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文档简介
文学类文本标题意蕴探究学案学习目标:1.再次明确标题意蕴探究题答题思路,掌握相关方法;2.能运用方法规范答题。一、自学为先:你是怎么答“标题意蕴探究”这类题的?请写下你的方法。二、本次考试你这类题型得了几分?失误在哪?三、温故知新根据《凤凰眼》、《审丑》的答案,探究“标题意蕴探究题”的答题角度。⑴试探究小说以“凤凰眼”为题的深刻意蕴。(6分)①“凤凰眼”是小说中的普洱茶;②“凤凰眼”是智慧之眼,代表老陆识茶懂茶,是行家;③“凤凰眼”呼唤实诚之人,呼唤诚实待人。⑵“审丑”作为小说的标题,意蕴丰富。请结合全文谈谈你的理解。(6分)“审丑”是一种绘画“原则”(“流派”“风格”“理论”等);老人外貌丑陋,做人体模特被人们视为“丑”事,但这“丑”下面深藏着为孙子全力付出的淳朴心小臭儿不孝(或“忘恩负义”),嫌弃爷爷,是真正的丑。作品抨击了不孝者灵魂的丑陋,讴歌了淳朴善良的无私大爱。你觉得是从哪些角度得出这些答案的?四、根据方法修改本次考试答案五、当堂演练(一)迟行蒋勋⑴一条路上,间隔不远,一株盛放的木棉花,使我停下来,抬头看了好几次。树干直挺耸立,树枝平平伸展出去,像手臂,承载着一朵一朵赭黄橘红的花。仰头看,整株木棉像一支盛大的烛台,满满一树花朵,艳红鲜黄,像明亮灿烂的烛光火焰,一齐点燃,在阳光下跳跃闪烁。春天的城市,像被节庆祝福,路过的行人,也都感染到喜悦。⑵有些路人或许有急事要办,匆忙走过,无法注意到这个季节木棉花的盛放。我正低头看地上落花,听到他们脚步声急急走来,赶快让开,怕阻挡了他们的去路。⑶我很喜欢东方园林建筑里的亭子,空间不大,四面无墙,只是暂时供人停留。在山水画里,亭子常常只是一个小点,或在水边,有扶栏可以倚靠,看水流低回,浮沫此起彼落;或在山路迂回的平台,眼前豁然开朗,可以远观山色,眺望大河浩荡。⑷“亭子”就是“停”的暗示吗?行走盘桓在长长的路途上,我希望前进的速度更快吗?还是我要学习懂得如何停留,懂得在路旁的亭子稍做休息,四处浏览,而不只是匆匆赶路。⑸如果人生是一条路,从生到死,我希望这条路是高速公路,一通到底,快快走完吗?或者,我更希望在这条路上,可以多一点迟延,多一点迂回,多一点过程,多一点停留。⑹人类最早只是步行,步行的空间范围很有限。把台北市旧的北门、南门、西门、东门,四个城门连接起来,也就是原来城市步行走出来的尺度。不只是台北,所有以步行速度\o"规划"规划的城市空间,范围都不太大。欧洲许多老城市,像意大利的Siena、翡冷翠,西班牙的Toledo,都还可以完全用步行游览。老城市的巷弄,弯弯曲曲,高高低低,本来就是居民长久用脚走出来的路。(7行可以达到的空间范围不大,步行的速度缓慢,人类慢慢地走着,在步行的速度里思考,随时停下来,观察季节的变化,看天上星辰移转,等待太阳落山,整理自己的思绪,反省自己生命的状态,探索宇宙的现象,思维信仰的价值。他们一步一步走着,好像步行的节奏成就了思维的节奏,因为可以慢慢步行,有了崇高的宗教,有了深沉的哲学,有了悠扬跌宕诗歌的咏唱。⑻或许,我们已经遗忘,人类最初的文明,是在漫长步行的路上,一步一步,缓慢行走出来的结果。⑼我的脑海里,常常有一些步行队伍的画面。在古老的印度,修行的僧侣,手上捧着钵,一步一步走在尘土飞扬的路上。走到河边,洗脚沐浴。洗完脚,在树下铺了座位,静静聆听佛陀说法。⑽我步行去了恒河边的鹿野苑,也步行去了已成废墟的那兰陀,在玄奘读书的经院,体会步行者\o"思想"思想的节奏。我在雅典卫城铺了大理石版的山路上徘徊迟行,想象古希腊的哲人如何一边走,一边议论哲学。他们的步行也好像一种逻辑,每一步都条理分明。荷马的吟咏唱叹,流传在城市的街道上,他失明的双眼,看不见路,手里的棍子,一点一点,也都是步伐的节拍。⑾我步行走去灞桥,黄埃漫漫,仿佛还听得到桥下的流水,桥边杨柳依依,送别的人与告别的人缓缓走来,送别和告别,时间都很长,可以折一段柳枝做纪念,可以劝君更尽一杯`酒,可以吟诗唱和。