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文档简介
社戏鲁迅民俗民风社,指土地神及祭祀土地神的活动。社戏,指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。生旦净丑戏曲角色鲁迅(1881—1936),原名_______,字豫才,浙江绍兴人,文学家、思想家、革命家,中国__________的奠基人。1918年,他首次以“鲁迅”为笔名,发表了中国现代文学史上第一篇白话小说__________。代表作有小说集________________《故事新编》,散文集___________,散文诗集________和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等。作者简介现代文学周树人《狂人日记》《呐喊》、《彷徨》《朝花夕拾》《野草》文体知识小说:文学体裁的一种,它以刻画人物形象为中心,通过完整
的故事情节和环境描写来反映社会生活。小说三要素情节人物环境正面描写:外貌描写、心理描写、动作描写、
语言描写、神态描写侧面描写:通过环境或他人来衬托或对比,从
而突出人物形象开端、发展、高潮、结局自然环境、社会环境
《社戏》取材于作者的童年生活,采用回忆的形式,用第一人称写就,但文中的“我”并不指鲁迅本人,而是在生活基础上的艺术概括。原文写了“我”二十年来三次看戏的经历:两次是辛亥革命后在北京看戏,一次是少年时代在浙江绍兴小村看社戏,课文节选的是看社戏部分。资料助读字词识记蕴藻(
)撮()踊跃()
归省()
行辈()
撺掇()凫水()
皎洁()
偏僻()絮叨()屹立()怠慢()欺侮()宽慰()嘱咐()
潺潺()家眷()纠葛(
)yùnzǎoyǒnɡxǐnɡhánɡcuānduofújiǎoxùdɑoyìjuànjiūgécuōpìdàiwǔwèichánzhǔ字词识记()来回地说。()故意做作,装出某种样子给人看。()从旁鼓动人做某事。()轻慢,冷淡。()形容溪水、泉水等流动的声音。()跳跃。()(月亮等)明亮而洁白。()离城市或中心区远,交通不便。絮叨撺掇潺潺怠慢皎洁装模作样踊跃偏僻研读课文整体感知1、本文的线索是:
2、根据线索,课文可以划分为几个部分?盼看社戏去看社戏怀念社戏社戏去赵庄看社戏(1—3)平桥村是“我”的乐土(4—30)到赵庄看社戏的全过程(31—40)看社戏后的余波整体感知,划分层次整体感知,梳理情节3.通读全文,参照示例,用四字短语概括本文所写的几件事情,并找出作者详写的事情,思考作者为何这样安排。再谈吃豆平桥概况月夜行船伙伴游玩无船出行赵庄看戏归航吃豆深夜返回文章主要写看社戏,其他情节与看戏关系不大,则简略带过。这样写详略得当,重点突出。精读课文问题研究盼看社戏1、平桥村是一个什么样的地方?“我”为什么称它为乐土?
(1)我在这里不但得到优待,又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了;(2)许多小朋友伴我来游戏,掘蚯蚓,钓虾,放牛;(3)没有封建礼教的约束,人人平等。——“平桥概况”平桥村是一个离海边不远,极偏僻的,临河的小村庄;住户不满三十家,都种田,打鱼,只有一家很小的杂货店。作者小住平桥村的生活与看社戏有什么关系?(1)交代了看社戏的时间、地点、缘由,(2)引出了同去看社戏的乡间的小朋友;(3)表现与小伙伴一起玩耍的快乐,为下文写看社戏做了重要的铺垫。(4)表达“我”对平桥村生活深深的怀念。
盼看社戏——“平桥概况”去看社戏看社戏是本文的重点内容,试概括每部分大意。①(4—9)
无船出行
写看戏前的波折。②(10—13)月夜行船
写去赵庄看戏途中的见闻感受。③(14—21)赵庄看戏
写在赵庄看戏。④(22—30)归航吃豆
写看社戏后归航偷豆吃。去看社戏——“无船出行”课文第4—9段写看戏前风波尤为精彩,标记出去看戏前的三次起伏,并思考这样行文的好处。盼望看戏叫不到船八叔船回大人有工作伙伴愿同去怕孩子不可靠写包票三次波折三次转机笔法曲折,文气摇曳,为看社戏做好充分的铺垫;初步表现小伙伴的热情、能干等特点,尤其是“双喜”。
表现小伙伴们驾船熟练敏捷的技巧、勤劳能干的性格,也折射出他们去看戏时的愉快心情。点磕退后上前架
第10段对少年朋友的开船动作运用一系列准确的动词进行传神的描绘,请分析其效果。去看社戏——“月夜行船”去看社戏——“月夜行船”阅读11-13段,思考:作者浓墨重彩地运用了什么描写,从哪些角度展开的?环境描写视觉:豆麦“碧绿”、远山“淡黑”,月色朦胧在水气里,依稀的赵庄,几点火。嗅觉:豆麦和水草的“清香”。听觉:感觉:但我却还以为船慢……使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。“潺潺”的水声,小伙伴的说笑、嚷声,远处的“歌吹”。比喻:把“淡黑的起伏的连山”比喻成“踊跃的铁的兽脊”。(以动写静,烘托出“我”急迫的心情)
总体来说,有高兴、迫切和沉静的心理。
进一步分析,突出“迫切”心理较为明显。
起伏的连山如踊跃的铁的兽脊,以动写静,烘托出“我”的急迫心情。
听到歌声,料想便来自戏台,心里更是迫切。而宛转、悠扬的笛声,使我沉静,反衬出此前着急的心理。
