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文档简介
湖南省部分学校2023-2024学年高二上学期期末联合考试语文试题考生注意:1.本试卷共150分,考试时间150分钟。2.请将各题答案填写在答题卡上。3.本试卷主要考试内容:部编版选择性必修上册、中册。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。在中国艺术史上,诗画关系的探讨与诗画艺术的交流是源远流长的。早期,“画不如诗”思想曾经占据主流,“从中外绘画史来看,绘画的最初功能主要是图写形貌,而非抒情。中国早期绘画不具有抒情言志功能、作为一种‘存形’的技能,文人是不屑于从事的。”诗画地位统一之前,文人一般将画作为诗的附庸,而在森严的等级制社会,处于不同社会地位的艺术形式往往不会被相提并论。在此现实之下,诗画关系的早期讨论难以得到正见。直至汉代,绘画的言志、政教与娱乐功能逐渐被认识,时人对绘画艺术重要性与功能性的探讨也逐渐展开,张彦远《历代名画记》也指出:“夫画者,成教化、助人伦、穷神变、测幽微,与六籍同功。”体现出中国古代绘画功能与意义的阐释拓展。唐宋以来,“文人画”得到了很大的发展并取代“画工画”成了中国绘画的正宗,文人画要求作者人品学问与才情思想兼具,以表现文人的志向、节操和情趣为目的,而“存形”功能逐渐弱化。自此,绘画“如诗”的表意功能逐渐被认识。中国古代诗画的类同与相通被发掘,二者的交流与互渗亦在不断演进。①。有画家以诗歌内容为题作画:如汉桓帝时人刘褒曾画《云汉图》,东汉郑玄有《诗图》《小戎图》,东晋司马绍有《豳风七月图》《毛诗图》,南朝宋陆探微有《毛诗新台图》等,这些绘画都以《诗经》之诗为题材。亦常有诗人凭画作内容或观画之感作诗:如韦庄《金陵图》是其看了六幅描写六朝史事的彩绘后有感而写的吊古伤今之作;杜甫诗作《姜楚公画角鹰歌》《丹青引赠曹将军霸》等也都是诗中有画,诗画结合,富有浓郁的诗情画意。②。诗歌的创作往往立象尽意,寓情于景,通过对现实物象的描摹表现诗人胸臆。这使得语言表达的抽象情感得以具化,又契合了中国含蓄内敛的抒情传统,这一诗歌表现原则在一定程度上便是受到了绘画艺术思维的影响。而在中国绘画史上“画工画”与“文人画”此消彼长,中国画从“表象”到“表意”的审美变化,也正是受诗歌审美的影响。在对诗歌表现手法与审美原则的借鉴和化用中,中国古代绘画具有了诗歌语言一般的灵动、鲜活之感,并为创作者与欣赏者提供了游目骋怀的广阔意境空间。在二者相通互渗的现实下,中国古代“诗画一律”的艺术审美传统逐渐形成,中国诗与中国画的创作与鉴赏理念也逐渐融合。常有人以“诗如画”来赞美诗歌佳作,中国传统诗歌往往对绘画艺术的创作理念、审美原则进行借鉴与化用,这使得中国诗展现出绘画一般生动鲜活的艺术效果。以王维为代表,苏轼评其诗“诗中有画”,亦有宋人指出“观其思致高远,初未见于丹青,时时诗篇中已自有画意”。这表现出中国古代诗歌中所存有的视觉特性。中国古代诗歌的视觉性首先体现于诗人作诗时一般并不直言其志,而选择“立象以尽意”。自先民“观物取象”,即通过对现实事物的观察与模拟创造出卦象,中国艺术的形象化表达思维便逐渐显现。中国古代诗歌的创作也十分重视对现实物象的描绘,诗人往往曲笔,如同“作画”一样罗列各种物象,将其鲜明而具体地表现出来,并借以视觉性的意象表达构建出明确的意义空间,最终以实现诗意的生成与传达。如刘勰《文心雕龙·物色》所言:“情以物迁,辞以情发。”《岁寒堂诗话》引刘勰云:“情在词外曰隐,状溢目前曰秀。”通过对具体物象的描绘,诗人将诗志寓于物与景之中,达成对形下写照的超越,实现象外之意与诗歌境界的生成。中国古代诗歌的视觉性还表现在诗歌审美鉴赏中不仅以“诗意”的呈现与传达为关注点,也重视于诗中物象选用的恰当和谐与诗歌整体性“画意”的成熟展现。蒋寅曾以王维诗歌的“诗中有画”为例提出:“写景可以说是最大限度地超越了以雕琢求工的妙品,而臻真境凑泊的神品、平淡真率的逸品境界。这与他绘画的写意精神正相一致,具有反造型、平面等一般意义上的绘画性的倾向。这种写意化倾向融入诗境,强化了超越绘画性的动态特征,不仅实现了诗性对‘形似’的超越,同时也使诗歌中的风景由自在之景向意中之景过渡。”此番对王维之诗的评价,即指出王维绘画审美对诗歌创作的影响,其诗歌“画意”的发展正与其绘画造诣的提升相通,由“形似”走向了“写意”,这也正是“诗中有画”的高妙境界。借助绘画艺术的表达思维与呈现手法,中国古代诗歌弥补了“书不尽言,言不尽意”的表达局限,其令读诗者能够如临其境,更真切如实地感受诗人的情与志。同时,中国诗也由此具有了绘画般的艺术效果与意境,并逐渐形成了“诗如画”的审美传统。诗歌对中国传统绘画的影响也是深远的,中国古代画家为提升画作的审美思想性,往往对诗歌的文学题材、审美倾向等各个方面进行借鉴与化用。诗家对诗之“意”的追求也在一定程度上影响了画家对于画之“意”的理解。中国古代绘画,尤其是文人画,在审美上强调“重意不重形”,王维《山水论》言:“凡画山水,意在笔先。”