重庆市长寿区2023-2024学年高三上学期期末质量监测语文（B卷）试题（原卷版）

长寿区2023年秋期高中期末质量监测高三年级语文试题（B卷）注意事项：1.考试时间：150分钟，满分：150分。试题卷总页数：8页。2.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷、草稿纸上答题无效。3.需要填涂的地方，一律用2B铅笔涂满涂黑。需要书写的地方一律用0.5MM签字笔书写。4.答题前，务必将自己的姓名、学校、准考证号填写在答题卡规定的位置上。一、现代文阅读（共4小题，共15分）阅读下面文字，完成下面小题。材料一：正如一千个人心中有一千个哈姆雷特，不同国人心中也构想着不同的李白。是“举头望明月，低头思故乡”的游子，还是“欲上青天揽明月”的鲜衣少年，还是“天仙狂醉，乱把白云揉碎”的酒后诗仙，每一句都能勾勒出这位盛唐传奇人物的剪影。因此，想讲好李白的故事，并不容易。最近上映的国产动漫《长安三万里》的火爆出圈，似乎成功地做到了。不同以往主人公式的讲述方式，这部电影以大唐边塞诗人高适的视角，用旁观者力求客观的身份，追忆式地铺开他与李白跨越数十年的友谊与交往，为观众展现一个有血有肉、立体鲜活的文人形象。但是，电影想表现的绝非单单是诗人的生平经历，在168分钟的时间里，时代洪流与个人命运的交织，大唐诗史和想象建构的结合，万里诗卷和独属中国人浪漫情怀的碰撞，跃然于屏幕，在每一位观影者心中埋下一粒“长安”的种子。影视作品为求创新灵动，往往无法完全避免会出现有悖史实之处。尽管《长安三万里》在零星细节的处理上有不符合李白等人实际背景的地方，但无论从审美、典故还是历史背景上已力求真实还原。在将基于史实的现实主义叙事手法和想象建构的浪漫主义色彩结合的同时，影片多处埋下细微的历史伏笔，展现了创作团队尊重历史、还原历史的创作素养。在人物造型上，中老年李白的建模大体遵照《唐名臣像册》中的李白相，而在船上纵情歌舞的舞姬婉罗姑娘脸上的桃花妆则借鉴了《簪花仕女图》中的唐代妆容，展示出唐代中晚期妇女审美的流行趋向。在剧情设计上，岐王府设宴颇具看点。席间，王维与李龟年的相遇其实暗指王维曾作诗《江上赠李龟年》，以表达对友人的怀念之情。而少年杜甫的出现也是《江南逢李龟年》中“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻”的典故借用。实际上，杜甫写这首诗时已是安史之乱之后，岐王府昔日繁华不见。此时二人在江南的落魄重逢，也是对世道衰落的追忆。在有限的篇幅中，影片还是较完美地呈现了基本遵循史实的主要事件，在不破坏真实性的情况下，又以戏剧性的人物塑造和艺术感、科技感十足的画面制作，发挥想象，将历史人物以影像化和立体声的形式表现出来，将厚重历史与趣味演绎相结合。因此，国产动漫要拍的是中国人，是中国文化，是中国审美，也是延绵千年的历史底蕴和文化自信。（摘编自吉嘉洁《长安三万里：一封写给中国人的浪漫“情书”》）材料二：《长安三万里》的逆袭，是近年来国潮动画崛起的一个缩影。2015年被很多业内人士认为是近年来国潮动画崛起的开端。当年，《西游记之大圣归来》也在怀疑声中一路收获超过9亿元的票房成绩，成为国产动画影史票房冠军。2019年7月，《哪吒之魔童降世》上映第5天，累计票房已超越《西游记之大圣归来》的9.56亿元成为国产动画电影新晋票房冠军。最终，《哪吒之魔童降世》在当年众多国内外动画电影中杀出重围，牢牢占据动画影史票房榜首。有业内人士这么解释《长安三万里》的成功：作为暑期档爆款电影，它吃尽亲子观影红利，并且充分聚焦更深层次的传统文化，通过“文化”持续破圈。许多观众好奇于《长安三万里》里角色腿短身长的形象。于洲解释，这是因为制作采取了唐风造型，参照了唐代绘画和唐俑雕塑，就连很多片中的马都有原型设计。“不模仿别人，不重复自己，用现代观念和技术手段呈现中国美学、讲好中国故事。”上半年，上海美术电影制片厂厂长速达介绍国潮动画《中国奇谭》时如是说。近年来受欢迎的国潮动画一直在探索当下动画片的中国风格。谈及近年来国潮动画崛起的强劲势头，北京邮电大学数字媒体与设计艺术学院教授贾云鹏表示，这让国人重新“温习”了以《大闹天宫》《天书奇谭》等作品为代表的中国动画高峰时期的作品。