陕西省西安市周至县2024届高三上学期第一次月考历史试题（解析版）

PAGEPAGE1陕西省西安市周至县2024届高三上学期第一次月考历史试题注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2、请将〖答案〗正确填写在答题卡上一、单选题（注释）（共30题；每题1.5分，共45分。）1.太平天国同清政府形成对峙局面的标志是（）A.攻克武汉三镇 B.永安建制 C.金田起义 D.定都天京〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据所学知识可知，太平天国定都天京标志着以汉族农民为核心的政权正式建立，这与以满族统治为中心的清政府形成对峙局面，D项正确；AB两项是太平天国政权建立的开端，尚不足以对政府构成全面威胁，排除AB项；C项发生在定都天京之前，标志着太平天国运动的兴起，不符合题意，排除C项。故选D项。2.老舍的《四世同堂》描述了我国传统的家族制度。如今，现代意义的核心家庭已逐步取代了传统的家族制度，日益成为社会的基本细胞。造成这种变化的原因不包括A.法律的规定 B.伦理道德观变化 C.经济的发展 D.封建制度的崩溃〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。结合所学可知，家族制度以血缘为基础，其形成与古代的宗法关系和宗法制度密切相关，其发展变化多是由社会经济的变化和封建制度的崩溃，以及伦理道德观念的变化有关。家族关系的变化不是能够用法律的形式来规定的，A项符合题意，选择A项；B、C、D项符合题意，排除B、C、D项。故选A项。3.《荀子·君道》：“墙之外，目不见也；里之前，耳不闻也；而人主(君主)之守司(官吏)，远者天下，近者境内，不可不略知也”。引文认为，君主应当A.施行“仁义”和“王道” B.强化君主专制C.深入民间体察民情 D.加强对中央与地方官员的监察〖答案〗D〖解析〗考查学生分析材料获取信息的运用能力。题干材料中“而”一般都强调的中心句，通过“而人主之守司，远者天下，近者境内，不可不略知也”，强调的是加强对中央与地方官员的监察，只有D项与其相符。4.秦汉时期和罗马帝国时期是东西方文明的重大发展和成熟时期。这里的“文明发展”和“成熟”的含义分别是（）A.专制主义中央集权制度建立，罗马开始颁行成文法B.世袭制度被彻底废除，罗马法律建设形成完备体系C.专制主义中央集权制度建立，罗马法律建设形成完备体系D.世袭制度被彻底废除，罗马开始颁行成文法〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：秦汉时期和罗马帝国时期。根据材料可知，秦汉时期中国古代专制主义中央集权制度建立，罗马帝国时期罗马法由公民法发展为万民法，法律建设逐渐形成完备体系，C项正确；“罗马开始颁行成文法”说法不当，古罗马第一部成文法是《十二铜表法》，颁布于帝国之前的罗马共和国时期，排除A项；“世袭制度被彻底废除”说法不当，如中国古代皇位继承仍是世袭制，排除B项；“世袭制度被彻底废除”说法不当，如中国古代皇位继承仍是世袭制，“罗马开始颁行成文法”说法不当，古罗马第一部成文法是《十二铜表法》，颁布于帝国之前的罗马共和国时期，排除D项。故选C项。5.“在激进的理想主义背后，隐藏着狭隘的农民意识；在基督上帝的外衣下，其实质反映的却是小农的现实需要与儒家的大同理想。”这段话评论的是A.太平天国运动 B.洋务运动 C.义和团运动 D.辛亥革命〖答案〗A〖解析〗本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力以及对材料的解读能力。从“激进的理想主义”“农民意识”、“基督上帝的外衣”、“小农的现实需要与儒家的大同理想”等信息，可以判断材料考查的是太平天国运动，指出了太平天国运动由于农民阶级的局限性，不可能取得反侵略反封建斗争的胜利。故选A。BD项与狭隘的农民意识不符；C项并非披着宗教的外衣。6.下列史料记载最为典型地体现了清朝设立军机处根本目的的是（）A.“选内阁中书之谨密者入直缮写” B.