人教版高中语文必修上册《第七单元》单元检测试卷及答案（共四套）

人教版高中语文必修上册《第七单元》单元检测试卷一时间：150分钟分值：150分一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。青春心态：“五四”文学审美心理素描①这个概括来源于徐志摩，《默境》中他写道：但见玫瑰丛中，青春的舞蹈与欢容，只闻歌颂青春的谐乐与欢踪。轻捷的步履，你永向前领；欢乐的光明，你永向前引，我是个崇拜青春、欢乐与光明的灵魂。②这里青春、欢乐、光明是三位一体的，“五四”作家的宗教就是青春与欢乐、光明三位一体的“青春教”。“五四”作家不是将欢乐当成是一种消费和闲暇来对待的，“五四”作家不是简单地将光明当作外在于个人的目标来认识的，他们是将欢乐、光明融合在个体的人的生命形态——“青春”之中，“五四”作家的青春教又是光明教和欢乐教。正因如此，“五四”文学开辟出一条以欢乐、光明、青春心态为宗旨的审美战线以反对封建文学的自虐、黑暗、老年心态。③“五四”新文化运动的倡导者们是以青年为突破口来建设“五四”青春型文化的。1915年陈独秀创办《新青年》杂志(第一卷名《青年杂志》，第二卷起改名《新青年》)，在其发刊词《敬告青年》中竭力赞美青年。《新青年》杂志将“改造青年之思想，辅导青年之修养”作为自己的天职；1916年李大钊在《新青年》2卷1号上发表《青春》一文，认为中国以前之历史为白首之历史，而中国以后之历史应成为“青春之历史，活青年之历史”。“五四”新文化运动从本质上讲就是一场青年文化运动，它标志着中国传统的长老型文化的终结和中国现代青春型文化的诞生。由此“五四”文学运动在这一背景中是与整个“五四”文化运动的青春型转向相应和的。④“五四”新文学作家主体是青年，从新文学的创作主体这一角度来说，将“五四”文学说成是青年的文学是完全不过分的。以1918年时“五四”作家的年龄为例，陈独秀、鲁迅两人算是比较大一些，其余李大钊29岁，周作人33岁，钱玄同31岁，刘半农28岁，沈伊默35岁，胡适27岁，都是很年轻的，至于郭沫若、郁达夫、张资平、陶晶孙、冯沅君、庐隐、石评梅、冰心、丁玲等冲上“五四”文坛时许多人只20出头。他们的出现给现代文坛带来一股青春风，一扫中国文坛的暮年气。以哪些作家为主体往往会决定一种文学的性质，中国古代文学以士大夫为主体，他们写作常常是从载道或消闲的角度出发。“五四”文学则是情感的自燃，青春的激情和幻想，青春的骚动和焦虑，青春的忧郁和苦闷，青春的直露和率真……“五四”文学是青春性的文学，“五四”文学的审美是一种青春心态的审美。⑤“五四”文学的青春型审美心理特征不是空穴来风。梁启超的“新文体”可算是它的精神先兆，梁氏文章“雷鸣怒吼、恣肆淋漓、叱咤风云、震骇心魄”，一扫四平八稳，老态龙钟之气。⑥1900年他在《少年中国说》中表现了希望变老大中国为少年中国的憧憬，前文所及李大钊《青春》一文与上文有着气脉上的承续关系，郭沫若也说，“五四”以后的中国在我的心目中就像一位葱俊的有进取气象的姑娘，是“年轻的祖国”，“五四”作家的青春气息是如此地富有感染力量，主体的气息投掷于对象的身上，使得对象也变成青春勃发的了。祖国在更生，是年轻的祖国；时代在变化，是年轻的时代。这种整体的青春气息在“五四”时代的文学杂志的名称上也可以明确地看出，《新青年》《新潮流》《少年中国》《猛进》《创造》《狂飙》等等都是一种青春风格的命名。“五四”文学审美心理上的青春气息几乎是不证自明的。“五四”作家的忧郁是青春的忧郁，“五四”作家的幻想是青春的幻想，他们对于青春的迷恋已经到了走极端的程度，钱玄同甚至说过不可理喻的话“人过四十该枪毙”。(摘编自葛红兵《正午的诗学》)1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)()A．“五四”作家的宗教是青春、欢乐与光明三位一体的“青春教”，由于他们将欢乐与光明融合在个体的生命形态之中，所以“五四”作家的青春教又是光明教和欢乐教。B．“五四”文学运动的转向是指以自虐、黑暗、老年心态为特征的封建文学向以欢乐、光明、青春心态为宗旨的“五四”青春型文学的转向。C．“五四”新文化运动从本质上讲就是一场青年文化运动，它终结了中国传统的长老型文化，催生了中国现代的青春型文化，是一场具有里程碑意义的文化运动。D．“五四”文学的青春型审美心理特征不是凭空产生的，而是具有历史和时代生活基础的，梁启超、李大钊和郭沫若等为青春型审美心理特征的形成做出了贡献。答案D解析本题考查理解文中重要概念的含义的能力。D项，“具有历史基础”文中无据；“郭沫若等为青春型审美心理特征的形成做出了贡献”有些牵强，文中第⑤、⑥段只提到“梁启超的‘新文体’可算是它的精神先兆……李大钊《青春》一文与上文有着气脉上的承续关系，郭沫若也说……”，但说郭沫若做出贡献就牵强了。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)()A．文章开篇引用徐志摩《默境》中的诗句，为论述“五四”文学的鲜明特征奠定了昂扬、欢乐的基调。B．文章第②段中的“宗教”其实是指“五四”作家的追求和向往，这里运用了比喻的论证方式。C．文章第③段先以陈独秀创办的《新青年》为例，然后以李大钊的文章为例，集中论述了青年一代在“五四”时期的重要作用。D．文章④⑤两段的论证思路是相同的，一开始就提出论点，然后列举事实加以佐证，很有逻辑力量。答案C解析本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。C项，“集中论述了青年一代在‘五四’时期的重要作用”不正确。第③段论述的中心是首句，即“‘五四’新文化运动的倡导者们是以青年为突破口来建设‘五四’青春型文化的”。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)()A．作者开篇引述徐志摩的诗句，主要目的是为了引出青春、欢乐与光明这个话题，为论述“五四”文学的审美是一种青春心态的审美这一主旨服务。B．一个时代的作家主体特性往往决定一个时代的文学性质，中国封建时代的作家群以士大夫为主体，体现出一种老年心态，因此李大钊认为中国以前之历史为白首之历史。C．“五四”文学运动与“五四”文化运动是平等并列的两个不同的概念，在从封建文化向新文化转变的背景中，前者与后者是相应和的。D．“五四”新文学的创作主体是青年，“五四”文学是青年的文学，那么，“五四”新文学的读者群自然是青年，他们的青春气息使祖国成为年轻的祖国。答案A解析本题考查概括文章要点、分析概括作者在文中观点态度的能力。B项，强加因果，原文并没有明确介绍“李大钊认为中国以前之历史为白首之历史”的原因，且原文第④段说“中国古代文学以士大夫为主体，他们写作常常是从载道或消闲的角度出发”，并不是“体现出一种老年心态”。C项，混淆二者关系，“‘五四’文学运动与‘五四’文化运动是平等并列的两个不同的概念”不正确，两者不是“平等并列”，而是从属关系。D项，“‘五四’新文学的读者群自然是青年”说法绝对，且文中也没有关于“五四”新文学的读者的内容，依据现实可知，“五四”新文学的读者不只是青年人。(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成4～6题。材料一近日，国家旅游局将北京等18个城市确定为“国家智慧旅游试点城市”。其中江苏有7市榜上有名，分别为南京、苏州、无锡、常州、南通、扬州、镇江。江苏也成为国家智慧旅游试点城市最多的省份。2014年是“美好江苏欢乐游”三年市场推广计划的最后一年，江苏省旅游局将以拓展国内中远程市场和境外客源市场为重点，推出一批经典旅游景区，研发一批精品旅游线路；努力培育南京、苏州等国际旅游名城，同时重点支持徐州建成区域旅游中心城市；积极策划具有国际影响力和江苏文化特色的旅游节事活动。作为国家首批智慧旅游试点城市之一，扬州智慧旅游建设已初见成效，今年还将继续推进智慧旅游建设，着力打造“安全、便捷、高效、舒适”的旅游环境，建设“宜游城市”。为了给游客提供更加智能化的旅游导览服务，扬州将建设数字3D景区，实现在线游览。目前已基本完成瘦西湖、个园和东关街3D模型建设。其次是建设旅游数字信息库，进一步完善扬州旅游信息咨询导览体系，有效提升旅游体验。随着“散客时代”的到来，能否提供符合游客需求的人性化、个性化服务，成为旅游者选择旅游目的地的首要参考。(摘编自《商务·旅游》2014年1期)材料二近年来，旅游成为春节的主题词。