视觉方面，国潮动画的人物造型力求表达中式神韵，拥有或唯美或个性的五官特征，身着充满中国文化符号的服饰装备，彰显独特的本土特性；场景方面，影片的背景由中式建筑等元素组成，这些元素构建了富含中国特色的视觉奇观；画面氛围方面，创作者格外重视意境美和人文自然和谐气质的表达。这些特征，无疑是对“中国学派”的继承和发扬，也是中国动画应该坚持的艺术创作重点。“从近几年国产动画创作来看，国产动画依靠中国独有的文化积淀，从神话故事中起源，与当下人们的生活方式、工作压力、内心活动、情感诉求、价值观念等多个层面有了深度融合。这就是传统文化的现代化转化和创新性发展。”《文艺报》艺术评论部主任高小立曾说。“中国传统文化包含着很多可供动画电影创作的题材，提供了丰富的灵感，只要影片的切入点有独特之处，表达方式上能与观众形成互动、与现代价值观相匹配，就会有市场。”中国电影评论学会会长饶曙光表示。（摘编自邓崎凡《国潮动画崛起的密码正在被破译》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.《长安三万里》采用了高适这样一个完全客观的旁观者身份，为观众呈现了一个立体鲜活的李白，讲好了李白的故事。B.近年来国潮动漫创作者在创作过程中格外重视意境美和人文自然和谐气质的表达，这体现了他们对视觉方面的创作追求。C.观众们普遍地认为《长安三万里》的成功得益于它吃尽亲子观影红利，以及它所蕴含的更深层次的传统文化。D.动画电影可以从中国传统文化中找到灵感，《长安三万里》中的很多形象都独具特色，带有明显的唐代风格。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.李白作为盛唐的传奇人物，他的形象在国人的心中不是单一的，而是多种多样的。这是李白的故事不容易被讲好的重要原因。B.很多业内人士认为2015年是近年来国潮动画崛起的开端，当年《西游记之大圣归来》一路收获超过9亿元的票房成绩。C.《长安三万里》中，岐王府设宴的剧情十分精彩，既有观众熟知的诗人，又有观众耳熟能详的诗篇，但这一情节有悖史实之处。D.不模仿别人，不重复自己，用现代观念和技术手段呈现中国美学、讲好中国故事，《长安三万里》和《中国奇谭》都做到了这一点。3.下列选项，最不适合作为材料二第4段论据的一项是（）A.《中国奇谭》人物造型颇有看点，如红面獠牙源自京剧脸谱艺术，男子头戴簪花则是兴起于唐代。B.中国动画电影《大鱼·海棠》主人公椿的住所唯美神秘，其创作灵感来源于福建的客家土楼。C.在国漫电影《新封神榜·杨戬》中，敦煌飞天舞、水墨太极图和瀛洲仙岛这三个场景制作精美。D.国潮动漫《长生殿》以唐玄宗、杨玉环二人的故事为背景，以简洁明了的大面积铺色构造整个画面。4.《长安三万里》的火爆出圈是近年来国潮动漫崛起的一个缩影。请结合两则材料谈一谈国潮动漫崛起的密码是什么。二、古代诗文阅读（共7小题，共34分）（一）文言阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。贾谊，洛阳人也，年十八，以能诵诗书属文称于郡中。河南守吴公闻其秀材，召置门下，甚幸爱。文帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑，而尝学事焉，征以为廷尉。廷尉乃言谊年少，颇通诸家之书。文帝召以为博士。是时，谊年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生未能言，谊尽为之对，人人各如其意所出。诸生于是以为能。文帝说之，超迁，岁中至太中大夫。谊以为汉兴二十余年，天下和洽，宜当改正朔，易服色，正制度，定官名，兴礼乐。乃草具其仪法，色上黄，数用五，为官名悉更，奏之。文帝谦让未遑也。然诸法令更定，列侯就国，其说皆谊发之。于是天子议以谊任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短谊曰：“洛阳之人年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，以谊为长沙王太傅。谊既以谪去，意不自得，及渡湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也，被谗放逐，遂作《离骚赋》，其终篇曰：“已矣！国亡人，莫我知也。”