“军机大臣者，皆亲臣、重臣”C.“军机处……地近宫廷，便于宣召 D.“军机大臣……不能稍有赞画于其间”〖答案〗D〖解析〗依据所学可知，清朝设立军机处根本目的在于皇帝高度集权。所以军机大臣只能上传下达，不得更改皇帝的命令，D正确；A、B和C分别反映的是军机大臣的选拔途径、组成及办公地点，因此均反映不出加强皇权的目的。故A、Ｂ和Ｃ项排除。7.卢龙县被中国民协命名为“中国孤竹文化之乡”，孤竹国是商汤灭夏后所封的诸侯国。西周时期，孤竹国归属周朝，与周天子的关系不包括A.定期朝见周天子B.按期向周天子缴纳贡赋C.当地长官由周王任免，不得世袭D.周天子承认孤竹国君在国内的世袭统治权〖答案〗C〖解析〗孤竹国归属周朝，成为诸侯国，分封制下，诸侯和卿大夫的地位是世袭的，死了以后传子，故C错误，符合题意，故正确〖答案〗为C；A、B、D均正确，不符合题意，排除。8.明清君主专制加强给中国社会带来的影响是()①有利于多民族国家的统一和巩固②压制了商品经济的发展和资本主义的萌芽③压制了民主思想的产生和发展④是导致近代中国的落伍的重要原因⑤至今依然残留的封建观念成为社会主义民主法制建设的制约因素A.①②④ B.②③④⑤C.①②④⑤ D.①②③④⑤〖答案〗D〖解析〗试题分析：尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现，是考查君主专制给中国社会带来的影响，其中包括积极影响和消极影响，要注意两方面的描述。从积极方面来说，君主专制有利于多民族国家的统一和巩固，但是其消极方面随着社会的发展越来越明显，主要是压制了商品经济的发展和资本主义的萌生，压制了民主思想的产生和发展，是导致近代中国的落伍的重要原因，至今依然残留的封建观念成为社会主义民主法制建设的制约因素。因此①②③④⑤均符合题意。考点：中古代中国的政治制度•明清君主专制制度的加强•明清君主专制加强给中国社会带来的影响9.《汉书·地理志》载：“秦遂并兼四海，以为周制微弱，终为诸侯所丧，故不立尺土之封，分天下为郡县。”材料中的“周制”是指A.郡县制 B.分封制 C.王位世袭制 D.行省制〖答案〗B〖解析〗根据材料“故不立尺土之封，分天下为郡县”可知，秦朝未实行分封制，实行郡县制，因此题干中的“周制”指的是分封制，B正确；周朝为实行郡县制，排除A；秦朝继承了世袭制，排除C；元朝实行行省制，排除D。10.钱穆在评论中国古代某制度时说，它“可以培植全国人民对政治之兴味……可以团结全国各地域于一个中央之统治”。这一制度是A.郡县制 B.察举制 C.科举制 D.行省制〖答案〗C〖解析〗由于科举制使封建社会普通下层的老百姓也可以通过考试获得参与国家政权的机会，所以“可以培植全国人民对政治之兴味……”；科举制通过选拔人才，出任各级各地官员，效忠皇帝，从而扩大统治基础，加强中央集权。所以“可以团结全国各地域于一个中央之统治”。所以C符合题意。A项“郡县制”不符合“可以培植全国人民对政治之兴味……”的信息，排除A。察举制主要按门第和出身选拔人才，不符合“可以培植全国人民对政治之兴味……”的信息，排除B。行省制虽然可以团结全国各地域于一个中央之统治，但与“可以培植全国人民对政治之兴味……”的信息无关，排除D。故选C11.西方史学家认为，中国明清时期的“很多小说几乎没有什么文学价值，但讲述的故事却包含了斗争、恐怖、奇迹、兴奋……非常吸引读者”。这里的“读者”最主要指A.达官显贵 B.知识分子C.市民阶层 D.社会游民〖答案〗C〖解析〗结合所学知识可知，明清时期的小说的形成主要是由于：手工业、商业的繁荣，资本主义萌芽出现，市民阶层扩大，所明清小说主要适应的读者是市民阶层，故选C；达官显贵、知识分子和社会游民虽是读者，但不是明清小说的最主要读者，故可排除ABD三项。12.沈括《梦溪笔谈》记载：“若止印三二张未为简易，若印数十百千本极为神速。”这里反映的真实情况是A.活字印刷术效率高 B.印刷数量与印刷速度成正比C.印刷数量与印刷速度成反比 D.雕版印刷术麻烦〖答案〗A〖解析〗本题主要考查的是对材料的理解分析能力。