语文大纲第册：课后巩固《泪珠与珍珠》

学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精课后巩固梯级演练检查我的基础1．下列词语中加点字注音正确的一组是（）A。蛮横（hénɡ）温厚（wēn)忧患（huàn）领悟（lǐnɡ）B。皱纹（zhòu)颔首（hàn)团聚(tuán)郁结(yǔ）C。滋润（rùn）冥顽（mǐnɡ）泪痕（hén）花瓣(bàn）D。颤抖（chàn)牡蛎(lì)虔诚(qián)祈祷（dǎo)提示：A项，hénɡ—hènɡ；B项，yǔ-yù；C项，mǐnɡ—mínɡ。答案：D2．下列各组词语中书写没有错误的一项是（）A.荒芜景界横流淘气玫瑰B。干燥庐墓分泌艰苦捣蛋C.真挚耶稣花辨颠倒霜鬓D。慈悲感恩圆润罪蘖颤抖提示:A项，景-境；C项,辨—瓣;D项,蘖-孽。［来源:高考资源网]答案：B3．下列各组加点字意义各不相同的一项是（）A。枯草海枯石烂枯燥枯肠B。吃饱饱经风霜饱满饱和C。难寻千寻铁锁寻根寻衅D.徒然家徒四壁酒徒徒劳提示：A项,失去水分；没有水；没有生机；思路贫乏。B项,满足了食量；充分；充足；充足.C项,寻找;长度单位；寻找；寻找。D项,白白地；空空;某种人；白白地。答案：A［来源:高考资源网］4．填入下面语句中的词语恰当的一组是(）（1）人生必于忧患备尝之余，才能体会杜老“眼枯见骨”的________。（2）基督徒在________祈祷时，想到耶稣为________人间罪恶，钉死在十字架上,滴血而死的情景，信徒们常常________得涕泪交流。那时，他们满怀________的心，是最最纯洁真挚的。A.哀痛虔诚负担感动感激B。哀伤虔心承担激动感动C.哀痛虔诚背负感激感恩D.哀痛虔心负担激动感恩提示：哀痛：悲伤,伤痛。哀伤:悲伤。虔诚：恭敬而有诚意，多指宗教信仰。虔心：虔诚的心。答案：C5．下列语句中没有语病的一项是（）A.“东北小品火起来了！”当全面了解赵本山、潘长江等辽宁喜剧演员的小品演技及其效果时，你才能把握这句话深刻而宽广的内涵。B.他为家乡主编的致富小报,信息量大，可读性强。每月印出来后，不到一小时的时间里，数百份小报就被老乡们索要一空.C。黄昏时分,站在山顶远远望去，只见水天相接处一片灯光闪烁，那里就是闻名中外的旅游胜地——水乡古镇东平庄。D.现在许多小学允许学生上课时喝水、上厕所，甚至在老师讲课中插嘴,这些历来被看作违反纪律的行为已经得到纠正。提示：A项搭配不当;B项句式杂糅；D项表意不明.答案：C6．把下面六句话组成一段意义连贯的话，排列顺序正确的一项是（）①当花瓣微微收拢，那就是夜晚来临了.②小屋的光线既富有科学的时间性，也富有浪漫的文学性。③山是不动的,那是光线加强了,是早晨不定期到了山中。④光线以明亮为好，小屋的光线是明亮的，因为小屋虽小，窗很多。⑤小屋在山的怀抱中，犹如在花蕊中一般，慢慢地花蕊绽开了一些,好像层山后退了一些.⑥例外的只有破晓或入暮,那时山上只有一点微光，一片柔静，一片宁谧。A.⑥④⑤①③②B.④⑥⑤③①②C.③④⑥⑤①②D。⑤③①②④⑥提示：从段落中心话题来看，④应排在前，②具有总结性,应在后，①紧承③，故选B。答案：B综合拓展提升阅读下面的文字，完成7—10题。通常以“中国文学史"命名的著作，都只写到五四新文学运动以前；通常“古代文学”与“现代文学”又被分割为不同的两个学科,并且被认为是不相连属的.我们认为这里也有很大的疑问。②如果确认文学的发展与人性的发展相一致,那么它就必然有一种按自身的需要持续下去的趋向.当然，五四新文学的兴起是接受了外来影响的。但是，如果没有中国文学自身发展的需要，外来影响也是起不了多大作用的。③就白话的形式而言，正如我们前面所说，在五四以前，文学已经要求以白话为载体适应人性发展的需要。只是白话文学的范围有限，其地位也未受到应有的重视.但到底来说，五四时期对白话文学的提倡是沿承了中国文学的历史方向的。④在文学的内在精神方面,五四时期与“白话文学”的口号相对应提出了“人的文学”的口号。