今年春节假期，全国共接待游客3.86亿人次，实现旅游收入4750亿元，再创新高。进入大众旅游时代，旅游成为广大群众欢度春节的重要方式，举家出游成主流，周边休闲成新潮，旅游体验受关注。调查显示，度假休闲超越景点观光成为居民春节假日出游的第一动机。我国出境游群体每年持续壮大，每年向全球输出上亿人次出境游客，连续多年保持世界第一大出境旅游客源国地位。根据联合国世界旅游组织(UNWTO)报告，中国旅游消费在2016年增长了12%，中国游客境外旅行人次在2016年增长了6%。联合国世界旅游组织的最新数据显示，全球出境游客总消费额逾五分之一源自中国游客，排第二的美国游客消费额仅占中国游客的一半。香港投资银行里昂证券预测，到2021年中国游客每年出境游消费额将达到惊人的4290亿美元。(摘编自《光明日报》2018年2月28日)材料三文化是旅游的灵魂，旅游是文化的载体，旅游和文化密不可分。这是各地旅游发展中总结出来的实践经验，现实证明打好“文化牌”可以有力助推旅游产业大发展大繁荣。各地在实现由旅游资源大省向旅游强省的跨越，一个共同的重要着力点就是推动文化与旅游深度融合。旅游专家魏小安表示，文旅融合已经成为现实发展方向，全国各个城市已经组建了100多个文旅集团。“力求旅游发展的文化导向符合转型升级的需求变化”。据不完全统计，2017年年初，全国各类文旅基金数量已经超过100家，规模上百亿的已经超过10家。文化旅游产业已逐步演变为一个多方位、多层面、多维度的综合性大产业。从消费需求来看，文化旅游逐渐成为人们生活追求的新时尚。《2016～2022年中国文化旅游市场分析及发展趋势研究报告》显示，2015年我国全年接待国内外旅游人数为41.2亿人次，偏好文化体验游的人群已经达到50.7%。(摘编自《中国青年报》2018年3月15日)4．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是(3分)()A．居民在春节假日出游正成为时尚，从2013～2018年的春节旅游市场来看，出游人数呈现出逐年递增的特点。B．随着我国经济的高速发展，出境旅游已成为重要的旅游方式，我国已成为世界上出境游总消费额最高的国家。C．根据相关数据，中国出境游客人数已远超美国。预计到2021年每年出境游消费额将达到惊人的4290亿美元。D．文化是旅游的灵魂，旅游是文化的载体。旅游要和文化深度融合。因此，国内各个旅游景点都要大力修建亭台楼阁。答案D解析本题考查理解文本内容并筛选有效信息的能力。D项，“国内各个旅游景点都要大力修建亭台楼阁”错误，原文无据。5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A．从国家旅游局确定的“国家智慧旅游试点城市”的数量分布和全省旅游开发、扬州智慧旅游建设等来看，江苏省旅游工作做得很出色。B．随着“散客时代”的到来，旅游城市是否有符合需求的人性化、个性化的服务是游客选择旅游目的地的重要考量内容。C．文化旅游产业已经逐步成为一个综合性大产业。相对于国内游客，目前国外游客偏好文化旅游的占比要高得多。D．利用“文化牌”可以促进旅游产业的快速发展，因为文化是旅游的灵魂，旅游是文化的载体，旅游与文化融合已成为现实发展方向。答案C解析本题考查对文本的概括分析的能力。C项，“相对于国内游客，目前国外游客偏好文化旅游的占比要高得多”错误，根据原文材料三“2015年我国全年接待国内外旅游人数为41.2亿人次，偏好文化体验游的人群已经达到50.7%”可知，没有国内国外游客的对比，“偏好文化体验游的人群已经达到50.7%”包括的是“国内外游客”。6．根据上述材料，概括说明中国旅游发展的新特点，并根据这些特点对“怎样更有针对性地推动我国旅游事业的发展”提出三条建议。(6分)答：答案(1)新特点：①假日旅游、出境旅游已成为人们的重要生活方式；②智慧旅游成为旅游发展的新方向；③文化与旅游结合，促进了旅游业的发展。(2)建议：①做好假日游，出境游的配套服务工作，提供符合游客需求的人性化、个性化服务，给游客良好的旅游体验；②推出更多经典旅游景区，开发更多精品旅游线路，并进一步加强智慧旅游建设，给游客提供更加智能化的旅游导览服务等；③打好“文化牌”，推动文化与旅游深度融合。解析本题考查对文本内容的筛选、归纳能力和对某问题个性化的探究解决能力。此题要求结合材料分析，(1)①由材料二“我国出境游群体每年持续壮大，每年向全球输出上亿人次出境游客，连续多年保持世界第一大出境旅游客源国地位”等可知，假日旅游、出境旅游已成为我国人们的重要生活方式；②由材料一“作为国家首批智慧旅游试点城市之一，扬州智慧旅游建设已初见成效，今年还将继续推进智慧旅游建设”可知，智慧旅游成为我国旅游发展的新方向；③由材料三“文化是旅游的灵魂，旅游是文化的载体，旅游和文化密不可分。这是各地旅游发展中总结出来的实践经验，现实证明打好‘文化牌’可以有力助推旅游产业大发展大繁荣”可知，文化与旅游结合，促进了旅游业的发展。(2)①根据材料一“能否提供符合游客需求的人性化、个性化服务，成为旅游者选择旅游目的地的首要参考”可以提出建议：做好假日游的配套服务工作，提供符合游客需求的人性化、个性化服务，给游客良好的旅游体验；②根据材料一“研发一批精品旅游线路；努力培育南京、苏州等国际旅游名城，同时重点支持徐州建成区域旅游中心城市；积极策划具有国际影响力和江苏文化特色的旅游节事活动”可以提出建议：推出更多经典旅游景区，开发更多精品旅游线路，并进一步加强智慧旅游建设，给游客提供更加智能化的旅游导览服务等；③根据材料三“各地在实现由旅游资源大省向旅游强省的跨越，一个共同的重要着力点就是推动文化与旅游深度融合”可以提出建议：打好“文化牌”，推动文化与旅游深度融合。(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)阅读下面的文字，完成7～9题。合欢树史铁生十岁那年，我在一次作文比赛中得了第一。母亲那时候还年轻，急着跟我说她自己，说她小时候的作文作得还要好。老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。“我那时可能还不到十岁呢。”我听得很扫兴，故意笑：“可能？什么叫可能还不到？”她就解释，我装作根本不再注意她，把她气得够呛。不过我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自己做一条蓝底白花的裙子。二十岁，我的两条腿残废了。为了我的腿，母亲的头上开始有了白发。尽管医院已明说我的病目前没办法治，但母亲不死心，她到处找大夫，打听偏方，花钱买来些稀奇古怪的药，让我服用，让我洗、敷、熏、炙。“别浪费时间啦！根本没用！”我说。我一心只想着写小说，仿佛那东西能把残疾人救出困境。可母亲仍不放弃，直到最后一回我的胯上被熏成烫伤，这对于瘫痪病人实在太悬了。后来母亲发现我在写小说，她跟我说：“那就好好写吧。”我听出来，她对治好我的腿也终于绝望，但又抱了新的希望。“你小时候的作文不是得过第一？”她提醒我说。她到处去给我借书。顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫、打听偏方一样锲而不舍。三十岁时，我发表了第一篇小说，母亲却已不在人世。过了几年，我的另一篇小说又侥幸获奖，母亲已经离开我整整七年。获奖之后，登门采访的记者就多，大家都好心好意，认为我不容易。但是我只准备了一套话，说来说去就觉得心烦。我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想：母亲为什么早早地走了呢？迷迷糊糊中，我似乎听见回答：“她心里太苦了，老天爷可怜她，就召她回去了。”这让我心里得到一点安慰，睁开眼睛，风正在树林里吹过。几年前，老街坊们就提醒过我：“到小院儿去看看吧，你妈妈种的那棵合欢树今年开花了！”我听了心里一阵抖。还说，我家原来住的房子里现在住了小两口，刚生了个儿子，孩子不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。我没料到那棵树还活着。那年，母亲到劳动局去给我找工作，回来时在路边挖了一棵刚出土的小苗，以为是含羞草，种在花盆里长起来，竟是一棵合欢树。母亲从来喜欢那些东西，但当时心思全在别处。第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉，依然让它长在花盆里。