苏轼也于《王维吴道子画》中指出:“吴生虽妙绝,犹以画工论,摩诘得之于象外,有如仙翮谢笼樊。”其认为吴道子的画虽然绝妙,但仍属于“画工”一类,而王维的画却得道于“象外”。之所以苏轼认为王维之画高妙,正在于王维之画对于“象”的超越,实现了对象外之“意”的呈现。在绘画中,画家运用计白当黑、随意点染、散点透视等表现方式,目的是为画作增添诗意;画作中物象布局的高低大小、绵延起伏的运动关系,亦是为使得画作的艺术表现呈现出诗歌式的节奏和韵律;更有大量的画家看似在描绘风景与物象,实际却将情感与思想隐匿于景与物之间,象征地表达出某种情致或意志,这使得画作能够表达超越象外的思想情感,并具有了诗一般的审美意境。1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.在我国早期,“画不如诗”的思想占据主流,但唐宋以后,画的地位逐渐超过了诗的地位。B.文人画的发展使绘画的功能不断得到挖掘、拓展,而绘画的“存形”功能在逐渐地消失。C.画家不贵形似,追求“象外之意”,这与我国古诗创作所追求的“写意”有异曲同工之妙。D.苏轼将吴道子的画和王维的画进行比较,是为了否定画工画的价值,从而提倡文人画的创作。2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.我国绘画在发展初期是不受文人待见的,在当时森严的等级制社会中,画不可能和诗相提并论。B.我国先民“观物取象”的做法是一种形象化的思维表达,这种思维影响了我国后世的诗歌创作。C.诗歌可能会“言不尽意”,因此需要通过作画来还原诗歌的面貌,用所作之画来弥补这样的缺陷。D.绘画也可以承担起抒发主体情感的重任,画家可以通过所画之景象征性地表达出某种思想情感。3.下列选项,最能支持“诗画一律”的观点的一项是()A.“丹青之兴,比《雅》《颂》之述作,美大业之馨香。”(陆机)B.“吾为画,如骚人赋诗,吟咏情性而已。”(李公麟)C.“《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。”(《论语》)D.“夫画有六要:一曰气,二曰韵,三曰思,四曰景,五曰笔,六曰墨。”(荆浩)4.文中提及“中国古代诗画的类同与相通被发掘,二者的交流与互渗亦在不断演进”,请根据此观点,在文中画横线处填写出正确的句子。5.王维《竹里馆》中的诗句“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照”很好地体现了“诗中有画”的创作观念,请结合文本,谈谈你对此的理解。【答案】1.C2.C3.B4.①诗与画的题材与内容往往相互取用,相互启迪。②诗与画在表现手法上也相互借鉴。5.①诗句选择“立象以尽意”,将“幽篁”“深林”“明月”等现实物象罗列出来,呈现出清幽澄净的环境特征,写出了诗人悠闲生活的情趣,从而实现诗意的生成与传达。②诗句所表达的人物宁静、淡泊的心性和所写景物清幽澄净的特点相互映衬,互为表里,实现了对“形似”的超越,景物有了写意的审美功能,从而开拓出一种清幽宁静、高雅绝俗的境界。【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。A.“唐宋以后,画的地位逐渐超过了诗的地位”错误。根据原文“唐宋以来……绘画“如诗”的表意功能逐渐被认识”,可知唐宋以后,诗画的地位应该是统一的。B.“而绘画的‘存形’功能在逐渐地消失”错误,根据原文“文人画要求作者人品学问与才情思想兼具,以表现文人的志向、节操和情趣为目的,而‘存形’功能逐渐弱化”,可知“存形”功能逐渐弱化。D.“是为了否定画工画的价值,从而提倡文人画的创作”错误。根据原文“诗家对诗之‘意’的追求也在一定程度上影响了画家对于画之‘意’的理解……之所以苏轼认为王维之画高妙,正在于王维之画对于‘象’的超越,实现了对象外之‘意’的呈现”,可知苏轼将吴道子的画和王维的画进行比较是为了说明诗歌对“意”的追求也在一定程度上影响了画家对于“意”的理解,而不是“否定画工画的价值,从而提倡文人画的创作”。故选C。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。C.“需要通过作画来还原诗歌的面貌,用所作之画来弥补这样的缺陷”错误。根据原文“借助绘画艺术的表达思维与呈现手法,中国古代诗歌弥补了“书不尽言,言不尽意”的表达局限,其令读诗者能够如临其境,更真切如实地感受诗人的情与志”,可知原文是说借助绘画艺术的表达思维与呈现手法,来弥补诗歌“书不尽言,言不尽意”的表达局限,并不是说要对诗歌作画来还原诗歌面貌。故选C。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.强调绘画言志、政教功能。B.指出绘画如赋诗,体现了“诗画一律”的创作主张。C.说明《诗经》的功能。D.对作画的要求。故选B。