谊追伤之，因以自喻。后岁余，文帝思谊，征之。至，入见，上方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。谊具道所以然之故。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”乃拜谊为梁怀王太傅。怀王上少子爱而好书故令谊傅之数问以得失。居数年，怀王骑，堕马而死。谊自伤为傅无状，常哭泣。后岁余亦死，年三十三矣。刘向曰：“贾谊言三代与秦治乱之意，其论甚美，通达国体，虽古之伊、管未能远过也。使时见用，功化必盛。为庸臣所害，甚可悼痛。”追观孝文玄默躬行以移风俗，谊之所陈略施行矣。谊亦天年早终，虽不至公卿，未为不遇也。（选自《汉书·贾谊传》有删改）5.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.怀王/上少子/爱/而好书/故令谊傅之数/问以得失B怀王上/少子爱/而好书/故令谊傅之数/问以得失C.怀王上/少子/爱而好书/故令谊傅之/数问以得失D.怀王/上少子/爱/而好书/故令谊傅之/数问以得失6.下列对文中加点词语及相关内容的解说，正确的一项是（）A.“以能诵诗书属文称于郡中”与“亡国破家相随属”（《屈原列传》）中的“属”意思相同。B.博士，秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。C.“谊追伤之，因以自喻”与“君子喻于义”（《论语·雍也》）中的“喻”意思相同。D.“使时见用，功化必盛”与“君既若见录，不久望君来”（《孔雀东南飞》中的“见”意思相同。7.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.贾谊才华出众，他十八岁时在当地就很有名气，被河南郡守吴公招致门下，后来又被文帝征为廷尉。B.贾谊向文帝上奏议，希望改订历法，改变服饰颜色，订立法令制度，确定官职名称，振兴礼乐。C.文帝想让贾谊担任公卿的职位，但是遭到了朝中大臣的反对和诋毁，文帝后来也就疏远了贾谊。D.文帝再次征召贾谊，对他的才华备加赞赏，于是拜他为梁怀王太傅，这让贾谊有了施展才华的机会。8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）冯敬之属尽害之，乃短谊曰：“洛阳之人年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”（2）谊既以谪去，意不自得，及渡湘水，为赋以吊屈原。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗歌，完成小题。叹庭前甘菊花杜甫檐前甘菊移时晚，青蕊重阳不堪摘。明日萧条醉尽醒，残花烂漫开何益？篱边野外多众芳，采撷细琐升中堂。念兹空长大枝叶，结根失所缠风霜。【注】①此诗当作于唐玄宗天宝十三年（754年）重阳节，时杜甫居长安下杜城。诗人看到庭前迟开的甘菊花，不禁联想到自己的身世，有感而作。②残花：指晚开的甘菊。9.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗人落笔先写“叹”的原因，然后“叹”甘菊“重阳不堪摘”的现状，关联紧密。B.诗人感慨重阳过后秋景萧条，人们似醒似醉已无心赏花，甘菊即便开放又有何用。C.诗人以“众芳”被采撷反衬甘菊不被用，“细琐”指人们采撷众芳所用的琐碎时间。D.诗人感念甘菊只因根扎的不是地方而为风霜所侵，从侧面反映甘菊凌霜傲雪之概。10.明末清初学者仇兆鳌说：“此诗借庭菊以寄慨”，请结合具体诗句对此进行简要分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）11.补写出下列句子中的空缺部分。（1）在姚鼐的《登泰山记》中，“____________，____________”两句描写了太阳红如朱砂，下面又有红光承托的壮丽景色。（2）同学们周末去拜访高老师，看见老师将小书房命名为“容安斋”，李华同学迅速背出了陶渊明《归去来兮辞》中的“____________，____________”两句。（3）《屈原列传》中，强调小人当道，正直之人不为所容的两句是“____________，____________”。