第三年，合欢树却又长出叶子，而且茂盛了。母亲高兴了很多天，以为那是个好兆头，常去侍弄它，不敢再大意。又过一年，她把合欢树移出盆，栽在窗前的地上。再过一年，母亲去世，我们搬离了同母亲住过的那个小院儿，悲痛弄得把那棵小树忘记了。与其在外边瞎逛，我想，不如就去看着那棵树吧。来到老院子，老街坊们还是那么欢迎我，东屋倒茶，西屋点烟，送到我眼前。大伙都不知道我获奖的事，也许知道，但不觉得那很重要；还是都问我的腿，问我是否有了正式工作。我问起那棵合欢树。大伙说，年年都开花，长到房高了。但我再难看见它了，因为老院里扩建了小厨房什么的，过道窄，摇车进不到里面的小院儿。我挺后悔前两年没有自己摇车进去看看。我告别了老街坊，摇着车在街上慢慢走，不急着回家。人有时候只想独自静静地待一会。悲伤也成享受。有一天那个孩子长大了，会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈。他会跑去看看那棵树。但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的。(取材于《史铁生作品集》)7．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分)()A．儿子作文比赛得了第一，母亲却说她小时候作文写得还要好。她这样说是为了激发儿子的好胜心，激励孩子努力成为作家。B．文章在叙写作者所遭遇的人生变故中穿插对母亲的回忆，塑造了一个坚忍伟大的母亲形象，表达了作者深深的感念之情。C．母亲以为合欢树第三年的复生“是个好兆头”。作者写这一点是想要暗示，当年母亲因为操心儿子的病以致有点迷信了。D．回到老院子时，老街坊谁都没问作者获奖的事，因为在质朴的老街坊眼中，生活、健康与工作显然比写文章获奖更重要。答案B解析本题考查对散文的综合赏析能力。A项，“激励孩子努力成为作家”说法错误，根据原文，母亲说这话时“我”才十岁，还没有瘫痪，更没有想当作家。C项，“当年母亲因为操心儿子的病以致有点迷信了”说法错误，这里没有“迷信”的意思，母亲认为“是个好兆头”一方面是为合欢树高兴，另一方面也是对生活，特别是对“我”充满了新的信心。D项，原因分析不完全符合原文，老街坊没问获奖的事，也有可能是不知道。8．本文开头写儿子小时候与母亲的一场小冲突。这样写在内容上有何作用？请简要分析。(6分)答：答案①突出母亲年轻时争强好胜、不免孩子气的性格，使母亲的形象一开始就显得很率真可爱，这与后文中母亲因操劳而早逝的可敬形象构成对比。②展现母子俩曾经有过一段轻松快乐、无忧无虑的生活，与后来的生活困境形成对照，更能表现母亲的伟大和对母亲的怀念。解析本题考查分析把握作者写作意图及重要段落作用的能力。分析把握文章重要段落作用，要根据重要段落所在的位置，从内容和结构两个方面去分析把握。本题题干已经指出内容为“儿子小时候与母亲的一场小冲突”，位置为“本文开头”，这是考查分析把握文章首段作用的能力。首段的作用往往是开启(引出)下文，或与下文形成对照，或为下文做铺垫，或总括全文，或点明题旨，或者表达与主旨相关的某种情感。本文第一段写儿子小时候与母亲的一场小冲突，儿子作文得了第一，母亲告诉儿子自己小时候作文写得比他好，主要塑造了母亲形象，突出母亲年轻时争强好胜，像孩子一样率真可爱。“她就解释，我装作根本不再注意她，把她气得够呛。不过我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自己做一条蓝底白花的裙子”，展现母子俩曾经有过一段轻松快乐无忧无虑的生活，与下文“我”双腿瘫痪后，母亲因为心疼、焦急、忧愁而过度操劳并早逝形成对比。写母子间小冲突这种快乐的生活气氛和轻松笔调，与后来的生活困境及后文压抑的气氛形成对照，更能表现母爱的伟大和对母亲的怀念。9．文章在对那个看树影儿的孩子的拟想中结束。作者这样写想要表现什么？这种写法的特点和效果是什么？请简要分析。(6分)答：答案想表现的是：①母爱是普遍的；②母爱又是独特的。写法的特点和效果是：①以一种间接的、含蓄的方式抒情；②使文章具有含而不露，韵味悠长的特色，耐人寻味，给读者留下审美的空白。解析本题考查分析作品写作意图及鉴赏语言独特魅力的能力。本题是对文章结尾部分的考查，文章的结尾往往起到卒章显志、深化主题的作用；而以“拟想”的独特方式结束，又给人以“言虽尽而意无穷”之感。文章的收束段，作者将笔触落到“孩子—树影儿—妈妈”这三者构成的关系中：孩子们一定都会有属于自己的“合欢树”，只是他们不懂“我”的“合欢树”。此间传达出一个如斯的意念：母爱的普遍意义与个性体验将相依相伴，生生不息。两小问之间存在必然联系，文章以母子关系为主线，结尾部分“母亲—树影儿—孩子”这一组关系所蕴含的意味不难理解，它使文字含蓄、空灵构成一种哲理美，给读者留下审美的空白。二、古诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)阅读下面的文言文，完成10～13题。马祖常字伯庸，世为雍古部，居净州天山。有锡里吉思者，于祖常为高祖，金季为凤翔兵马判官，以节死赠恒州刺史，子孙因其官，以马为氏。曾祖月合乃，从世祖征宋，留汴，掌馈饷，累官礼部尚书。父润，同知漳州路总管府事，家于光州。祖常七岁知学，得钱即以市书。十岁时，见烛欹烧屋，解衣沃水以灭火，咸嗟异之。既长，益笃于学。蜀儒张摐讲道仪真，往受业其门，质以疑义数十，摐甚器之。延祐初，科举法行，乡贡、会试皆中第一，廷试为第二人。授应奉翰林文字。拜监察御史。英宗为皇太子，又上书请慎简师傅。于是奸臣铁木迭儿为丞相，威权自恣。祖常知其盗观国史，率同列劾奏其十罪，仁宗震怒黜罢之。秦州山移，祖常言：“山不动之物，今而动焉，由在野有当用不用之贤，在官有当言不言之佞，故致然尔。”疏闻，大臣皆家居待罪。祖常荐贤拔滞，知无不言。寻兼翰林直学士，除礼部尚书。丁祖母忧，起为右赞善，复除礼部尚书，寻辞归。天历元年召为燕王内尉仍入礼部两知贡举一为读卷官时称得人。升参议中书省事，参定亲郊礼仪，充读册祝官，拜治书侍御史，历徽政副使，迁江南行台中丞。元统元年，召议新政，赐白金二百两、钞万贯。又历同知徽政院事，遂拜御史中丞。帝以其有疾，诏特免朝礼，除枢密副使，顷之，辞职归光州。复除江南行台中丞，又迁陕西中丞，皆以疾不赴。至元四年卒，年六十，赠摅忠宣宪协正功臣、河南行省右丞、上护军、魏郡公，谥文贞。(选自《元史·马祖常传》，有删改)10．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A．天历元年/召为燕王/内尉仍入礼部/两知贡举一/为读卷官/时称得人B．天历元年召/为燕王内尉/仍入礼部两/知贡举一为读卷官/时称得人C．天历元年/召为燕王内尉/仍入礼部/两知贡举/一为读卷官/时称得人D．天历元年/召为燕王内尉仍/入礼部两知/贡举一为读/卷官时称得人答案C解析本题考查文言文断句的能力。分析语句的意思可以发现，“天历元年”是古代帝王的年号，在此句后面应断开，可以排除B项。再根据语法结构，“燕王内尉”是“召为”的宾语，应在“内尉”后断开，可以排除A项和D项，故答案为C。11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A．乡贡，不由学馆而先经州县考试，及第后再送尚书省应试者叫乡贡。B．古代官职任免升降有专门的名称。拜：授给官职。除：免去职务。迁：古代称调动官职，一般指升职。C．丁忧，指的是做官的家里有长辈去世，无论此人任何官何职，从得知丧事的那一天起，必须辞官回到祖籍，守制二十七个月。D．谥号，古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为谥或谥号。答案B解析“除”应为免去旧职而任新职。12．下列对原文的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A．马祖常自幼勤奋读书，元朝实行科举制度，马祖常应试，乡试、会试皆中第一名，廷试第二名。授应奉翰林文字，拜监察御史。B．马祖常不畏权贵，敢议国事。奸臣铁木迭儿任丞相，专权跋扈，祖常独自弹劾他十大罪状，最终将铁木迭儿罢职。C．马祖常荐举贤能，弹劾那些不贤无能者，做到了知无不言。其职务屡经变动，后辞官归乡。D．元统元年，马祖常被召回朝参议新政，皇帝念他身体有病，特地下诏令他免于朝拜礼。