大学语文（第三版）教案 《老子三章》

PAGEPAGE4《老子》三章教案一、教学目标（一）知识目标1.了解老子其人2.掌握《老子》三章的思想主题3.掌握《老子》三章的文学特色（二）能力目标1.能准确翻译课文和重点字词。2.能理解文中“智、明、力、强、富、志”的含义（三）素质目标领悟老子的思想与智慧二、教学时数2课时三、教学重点、难点、知识点（一）教学重点1.重点字词与句子的翻译2.《老子》的文学特色（二）教学难点理解课文中所体现的思想与智慧四、教学内容（一）作者小传老子生卒年不详，约生活于前571年至471年之间；姓李，名耳，字聃，号伯阳，春秋后期楚国人苦县历乡曲仁里（今河南省鹿邑县太清宫镇））；曾任“周守藏之史”；为道家学派的创始人；被唐朝帝王追认为李姓始祖。作《老子》(又称《道德经》)。【老子出生传说】据传，一日，玄妙王之女理氏在村头的河边洗衣服，忽见上游飘下一个黄澄澄的李子。理氏忙用树枝将这个拳头大小的黄李子捞了上来。到了中午，理氏又热又渴，便将这个李子吃了下去。从此，理氏怀了身孕。理氏怀了81年的胎，生下一个男孩。这男孩一生下就白眉白发，白白的大胡子。因此，理氏给他取名叫“老子”。老子生下来就会说话，他指着院子中的一棵李子树，说：“李就是我的姓”。（二）文学常识——认识《道德经》和老子思想1.《道德经》是中国哲学史上第一部具有完整哲学体系的代表作。老子的哲学涵盖了宇宙观、人生观和社会政治观。“道”是老子哲学思想的基本范畴，而“德”则是“道”的展开，是“道”在人生、社会和政治生活中的具体应用。《道德经》分为上下两册，共81章，前37章为上篇道经，第38章以下属下篇德经。全文共计五千字左右。《道德经》、《易经》和《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著。上世纪八十年代，据联合国教科文组织统计，世界文化名著中，被译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》，其次是《道德经》。当今学者公认《道德经》是“哲学中的哲学”，是“人类最高智慧的结晶”。这个在老子书里萌芽，在以后几百年里充分生长起来的自然主义宇宙观，正是经典时代的一份最重要的哲学遗产。——胡适《中国哲学里的科学精神与方法》老子的隽语，像粉碎的宝石，不需装饰便可自闪光耀。——林语堂《老子的智慧》《老子》像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。——尼采中国人承认的基本原则是理性——叫做“道”；道为天地之本，万物之源。中国人把认识道的各种形式看做是最高的学术……老子的著作，尤其是他的《道德经》，最受世人崇仰。——黑格尔《历史哲学》2、老子思想（1）“道”的思想：老子认为“道”是天地万物的本源，是万物存在与变化的普遍原则和根本规律。“道”在《老子》中出现七十多次。人法地，地法天，天法道，道法自然。（2）朴素的辨证观：天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。（3）“无为而治”的政治主张：圣人处无为之事，行不言之教。无为而无不为，取天下常以无事。（4）“小国寡民”的社会理想：小国寡民。使有什伯人之器不用。使民重死而不远徙。……邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。（5）生死观点：吾友老聃有言，生亦不喜，死亦不悲。汝可闻乎？昔日老聃之生也，由无至有，聚气而成，顺时而来，合自然之理，有何喜哉？今日老聃之死也，由有归无，散气而灭，顺时而去，合自然之理也。有何悲哉？生而喜者，是以为不当喜而喜也；死而悲者，是以为不当悲而悲也，放生时贵生，死时怕死，皆是以己之意愿而强求生来、强求死去也，皆背自然之理而任己之情也。如安时而处顺，则哀乐不能入也。而背自然、违天理，合于道乎？不合于道，可为老聃好友乎？老聃好友者，遵其言而动、顺于道而行者也。吾既为老聃之友，故能以理化情，故不悲。（三）内容述评【第八章】上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”本章用水性来比喻道德高尚人的人格。水最显著的特性和作用是：柔；停留在卑下的地方；滋润万物而不与相争。【第三十三章】知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。本章是讲个人修养与自我建立。一个能“自知”、“自胜”、“自足”、“强行”的人，关键在于省视自己，坚定自己，克制自己，并且矢志力行，这样才能进一步拓展他的精神生命与思想生命。在老子看来，知人、胜人固然重要，但自知、自胜犹为重要。【第七十一章】知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。人要有自知之明，并诚实地检视自己，以求自我改进。（四）文学特色1、韵散结合。《老子》的语句简短整齐，有的整章用韵，有的韵散结合。2、形象化说理。老子文章通过可感知的有形事物，比喻说明抽象的道理，比