三、文学类文本阅读（共4小题，共20分）阅读下面的文字，完成下面小题。墙连亭这一道墙是碎砖头垒的，有些年头了。车每每疾驰而过，带起的风都能刮落砖缝里的细土。墙一点儿也不直，弯弯曲曲的，它的存在仿佛不是围障，而只是对寸土寸金的世界宣示主权。在乡下，墙往往与院落相伴，在城市，墙的意味要复杂得多。墙在这里，仿佛是分割两个世界的界线，一边是车水马龙花花世界，一边是苍老陈旧静谧安详。墙根下背着手晒太阳的老人，自得其乐地看着头上的风吹叶动，那神情简直能让一切光影都变得有情。这些老人和这道墙一样，都是自打建城以来就在这里了。他们长年居住于此，与墙边的花木都成了老朋友。他们在花前漫步，在空地中打太极，在这块石头上坐坐，在那棵树下站站，一天天地就老了。老了以后，①眼睛就像那些幽暗的墙缝一样，总是出神地朝小区大门张望，像是在等什么人回来。孩子们喜欢盯着墙根的蚂蚁窝，也喜欢靠着晒太阳的爷爷奶奶撒娇。墙外车多人多，大人们不让他们出去玩，他们就变着法儿在墙内折腾。骑脚踏车、滑旱冰、躲猫猫、耍水枪，什么好玩玩什么。有些胆大的孩子，有时会攀爬上树，一手吊着树枝，一手盖在眉梢，目光越过墙头，煞有介事地数着大道上来往的车子。那些车身发亮、速度飞快的豪华跑车，总能引发他们的尖叫。他们的叫声惊飞树上的鸣蝉，树冠安寂下来，夏日的午后在越来越长的日影中更为漫长了。光影渐移，更多的老人拄着拐杖从老屋里出来。他们的白发被日光照得几近透明，他们需要阳光，总愿意拖着蹒跚的步履追赶夕阳。在他们佝偻的身躯面前，墙变高了，头顶的蝉声也更响亮了。高高的树下，那些苍老的身影很小，如同正在消失的事物。②草木在墙边自顾自地繁茂，又自顾自地凋零，这道墙成全了老人们的安乐。墙的外面是繁华的都市景象。高楼广厦拔地而起，广告牌、店铺、商场见缝插针，道路纵横交错。走在墙外，我耳中灌满四周的嘈杂，干枯的泡桐树叶在鞋底发出清脆的声响。我听到吆喝声、喇叭声、刹车声、手机铃声……大千世界闪耀着，玻璃橱窗里的东西在诱惑我，笑容可掬的售货员在鼓动我，琳琅满目，应接不暇，人仿佛只有不停地自我更新，才能跟得上日新月异的脚步。转入街口，我看到不少在大街小巷糊口的手艺人。他们为城市带来热烘烘的包子、花花绿绿的小玩具、栩栩如生的陶瓷人……我见过一个蹬着三轮车的大叔，他的车上堆满竹编的篮子、箩筐，从乡下进城带孙子的老人，时常照顾他的生意。有时路过这，我总忍不住想，他走后还会有人懂得编织这些物件吗？正对着东墙有个不大不小的菜市，白天总是闹哄哄的，有卖菜的、卖水果的、卖鱼的、卖猪肉的、卖熟食的……一天中的两三个时段，菜摊前围着厨男煮妇，他们挑挑拣拣，讨价还价，在斤斤计较中维持着细水长流的生活。肉铺的老板嗓门大，根本不容人挑拣还价，还喜欢把刀剁得当当响。最喜人的是冒着腾腾热气的小吃摊，小孩子们常在摊前逗留，老人们也总会解囊哄孙，那总爱有一搭没一搭地说笑的老板娘，每回也总能把馋嘴的娃儿们弄笑。而这烟火缭绕的种种，让我眷恋这俗世的声息。走过菜市，在街道转个弯，就能来到老剧院。光顾老剧院的都是些附近的老人，这些耳朵不好的老人，在听见这些咿咿呀呀的曲调时，③突然变得不聋了。“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣……”一听见旦角妩媚地唱出这句，他们就忍不住摇头晃脑地哼上几声。过了老剧院就是博物院。大院里原先也到处都是树，树上的鸟儿比进出博物院的人多。我去那里看画展，那些鸟儿就叽叽哇哇叫个不停，仿佛在欢迎老朋友。后来突然有一天，杂树被砍掉了，院里弄了一些新的花圃，种上了一些引进的绿植，其余花草葱茏的地面则被沥青覆盖，鸟儿飞走了，我的老朋友不知去了哪里。博物院左面原来有一片桂花林，如今林地上拓建出一个广场，穿林的溪流被水泥封死在路面下，成为城市污水的通道。有人说，鸟儿不会再回来了。可我不死心，我想等新种的树再长高些，那些可爱的歌声就会重新响起。绕过广场，往西走一段路，就会回到老墙根。在这碎砖支撑的老墙外，我时常遇到一些陌生的老人，我走在夕照中，看着老人们的背影，恍惚之间，莽莽撞撞地踩到他们的脚印，或是一不小心碰上他们的目光，就会被一些绵绵不绝、哀而不伤的意念震撼，然后墙边那些昏睡的旧事物就会苏醒过来。夕阳下，青砖铺就的路六尺来宽，白墙黛瓦的老房子苔痕斑驳，残破的院门嘎吱作响，门边的石墩憨态可掬，摇动的枯草召唤往日的岁月。