答案B解析“祖常独自弹劾他十大罪状”不正确，应是他与同僚弹劾其十大罪状。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)十岁时，见烛欹烧屋，解衣沃水以灭火，咸嗟异之。(5分)译文：(2)山不动之物，今而动焉，由在野有当用不用之贤，在官有当言不言之佞，故致然尔。(5分)译文：答案(1)十岁时，马祖常看到灯烛倾倒烧着房屋，就脱下衣服浇上水来灭火，人们都赞叹他，认为他与众不同。(2)山本不动之物，如今移动，必定是在朝外有当用不用的贤人，在朝为官者有当言不言的佞臣，所以招致这样罢了。解析(1)关键词：欹，倾斜。沃，浇。咸，都。异之，以……为异，认为他与众不同。(2)关键词：在野，指不担任朝廷官职。在官，在朝为官。致，招致。然，这样。参考译文马祖常，字伯庸，先祖世代为雍古部，居住在净州天山。高祖锡里吉思，在金代末期为凤翔兵马判官，尽忠金朝，死后赠恒州刺史，子孙世袭为官，以马为姓氏。曾祖月合乃，随从世祖征伐宋，留于汴京，掌管粮饷，官至礼部尚书。父马润，为同知漳州路总管府事，安家在光州(今河南潢川)。马祖常七岁时就好学，得钱就买书。十岁时，马祖常看到灯烛倾倒烧着房屋，就脱下衣服浇上水来灭火，人们都赞叹他，认为他与众不同。长大后，更加勤奋学习。四川儒生张摐在仪真讲学，祖常去拜他为师，学习中提出疑问数十条，张摐非常器重他。延祐初年(1314)，元朝实行科举制度，祖常应试，无论乡试、会试皆中第一名，廷试第二名。授应奉翰林文字。后授予监察御史之职。英宗为皇太子，马祖常又上书请皇上慎重延聘师傅。在那时奸臣铁木迭儿为丞相，作威作福，专横跋扈。马祖常知道他偷看国史，与同僚弹劾其十大罪状，仁宗大怒，将铁木迭儿罢职。传闻秦州有山移动，马祖常借此上疏说：“山本不动之物，如今移动，必定是在朝外有当用不用的贤人，在朝为官者有当言不言的佞臣，所以招致这样罢了。”皇帝看了奏章后，大臣们都居家等候审查治罪。马祖常荐举贤能，弹劾那些不贤无能者，知无不言。不久又兼翰林直学士，任礼部尚书。其祖母寿终，马祖常辞官归家服丧；后起任右赞善，又任礼部尚书，不久辞官回乡。天历元年(1328)，朝廷召祖常任燕王内尉，仍入礼部任职，两次主持贡举考试，一次为读卷官，当时人们都认为他称职。升参议中书省事，参加制定亲郊礼仪，充任读册祝官，拜任治书侍御史，后历任徽政副使、江南行台中丞。元统元年(1333)，召回朝参议新政，赐白银二百两、钞万贯。又任同知徽政院事，最终拜为御史中丞。皇帝念他有病，特诏令他免于朝拜礼，委任为枢密副使，不久，辞职归光州。又任他为江南行台中丞，又调任陕西中丞，都因病未赴任。至元四年(1338)卒，年六十，赠摅忠宣宪协正功臣、河南行省右丞、上护军、魏郡公，谥号“文贞”。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首宋诗，完成14～15题。雨晴后步至四望亭下鱼池上，遂自乾明寺前东冈上归二首(其一)①苏轼雨过浮萍合，蛙声满四邻。海棠真一梦，梅子欲尝新。拄杖闲挑菜，秋千不见人。殷勤木芍药②，独自殿③余春。[注]①这首诗写于作者被贬黄州期间。②木芍药：牡丹花。③殿：在最后。14．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)()A．第一句扣诗题“雨晴”，第二句以“蛙声”写出了雨后初晴的景物特点。B．作者看似悠闲，实则孤寂，这可以从“拄杖挑菜”的细节描写中看出。C．作者以“梅子欲尝新”暗示季节的更迭，“欲”在这里是快要，而不是想要的意思。D．海棠花已凋谢，如梦一样难觅踪影，表达了作者对海棠生命短暂的悲叹。答案D解析本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。D项，“作者对海棠生命短暂的悲叹”错，从全诗来看，应该是表达对春天易逝的惜春伤春之情。15．尾联用了哪些表现手法，分别表达了作者怎样的感情？请简要分析。(6分)答：答案①拟人。“殷勤”“独自殿”等词语赋予“木芍药”以人的感情，表达了作者的感激与赞美。②对比。木芍药与上文的海棠、梅子对比，体现了“木芍药”善解人意，延续保持春光到最后的特点。③借物抒情。借对木芍药的感激与赞扬，表达自己惜春而不得的伤春之情。解析本题考查鉴赏诗歌的表达技巧、评价诗歌的思想内容和作者的观点态度的能力。解答此类题目，需要准确判定诗歌的表现手法有哪些，再结合诗歌中的语句具体分析其表现的情感。尾联“殷勤木芍药，独自殿余春”，意思是只有殷勤的木芍药，还独自开放在晚春，“殷勤”“独自”赋予“木芍药”人性化特点；同时，殷勤的木芍药独自开放在暮春，与前面的“海棠真一梦，梅子欲尝新”形成对比，作者赞美木芍药情意恳切，同时感伤百花的无情。由此可见，作者是借对木芍药的感激与赞扬，来表达自己惜春而不得的伤春之情。白话诗歌一场雨后浮萍都聚集在一起，池塘里蛙声一片。海棠已经落尽像梦一样无影无踪，梅子将熟快能吃了。悠闲地柱着拐杖挑着菜，庭院里不见佳人荡秋千。只有殷勤的木芍药，还独自开放在晚春。(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)16．补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)天地宇宙间，生命渺小，微不足道，苏轼《赤壁赋》中“，”两句即表达此意。(2)《赤壁赋》中，以“，”两句，写出雾气、江水、夜空浑然一体的景象。(3)《登泰山记》中描写日出时情景的句子是：，。答案(1)寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟(2)白露横江水光接天(3)正赤如丹下有红光，动摇承之三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字，完成17～19题。花朵怒放着，树叶鼓着浆汁，数不清的杂草地成长，暑气被一片绿的海绵吸收着。而荷叶铺满了河面，地等待着雨点和远方的蝉声、近处的蛙鼓一起奏起夏天的雨的交响曲。田野上当染上一层金黄，各种各样的果实摇着铃铛的时候，田野上几乎总是金黄的太阳。也许，人们都忘记了雨。忽然，在一个夜晚，窗玻璃上发出了响声，那是雨，自天而降，是使人静谧，使人怀想，使人动情的秋雨啊！()顿时，你会产生一脉悠远的情思。也许，到冬天来临，人们会讨厌雨吧！但这时候，雨已经化妆了，它变成美丽的雪花，飘然莅临人间。但在南国，雨了。它既不倾盆瓢泼，又不绵绵如丝，或淅淅沥沥，它显出一种自然、平静。在冬日灰蒙蒙的天空中，雨变得透明，甚至有些干巴，几乎没有春、夏、秋那样富有色彩。但是，在人们受够了冷冽的风的刺激，讨厌那干涩而苦的气息，当雨在头顶上飘落的时候，似乎又降临了一种特殊的温暖，仿佛从那湿润中又漾出花和树叶的气息。那种清冷是柔和的，没有北风那样。17．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(3分)()A．争先恐后迫不及待不期而至咄咄逼人B．争先恐后刻不容缓不期而至咄咄逼人C．一马当先刻不容缓不期而遇盛气凌人D．一马当先迫不及待不期而遇盛气凌人答案A解析本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。①争先恐后：指争着向前，唯恐落后。主要形容动作，也可形容人或物。一马当先：指作战时策马冲锋在前，形容领先或带头。运用对象是“数不清的杂草”生长的情况，应用“争先恐后”。②迫不及待：急迫得不能等待，形容心情急切。侧重心情。刻不容缓：指形势紧迫，一刻也不允许拖延。指的是客观形势。根据语境，应选“迫不及待”。③不期而遇：没有约定而遇见，指意外碰见。不期而至：期，约定时日；至，到来。事先没有约定而意外到来。所用对象为“雨”，突出其“来到”，应用“不期而至”。④咄咄逼人：形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪；也指形势发展迅速，给人压力。盛气凌人：形容傲慢自大，气势逼人。语境中没有“傲慢自大”的意思，应用“咄咄逼人”。18．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)()A．当田野上染上一层金黄，各种各样的果实摇着铃铛的时候，几乎总是金黄的太阳。B．田野上染上一层金黄，各种各样的果实摇着铃铛的时候，田野上几乎总是金黄的太阳。C．当田野上染上一层金黄，各种各样的果实摇着铃铛的时候，田野上几乎总是金黄的太阳洒下光芒。