思考:从上述几种感觉描写里,推测“我”月下坐船去看社戏时怎样的心理?“月夜行船”——人物心理思考:这些描写有何作用?1、这些景物描写,调动视觉、听觉、嗅觉、味觉为我们展示了一幅江南水乡所特有的清新优美的图景,烘托了“我”急于看到社戏的轻松、愉快、迫切、兴奋的心情。2、抒发了作者热爱农村的感情。3、写出了小朋友行船之快。“月夜行船”——环境描写去看社戏——“赵庄看戏”阅读14-21段,思考:这一部分写在赵庄看戏,戏好看不好看?从哪里表现出来?孩子们的表现是什么?不好看。一是铁头老生不翻筋斗。二是也没有“我”最爱看的蛇精和跳老虎。三是最怕看“老旦”,然而“老旦终于出了台”,并不停地唱着。稀奇、渐不明显、喃喃的骂、不住的吁气、打哈欠、各管自己谈话。
阅读22-23段,思考:归航途中,作者浓墨重彩地运用了什么描写,凸显人物何种心情?(通过对美景的描述,写出我对赵庄社戏的依恋之情)——“月夜归航”去看社戏环境描写吹到耳边来的又是横笛,很悠扬;我疑心老旦已经进去了,但也不好意思说再回去看。月还没有落,仿佛看戏也并不很久似的,而一离赵庄,月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺(缥缈)得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。这一次船头的激水声更其响亮了,那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿。连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝彩起来。
(运用比喻的修辞手法,从正面、侧面描写,突出船快,表现孩子们驾船技术高超。)视觉听觉去看社戏——“停船吃豆”
阅读24-29段,思考:途中偷罗汉豆吃,这件事能不能删掉?为什么?
不能删掉。罗汉豆并不是无上的美味,但那是要好的伙伴们齐心协力做好的,因此便变成了无法再吃到的好豆。社戏也并不是引人入胜,但看戏时有伙伴的陪伴,因此便变成了无法再看到的好戏。童年的快乐、甜蜜,也变成了永恒的回忆。所以不能删掉。去看社戏——“停船吃豆”思考:偷豆这一情节,表现了农家少年的天真、热情、纯朴和稚气。如何理解“偷”字?“偷”反映了小朋友们:________________“偷”跳动着小朋友们:________________“偷”反映了小朋友们:_________________________文中的“偷”成为了一种的_________________________
“偷”,“偷”出了______,“偷”______出了。诚恳待客的热情纯洁无私的心周到细致、天真淳朴的天性热情的、无私的、天真质朴情趣欢乐去看社戏——人物形象小说以刻画人物形象为中心,文中人物你最喜欢哪个?他具有怎样的品质?(1)当我看社戏受到波折时,双喜大悟似的提议。聪明(2)当外祖母担心都是孩子们时,双喜大声打包票,理由有三:①船又大,②迅哥儿向来不乱跑;③我们又都是识水性的。反应灵敏,考虑周到,善解人意,办事果断
(3)看戏时双喜分析铁头老生不翻筋斗的原因。聪明、细心双喜(6)双喜送我回到家,“都回来了!那里会错。我原说过写包票的!”(4)归航偷豆时征求豆主人阿发的意见;双喜以为再多偷,倘给阿发的娘知道是要挨骂的。考虑事情周到(5)吃完豆,双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴,并考虑好对策。细致、聪明做事有始有终(7)双喜回答六一公公的问话。反应灵敏人物形象——双喜人物形象——六一公公
(1)“双喜,你们这班小鬼,昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘,踏坏了不少。”证实双喜他们是否偷了豆,重在指责他们踏坏了庄稼。善良宽厚,爱惜劳动果实
(2)六一公公看见我,便停了楫,笑道,“请客?——这是应该的。”还问“迅哥儿,昨天的戏可好么?”“豆可中吃呢?”淳朴、好客(3)六一公公夸自己的豆好:“我的豆种是粒粒挑选过的”。淳朴、自信(4)六一公公送豆给母亲和我吃。淳朴、好客、热诚
六一公公是一个宽厚、善良、淳朴、好客、热诚的老人人物形象——六一公公六一公公机灵、勤快宽厚、淳朴、好客、热诚憨厚、无私聪明、能干、善解人意、有组织才能和号召能力阿发双喜桂生人物形象——桂生、阿发
思考:戏并不好看,豆也很普通,为什么文章结尾却写道:“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的豆,——也不再看到那夜似的好戏了。”怀念社戏——“再谈吃豆”
“我”怀念的不在于看戏和吃豆本身,“我”所怀念的更多的是平桥村孩子、老人那种朴实真挚的情感、他们劳动的本领、聪明能干的办事能力和农村特有的风光、自由的空气以及和谐亲密的人际关系。而这一切都是“我”童年在城镇未曾见到过的,在后来的人生路途中也很少见到,由于这种心理的、情感的因素,让“我”觉得那晚的戏是“好戏”,那晚的豆是“好豆”。(自然环境、人文环境使然)
另一方面,因时间已经久远,早年在平桥村短暂的生活片段,留下的
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