2022年江苏省高考满分作文赏析

本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制第第页2022年江苏省高考满分作文赏析别人无话可说，或许后知后觉，不及你聪慧。下面是我整理的江苏省高考满分作文，欢迎大家参考!

【优秀作文】

话长话短

“有话则长，无话则短”，这句话倒是惯常听到的，再熟识不过了，拜高考所赐，又知道了原来还有“有话则短，无话则长”的说法。初听，甚是蹊跷，有话才能长，无话自然短，怎么反是有话须短，无话却长了呢?今年江苏高考的作文题目也够绕口的，话说莫非是位钟情哲学的老师出的题目么?哈哈，纯属逗乐!笑过之后，我认真琢磨这题目，忽有所悟，“有话则短，无话则长”，看似规律混乱，实则是听着新奇，嚼着有理的一句话啊!

不论其他，暂且说说会议的那些事儿吧!如果你已入职，肯定会有为会议抓狂的时刻。

我时常纳闷，真的有那么多会议要开吗?每个单位，大事小事儿，总是有点事的，所以，开会不行避开，这点我是赞同的。但是，真的需要那么多的会才能落实上级的精神才能支配妥单位的工作吗?这一点，我持保留态度。据我观看，有的会基本无事，有的会可以压缩。开会的若干时间，真正有效的，实际少得可怜。

如果领导肯做到“有话则长，无话则短”，我们做下属的是要拍掌欢呼的。由于有“无话则短”的铺垫，所以，“有话则长”的时刻，我们自当维护遵守恪尽本分。如此，领导群众互尊互谅，彼此工作生活两不误。更重要的，长此以往，我们便知道开会是真正有事，于是，记得竖起耳朵听清晰，事后也能准时把工作做到位。反之，有较多的泡沫会议掺杂其间，让人心生厌腻，虚度光阴，相互损耗的同时，是有极大可能误了会议中原来重要的事的——太多的会议是会催生参会者的惰性和随便性的。这真是一本再明白不过的账目，聪慧如领导，

我想，只要肯略微理一理，肯略微放一放的人，都是可以做到的。

其实，最难做的应当还是“有话则短，无话则长”吧!那么长的会，都在做什么呢?我也曾留意观看过。一场会议，参加者众多。遇到重大活动，那就更是走马灯似的，你方唱罢我登台。如果发言者均有事，也是应当的。只是，好像是会前沟通不够，发言会有许多交叉现象，重复的发言在漫长的等待中的确是很让人腻味的，但在发言者看来，他们或许是在重复以引起大家的重视。这是双方的视角不一，所以有不同的感受吗?适当的重复是可以的，但泛滥成灾的重复，除了让人心生不悦，好像并不能促使人把工作做得更好。我以为，尽管“有话”，但别人已经说了，那就不必重复，这就是“有话则短”了。这样的“有话则短”，我们做下属的也是喜爱的。一个领导的魅力，不会由于他的话多而增色，亦不会由于他的话少而失色，我想，如果总是在恰当的时候说恰到好处的话，这样的领导肯定是万众瞩目大放异彩的!

假如说“有话则短”是一种才智，那么，“无话则长”则是一种士气和担当。一个问题，众人三缄其口不发一言，或是出于谨慎，或是出于其他，这个“无话”的时刻，是需要一些洪亮的声音打破寂静的。如果，一团缄默，从上到下，问题还是问题，不免让人绝望。一个让人心生敬意的领导不在于他的威武，有的时候，只是某一个瞬间，他可以在缄默的时刻发出自己的声音，正直的，真诚的，这样的“声音”再长，我们也是高兴的。这姑且看做“无话则长”吧!

其实，话长话短，并不冲突，长则长，短则短，总要依据需要来定。只要符合精简高效的原则，长，或是短，都是让人心悦诚服的事儿。开会如此，其他的事儿何尝不是?话长话短中，是高效的行事方式，是智者的适当缄默，是勇者的敢于担当!