D．当田野上染上一层金黄，各种各样的果实摇着铃铛的时候，田野上几乎总是金黄的太阳。答案D解析A项，“几乎总是金黄的太阳”前缺主语；B项，“……时候”因缺少介词，前后不能搭配，应该是“当……时候”；C项，句式杂糅，“田野上总是金黄的太阳”与“太阳洒下光芒”两个句子杂糅在一起。19．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3分)()A．天空是暗的，田野是静的；雨却闪着光，在倾诉着。B．天空是暗的，但雨却闪着光；田野是静的，但雨在倾诉着。C．雨闪着光，在倾诉着；天空是暗的，田野却是静的。D．田野是静的，但雨在倾诉着；天空是暗的，但雨却闪着光。答案B解析本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。括号前有一句“自天而降”，所填内容应该注意空间顺序。先是天空，然后是田野。所以先排除D项。“暗的”“静的”分别与“闪着光”“倾诉着”构成转折，故排除A、C两项，答案为B。20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字。(6分)啸，是一种介于呼叫与歌唱之间的声音。①，如徐干《情诗》“啸歌倚华楹”里以啸呼唤爱情，曹植《杂诗七首》“悲啸入青云”中以啸来表达青云之志难以实现的悲凉。从魏晋开始，啸歌与清谈、饮酒、服药、弹琴等等一样，成为名士风度的象征。②，据记载，阮籍之啸可“闻数百步”，南朝还有“嵇琴阮啸”的美誉。③，与其沉默寡言的个性、有苦难言的境遇有关，也和他常与善啸高人切磋，其人其事得六朝以来文史家的关注有关。答：①②③答案①啸可以用来传情达意②其中阮籍的啸歌最为著名③推究其能够成为啸歌的名家高手的原因解析本题考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。文段的中心内容是讲述啸的作用以及阮籍之啸的成因。①是下文关于“啸”的两个例子的总领句，且两个例子都是陈述啸表达情感的作用，故此处可填“啸可以用来传情达意”一类的句子。②引出下文“阮籍之啸”，“闻数百步”“美誉”是陈述阮籍啸歌的非同一般，故此处可填“其中阮籍的啸歌最为著名”一类的句子。③承上启下，引出下文对阮籍善啸原因的分析，故此处可填“推究其能够成为啸歌的名家高手的原因”一类的句子。21．请把下面的一则材料压缩成一句话新闻，不超过40个字。(5分)己亥年正月十五，入夜后的紫禁城灯火辉煌，游人惊叹声不断，自从94年前化身为故宫博物院，这是它第一次在夜间开放。故宫宫墙被红灯笼装点得熠熠生辉，伴随着中央民族乐团的演奏和京剧的演出，伴随着名画《千里江山图》被投影到宫殿屋顶上，紫禁城古建筑群首次在晚间被大规模点亮。故宫博物院票务系统也开通了预约免费参观抢票活动，预约门票几分钟内就被抢光。这是故宫首次在晚间免费对预约观众开放。此举让将近600岁的故宫变得更加年轻，也拉近了传统文化与公众的距离。答：答案(示例一)己亥年正月十五(或“元宵节”)故宫(或“紫禁城”)首次在晚间被灯光装点并对预约观众免费开放。(示例二)己亥年正月十五(或“元宵节”)故宫(或“紫禁城”)首开晚间灯光秀并首次对预约观众免费开放。(按要素点给分)解析本题考查语段压缩及概括的能力。新闻压缩，要保留主要事件。所谓“事件”，要有时间、地点、事件(发生了什么事)等基本要素。通读这则材料，找出时间(“己亥年正月十五”或“元宵节”)、地点(“故宫”或“紫禁城”)、事件(首次在晚间被灯光装点，并对预约观众免费开放)，然后组合成句。注意不要超过规定字数。四、写作(60分)22．阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)仰望宇宙之大，俯察品类之盛，世间万物，满目琳琅，何可胜道也哉？人生天地间，触物难免有情。请联系你的生活体验，充分调动想象，写一篇情景交融的作文，标题自拟，立意自定，不少于800字。[写作指导]万物皆有天性，美无处不在。一处美景，一种自然景观，一棵树木，一只小鸟，一件小小的工艺品，往往都蕴含着某种情趣，它能引起人的联想，触动人的思考，从而产生情感。文章要求触物生情，情景交融。触物(景)生情是景物描写的重要方法。“触景”就是看到一种景物，受到景物的冲击；“生情”就是产生一股感情。这“触景”是因，“生情”是果。也就是开始并没有什么想法要倾诉，没有什么感情要抒发，突然在一种外界景物的刺激下，产生许多联想，涌起一股感情，这便是触景生情。写作时要注意以下几点：(1)必须是情由景(物)生，有感而发，也就是看到景物以后，产生了深刻的感受，好像非说出来不可，在写景的同时叙写作者的感受，即所谓借景抒情，借景言理；(2)描述时要以情为主，以景为次，写景为了抒情，在写景时应当句句是情，字字是情，就是把作者的情思完全融入所描绘的景物中，表面看起来似乎是客观的写景，但字里行间蕴含着作者的深情，这叫做寓情于景；(3)要把两者交织起来，一边写景，一边抒情，真正做到情景交融。无论是哪类写景的文章，都不能单纯为写景而写景，而应借助对景物的描写，通过比喻、夸张、对比、拟人等方法来抒发自己的思想感情，或对大自然的赞美，或对生活的热爱，或对祖国秀丽山川的赞叹，感染读者，文章字里行间所流露的作者的思想感情往往才是这篇文章的中心。[参考立意](1)写迷人的秋色、北方的雪等，表现对大自然的赞美，对祖国秀丽山川的赞叹；(2)写身边的风景也动人，表达对生活的热爱；(3)写触摸都市、感受乡村等，表现对繁华、进取与朴素淡泊、宁静安宁生活的思考；(4)写有那么一棵树、你看那山等，表达对高贵品质的赞美；(5)写风景在路上，表达青年人要积极参与生活等感悟；(6)写窗外，表达瞬间心灵的震动；等等。[佳作展台]触摸都市陶渊明诗句“采菊东篱下，悠然见南山”，让我们感受到了他隐居田园的自在与宁静，而余秋雨那句“依我看，夜晚的景色除了月亮，就是万家灯火”，让我更想去欣赏那万家灯火的美。月亮那样遥远，那样宁静，那样纯洁，却在夜晚照耀着喧闹的都市。两者如此不统一，却又如此和谐。而那喧闹的城市犹如在教堂戴着耳机听摇滚一样另类。远方的霓虹灯闪耀，车水马龙，夜深了，却还繁华着的都市，我喜欢你的活力。像是一颗年轻的心，激情地跳跃。不比乡村，那缓慢的节奏，也许适宜老者的居住。都市，我触摸到了你的激情，你的年轻。月亮的光芒将渐渐被取代，那快到地平线的太阳即将升起。这段时间的都市反而安静了，像一个少妇卸妆后露出干净、朴素的面容，同样的美好；像一个啼哭的婴儿，安静地在梦乡游玩。都市的安静是如此难得，更令人珍惜。昨夜万家灯火的美景褪去。都市，我触摸到了你的宁静，那种比乡村更难得的安宁。太阳努力攀爬，那阳光先到达，而后自己才终于气喘吁吁一跃上了地平线。穿梭于小巷的流动小摊叫卖早饭，有急匆匆挤公交上班的上班族，有戴红领巾拿着牛奶上学的学生，我喜欢那种忙碌的样子，不管是为了生活，还是为了理想，那种被他人认为麻木的忙碌真的让我觉得充实。不像山野的游魂，无所事事。都市，我喜欢你的忙碌。有次回老家，在家门口等奶奶，忽然安静的心跳莫名加快，偶尔听到家畜的叫声，太寂静了。我适应不了这里的沉静。我想念都市的万家灯火，我想念都市的年轻，都市的忙碌。每个时间段所触摸到的都市皆有不同，使我感到欣喜与新鲜。擦肩而过的行人，绿了又红的红绿灯带给我好奇，好奇带领我去触摸它们的背后的秘密。希望可以在城市中找到我的梦想，因为我喜欢它的年轻与忙碌。[点评](1)巧妙引用。文章开头引入陶渊明的诗句，能够使语言显得凝练精辟，更能让阅读者立刻窥见作者的文化积淀和人文素养，给阅卷老师留下较佳印象。又引入余秋雨的名句，以此领起全篇，引起作者触摸都市的欲望，去欣赏那万家灯火的美。(2)通篇对比。文章在表现手法上多处采用反衬和对比。宁静的乡村与喧闹繁华的城市构成了鲜明的对比。文中又穿插城市与乡村蒙太奇式的切换，构成对比反衬，突出都市的本质特点，表达对都市的热爱。(3)触景生情。触景生情就是受到眼前景物的触动，引起联想，产生某种感情。作者不管是看到月亮、霓虹灯还是太阳，都被眼前的景物所触动：让我更想去欣赏那万家灯火的美；我喜欢你的活力；我喜欢你的忙碌。一边写景，一边抒情，真正做到情景交融。(4)结构清晰。本文在结构上，层次井然。文章开首，总写都市的万家灯火。接着分写都市的月亮，都市的年轻、活力和激情，都市下半夜的宁静、干净与朴素，都市白天的忙碌。文章最后卒章显志，直接抒情，表达向往年轻、忙碌的都市的主题。