【4题详解】本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。根据原文“这些绘画都以《诗经》之诗为题材”“亦常有诗人凭画作内容或观画之感作诗”“也都是诗中有画,诗画结合,富有浓郁的诗情画意”,可知诗与画的题材与内容往往相互取用,相互启迪。根据原文“这一诗歌表现原则在一定程度上便是受到了绘画艺术思维的影响”“在对诗歌表现手法与审美原则的借鉴和化用中,中国古代绘画具有了诗歌语言一般的灵动、鲜活之感,并为创作者与欣赏者提供了游目骋怀的广阔意境空间”,可知诗与画在表现手法上也相互借鉴。【5题详解】本题考查学生理解文章内容、进行合理推断的能力。解答此题,首先要理解题干中“‘诗中有画’的创作观念”。原文“以王维为代表,苏轼评其诗‘诗中有画’,亦有宋人指出‘观其思致高远,初未见于丹青,时时诗篇中已自有画意’。这表现出中国古代诗歌中所存有的视觉特性”,可知“诗中有画”表现了中国古代诗歌中所存有的视觉特性。根据原文“中国古代诗歌的视觉性首先体现于诗人作诗时一般并不直言其志,而选择‘立象以尽意’……诗人往往曲笔,如同‘作画’一样罗列各种物象,将其鲜明而具体地表现出来,并借以视觉性的意象表达构建出明确的意义空间,最终以实现诗意的生成与传达”,可知王维《竹里馆》中的诗句选择“立象以尽意”,将“幽篁”“深林”“明月”等现实物象罗列出来,呈现出清幽澄净的环境特征,写出了诗人悠闲生活的情趣,从而实现诗意的生成与传达。根据原文“中国古代诗歌的视觉性还表现在诗歌审美鉴赏中不仅以‘诗意’的呈现与传达为关注点,也重视于诗中物象选用的恰当和谐与诗歌整体性‘画意’的成熟展现”“这种写意化倾向融入诗境,强化了超越绘画性的动态特征,不仅实现了诗性对‘形似’的超越,同时也使诗歌中的风景由自在之景向意中之景过渡”,知王维《竹里馆》中的诗句所表达的人物宁静、淡泊的心性和所写景物清幽澄净的特点相互映衬,互为表里,实现了对“形似”的超越,景物有了写意的审美功能,从而开拓出一种清幽宁静、高雅绝俗的境界。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成小题。李有才板话①(节选)赵树理第二天吃过早饭,李有才放出牛来预备往山坡上送,小顺拦住他道:“老叔你不要走了!多一票算一票!今天还许弄成,已经给小元弄到四十多票了。”有才道:“误不了!我把牛送到椒洼就回来。这时候又不怕吃了谁的庄稼!章工作员开会,一讲话还不是一大晌?误不了!”小顺道:“这一回是选举会,又不是讲话会。”①有才道:“知道!不论什么会,他在开头总要讲几句‘重要性’啦,‘什么的意义及其价值’啦,光他讲讲这些我就回来了!”小顺道:“那你去吧!可不要叫误了!”说着就往庙里去了。庙里还跟平常开会一样,章工作员、各干部坐在拜厅上,群众站在院里,不同的只是因为喜富撤了差,大家要看看他还威风不威风,所以人来得特别多。不大一会,人到齐了,喜富这次当最后一回主席。他虽然沉着气,可是嗓子究竟有点不自然,说了几句客气话,就请章工作员讲话,章工作员这次也跟从前说话不同了,也没有讲什么“意义”与“重要性”,直截了当说道:“这里的村干部,犯了一些错误,上级有命令叫另选。在未选举以前,大家对旧村干部有什么意见,可以提一提。”大家对喜富的意见,提一千条也有,可是一来没有准备,二来碍于老恒元的面子,三来差不多都怕喜富将来记仇,因此没有人敢马上出头来提,只是交头接耳商量。有的说“趁此机会不治他,将来是村上的大害”,有的说“能送死他自然是好事,送不死,一旦放虎归山必然要伤人”,大家议论纷纷,都没有主意。有个马凤鸣,当年在安徽卖过茶叶,是张启昌的姐夫,在阎家山下了户。这人走过大地方,开通一点,不像阎家山人那么小心小胆。喜富当村干部的第一年,随便欺压村民,有一次压迫到他头上,当时惹不过,只好忍过去。这次喜富已经下了台,他想趁势算一下旧账,便悄悄向几个人道:“只要你们大家有意见愿意提,我可以打头一炮!”马凤鸣说愿意打头一炮,小元先给他鼓励道:“提吧!你一提我接住就提,说开头多着哩!”他们正商量着,章工作员在台上等急了,便催道:“有没有?再限一分钟!”马凤鸣站起来道:“我有个意见:我的地上边是阎五的坟地,坟地堰上的荆条、酸枣树,一直长到我的地后,遮住半块地不长庄稼。前年冬天我去砍了一砍,阎五说出话来,报告到村公所,村干部阎喜富给我说的,叫我杀了一只猪给阎五祭祖,又出了二百斤面叫所有的阎家人大吃一顿,罚了我五百块钱,永远不准我在地后砍荆条和酸枣树。猪跟面大家算吃了,钱算我出了,我都能忍过去不追究,只是我种地出着负担永远叫给人家长荆条和酸枣树,我觉着不合理。现在要换村干部,我请以后开放这个禁令!”章工作员好像有点吃惊,问大家道:“真有这事?”除了姓阎的,别人差不多齐声答道:“有!”有才也早回来了,听见是说这事,也在中间发冷话道:“比那更气人的事还多得多!”小元抢着道:“我也有个意见!”接着说了一件派差事。