材料认为，如果印数少的话，并不是很方便，如果印数多了的话，工作效率就极其可观了，不仅能够节省大量的人力物力，而且质量和速度都得到很大的提升，比雕版印刷术要好很多。B项只是表面现象，C项说法错误，应为正比；材料体现的是活字印刷术，而非雕版印刷术，排除D。故选A。13.请阅读下面的精美文句，其所属的文学体裁出现的先后顺序是①“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！……亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！”②“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”③“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”④“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。”A.①②④③ B.①②③④ C.②③①④ D.③①②④〖答案〗A〖解析〗根据所学可知，①是楚辞②是唐诗③是元曲④是宋词。故A正确。14.有学者认为，先秦时期某学派主张积极救世，做事讲求道德；另一学派以其超凡脱俗、自在生活的美感和灵性弥补了前一学派的缺陷。该学者评述的是A.儒家、道家 B.儒家、墨家C.法家、儒家 D.法家、墨家〖答案〗A〖解析〗题目中的“做事讲求道德”即先秦时期儒家学派“德治”的观点；“超凡脱俗”即先秦时期道家学派“逍遥”“无为”的思想。故本题应选A项。15.易中天说：“百家争鸣……是一场历时三百多年之久的跨世纪大辩论，儒墨争雄，儒道争锋，儒法争用，可谓纵横捭阇，机锋迭起，智慧纷呈，展现出无穷的魅力。”其“争”的核心问题是（）A.如何建立自己的学术霸主地位 B.如何争夺国家主导思想的特权C.如何寻求稳定社会秩序的途径 D.如何促进社会制度的顺利转型〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国（中国）。根据所学知识可知，“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙、对社会万事万物作出解释；他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，争相发表自己的见解。于是形成各流派争芳斗艳的局面。所以其主要是对社会问题阐述自己的见解，寻求如何稳定社会秩序的途径，C项正确；百家争鸣的核心问题是如何寻求稳定社会秩序的途径，选项ABD不是核心问题，与题意不符，排除ABD项。故选C项。16.诸子百家所争论的问题主要是天道观、认识论、礼与法以及各种政治学说，儒家荀子的“礼”是吸收了法家“法”的内容，法家韩非的“道”是改造了道家老子的“道”，后来封建社会中还出现了儒法合流。这表明诸子百家A.争论的问题完全一致 B.既有对立又互相借鉴C.看待问题的视角相同 D.均顺应当时社会巨变〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据材料可知，诸子百家之间存在着思想的交流与借鉴，不只是对立，B项正确；AC项说法过于绝对，排除AC项；均顺应当时社会巨变，说法过于绝对，排除D项。故选B项。17.位于江西庐山的白鹿洞书院是古代著名的四大书院之一，宋代理学大师朱熹和陆九渊曾在此地进行过激烈的辩论，双方辩论的焦点应是A.穷理的方法问题B.理是否存在的问题C.理气的关系问题D.理的基本内涵问题〖答案〗A〖解析〗试题分析：本题主要考查学生对理学．心学的不同的掌握程度。朱熹为理学大师，陆九渊为心学的开山祖师，双方辩论的焦点主要在于双方对探究理的方法的异同，理学强调向外探求，心学强调向内探究，认为“心就是理”，故A项正确；BCD项是共同点。所以〖答案〗为A．考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·程朱理学和陆王心学18.《红楼梦》中贾府四位小姐的名字分别为元春、迎春、探春、惜春，其谐音为“原应叹息”；第五回中有茶名为“千红一窟”、有酒名为“万艳同杯”，其谐音为“千红一哭”“万艳同悲”。