人教版高中语文必修上册《第七单元》单元检测试卷二时间：150分钟分值：150分一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。成长于“五四”前后的郁达夫，视个性为现代散文的生命。强烈地表现作家的个性，这是郁达夫散文创作的理论认识，也是他“散文的心”。郁达夫指出，“个性”是现代散文与古代散文的根本区别。他说，“中国古代的国体组织、社会因袭，以及宗族思想等等，都是先我们之生而存在的一层固定的硬壳……这一层硬壳上的三大厚柱，叫作尊君、卫道与孝亲；经书所教的是如此，社会所重的亦如此，这些就是从秦汉以来中国散文的内容，就是我所说的从前‘散文的心’”。将目光由古代转入现代，他强调：“五四运动的最大的成功，第一要算‘个人’的发现，从前的人，是为君而存在，为道而存在，为父母而存在的，现在的人才晓得为自我而存在了。我若无，何有乎君，道之不适于我还算什么道，父母是我的父母；若没有我，则社会、国家、宗族等哪里会有，以这一种觉醒的思想为中心，更以打破了桎梏之后的文字为体用，现代的散文，就滋长起来了。”他认为，现代的散文之最大的特征，是每一个作家的每一篇散文所表现的个性，比从前的任何散文都来得强……只消把现代作家的散文集一翻，则这个作家的世系、性格、嗜好、思想、信仰，以及生活习惯等等，无不活泼地显现在我们的眼前。综观郁达夫的散文创作，自始至终就是循着这一原则构建的。他不加掩饰地向世人展示自己美好的、不可告人的，甚至是相当阴暗的一面，如《悲剧的出生》《我的梦，我的青春》《水样的春愁》《远一程，再远一程》《孤独者》《海上》《大风圈外》等篇章，无不透露出自己彼时的生活状况、思想及行为，是其个性化记录自己的真实的文字，这些文字又比刻意为自己立传显得更率性而为，韵味十足。看一个作家是否是进步的，是否与国家、民族是同呼吸共命运的，不应仅仅从道德层面考量，而应看其对国家、民族命运的思考、关注，以及对普罗大众的爱。中国传统文化自古就有忧患意识，而“五四”以来，这种蛰伏在传统文化中的忧患意识显得更加强烈，“启蒙”与“救亡”这两个命题在“五四”时期被视为文化人最高的追求目标。而作为传统知识分子且深受西方文化思想影响的郁达夫，“启蒙”与“救亡”在他的文学创作中始终形影不离且达到了水乳交融的境界。有人认为“从早期的‘零余者’之作到后期颇具文人意识的游记，个性与社会性的同一始终是郁式散文立意的一贯特色。郁达夫早期的散文虽有明显的日本‘私小说’印迹，以自我表现为鲜明特色，但不是其他日本作家那种放弃了政治的‘自我’，而是社会性的‘自我’。祖国的现状与传统的儒家教育，使他的作品在表现个性的同时，也倾诉着时代重压下青年的苦闷和反抗。”因此，阅读郁氏早期散文我们才会感到：“他的苦闷、彷徨、自哀、自惭都来自这种对个性的关注和社会对‘自我’的弃绝，以及现实对理想的嘲弄。‘自我’，是他个性的充分展露，悲剧意识就是他在社会和自我、理想和现实不断冲突的两难中那抉心自食的哀寞。这份悲苦表现了一个觉醒了的知识分子在黑暗的社会现实中的孤寂、苦闷、渴求和彷徨。”(摘编自周明全《郁达夫散文的情怀》)1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是()A．“五四”前后的作家，“自我”意识开始觉醒，他们视个性为现代散文的生命，认为散文就应强烈地表现作家的个性。B．郁达夫认为“尊君、卫道与孝亲”三种教条，制约着人们的说话行事，也是从秦汉以来中国散文的“心”。C．在郁达夫看来，道若不适合自己就无所谓道，每个人都要以觉醒的思想为中心，去打破旧有的社会制度。D．郁达夫早期的散文受日本“私小说”影响，因此个性与社会性的同一始终是郁式散文立意的一贯特色。答案B解析本题考查筛选并整合文中信息和归纳概括内容要点的能力。A项，结合文本内容“成长于‘五四’前后的郁达夫，视个性为现代散文的生命。强烈地表现作家的个性，这是郁达夫散文创作的理论认识，也是他‘散文的心’”分析可知，这只是郁达夫的观点。C项，结合文本内容“我若无，何有乎君，道之不适于我还算什么道，父母是我的父母；若没有我，则社会、国家、宗族等哪里会有，以这一种觉醒的思想为中心，更以打破了桎梏之后的文字为体用，现代的散文，就滋长起来了”分析可知，“每个人都要以觉醒的思想为中心，去打破旧有的社会制度”于文无据。D项，结合文本内容“个性与社会性的同一始终是郁式散文立意的一贯特色。郁达夫早期的散文虽有明显的日本‘私小说’印迹，以自我表现为鲜明特色”分析可知，选项内容强加因果。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()A．文章主要论述了郁达夫的散文创作的观点，也即散文要强烈地表现作家的个性。B．文章首段大量引用郁达夫的话语，表明其鲜明的散文创作观，真实、鲜明、有力。C．第二段采用了举例论证的手法来论证郁达夫的创作遵循了其“表现个性”的原则。D．末段论证郁达夫的“自我”是社会性的“自我”，不是作者批判的放弃了政治的“自我”。答案D解析本题考查分析文章的论点、论据和论证方法的能力。D项，“不是作者批判的弃政治的‘自我’”错误。结合文本内容“以自我表现为鲜明特色，但不是其他日本作家那种放弃了政治的‘自我’，而是社会性的‘自我’。祖国的现状与传统的儒家教育，使他的作品在表现个性的同时，也倾诉着时代重压下青年的苦闷和反抗”“他的苦闷、彷徨、自哀、自惭都来自这种对个性的关注和社会对‘自我’的弃绝”分析可知，作者并没有批判弃政治的“自我”。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()A．郁达夫认为现代散文与古代散文的根本区别，在于“个性”是否作为“散文的心”。“散文的心”其实是由社会的主流思想决定的。B．“启蒙”与“救亡”是郁达夫文学创作中始终追求的目标，这完全是因为他本人就是一名继承中国文人传统的知识分子。C．郁氏早期散文让人感到的是他的苦闷、彷徨、自哀、自惭，既因为他对个性的关注，又因为时代对青年的重压，社会对“自我”的弃绝。D．社会和自我、理想和现实不断冲突会造成个体的悲剧意识，在作品中就表现为个体知识分子在现实中的孤寂、苦闷、渴求和彷徨。答案B解析本题考查对文章内容的理解和分析的能力。B项，“他本人就是一名继承中国文人传统的知识分子”错误。从原文内容“而作为传统知识分子且深受西方文化思想影响的郁达夫，‘启蒙’与‘救亡’在他的文学创作中始终形影不离且达到了水乳交融的境界”看，不仅因为他是传统知识分子，还因为他受西方文化思想的影响。(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成4～6题。朱自清：生不逢时的完美人格朱自清的一生，如同一根紧绷的弦，从未松懈；又如同上紧的发条，无比精准。他的一生，极其认真。朱自清写作时，往往要细心斟酌后才会动笔，往往写完无须修改。但因为注重质量，他每天最多写500字。所以，他的清贫一部分原因是写得太慢。《荷塘月色》中提到了蝉鸣。有人写信给朱自清，说蝉夜晚是不叫的。朱自清写信向昆虫学家请教。后来又两次亲耳听到月夜的蝉声，他才相信自己没有写错。为此，朱自清专门写了一篇文章。他不断地学习，以求自我完善，大量阅读各种书籍，虚心向语言学家王力，诗词专家黄节、俞平伯等人请教。平时，他也坚持用中、英、日三种文字书写日记，以此来巩固和提高自己的外语水平。在教学上，朱自清也是极其认真。比如，他开设的选修课“文辞研究”只有王瑶一个学生。尽管这样，朱自清仍然如平常一样地讲授、考试。在工作上，朱自清做事原则性很强。他在辞去图书馆馆长职务准备办理移交时，特地将一个不称职的馆员辞退。朱自清说：“我不能把确实无法胜任图书馆工作的人留给继任的图书馆馆长，让我充好人而继任馆长当恶人。”朱自清在清华中文系执教23年，担任系主任16年，开了16门课，是对清华中文系学风影响最深的人。如今，清华园里的“荷塘月色”和“自清”亭，为这个以理工科见长的知名学府增添了一抹人文色彩。人，应该怎么样度过这一生？1916年，刚刚成年的北京大学预科学生朱自华在思索这个问题。1916年，第一次世界大战处于关键阶段，战事正隆。当时的中国，因为袁世凯去世，进入了军阀割据混战时期。这样的时代，称为乱世并不过分。在父亲的勉力张罗下，朱自华举办了一场体面的婚礼。妻子武钟谦是名医之女，温柔贤惠，善于持家。作为结婚礼物，父亲为他置办了一件紫貂皮大衣——《背影》里的紫毛大衣即是。然而，在大学期间，为了买一本《韦伯斯特大字典》，他将这件紫貂皮大衣当掉了。