两个人发言以后,意见就多起来,你一款我一款,无论是花黑钱、请吃饭、打板子、罚苦工……只要是喜富出头做的坏事,差不多都说出来了,可是与恒元有关系的事差不多还没人敢提,直到晌午,意见似乎没人提了,章工作员气得大瞪眼,因为他常在这里工作,从来也不会想到有这么多的问题。他向大家发命令道:“这个好村干部!把他捆起来!”一说捆喜富,大家当然很有劲,也不知道上来多少人,七手八脚把他捆成了个倒缚兔。他们问送到哪里,章工作员道:“且捆到下面的小屋里,拨两个人看守着,大家先回去吃饭,吃了饭选过村干部,我把他带回区上去!”小顺、小福还有七八个人抢着道:“我看守!我看守!”小顺道:“迟吃一会饭有什么要紧?”章工作员又道:“找个人把上午大家提的意见写成个单子作为报告,我带回去!”马凤鸣道:“我写!”小保道:“我帮你!”章工作员见有了人,就宣布散了会。这天晌午,最着急的是恒元父子,因为有好多案件虽是喜富出头,却还是与他们有关的。恒元很想吩咐喜富一下,叫他到县里不要乱说,无奈那么多人看守着,没有空子,也只好罢了。吃过午饭,②老恒元说身体有点不舒服,只打发儿子家祥去照应选举的事,自己却没有去。会又开了,章工作员宣布新的选举办法道:“按正规的选法,应该先选村代表,然后由代表会里产生村干部,可是现在来不及了。现在我想了个变通办法:大家先提出三个候选人,然后用投票的法子从三个人中选一个。投票的办法,因为不识字的人很多,可以用三个碗,上边画上记号,放到人看不见的地方,每人发一颗豆,愿意选谁,就把豆放到谁的碗里去;这个办法好不好?”大家齐声道:“好!”这又出乎家祥意料;他仗着一大部分人离不了他写票,谁知章工作员又用了这个办法。办法既然改了,他借着自己是个教育委员,献了个殷勤,去准备了三个碗,顺路想在这碗上想点办法。大家把三个候选人提出来了:刘广聚是经过老恒元的运动的,自然在数,一个是马凤鸣,一个就是陈小元。家祥把一个红碗两个黑碗上贴了名字向大家声明道:“注意!一会把这三个碗放到里边殿里,次序是这样:③从东往西,第一个,红碗,是刘广聚!第二个是马凤鸣,第三个是陈小元。再说一遍:从东往西,第一个,红碗,是刘广聚!第二个是马凤鸣,第三个是陈小元。”说了把碗放到殿里的供桌上,然后站东过西每人发了一颗豆,发完了就投起来。一会,票投完了,结果是马凤鸣五十二票,刘广聚八十八票当选,陈小元八十六票,跟刘广聚只差两票。选举完了,章工作员道:“我还要回区上去。派两个人跟我相跟上把喜富送去!”家祥道:“我派我派!”④下边有几个人齐声道:“不用你派,我去!我去!”说着走出十几个人来,章工作员道:“有两个就行!”小元道:“多去几个保险!”结果有五个去。章工作员又叫人取来了马凤鸣跟小保写的报告,就带着喜富走了。刘广聚当了村干部,送走工作员之后,歪着个头,到恒元家里去,一方面是谢恩,一方面是领教,老恒元听了家祥的报告,知道章工作员把喜富带走,又知道小元跟广聚只差两票,心里着实有点不安,少气无力向广聚道:“孩子!以后要小心点!情况变得有点不妙了!马凤鸣,一个外来户,也要翻眼;老槐树底人也起了反了!”说着伸出两个指头来道:“你看危险不危险?两票!只差两票!”又吩咐他道:“孩子以后要买一买马凤鸣的账,拣那不重要的委员给他当一个——就叫他当个建设委员也好!像小元那些没天没地的东西,以后要找个机会重重治他一下,要不就压不住东头那些东西,不过现在还不敢冒失,等喜富的事有个头尾再说!回去吧孩子!我今天有点不得劲,想早点歇歇!”广聚受完了这番训,也就辞出。这天晚上,李有才的土窑里自然也是特别热闹,不必细说。第二天便有两段新歌传出来,一段是:正月二十五,打倒一只虎;到了二十六,老虎更吃苦,大家提意见,尾巴藏不住,鼓冬按倒地,打个背绑兔。家祥干眨眼,恒元屙一裤。大家哈哈笑,心里满舒服。还有一段是:老恒元,真混账,抱住村干部死不放。说选举,是假样,侄儿下来干儿②上。(有删改)[注]①一种曲艺节目,一边击打着竹板,一边演讲着合仄押韵、有故事情节的词句。选文末尾“两段新歌”就是板话。②喜富是恒元的本家侄儿,广聚是干儿。6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()A.小说以李有才的视角将阎家山选举事件呈现在读者面前,让读者对该事件有了全面的了解。B.小顺的话“已经给小元弄到四十多票了”为后文小元是刘广聚强有力的竞争对手做铺垫。C.老恒元在如何对待马凤鸣和小元的问题上对刘广聚做了吩咐,体现出他老奸巨猾的形象。D.小说从日常的乡村生活中选取题材,善于在老百姓谈天、率意而作的行为中营造氛围。7.对文中画横线句子的分析与鉴赏,正确的一项是()A.句子①中写李有才不急于参加阎家山的村民选举会议,这是因为李有才已料想到选举的结果了。B.句子②中写“老恒元说身体有点不舒服”,从中可以看出老恒元年老体衰而无暇顾及村中事务。C.句子③中家祥强调红碗是刘广聚的,这与上文家祥“顺路想在这碗上想点办法”形成照应。D.句子④中运用语言描写来表现出人们争先恐后想押送喜富的情态,流露出一种狭隘的小农意识。8.老恒元在阎家山一手遮天,欺压百姓,而李有才以他创作的板话为武器对老恒元一派做出反击,请结合文本,从以板话为武器的角度,对文末的板话进行分析。