这反映了该书的创作风格为A.爱国主义 B.浪漫主义 C.现实主义 D.现代主义〖答案〗C〖解析〗结合所学知识可知，《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉之间的爱情悲剧为中心，深刻揭露了中国封建社会的腐败和丑恶，符合现实主义风格文学的特点。“原应叹息”“千红一哭”“万艳同悲”正体现了这一点，故C项符合题意。爱国主义是指个人或集体对祖国的一种积极和支持的态，《红楼梦》创作风格与爱国主义没有关系，故A项排除。“原应叹息”“千红一哭”“万艳同悲”是对于社会现实矛盾的揭露，浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。题干与浪漫主义无关，故B项排除。现代主义是1890年-1950年间流行于欧美各国的一个国际文学思潮，《红楼梦》是明清小说，它的创作风格不可能是现代主义，故D项排除。19.中国古代文学主流表达形式经历了赋—诗—词—曲—小说的变化趋势。这种趋势反映了（）①专制皇权的不断加强②科举考试内容的变化③城市经济的繁荣④通俗文学的蓬勃发展A.①② B.②③ C.①④ D.③④〖答案〗D〖解析〗本题是组合型选择题。时空是：古代（中国）。根据材料可知，材料表述了中国古代文学主流表达形式的变化，①和题干没有关系，排除；科举考试从隋唐开始，考试内容经历了主要考诗赋到四书五经，再到八股取士的变化，和题干不符，②排除；随着城市经济的繁荣，为适应市民文化生活的需要，出现了词、曲、小说这样的变化，越来越从高雅转向通俗，③④符合题意，D项正确；ABC项不符合题意，排除ABC项。故选D项。20.“鹅湖之会”是指南宋淳熙二年（1175年）在江西信州鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会，朱熹“理学”和陆九渊“心学”双方就各自的哲学观点展开了激烈的辩论。下述不可能是朱熹言论的是A.“宇宙之间一理而已”B.“穷天理，明人伦，讲圣言，通事故”C.“柳院竹斋茅店，云芜风树烟溪。听彻残阳晓月，不论巴蜀东西。”D.“自修则人不得以非理相加”〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。据材料可知，朱熹是南宋时期理学的集大成者，而C项“听彻残阳晓月，不论巴蜀东西”是心学的代表人物陆九渊的观点，C项符合题意，C项正确；A项认为理是万物之本源；B是朱熹的认知论即“格物致知”；D项“自己以君子的言行约束自己，行君子之为，则其他人就没有机会诋毁你。”都是朱熹的名言。ABD项与题意不符，排除ABD项。故选C项。21.文人画是中国古代绘画艺术杰出代表，强调表现个性，讲究借物抒情，追求神韵意趣，下列绘画作品中反映这一风格的是（）A.《清明上河图》B.《鹳鱼石斧图》C.《墨梅图》D.《步辇图》〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：元代（中国）。根据材料和所学知识可知，《墨梅图》是元代王冕创作的文人画，文人画的显著特征是集书法、绘画、篆刻和文学四种艺术于一身，C项正确；《清明上河图》属于风俗画，不符合题意，排除A项；《鸛鱼石斧图》是真实再现原始社会生活的彩陶画，不符合题意，排除B项；《步辇图》属于人物画，不符合题意，排除D项。故选C项。22.“茶圣”的陆羽在他写的《茶经》中说：“若邢瓷类银，越瓷类玉，邢不如越，一也。若邢瓷类雪，则越瓷类冰，邢不如越，二也。邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色绿，邢不如越，三也。”据此，下列判断不正确的是（）A.唐朝时瓷器已经形成青、白两大系列 B.陆羽推崇越窑青瓷做茶具C.瓷制茶具成为茶道的重要组成部分 D.唐朝时期白瓷开始出现〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是反向题。时空是：唐代中国。