为了明志，朱自华改名“自清”，以勉励自己在困境中保持清白，不同流合污。朱自清顺便把表字也一并解决了，他以“佩弦”为字，时刻警策自己。为了达到自清的目的，便于自我反省，朱自清每天都写日记。但后人从他的日记里，感受最深的却是清贫。他的日记，几乎就是一部民国知识分子贫困史。朱自清从1924年7月28日开始记日记。翻开日记第一页，就是两条借贷记录：1924年7月29日，晚与房东借米四升。旧历年关亦有相似情形：30日，午后向张益三借五元，甚忸怩！“七·七事变”后，朱自清先后在长沙临时大学和昆明西南联大任教。昆明时期，物价奇高，他不得不开源节流。吃，靠和青年助教合住一室搭伙、包饭，或到朋友家蹭饭，因饭菜粗硬、食无规律，胃病长期不愈，日记中常常看到胃病发作的文字。穿，则常年不添新衣，一度经常披件赶马人的蓝毡“一口钟”到昆明城里授课，成为联大一景。至于开源，则是拼命写文章、做兼职。因为经常借不到钱，朱自清不得不和当铺打交道。在1942～1943年，他隔三岔五地跑寄卖行，先后拿去寄售的物件有：网球拍、字典、灯泡、行军床、被单、橡皮管、墨盒、皮外衣、窗帘。为此，朱自清没少受奸商的气。1945年夏天，抗战临近胜利，据友人回忆，47岁的朱自清已经衰老得令老友感到吃惊。当时，法币急速贬值，到1948年的时候，买一包纸烟都要几万块钱。朱自清每月的薪水仅够买3袋面粉。国民党政府为了平息高级知识分子的怨气，向他们派发一种配购证，可用很便宜的价格买到“美国支援的面粉”。清华大学学生吴晗和其他人为了揭穿国民党政府的阴谋，抗议美国政府的侮辱，发表一个公开声明，号召大家拒绝购买美援平价面粉，一致退还购物证。声明写好了，要征集签名。朱自清第一个在声明上签了字，并愤然地说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍！”1948年8月，朱自清的体重仅有38.8公斤。1948年8月12日，弥留之际的朱自清对第二任妻子陈竹隐断断续续地说：“我……已拒绝美援，不要去买配售的美国面粉……”这成了他的遗言。朱自清去世时，钱包里仅有6万元，这点儿钱在当时连一个包子都买不到……一代散文大师，匆匆而去，背影长留。朱自清去世后，清华园第一次为一位老师去世降半旗致哀。友人是这么评价他的——“纯粹的君子”(沈从文)、“最完整的人格”(李广田)、“完美的人格”(叶圣陶)。相关链接《声明》原文：“为反对美国政府的扶日政策，为抗议上海美国总领事卡宝德和美国驻华大使司徒雷登对中国人民的诬蔑和侮辱，为表示中国人民的尊严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，无论购买的或给予的。下列同仁同意拒绝购买美援平价面粉，一致退还购物证，特此声明。三十七年六月十七日。”4．下列对材料的理解和分析，不符合原文意思的一项是(3分)()A．朱自清教学认真，做事原则性强。他的选修课只有王瑶一个学生，却照常讲课考试；在辞去图书馆馆长职务准备办理移交时，将不称职的图书馆工作职员辞退。B．朱自清写作时，先斟酌后动笔，注重质量，他每天最多写500字；为“蝉鸣”的细节，写信向昆虫学家请教，又两次亲自验证，还专门写文章。C．文中引用了沈从文、叶圣陶等名人对传主的评价，这些引用增强了传记的真实性、权威性和感染力，直接突出传主的高尚的人格与气节。D．朱自清不断地学习，以求自我完善，大量阅读各种书籍，虚心向语言学家王力，诗词专家黄节、俞平伯等人请教，坚持用三种文字书写日记，以此来巩固和提高自己的外语水平。答案C解析本题考查筛选并整合文中信息的能力。C项，“引用了沈从文、叶圣陶等名人对传主的评价……直接突出传主的高尚的人格与气节”错误，引用名人对传主的评价应该是“侧面”表现其高尚气节。5．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是(3分)()A．朱自清在清华中文系执教23年，担任系主任16年，开了16门课，他是对清华中文系学风影响最深的人，为这所以理工科见长的知名大学增添了一抹人文色彩。B．“如同一根紧绷的弦，从未松懈；又如同上紧的发条，无比精准”，表现了朱自清一生认真的一面，也表现了他生活中机械刻板的一面。C．朱自清经常披件赶马人的蓝毡“一口钟”到昆明城里授课，一方面说明他为生活所迫而不得不在穿着上“节流”，一方面说明他乐观豁达。D．据友人回忆，47岁的朱自清已经衰老得令老友感到吃惊，友人对其外貌的回忆，有利于突出后文朱自清虽然处于贫困的生活中，依然拒绝美援的崇高气节。答案D解析本题考查筛选并整合文中信息的能力。A项，“……他是对清华中文系学风影响最深的人，为这所以理工科见长的知名大学增添了一抹人文色彩”有误，由文章第四段，“如今，清华园里的‘荷塘月色’和‘自清’亭，为这个以理工科见长的知名学府增添了一抹人文色彩”可知，增加人文色彩的是清华园里的“荷塘月色”和“自清”亭。B项，“机械刻板的一面”不当，从文中来看，应该是表现了朱自清生活中“严格自律的一面”。C项，“一方面说明他乐观豁达”不当，可能是“豁达”，也可能是出于无奈，文中并没有表现其“乐观”。6．文章题目是“朱自清：生不逢时的完美人格”，可以说朱先生的人格因“生不逢时”而显得更加完美。请结合文本的具体事例谈谈你对这句话的理解。(6分)答：___________________________________________________________________________________________________________答案①“生不逢时”是指他身处在战事混乱、政治动荡、物价飞涨、生活困难的不幸时代。朱自清处境困窘但毫不妥协，这更能体现他人格的完美。他身处困境，虽然生活清贫，但写作时仍然注重质量，每天最多写500字，这更能显出他的认真严谨。②他身处动荡乱世，但不愿同流合污，改名“自清”以自励，取字“佩弦”以自警，这更能显出他的洁身自好。③物价飞涨，生活艰难，但为揭露国民党政府的阴谋，抗议美国政府的侮辱，他第一个在声明上签字，这更能显出他的无畏和勇气。④奄奄一息，生命垂危，但他仍嘱咐妻子拒绝美援，这更表现出他的坚定的君子气节。解析本题考查对文本内容的理解、对传主形象的把握以及对文本内容的筛选和概括能力。文章题目是“朱自清：生不逢时的完美人格”，用“生不逢时”来凸显朱自清的“完美人格”，回答问题时要关注朱自清生活的社会状况，即找出“生不逢时”的内容，再看朱自清在这样的状况下，保持了怎样的人格。从文中来看，朱自清生活在抗战时期，这个时期民心混乱，物价飞涨，但朱自清却坚持认真写作，不为获得更多的稿费而违背自己的原则；他改名自励，在困境中保持清白，不同流合污；朱自清自己处在极端贫困的状况下，却第一个在声明上签了字，支持拒绝美国的援助面粉，体现了他的勇气和无畏；即使在临终前，“朱自清对第二任妻子陈竹隐断断续续地说：‘我……已拒绝美援，不要去买配售的美国面粉……’”，体现了他的气节。(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)阅读下面的文字，完成7～9题。合欢树史铁生十岁那年，我在一次作文比赛中得了第一。母亲那时候还年轻，急着跟我说她自己，说她小时候的作文做得还要好，老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。“老师找到家来问，是不是家里的大人帮了忙。我那时可能还不到十岁呢。”我听得扫兴，故意笑：“可能？什么叫可能还不到？”她就解释，我装作根本不再注意她的话，对着墙打乒乓球，把她气得够呛。不过我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自己做一条蓝地白花的裙子。二十岁，我的两条腿残废了。除去给人家画彩蛋，我想我还应该再干点别的事，先后改变了几次主意，最后想学写作。母亲那时已不年轻，为了我的腿，她头上开始有了白发。医院已经明确表示，我的病目前没办法治。母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花很多钱，她倒总能找来些稀奇古怪的药，让我吃，让我喝，或者是洗、敷、熏、灸。“别浪费时间啦！根本没用！”我说，我一心只想着写小说，仿佛那东西能把残废人救出困境。“再试一回，不试你怎么知道会没用？”她说，每一回都虔诚地抱着希望。然而对我的腿，有多少回希望就有多少回失望。最后一回，我的胯上被熏成烫伤。