我悄悄地尾随一个满目慈悲的老人，跟着他在墙根盘桓久了，我仿佛也变成了老人。那个如同老人的我，总是在那些红漆剥落的院门前徘徊不前，既不走进去，又不离开，只是默默地站着，满怀期待地瞧瞧这个院门，又望望那个路口，似在寻找熟人又怕遇见熟人。在老墙根边，我的双脚缓慢，眼睛也缓慢。在缓慢的行走中，看墙里墙外的路如何一条条地延伸、一段段地连接，有时我想，若是爬到高墙上，以俯瞰的姿态望向那人世间的路，是不是也会像站在墙根下一般？④而这又是否就是人生的图景？（有删改）12.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.文章开头部分，描写墙的特征并点明墙的象征意义，由此展开对墙两边的世界的描写。B.盯墙根的蚂蚁窝、骑脚踏车、躲猫猫、耍水枪等，表现了墙内世界孩子们的童真童趣。C.鸟儿因改造而离开，但作者期待鸟儿的歌声重新响起，可见作者对这种改造深感不满。D.文章结尾部分，作者写自己仿佛变成了老人，这种身份变化，让情感的表达更为真切。13.对文中画线句子分析与鉴赏，不正确的一项是（）A.①句中将老人的眼睛比喻为“幽暗的墙缝”，生动地刻画了老人浑浊无神的眼睛。B.②句中的“繁茂”与“凋零”，既是在描写草木的生长，也是在描写老人的状况。C.③句中老人们的耳朵时聋时不聋，是因为老人们只在乎自己喜欢又熟悉的老旧事物。D.④句以疑问结尾，引发思考，既深化主题，又适度留白，读来深刻隽永，余味无穷。14.从文章谋篇布局的角度，分析题目“墙”是如何统摄全文的。15.学校举办“现当代文学读书研讨会”，读书小组决定以“诗意的散文”为主题分析本文的创作风格，并确定三个关键词“意象·语言·情感”，请围绕关键词进行简要分析。四、语言文字运用（共5小题，共21分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）阅读下面文字，完成下列小题。翩若惊鸿，婉若游龙，《洛神水赋》的舞者化身洛神，或拂袖起舞，或拨裙回转，或刚劲有力，或娉婷袅娜，整个舞蹈使端午祈福的美好愿景与惊艳众人的视觉效果高度统一。节目让传统文化、历史传说以及技术手段和匠心精神，把历史和现代重新做了连接，把古典浪漫的神话色彩，直观地展现给人们。其实现象级的古典舞蹈节目，在此之前已有先例，如的《千手观音》《俏夕阳》等。河南卫视的可贵之处在于长期坚守，把古典文化内化成自身特色。除《洛神水赋》之外，“端午奇妙游”的其他节目如《龙舟祭》《丽人行》等也让人，带给观众耳目一新的观感和回甘绵长的余韵。近年来，从《国家宝藏》到《典籍里的中国》，从《上新了，故宫》到《书简阅中国》，我们已经看到很多类似的节目。这些节目围绕弘扬和传播优秀传统文化为己任，激励了观众内心对民族历史、传统文化的热爱，更推动中国文化不断走出去。我们相信，根植于传统文化的厚积薄发，用创新的形式和匠心为传统文化赋能，我们一定能让中国五千年的文明更加，让文化自信成为心底最基本、最持久的力量。16.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.融会贯通风靡一时拍手称快美轮美奂B兼收并蓄蔚然成风拍手称快熠熠生辉C.融会贯通风靡一时叹为观止熠熠生辉D.兼收并蓄蔚然成风叹为观止美轮美奂17.下列各句中，和文中画横线的句子使用的修辞手法相同的一项是（）A.青青子衿，悠悠我心。 B.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。C.飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 D.一水护田将绿绕，两山排闼送青来。18.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.这些节目以传播和弘扬优秀传统文化为己任，激励了观众内心对民族历史、传统文化的热爱，更推动中国文化不断走出去。B.这些节目围绕传播和弘扬优秀传统文化为己任，激发了观众内心对民族历史、传统文化的热爱，更推动中国文化不断走出去。C.这些节目围绕传播和弘扬优秀传统文化主题，激励了观众内心对民族历史、传统文化的热爱，更推动中国文化不断走出去。D.这些节目以传播和弘扬优秀传统文化为己任，激发了观众内心对民族历史、传统文化的热爱，更推