根据所学，北朝烧出成熟的白瓷，D项符合题意，选择D项；越窑以生产青瓷闻名，邢窑以生产白瓷闻名，唐人陆羽在他写的《茶经》中对邢窑瓷器和越窑瓷器进行了对比，表明至唐朝，已形成青、白两大制瓷系统，A项不符合题意，排除A项；陆羽认为，邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色绿，做茶具邢不如越，推崇越窑青瓷做茶具，B项不符合题意，排除B项；陆羽在《茶经》中对适合做茶具的瓷器进行对比，表明瓷制茶具成为茶道的重要组成部分，C项不符合题意，排除C项。故选D项。23.明清时期，一些地方出现了地域性商人群体，即“商帮”，其中人数最多、实力最强的是（）A.徽商和鄂商 B.湘商和浙商C.浙商和晋商 D.徽商和晋商〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：明清时期（中国）。根据所学知识可知，明清时期，一些地方出现了地域性的商人群体，其中势力比较强大的是徽商和晋商，D项正确；A项中鄂商不是明清时期的“商帮”，排除A项；B项当时势力都不强大，排除B项；C项中浙商不是明清时期的“商帮”，排除C项。故选D项。24.2011年6月，海内外人士在湖南举行公祭炎帝大典。相传炎帝“因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作”。这里的“耒耜”是指()A.生产工具 B.作战武器 C.生活用具 D.祭坛礼器〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。据材料可知，耒耜是用来挖松土地的，属于生产工具，从材料中的“制耒耜，教民农作”也可看出，A项正确；其他三项不符合对耒耜功能的认识，排除BCD项。故选A项。25.《大学》云；“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，中国古代强调“家齐而后国治”，这一观念的经济和思想基础是①小农经济②工商食官制度③儒家伦理道德④法家法治观念A.②③ B.①③ C.②④ D.①④〖答案〗B〖解析〗试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，材料中“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”是指儒家的修身，齐家，治国，平天下理念，这一思想诞生于儒家思想形成时期，即春秋晚期至战国时代，①③两项符合史实和题意要求，②项是西周时期的重要经济制度，④项显然与儒家观念不符，故〖答案〗选B，ACD三项组合错误。考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·春秋战国儒家思想的形成与发展26.宋人诗云：“东家打麦声彭魄，西家缫丝雪能白。……东家麦饭香扑扑，西家卖丝籴新谷。”诗中反映了宋代A.产品商品化程度提高B.手工业仅在乡村发展C.开始出现独立的手工业家庭D.手工业者脱离农业生产〖答案〗A〖解析〗试题分析：本题主要考查我国古代的商业发展状况。“西家卖丝籴新谷”说明“丝”和“新谷”都成了商品，这反映了农产品商品化程度的提高，故选择A项。B项明显错误；C项出现独立的手工业家庭是在春秋时期；D项说法错误，我国古达男耕女织是主要的经济形态。考点：古代中国的经济·农业的主要耕作方式和土地制度·农产品商品化27.卖豆腐起家的太原王氏是明清时期的著名晋商，该家族“以商贾兴，以官宦显”，继而大兴土木。这一现象对经济发展所产生的消极影响主要是（）A.官商结合导致官场腐败 B.奢侈之风污染社会风气C.抑制资本主义萌芽的成长 D.商业垄断阻碍社会进步〖答案〗C〖解析〗本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，材料中说明晋商致富之后转而参与科举考试做官，并大规模的兴建田宅而没有将财富转化为扩大再生产的资本，这不利于资本主义生产方式的成长，〖答案〗选C，AB两项与题意要求无关，D项材料中无法体现。