医院的大夫说，这实在太悬了，对于瘫痪病人，这差不多是要命的事。我倒没太害怕，心想死了也好，死了倒痛快。母亲惊惶了几个月，昼夜守着我，一换药就说：“怎么会烫了呢？我还直留神呀！”幸亏伤口好起来，不然她非疯了不可。后来她发现我在写小说。她跟我说：“那就好好写吧。”我听出来，她对治好我的腿也终于绝望。“我年轻的时候也最喜欢文学，”她说，“跟你现在差不多大的时候，我也想过搞写作，”她说。“你小时候的作文不是得过第一？”她提醒我说。我们俩都尽力把我的腿忘掉。她到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫，打听偏方那样，抱了希望。三十岁时，我的第一篇小说发表了，母亲却已不在人世。过了几年，我的另一篇小说又侥幸获奖，母亲已经离开我整整七年。获奖之后，登门采访的记者就多，大家都好心好意，认为我不容易。但是我只准备了一套话，说来说去就觉得心烦。我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊的，我听见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风正在树林里吹过。我摇车离开那儿，在街上瞎逛，不想回家。母亲去世后，我们搬了家。我很少再到母亲住过的那个小院儿去。小院儿在一个大院儿的尽里头，我偶尔摇车到大院儿去坐坐，但不愿意去那个小院儿，推说手摇车进去不方便。院儿里的老太太们还都把我当儿孙看，尤其想到我又没了母亲，但都不说，光扯些闲话，怪我不常去。我坐在院子当中，喝东家的茶，吃西家的瓜。有一年，人们终于又提到母亲：“到小院儿去看看吧，你妈种的那棵合欢树今年开花了！”我心里一阵抖，还是推说手摇车进出太不易。大伙就不再说，忙扯些别的，说起我们原来住的房子里现在住了小两口，女的刚生了个儿子，孩子不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。我没料到那棵树还活着。那年，母亲到劳动局去给我找工作，回来时在路边挖了一棵刚出土的“含羞草”，以为是含羞草，种在花盆里长，竟是一棵合欢树。母亲从来喜欢那些东西，但当时心思全在别处。第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉，依然让它长在瓦盆里。第三年，合欢树却又长出叶子，而且茂盛了。母亲高兴了很多天，以为那是个好兆头，常去侍弄它，不敢再大意。又过一年，她把合欢树移出盆，栽在窗前的地上，有时念叨，不知道这种树几年才开花。再过一年，我们搬了家，悲痛弄得我们都把那棵小树忘记了。与其在街上瞎逛，我想，不如就去看看那棵树吧。我也想再看看母亲住过的那间房。我老记着，那儿还有个刚来到世上的孩子，不哭不闹，瞪着眼睛看树影儿。是那棵合欢树的影子吧？小院儿里只有那棵树。院儿里的老太太们还是那么欢迎我，东屋倒茶，西屋点烟，送到我跟前。大伙都不知道我获奖的事，也许知道，但不觉得那很重要；还是都问我的腿，问我是否有了正式工作。这回，想摇车进小院儿真是不能了，家家门前的小厨房都扩大，过道窄到一个人推自行车进出也要侧身。我问起那棵合欢树。大伙说，年年都开花，长到房高了。这么说，我再看不见它了。我要是求人背我去看，倒也不是不行。我挺后悔前两年没有自己摇车进去看看。我摇着车在街上慢慢走，不急着回家。人有时候只想独自静静地呆一会。悲伤也成享受。有一天那个孩子长大了，会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈，他会跑去看看那棵树。但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的。7．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分)()A．儿子作文比赛得了第一，母亲却说她小时候作文写得还要好。她这样说是为了激发儿子的好胜心，激励孩子努力成为作家。B．文章在叙写作者所遭遇的人生变故中穿插对母亲的回忆，塑造了一个坚忍伟大的母亲形象，表达了作者深深的感念之情。C．母亲以为合欢树第三年的复生“是个好兆头”。作者写这一点是想要暗示，当年母亲因为操心儿子的病以致有点迷信了。D．回到老院子时，老街坊谁都没问作者获奖的事，因为在质朴的老街坊眼中，生活、健康与工作显然比写文章获奖更重要。答案B解析A项，“激励孩子努力成为作家”说法错误，根据原文，母亲说这话时还没有发现“我一心只想着写小说”，“后来她发现我在写小说”。C项，“当年母亲因为操心儿子的病以致有点迷信了”说法错误，这里没有“迷信”的意思，母亲认为“是个好兆头”一方面是为合欢树高兴，另一方面也是对生活，特别是对“我”充满了新的信心。D项，原因分析不完全符合原文，老街坊没问获奖的事，也有可能是不知道。8．本文开头写“我”小时候与母亲的一场小冲突。这样写在内容上有何作用？请简要分析。(6分)答：__________________________________________________________________________________________________________答案①突出母亲年轻时争强好胜、不免孩子气的性格，使母亲的形象一开始就显得很率真可爱，这与后文中母亲因操劳而早逝的可敬形象构成对比。②展现母子俩曾经有过一段轻松快乐、无忧无虑的生活，与后来的生活困境形成对照，更能表现母亲的伟大和对母亲的怀念。③这样一篇回忆母亲的文章如此开头，非常别致，增强了文章的生活情趣和艺术吸引力。解析本题考查分析把握文章重要段落作用的能力。答题时，首先明确首段有哪些作用，然后结合具体内容进行分析。①本文第一段写“我”小时候与母亲的一场小冲突，“我”作文得了第一，母亲告诉“我”自己小时候作文写得比“我”好，主要塑造了母亲的形象，第一段说因为“我”作文得奖的事情和母亲一场小冲突，当时母亲是这样的“急着跟我说她自己，说她小时候的作文作得还要好”“那时可能还不到十岁呢”，突出母亲年轻时争强好胜、孩子一样率真可爱。“她就解释，我装作根本不再注意她的话，对着墙打乒乓球，把她气得够呛。不过我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自己做一条蓝地白花的裙子”，展现母子俩曾经有过一段轻松快乐无忧无虑的生活，与下文“我”双腿瘫痪后，母亲因为心疼、焦急、忧愁、过度操劳而早逝形成对比。②写母子间小冲突这种快乐的生活气氛和轻松笔调，与后来的生活困境及后文压抑的气氛形成对照。③从艺术效果来看，如此开头，增强了文章的生活情趣和艺术吸引力。9．文章在对那个看树影儿的孩子的拟想中结束。作者这样写想要表现什么？这种写法的特点和效果是什么？请简要分析。(6分)答：__________________________________________________________________________________________________________答案想表现的是：①母爱是普遍的；②母爱又是独特的。写法的特点和效果是：①以一种间接的、含蓄的方式抒情；②使文章具有含而不露，韵味悠长的特色，给读者留下审美的空间。解析本题考查分析作品体裁的基本特征和主要表现手法的能力。解答此类题，首先通读文章，整体把握文章内容大意，梳理文章结构，在此基础上明确题目要求，根据题目要求，回归文章，圈画出涉题信息仔细阅读，结合具体内容进行分析作答。本题要求简要分析文章在对那个看树影儿的孩子的拟想中结束，作者这样写想要表现什么，这种写法的特点和效果是什么。这是对文章结尾部分的考查，文章的结尾往往起到卒章显志、深化主题的作用；而以“拟想”的独特方式结束，又给人以“言有尽而意无穷”之感。文章的收束段，作者再度将笔触落到“孩子—树影儿—妈妈”这三者构成的关系中：孩子们一定都会有属于自己的“合欢树”，只是他们不懂“我”的“合欢树”。此间传达出一个如斯的意念：母爱的普遍意义与个性体验将相依相伴，生生不息。两小问之间存在必然联系。文章以母子关系为主线，结尾部分“母亲—树影儿—孩子”这一组关系所蕴含的意味不难理解，而史铁生笔下文字含蓄、空灵以及由此构成的哲理美，则会给读者留下审美的空间。二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成10～13题。游丹霞记[清]袁枚甲辰春暮，余至东粤，闻仁化有丹霞之胜，遂泊五马峰下，另买小舟，