9.美国记者贝尔登在评价赵树理的写作时说:“他(赵树理)不喜欢在作品里只写一个中心人物,他喜欢描写整个村子、整个时代。”请结合文本,谈谈你对此评价的理解。【答案】6.A7.C8.①板话抓准事态,直指民心,仅仅几行板话就把前文喜富倒台、老恒元仍把持政权的情况概括出来,并能够加以批判,针砭时弊。②语言诙谐,充满讽刺色彩。如“鼓冬按倒地,打个背绑兔”又写出了阎喜富被村民打倒的狼狈状态,并且与“大家哈哈笑,心里满舒服”形成鲜明对比,表现出对强权势力的蔑视与嘲讽。9.①本文没有把李有才当作一个中心人物来写,文中还出现了小元、章工作员、老恒元、家祥、喜富、刘广聚等人物,以阎家山为背景构成了大大小小的许多故事,展现当时整个村子、整个时代的风貌。②小说中,新人不断出场,构成了阎家山生活的本真面貌。让一个真实、自在、有生气的阎家山浮现在读者面前。【解析】【6题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。A.“小说以李有才的视角……”错,小说采用的是全知视角,不是“李有才的视角”。故选A。【7题详解】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。A.“这是因为李有才已料想到选举的结果了”错,由“不论什么会,他在开头总要讲几句‘重要性’啦,‘什么的意义及其价值’啦,光他讲讲这些我就回来了!”可知,李有才不急于参加选举会议是因为他对时间有把握。B.“从中可以看出老恒元年老体衰而无暇顾及村中事务”错,从后文老恒元与刘广聚的对话可看出他才是阎家山的主政者。D.“流露出一种狭隘的小农意识”错,人们争先恐后想押送喜富是一种长期受到喜富压制的情绪宣泄。故选C。【8题详解】本题考查学生对重要句子含义的理解能力和赏析语言的能力。①板话是基于前面重选村干部的事情而写的,“正月二十五,打倒一只虎”指的是喜富被打倒一事;“老恒元,真混账,抱住村干部死不放。说选举,是假样,侄儿下来干儿上”指的是老恒元虽然表面不再管村里的事务,但他的侄儿喜富被打倒,但他的干儿子广聚又当上了干部,老恒元仍然说算。可见板话抓准事态,直指民心,仅仅几行板话就把前文喜富倒台、老恒元仍把持政权的情况概括出来,并能够加以批判,针砭时弊。②语言诙谐,充满讽刺色彩。如“鼓冬按倒地,打个背绑兔”,“鼓冬”其实是拟声词“咕咚”,写出喜富被按倒的声音,而“背绑兔”则写出喜富被捆了个结实,语言幽默,写出了阎喜富被村民打倒的狼狈状态;后面还有大家的情绪,“大家哈哈笑,心里满舒服”,二者形成鲜明对比,表现出对强权势力的蔑视与嘲讽。【9题详解】本题考查学生理解句子含义,鉴赏作品写作风格和审美意蕴的能力。①本文虽然选自《李有才板话》,但没有把李有才当作一个中心人物来写,文中还出现了小元、章工作员、老恒元、家祥、喜富、刘广聚等人物。小元是个新农民形象,敢于与恶势力斗争;如章工作员虽然先前被迷惑,但后来知错能改,为阎家山主持重选干部;老恒元是恶霸地主,操纵村政权、反对减租减息、破坏政策,家祥、喜富、刘广聚或是老恒元的儿子、侄子,或是干儿子,总之,与老恒元是一丘之貉。小说以阎家山为背景构成了大大小小的许多故事,展现当时整个村子、整个时代的风貌。比如节选部分就是在章工作员的主持下,村民打倒喜富,重选村干部的故事,反映了土地改革后农民的逐渐觉醒。②小说中,新人不断出场,构成了阎家山生活的本真面貌。比如开头写李有才和小元,接着写在庙里开会,章工作员出场,然后是开批斗会,马凤鸣出场等。让一个真实、自在、有生气的阎家山浮现在读者面前。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:高祖,沛丰邑中阳里人也,姓刘氏。高祖以亭长为县送徒骊山,徒多道亡。自度比至皆亡之到丰西泽中亭止饮夜皆解纵所送徒。曰:“公等皆去,吾亦从此逝矣!”徒中壮士愿从者十余人。秦二世元年秋七月,陈涉起蕲。至陈,自立为楚王,遣武臣、张耳、陈余略赵地。八月,武臣自立为赵王。郡县多杀长吏以应涉。九月,沛令欲以沛应之。掾、主吏萧何、曹参曰:“君为秦吏,今欲背之,帅沛子弟,恐不听。愿君召诸亡在外者,可得数百人,因以劫众,众不敢不听。”乃令樊哙召高祖。高祖之众已数百人矣。樊哙从高祖来。沛令后悔,恐其有变,乃闭城城守,欲诛萧、曹。萧、曹恐,逾城保高祖。高祖乃书帛射城上,与沛父老曰:“天下同苦秦久矣。今父老虽为沛令守,诸侯并起,今屠沛。沛令共诛令,择可立立之,以应诸侯,即室家完。不然,父子俱屠,无为也。”父老乃帅子弟共杀沛令,开城门迎高祖,欲以为沛令。高祖曰:“天下方扰,诸侯并起,今置将不善,一败涂地。吾非敢自爱,恐能薄,不能完父兄子弟。此大事,愿更择可者。”高祖数让,众莫肯为,高祖乃立为沛公。于是少年豪吏如萧、曹、樊哙等皆为收沛子弟,得三千人。(选自班固《汉书·高帝纪》,有删改)材料二:高祖置酒洛阳南宫。高祖曰:“列侯诸将无敢隐朕,皆言其情。吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵对曰:“陛下慢而侮人,项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,与天下同利也。项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之,战胜而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。”高祖曰:“公知其一,未知其二。夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。”(选自司马迁《史记·高祖本纪》,有删改)10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。自度比至A皆亡之B到丰西泽C中亭D止E饮F夜G皆解纵H所送徒。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.高祖,指汉高祖刘邦,在楚汉相争中,刘邦战胜项羽而取得天下,建立西汉。B.从,跟从、跟随,与《屈原列传》“齐与楚从亲”中的“从”含义相同。C.“今置将不善”与“答其善意”(《苏武传》)两句中的“善”含义不同。D.贤,有德行的人,与《〈论语〉十二章》“见贤思齐焉”中的“贤”含义相同。12.下列对材料中有关内容的概述,不正确的一项是()A.陈涉在蕲县起义,后来自立为楚王。很多郡县响应陈涉起义,沛县县令也想在沛县响应起义,但萧何、曹参反对县令响应陈涉起义。B.县令让樊哙召回高祖,高祖回来了。沛县县令后悔了,便关闭城门据守,想杀掉萧何、曹参。萧何、曹参恐惧,翻越城墙投靠高祖。C.高祖写信射到城上,对父老说,天下都被秦朝坑害很久了,诸侯都起兵,将要杀光城里的人,如不响应诸侯,难以保全家室性命。D.高祖在洛阳南宫摆设酒宴,他要求各位列侯将领回答他能拥有天下是因为什么的问题,高祖对高起、王陵的回答并不完全认同。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)吾非敢自爱,恐能薄,不能完父兄子弟。(2)此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。14.刘邦最终取得天下有多方面的原因,从这两则材料中可以得出哪些原因?请简要概括。【答案】10.BDF11.B12.A13.(1)我不敢怜爱自己,恐怕能力薄弱,不能保全父兄子弟。(2)这三个人,都是人中豪杰,我能任用(重用)他们,这就是我取得天下原因。14.①有担当精神,善于赢得人心;②分封功臣,与他们同享利益;③知人善任,取人之长。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意:他估计到了骊山就跑光了,行至丰西泽中亭,停下喝酒,夜间释放了所押送的犯人。“之”为代词,指所押送的犯人,“亡之”意思是“使他们逃亡”,语意完整;且下文“到……”的主语是刘邦,而不是“之”,下文另起一层意思,需要在B处断开;“到”,谓语动词,“丰西泽中亭”为地点,“到丰西泽中亭”为动宾短语,意思相对独立完整,应该在D处断开;“止饮”为动宾结构,语意完整;“夜”,在夜里,名词作状语,修饰“解纵”,“夜”应该放在分句句首。应该在F处断开。故选BDF。【11题详解】本题考查学生理解一词多义现象和识记古代文化常识的能力。B.“‘从’含义相同”错误。跟从;合纵。句意:樊哙跟从高祖回来。/齐国与楚国却合纵相亲。C.正确。合理;美好的。句意:要是选拔首领不当。/以答谢他的好意。D.正确。句意:项羽嫉妒贤能的人。/看到有德行有才能的人就向他学习,希望能在其中和他看齐。故选B。【12题详解】本题考查学生分析理解文章内容的能力。A.“但萧何、曹参反对县令响应陈涉起义”曲解文意,根据原文可知,萧何、曹参不是反对县令响应陈涉起义,而是担心不会有人从命。故选A。【13题详解】本题考查学生翻译文言句子的能力。(1)“自爱”,怜爱自己;“能薄”,能力薄弱;“完”,保全。(2)“者……也”,表判断;“用”,任用,重用;“所以”,……的原因。【14题详解】本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力。①材料一中刘邦夜间释放了押送的犯人,能赢得民心;根据“天下同苦秦久矣。今父老虽为沛令守,诸侯并起,今屠沛。沛令共诛令,择可立立之,以应诸侯,即室家完。不然,父子俱屠,无为也”可知,刘邦向沛县父老讲明利害关系,希望帮他们保全家室性命。因此可得出:有担当精神,善于赢得人心;②根据“然陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,与天下同利也。