考点：古代中国的经济·资本主义萌芽与“重农抑商”和“海禁”政策·抑制资本主义萌芽的发展28.“宋……田制不立，甽亩转易，丁口隐漏，兼并冒伪，未尝考按（不曾追究查办），故赋入之利视前代为薄。”这体现出宋代()A.财政困难，入不敷出B.地主土地私有制得到发展C.人口减少，经济倒退D.农民承担的赋税更加沉重〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。据材料可知，私有土地的买卖，劳动人口的隐瞒、漏报，富豪之家的兼并欺诈，非常普遍。宋代朝廷对此采取了放任的政策，不再限制，事实上承认了封建地主土地私有制的合法。由于国家不再直接控制大量土地和劳力，因此宋朝国家主要通过向私人土地所有者征收间接剥削额来供给国库，而直接向农民征收的赋税收入则比其前代要少，B项正确；材料描述的是土地私有制的发展，没有体现财政困难信息，排除A项；材料没有描述人口减少信息，排除C项；材料没有描述关于赋税沉重的信息，排除D项。故选B项。29.清政府曾经规定：“一户所领之织机不得逾百张，以抑兼并，过则有罚。”反映的实质（）A.明朝中后期资本主义萌芽出现 B.清朝前期大机户兼并小机户C.清政府限制手工工场规模 D.封建专制制度阻碍资本主义萌芽的成长〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。根据材料可知,清政府明令规定,机户的织机不得超过百张,对于超过的要进行处罚,限制手工工场规模。结合当时实际,清代资本主义萌芽已产生,由于腐朽的封建专制制度的严重阻碍,资本主义萌芽发展十分缓慢。材料中清政府所作规定反映的实质是封建专制制度对资本主义萌芽的阻碍，D项正确；材料提到的信息是“清朝”，而A项讲的明朝，与题中的时间不符，排除A项；材料反映了封建专制制度阻碍资本主义萌芽的成长，材料中没有提到大机户兼并小机户的信息，排除B项；材料反映了封建专制制度阻碍资本主义萌芽的成长，“清政府限制手工工场规模”的说法没有反映问题的实质，排除C项。故选D项。30.古代银行的雏形出现于唐朝，专为富商大贾、贵族官僚、高利贷者储存金银财物。它就是A.柜坊 B.飞钱 C.交子 D.商帮〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料可知，唐朝的柜坊专营货币的存放和借贷，是我国最早的银行雏形，A项正确；飞钱类似于后世的汇票，排除B项；交子是世界上最早的纸币，排除C项；商帮是明清时期出现的商人群体，排除D项。故选A项。二、材料分析题（共3题；共40分）31.阅读材料，回答问题。材料一伊曼努尔·康德（1724—1804），出生于东普鲁士的哥尼斯堡，其父母都是路德宗虔诚教徒。受休谟等人的影响和启发，他建立了先验批判哲学，从而成为德国古典哲学的开创者，对西方哲学产生直接或间接影响。王阳明提出良知学说，打破了程朱理学的羁绊，对晚明的启蒙思想起着一定的激发作用。他们分别以“自由意志”和“良知”为核心建立先验道德哲学。材料二康德认为，自由意志就是善良意志，它是无条件的，先天的至善，是先天的绝对命令。王阳明认为“天理”即良知，是存在于人性中的天赋理则，是先天固有，不虑而知，不学而能的。康德认为意念具有选择善恶能力。人本来就具有“向善的素质”，人性中的恶是由于意念受感性欲望的影响产生。王阳明认为“有善有恶意之动”，在《大学问》里也说：“盖心之本体本无不正，自其意念发动而后有不正。故欲正其心者，必就其意念之所发动而正之。”王阳明认为，要“为善去恶”，就要穷理修身工夫，具体表现为正心、诚意、致知、格物相互贯通的过程。王阳明指出穷理修身工夫在于正心。对康德来说，为善去恶就是“意念之纯粹化”，即“恢复我们内在的具有向善的素质”。——以上材料摘编自《康德“自由意志”和王阳明“良知”之比较》（1）根据材料一并结合所学知识，分别概括康德和王阳明哲学思想出现的背景。（2）根据材二。指出康德“自由意志”学说和王阳明“良知”学说的共同点。〖答案〗（1）康德：资本主义经济的发展；宗教改革的影响；启蒙运动的推动；批判继承前人的学说建立新的学说。