后来郁达夫又总结说：“五四运动最大的成功，第一个要算‘个人’的发现。”这里确实有西方思想文化激发的作用,但同时也是中国文学发展的内在需求.自元、明以来，个性解放的思潮随着城市经济的发展多次高涨，虽屡经挫折，却顽强延伸，它在文学中也有鲜明的表现。五四新文学的许多重要主题，如通过赞颂爱情和情欲来张扬受压抑的个体意志，揭露封建势力对热爱自由的青春生命的扼杀,都可以在历史上找到源头。⑤从鲁迅的《阿Q正传》《祝福》《故乡》等小说开始出现的反映下层民众生活、揭示其人性遭到扭曲的悲哀命运的作品，确实具有以前的文学所不曾具有的性质和深度，但也并非与中国文学内在的发展趋势毫无关系。个性解放的思潮发展到一定的深度，就必然会引起对整个社会的非人道状态、广大民众的非人道处境的关注，而要求对整个社会包括文化传统加以改造。只是在五四时期，由于西方思想和西方文学的影响，这一过程被加速，因此提前出现了上述性质的作品。7．对第②段中“确认文学的发展与人性的发展相一致”一句的理解准确的一项是（）A。文学的发展根本上取决于人性的发展。B。人性的发展根本上取决于文学的发展。C。文学的发展对人性的发展有积极的影响。D.人性的发展适应着文学样式的发展。提示：全文是在阐述古代文学和现代文学是相连属的，不应被分割，人性是发展的，不可能被分割，文学是表现人性的，当然也是发展的。答案：A8．对鲁迅先生《阿Q正传》等作品提前产生的原因，理解准确的一项是(）A.西方思想和西方文学的影响。B.“人的文学"口号的呼唤。C。个性解放思潮广泛深入发展的结果。D。中国文学内在发展趋势的推动.提示：题干是“提前产生的原因"，从第⑤段最后一句可看出。答案:A9．第④段中“但同时也是中国文学发展的内在需求”的“内在需求”指的是(）A.“白话文学”受到了应有的重视。B。以白话文为载体适应人性发展的需要。C.文学对人性发展的关注。D.人性解放思潮的高涨.提示：“内在需求”是就中国文学而言的，结合“人的文学”“个人的发现”就能选定.答案：C10．下列选项中，不属于作者提出“这里也有很大的疑问"的理由的一项是()A.五四文学追求个性解放的主题可在历史上找到源头。B.五四文学具有以前的文学所不曾具有的性质和深度。C。五四新文学运动沿承了中国文学的历史方向.D。白话文学是古代文学发展的必然结果。提示：“疑问”是对“五四文学不归属于中国文学史，古代文学与现代文学被割裂”的质疑，故选B。答案：B(2004江苏高考）阅读下面的文字,完成11—14题。草堂·诗魂细雨蒙蒙，落叶飘飘。当我来时，又是茅屋为秋风所破的季节。老天像有意在营造一份思古幽情，像有意让人来品味一种人生意蕴-—文章憎命达!茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，这绝代诗圣生命的一大栖息处，这和着一个风雨飘摇的时代、一个伟大灵魂沉吟的处所—-杜甫草堂，早已成了成都的杜甫草堂公园。草堂公园由大廨、诗史堂、工部祠和柴门等景观组成,给成都人一个清幽的休息场所，也给远方慕名而来的游客以精神的慰藉。设施是对过往的纪念，也是对现在的经营。只是草堂，作为一个诗人艺术生命的凝结处，作为中国文学史的一个纠结点，作为一段历史的观象台，太有特点了，情绪也太浓重了。“千秋万岁名,寂寞身后事"，读清人顾复初的“异代不同时,问如此江山，龙盘虎卧几诗客；先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂”那副对联，更让人嘘唏不已。草堂的文化意义与杜甫在世时命运的反差也太大了。然而，又让人坚信只要确实灿烂过,也就注定会占有辉煌.草堂足供观赏，甬道曲折，尽可徜徉,更何况又是细雨迷蒙,黄叶铺地！草堂,草堂，此时此际的草堂在诉说什么呢?从开元到天宝，《壮游》、“三吏”“三别"、《北征》《秋兴八首》，直到《茅屋为秋风所破歌》……一代诗史再现了一个时代，仅这些就足以彪炳青史了。这是杜甫的不朽,这是杜甫的辉煌，这也是杜甫的价值所在。舍此，我们又何以了然在一个大起大落的时代里,有一个愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部！