项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之,战胜而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也”可得出,刘邦分封功臣,与他们同享利益;③根据“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信”知人善任,取人之长”可知,刘邦不居功自傲,重用有才能的张良、萧何、韩信等人,让他们辅助自己成就大业,可得出:知人善任,取人之长。参考译文:材料一:高祖,是沛县丰邑中阳里人,姓刘。高祖以亭长的身份为县里押送犯人前往骊山劳动,犯人多在路上逃走。他估计到了骊山就跑光了,行至丰西泽中亭,停下喝酒,夜间释放了所押送的犯人。他说:“诸位都走吧,我也从此逃跑了!”犯人中的壮士愿跟随他的有十几人。秦二世元年秋七月,陈涉在蕲县起义。后到陈县,陈涉自立为楚王,派武臣、张耳、陈余侵占赵地。八月,武臣自立为赵王。各郡县百姓多杀其官吏来响应陈涉起义。九月,沛县县令想在沛县响应起义。主吏萧何、掾属曹参说:“您身为秦朝官吏,现在想背叛朝廷,率领沛县子弟,恐怕不会有人从命。希望您召回各位逃亡在外的人,可以得到几百人,用来威胁众人,众人不敢不听。”县令便让樊哙召回高祖。这时高祖手下已有几百人。(不久)樊哙跟从高祖回来。沛县县令后悔起来,害怕发生变故,便关闭城门据守,想杀掉萧何、曹参。萧、曹恐惧,翻越城墙投靠高祖。高祖便写信射到城上,对沛县父老说:“天下都被秦朝坑害很久了。虽然今日父老为沛县县令守城,但诸侯都起兵,将要杀光城里的人。沛县众人今天同杀县令,选择可以立为首领的人拥立起来,以响应诸侯,就可以保全家室性命。不然,父子都将被杀,是白送死。”父老便率其子弟同杀沛县县令,打开城门迎接高祖,想立他做沛县县令。高祖说:“天下正在骚动,诸侯都起兵,要是选拔首领不当,会一败涂地。我不敢怜爱自己,恐怕能力薄弱,不能保全父兄子弟。这是大事,希望另选可以胜任的人。”高祖再三推让,众人没有愿意干的,高祖于是被立为沛公。于是年轻能干的官吏如萧何、曹参、樊哙等都去招募沛县子弟,共收了三千人。材料二:高祖在洛阳南宫摆设酒宴。高祖说:“各位列侯将领不要隐瞒我,都要说真话。我之所以能拥有天下,是因为什么呢?项羽之所以失去天下,又是因为什么呢?”高起、王陵回答说:“陛下傲慢而轻侮别人,项羽仁义而爱惜别人。但是陛下派人攻打城池夺取土地,攻下的地方就分封给他们,与天下人同享利益。项羽嫉妒贤能的人,对有功的人进行伤害,对贤能的人随便怀疑,战胜了不给人论功行赏,夺得了土地不给人好处,这是他失去天下的原因。”高祖说:“你们只知其一,不知其二。运筹帷幄之中,决胜千里之外,我比不上张子房。平定国家,安抚百姓,供给粮饷,不断绝运粮通道,我比不上萧何。统率百万大军,战必胜,攻必取,我比不上韩信。这三个人,都是人中豪杰,我能任用(重用)他们,这就是我取得天下的原因。”(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这两首诗,完成下面小题。春桂问答二首王绩问春桂,桃李正芬华。年光随处满,何事独无花?春桂答,春华讵能久?风霜摇落时,独秀君知不。咏岩桂朱熹亭亭岩下桂,岁晚独芬芳。叶密千层绿,花开万点黄。天香生净想,云影护仙妆。谁识王孙意,空吟招隐章【注】。【注】“招隐章”出自《楚辞·招隐士》,其内容为陈说山中的艰苦险恶,劝告所招的隐士(王孙)归来,以表达对隐者(王孙)早日归来的急切心情。15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.王诗前两句重在“问”,问桂花为什么在桃李争春、年光随处可见时候却不开花。B.王诗巧妙地运用了拟人手法和问答的形式,形象生动地写出了春桂的个性特点。C.王诗后两句写春桂未能在春天开花,而在风霜摇落的秋冬时节开花,表达了遗憾之情。D.朱诗的前两句淋漓尽致地描绘了岩桂的生长习性,其具有主干挺拔和花朵稠密等特点。16.请简要赏析朱诗的颈联“天香生净想,云影护仙妆”。【答案】15.C16.桂花香气芬芳浓郁令人思虑纯净,心灵受到美的熏陶、净化,而秋云映衬之下的岩桂更显得姿容姣美,那云影也似乎在护卫着仙妆打扮的岩桂。这两句诗通过对桂花特质的描写,描绘了桂花的高洁与美丽,传达了一种超脱世俗、接近仙境的感觉,同时也表达了诗人对这种品质的欣赏和向往。【解析】【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。C.“表达了遗憾之情”错误,结合原文“风霜摇落时,独秀君知不”可知,及至秋日风霜来临,你可知我一枝独秀。王诗通过春桂的回答,高度赞美了春桂不趋时俗,在风霜摇落的秋冬时节一枝独秀,凌冬傲霜的高贵品质,体现作者对春桂“独秀”的激赏之情。故选C。【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。结合原文“天香生净想,云影护仙妆”可知,“天香”指的是桂花的香气,它清新淡雅,仿佛能够净化人们的思想,带来纯净的想象空间;“云影”则形容云彩投射出的影子,在这里用来保护桂花,使得它在月光下显得更加神秘而庄严,如同仙女般的装扮。