仿佛因为步行,也就多了许多心事。“门前迟行迹,一一生绿苔”,李白说的是男子离去后地上的脚印,女子在门前凝视,脚印一步一步,一天一天,长满了绿苔。那些迟行的脚印,走得那么慢,走在岁月里,走出了眷恋,走出了不舍,走出了思念,走出了\o"感谢"感谢与珍重,走出了文明的厚重绵长。15、文章以“迟行”为题,请探究其深刻内涵。(6分)(二)遵古印坊【聂鑫森】①在潭州城,没有人不知道金富街。在这仿古一条街上,没人不知道金玉石执掌的遵古印坊。②印坊坐落在金富街的尾端。门脸很窄,上置黑底绿字的横匾,两边是对联,也是黑底绿字,不过材质很优,都是紫檀木的。“遵古印坊”写的是汉隶,浑厚苍劲。一副对联“奏刀金玉木石;得意篆隶楷行。”写的是行书,飘逸灵动。隶书和行书都是金玉石父亲金鼎铭的手笔,对联也是他拟的。老爷子已经快八十了,印坊是他三十年前创办的,儿子经他朝夕督教,早可独立门户,于是交班放权,怡然在家安享晚年。③遵古印坊历来传承家学,能在许多不同的材质上奏刀,金、银、铜、铁、象牙、兽角、玉、翡翠、水晶、玛瑙……尤其在仿刻古印上,功夫独到。④金玉石字刃之,五十岁了,矮矮墩墩,面白无须,两只手粗壮有力,手指关节格外突凸。他十岁即在父亲的严厉呵斥声中,开始练习书法和刻印。书法遍习各种名帖,最终落点于吴昌硕和齐白石,尤其是齐派印艺使他多有颖悟。⑤金玉石不住在店子里,早来晚归,那个父母住的小院子才是他真正的家,陪老人吃晚饭、聊天,其乐融融。⑥隶属于市文联的书法家协会、篆刻家协会,多次邀请他担任协会主席,他微微一笑,说:“我还得修炼,不够格呵。”心里暗说:“我能参加这鱼龙混杂的团体吗?什么主席、副主席、理事一大堆,你争我夺,要的是名头,名头可以提高润格,钱哪钱!”⑦一些篆刻家常在静夜,一个人悄悄独访金家。他们之所以不去印坊,是怕别人看见有损自己的颜面。闲谈之后,来访者掏出备好的或铜或玉或水晶或翡翠的印材,请金玉石代刻送给某位领导人或著名企业家的名章。按规矩,边款要刻“某某先生雅正,金玉石刻于×年×月”,但“金玉石”只能换成这个篆刻家的名字。⑧金玉石说:“我这是‘捉刀’啊,无名——但不能无利!”⑨来人忙说:“金先生只管开价。”“你有难事求他们办?”⑩“正是,只不过……”⑪“你放心,我不说,没有谁会知道。”⑫但这些事瞒不过金鼎铭,他对儿子说:“你爷爷给我起名鼎铭字遵古,就是要我不忘古训。这种代刻是让无能者扬名于世,你不能干!”金玉石说:“爹,他要这个虚名,谁管得了?我并没有白费力气,艺有所值,于心无愧。你常说慈禧太后的不少书画,都由内廷的女官代笔,不也是一种文化遗存吗?将来自有公论。”金鼎铭鼻子“哼”了一声,一甩手走了。⑬有一天近午的时候,遵古印坊的店堂里,忽然走进了一个陌生人。当时,金玉石坐在柜台里,正清闲地翻看一本《齐白石印谱》。在窗明几净的楼上会客室,金玉石与客人抽烟、喝茶,东南西北地聊了一阵后,客人从旅行包里拿出一个很古旧的长条形锦盒,打开盒盖,从里面取出一个发黄的宣纸折子。⑭金玉石说:“这是清代的专用奏折,是北京宫里造办处所制。”⑮“好眼力!这是先为湘军名将后为钦差大臣彭玉麟的奏折,是真品,而且是专折密奏。”⑯金玉石展开奏折,细细看完,说:“果真是个好玩意儿,是他巡视湖南时写的奏折。”“先生让我刻彭玉麟的印章?大臣呈送皇帝的奏折,是不能钤印的。”⑰金玉石明白,来人是要他刻一方“彭玉麟专折”的印章,以便钤在一张白纸条上,再去作旧,然后黏贴在锦盒上。有奏折,还有同时专用的锦盒和封签,定可卖一个好价钱。⑱见金玉石久久沉吟,来人说:“价钱你只管说,不必忌讳。”⑲金玉石淡然一笑,心想,刻这个印有何难,他在博物馆见过原件,完全可以刻得不露马脚。可他不能刻,文物是历史的实证,伪造文物等于伪造历史。⑳“哦,这个印我刻不了,抱歉抱歉,你另请高明吧。”15.请探究文章标题的情感意蕴。(6分)
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