于无声处听惊雷

《庄子·齐物论》里风吹万窍，声音各异，有哽咽声，有的像鬼哭狼嚎，也有悦耳的沉吟，“吹万不同”，可风一停，就没了声音，死气沉沉。这自由的风来得真好。一如自由的说话，别人无话可说处，你依旧有话要说，或许是共性的彰显，或许是人来疯，或许是不信任皇帝真穿了新装的质疑，又或者，是创新意识的灵光一现。有多少张牙舞爪的另类，也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意，断不行少了这份自由。

别人无话可说，或许后知后觉，不及你聪慧。或许是大家畏惧权威，如童话故事里看皇帝的新装，心知肚明，不愿发声，装糊涂。我们这个民族，好像尤为喜爱缄默为金、韬光养晦。按阿城说法，也许老庄孔孟中的哲学，都是老人做的哲学，我们后人讲究少年老成，与此有关。那么，若为真理而发问，乃至质疑，这种共性的彰显，就是不畏权威，是“吾爱吾师，但吾更爱真理的”的执着。但是，若一味为问而问，为说而说，彰显共性，便成了张扬共性，是叛逆，是青春荷尔蒙的旺盛，是刷存在感，标新立异。这样的人，如今多了去，网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。很多讲座提问环节，多有怪异的问题，言之无物，不知所云，却赚足了眼球。可我们不会因噎废食，依旧宽以待之，由他们各抒己见，由于，不把渠道堵死，才会有精彩之语，才有创新之见。

而创新之人，有时也是彰显共性之人。创新意识，有时也出现在愣头青的张扬里。今日之彰显，是他日的独树一帜;今日之叛逆，是明日的不落窠臼。木心说：“凡是宏大的，都是叛逆的。”就像黄遵宪写诗：“我手写我口，古岂能拘牵。”他的创新，难免遭人讥讽，可他不在乎。从前义玄禅师，别人讲的他不这样讲，更加显得他是野狐禅，被骂得扫地出门，好不凄惨。正所谓“一路行遍天下，无人识得，尽皆起谤”。后开临济一宗，法脉连续最久。

当年马云四处游说，描绘网络购物的愿景，也四处碰壁，看上去更像是一个歪瓜裂枣的笑话。一以贯之不易，独辟蹊径真难。他们的共性、叛逆，是创新最初的倒影，可是，未能修成正果前，只是另类罢了。所以，召唤创新，不妨从敬重共性，甚至敬重一个偏见开头。

钱钟书在《论偏见》里说，假如我们不能怀挟偏见，随时随地必需得客观公正、正经严厉 ，那就像造屋只有客厅，没有卧房，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿势。

罗素也说“须知参差多态，乃是幸福的本源”。千人一面，时刻保持一种姿势真让人腻味。《红楼梦》里晴雯被撵出贾府，王夫人回贾母似有若无的疑问时，说：“有本领的人难免吊歪。”你看，有本领和吊歪，创新和共性，总是如影随形。那么，何必绷着个脸呢?可是，我们观察多少中规中矩的标准，扼杀了共性，也扼杀了创新。

王国维在《人间词话》里说：社会上之习惯，杀很多之善人;文学上之习惯，杀很多之天才。多少有棱角的后生被磨得合乎所谓的法规，少有创见，没有创新，察言观色，人云亦云。龚自珍诗说“不拘一格降人才”，这诗现在照旧不会过时。

有人曾批判如今的年轻人暮气沉沉，没有朝气，批判得对，可是，什么环境促使年轻人特有的蓬勃朝气日渐淡薄，更值得商榷。否则，将来的年轻人照旧暮气沉沉。《一代宗师》有句台词我很喜爱。八卦掌掌门人年事已高，承诺退隐，说：“年轻人要出头，总要给他个机会不是?”世界是属于年轻人的，年轻人要出头，不妨就给他们个机会吧，彰显共性，锐意创新，由他们造反为王去。

亮剑无声处

日本作家川端康成的一句话很令人回味。“不要在喧嚣处歌吟，否则，你的歌声也将成为那喧嚣的一部分。”细细思考，此言余谓为信然。或许，在众人经过的大道上我们的声音纵使再高亢也无人知晓。