王阳明：专制主义中央集权的空前加强；程朱理学的束缚；陆九渊心学的影响。（2）先天至善，本性向善；意念决定着善恶；加强修养。〖解析〗【1题】本题是背景类材料分析题。时空是：启蒙运动时期（欧洲）、明朝（中国）。根据材料“受休谟等人的影响和启发，他建立了先验批判哲学，从而成为德国古典哲学的开创者，对西方哲学产生直接或间接影响。”结合所学知识可知，康德是欧洲启蒙运动的代表人物，对理性做了哲学的探讨，确立了人类的主体地位，道出了启蒙的真谛。所以康德的思想出现的背景主要是当时资本主义经济的发展，文艺复兴和宗教改革的影响，近代科学的兴起，中央集权民族国家的形成等。根据材料“王阳明提出良知学说，打破了程朱理学的羁绊，对晚明的启蒙思想起着一定的激发作用。”结合所学知识可知，王阳明是陆王心学的代表人物，主张知行合一和致良知，他的思想出现的背景主要是明代君主专制和中央集权的加强，受到程朱理学和陆九渊心学的影响。【2题】本题是对比类材料分析题。时空是：启蒙运动时期（欧洲）、明朝（中国）。根据材料信息结合所学知识可知，康德认为自由意志是“无条件的，先天的至善，是先天的绝对命令”；王阳明认为良知是“天理”，“是先天固有，不虑而知，不学而能的”。即他们都强调了先天性。康德认为意念具有选择善恶能力。人本来就具有“向善的素质”；王阳明则认为“有善有恶意之动”。对康德来说，为善去恶就是……恢复我们内在的具有向善的素质。王阳明则指出穷理修身工夫在于正心。即他们都认为意念决定善恶，所以要加强自己的思想道德修养，为善去恶。32.中国古代科技领先世界，看下列材料回答问题。材料一《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计。类别数学天文历法气象地学化学农学机械水利轻工兵器项数2225259257788材料二下图为中国、西方古代科技成果比较。材料三农业的产生，为人类文明的进步奠定了坚实基础。我国是世界农业起源地之一，古代中国以农立国，农耕文明长期居于世界先进水平，精耕细作是我国传统农业经济的一个基本特征。14世纪后，西方工商业经济得到了很大的发展，资本主义萌芽出现并不断得到成长与发展……随着文艺复兴的深入发展，人们对自然界各种现象的认识也产生了革命性的变化。面向世界，注重实践的精神，激励人们以科学的态度和全新的思想方式探索和解释自然现象。生产经验的积累，技术能力的提高，也为科学研究创造了条件。近代自然科学兴起。（1）根据材料一，中国古代领先世界的科学技术成就主要分布在哪些领域？其原因是什么？（2）根据材料二指出中国在世界科技发展史上地位的变化并据材料三简要说明原因。〖答案〗（1）主要分布在数学、天文学、地学、农学等领域。原因：中国是农业大国，农耕文明发达，统治者重视农业。（2）变化：3——15世纪中国科技领先于西方，15世纪以后中国科技逐渐落后于西方。原因：领先是因为发达的农耕文明催生了高度发达的传统科技。落后是因为14、15世纪以后，欧洲资本主义兴起，中国资本主义萌芽缓慢发展。〖解析〗（1）主要考查中国古代的科学技术的知识，旨在考查学生运用所学知识解决问题的能力。中国古代领先世界的科学技术成就主要分布在数学、天文学、地学、农学领域。古代中国是农业大国，所以统治者重视农业和农业相关的科学。（2）主要考查中国古代的科学技术和西方近代科学技术的发展，旨在考查学生运用所学知识解决问题的能力。结合材料来看，3—15世纪中国科技领先于西方，15世纪以后中国科技逐渐落后于西方。领先在于传统农业经济的发达。而近代西方资本主义发展，为近代科学技术的发展提供了雄厚的物质基础。33.阅读下列材料，请回答下列问题材料：徐州古丰县，有村曰朱陈。去县百余里，桑麻青氛氲。机梭声札札，牛驴走纭纭。女汲涧中水，男采山上薪。县运官事少，山深人俗淳。有财不行商，有丁不入军。家家守村业，头白不出门”。——白居易《朱陈村》（1）材料中白居易的诗反映的古代农业生产的基本模式是什么？（2）依据材料并结合所学知识概括这一模式的基本特点。〖答案〗（1）小农经济。（2）自给自足；男耕女织；以家庭为单位；封闭性；保守性；脆弱性。〖解析〗【小问1】本题是特点类材料分析题。时空是唐朝（中国）。根据材料“机梭声札札，