这些是不必说的.但仅仅如此，就远不能了然杜甫诗歌抑郁沉雄的内在生命力，也远不能了然士人的用世之志与命运悲剧。这正是文章憎命达的命意所在,是其深层的人生意蕴所在，也是中国历史上人才的成就与命运的二律悖反.中华传统，士人总有一份天下之志、用世之心，更何况出身于奉儒守官世家的杜甫！杜甫曾抒写人生抱负：“甫昔少年日，早充观国宾"，“自谓颇挺出,立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。”他希望一出山就占据要津，而且充满理想色彩——要让君王赶上传说中的尧舜，要使全国民风淳朴敦厚。志莫大焉！然而，命运总是跟人开玩笑，历史也总在捉弄志士仁人。由开元而天宝,张九龄罢相,李林甫上台，唐王朝也已今非昔比，贤能之人想说什么做什么都已不可能了。这是国家的不幸，时代的不幸,也注定了杜甫一生宏图大志的落空.肃宗即位后，杜甫表面上拥有一官半职,比如左拾遗、华州司功参军、工部员外郎,而实际上却难有作为，薪俸也不足以养家.离开中原后，其行迹大略是同谷—锦城—夔州—潭州，同时他的生命也如一片黄叶飘到了尽头.可是,他的诗作却从此更加如长河激浪，深潭照物，映现出一代河山的风云、生灵的状貌.它们如钟，如鼓，回响在中华历史的长空。杜甫的命运就这样确定了，杜甫的历史角色及其创作成就也就这样确定了.这时我们再吟味《茅屋为秋风所破歌》的诗句，就会发现,个人的遭际,在诗圣眼中已不算什么了，此时他所想的只是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”，苦寒到此已极矣，而忧患、仁慈至此亦已极矣！杜甫之胸怀,杜甫之心地足以光照日月！“致君尧舜上，再使风俗淳",或者说经邦济世，要的不就是这种德与才吗？但是,风雨飘摇中的唐王朝抛弃了杜甫，而历史却于风雨飘摇中造就了另一个杜甫，这究竟是杜甫的不幸，还是杜甫的幸运呢？历史总是把一份生命的朴素,让人咀嚼得百味丛生。流连一番,天色已晚,该走了。细雨依然.11.从文中看，“草堂的文化意义”指的是什么？(不超过30个字.）参考答案：杜甫艺术生命的凝结处，文学史的一个纠结点,一段历史的观象台。12。从文章第四段看，“草堂在诉说什么呢?”请根据文意概括回答.参考答案：①一代诗史再现了一个时代;②杜甫的苦寒人生;③中国历史上人才的成就与命运的二律悖反（矛盾冲突）。13。（1）这篇文章写到了哪些方面的对比?（2）结合全文，简要分析这种写法的好处.参考答案:（1）①昔日茅屋与今日杜甫草堂公园的对比；②杜甫生前困顿落寞与身后巨大声誉的对比;③杜甫的苦寒人生与辉煌创作成就的对比；④杜甫的宏图大志与现实遭遇的对比；⑤杜甫人生低谷与创作高峰的对比；⑥杜甫不计个人遭遇与心忧天下的对比。（2)通过多方面的对比，层层深入，使“文章憎命达”的内涵更加丰富，内容表现更加集中.14。下列对这篇文章的赏析，正确的两项是（）A。文章通过分析《茅屋为秋风所破歌》的诗句，鲜明地揭示了杜甫在风雨飘摇的时代，不顾个人生活的苦寒，关注国事、心忧苍生的伟大胸怀.B。作者借用顾复初的对联抒发参观杜甫草堂的感慨，择取杜甫著名诗句阐述诗人的理想与情怀，引用贴切，增强了文章的表现力。C.围绕“文章憎命达"这一中心，文章深入探讨了伟大诗人杜甫《壮游》、“三吏”、“三别”、《北征》、《秋兴八首》以及《茅屋为秋风所破歌》等诗的历史意义。D。文章以写景和交代游踪开始，接着点明主旨,然后分别从草堂引发的观感、杜甫人生艺术道路两个方面展开叙述，最后以写景和交代游踪作结，结构完整,中心突出.E。文章用“如长河激浪，深潭照物"形容杜甫诗歌波澜壮阔、想象奇特的浪漫色彩，用“如钟，如鼓，回响在中华历史的长空”形容杜甫诗歌超越时空的现实意义。［来源:高考资源网］答案:BD15.将下面一段文字中画横线的部分改写为以“儒家学者"为主要陈述对象的句子。《诗经》从一开始,尽管还没有赋予它儒家经典的意义，人们习惯地称它为“诗三百”，但它的本来面目就逐步被儒家学者所掩盖，断章