我们惟有亮剑无声处，才能不合大流，唱出自己的旋律。范仲淹的一篇《岳阳楼记》历来为文人墨客推崇欣赏。然而细想，如果没有那“前人之述备矣”的走出大流，而仅仅徘徊于“春和景明”“一碧万顷”之泛泛言谈，又怎会有《岳阳楼记》的胜利。惟有在众人无声处发出“微斯人，吾谁与归”的真心慨叹，亮出自己的真知灼见，方有千年不衰的魅力。且看鲁迅先生那激扬的文字，听听那不朽的声音。

在万众缄默的恐怖气氛中，鲁迅先生第一个喊出了他的心声，亮出了他的思想之剑。“缄默呵，缄默，不在缄默中爆发，就在缄默中灭亡!”这是他在民族的寂静中亮出的声音，犹如警钟般唤醒了麻木不仁的世界。亮剑的背后，往往是一颗不拘于时、独立于世的心。

陈寅恪悼念王国维的那句“独立之精神，自由之思想”仍在今人的耳畔回响;“风雨如晦，鸡鸣不已”的声音未曾消逝。别人已说处，自然不必再附和;别人无声处，需要的是我们的亮剑精神!然而，现实中的我们，真的做到亮剑无声处的又有几人?

王开岭先生在《古典之殇》中曾无奈地感慨：“我们唱了一路，却发觉无词无句。”喧嚣匆忙的社会中，我们歌咏的毕竟是什么?能唱出自己的歌词与心声的，毕竟能有几人?社会在进展，但我们不能失去了自己的声音。何不在众人袖手旁观之际打破冷漠的寂静，用行动诠释自己内心的声音?何不在众人口口声声、仿照作秀的网络世界，亮出自己的真知灼见?在新时代中，亮剑无声处需要的是“虽千万人吾往矣”的士气，是海子那份“众人都要将火熄灭，而我独将此火高高举起”的坚持，抑或是斯巴达克斯为心中的太阳城而挣断绳索的激情。惟有亮剑无声处，方能无愧于己，无愧于心。人生易逝。惟有于众人无声处亮出自己的声音，方能不枉此生。

我言秋日胜春朝

无意中翻到马远的《寒江独钓图》，几点水纹，几抹残云。一扁舟，一钓叟，除此之外，满卷皆虚空。这叫留白，是中国水墨画中荡开的浓重一笔。全卷只有几处重点物像是细心勾画的，其余只是略作铺陈，甚至不沾半点墨。全卷意蕴于是从二维纸面伸展成了无限。

留白是与前人的叫板。南宋马远与夏圭，人称马一角、夏半边，尤善留白。而宋前的山水画师，大多是事无巨细，皆一一列举下来。怕是远处草丛中几块石子、几块污秽的牛粪，前人也会一丝不苟的记录下来，装裱以登大雅之堂。布满画纸的山水，自也有它的美，碧水蓝天，枯藤怪石，剧烈的视觉冲击，喂饱了千年来中国人的审美。仿照古人的《清明上河图》，一千多人物，雕梁画栋，飞桥屋檐，美、大气。但马远与夏圭，偏不爱这耗尽精力、体力的活儿。再者，前人已留下大量如此详尽的山水，再走这条路，唯恐历史上只会多两个无名的山水画师，却少了“马一角”“夏半边”!

古诗云：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝!”这是乐观与通达，也是共性与创新。自古太多的悲秋怀古，好像一到秋天，日历一撕下，人的心境也会转凉，尽管那酷热与夏天并无二致。“前人之述备矣!”秋，承载了太多的哀痛情怀，有“天凉好个秋”，也有“物换星移几度秋”“秋色连波，波上寒烟翠”。只有这一声啼鸣，唤起了后世对秋的审美。“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”那成排的雁、鹤不同于以往，成了欣欣向荣的象征，成了最美的秋词。这便是“唱反调”“叫板”之美。

有些话，别人也说过，我便不必再附庸风雅;只有别人无话可说时，才是我的主场，我的黄金时代。国学大师陈寅恪不正是这样的人吗?面对一个妓女，他不似别人一样心怀芥蒂，以别样目光看她，而是在目盲状况下口述了百万字巨著《柳如是别传》。这是共性与创新，也是对人性的敬重。同

样，韩干，那个画马的宫廷画师，亲身入