这两句诗不仅赞美了桂花的香气和外观,还隐喻了桂花所代表的品质和精神境界,将其比作能够提升人们精神世界的“仙友”和“仙客”,同时也表达了诗人对这种品质的欣赏和向往。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)司马迁《屈原列传》中,作者评价屈原《离骚》对德的推崇以及治理的条理的句子是“__________,__________”。(2)陆游《书愤》中,通过今昔对比来抒发岁月蹉跎、壮志难酬之情的诗句是“__________,__________”。(3)中国人历来把兰花看作是高洁典雅的象征,并与“梅、竹、菊”并列,合称“四君子”。唐宋诗词中很多写到兰花,如“__________,__________。”【答案】①.明道德之广崇②.治乱之条贯③.塞上长城空自许④.镜中衰鬓已先斑⑤.昆山玉碎凤凰叫⑥.芙蓉泣露香兰笑(孤兰生幽园,众草共芜没)【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。注意重点字词的写法,如:崇、鬓、斑、蓉、幽、芜。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,7分)阅读下面的文字,完成下面小题。随着数字时代的到来,建设数字中国是数字时代推进中国式现代化的重要引擎,是构筑国家竞争新优势的有力支撑。数字技术的发展离不开A,而语言也借助数字技术融入时代发展。①语言智能,即语言信息的智能化,②是运用计算机信息技术模仿人类智能、分析和处理人类语言,③主要关注人类语言的智能分析和处理,④涉及语音识别与语音合成、自然语言理解、自然语言生成、机器翻译和智能问答等领域。⑤作为语言科学与人工智能深度融合的前沿交叉领域,语言智能带来了以语言为代表的智性工具的革命,⑥进而推动与语言密切相关领域的变化与调整。⑦随着人工智能等高新技术与产业融合发展的程度日益加深,⑧语言智能与信息搜索、人机交互的融合,⑨具有广泛的应用落地力量,⑩助力数字中国建设大有可为。语言智能赋能语言服务发展。语言服务就是利用语言文字、语言知识、语言技术及语言的所有衍生品来满足语言生活的各种需要。作为语言智能的重要组成部分,B,比如我们日常生活中经常使用的智能语音助手、语音输入、语音支付等。18.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过16个字。19.文中第二段有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。【答案】18.A语言的支持B语音识别技术已进入我们的日常生活19.②在“人类语言”后加“的科学”;⑥“变化与调整”改为“调整与变化”;⑨“力量”改为“能力”。【解析】【18题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空,结合原文“数字技术的发展离不开……而语言也借助数字技术融入时代发展”可知,此处是说数字技术发展和语言的关系,故可填“语言的支持”;第二空,结合原文“作为语言智能的重要组成部分……比如我们日常生活中经常使用的智能语音助手、语音输入、语音支付等”可知,语音识别技术与我们日常生活联系紧密,故可填“语音识别技术已进入我们的日常生活”。【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。结合原文“②是运用计算机信息技术模仿人类智能、分析和处理人类语言”可知,“语言智能……是……”缺宾语,故可在“人类语言”后加“的科学”;结合原文“⑥进而推动与语言密切相关领域的变化与调整”可知,“变化与调整”语序不当,故可改为“调整与变化”;结合原文“⑨具有广泛的应用落地力量”可知,“具有……力量”搭配不当,故可将“力量”改为“能力”。(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,13分)阅读下面的文字,完成下面小题。我没有目的地往前,到了什么街区也不知道。这里大致一样,街道和两旁的楼房色调以及样式全都一样。而且,我记得自己看过的其他城市,那些地方与这里也大同小异。怪不得现代人越来越多地在人生之途上迷失,主要原因就在于他们所要面对的客观世界没有什么独特的标记,到处都差不多,以至于你弄不清自己走到了哪里又来到了哪里,找不准自己的方位。就这样走着走着,全然不知自己身在哪个街区,只记得这是一个星期天的下午,天早就阴着,但照例没有雨。我拐出一个巷子踏上一条弯弯的马路,顺着马路又走了半个多小时,一抬头,就看到了足以影响一生或半生的那个地方。老天,这儿简直就是不折不扣的人间童话!那会儿天刚刚放晴,明亮的阳光正好打在前边不远处的一片树木和草地上,浅红色
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