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文档简介
鼎是最重要青铜器物种之一,相传,夏朝初年,夏王大禹划分天下为九州,令九州州牧贡献青铜,铸造九鼎,象征九州,将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,并将九鼎集中于夏王朝都城。鼎成为国家权力的象征。同学们听说过问鼎中原的典故吗?那么,“楚王问鼎”的典故说明了什么问题?王权衰落、礼崩乐坏导入新课2第2课诸侯纷争与变法运动课标要求:通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性;了解老子、孔子学说;通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。中外历史纲要(上)中外历史纲要(上)第一单元一、政治大动荡二、经济大发展三、社会大变革四、思想大繁荣目录
(周)王夺郑伯(郑庄公)政,郑伯不朝。秋,王诸侯伐郑,郑伯击之。……王卒大败,祝聃(郑庄公的臣下)射王中肩。——《左传·桓公五年》一、列国纷争与华夏认同(政治大动荡)“礼乐征伐自天子出”“礼乐征伐自诸侯出”1、春秋与战国的概况
周王室由于贫弱而不得不放弃天子的尊严,向诸侯伸手去“求赙”、“求金”、“求车”。——翦伯赞主编《中国史纲要》春秋各国形势图(一)春秋时代特点:春秋五霸:齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践(另一说:齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王)争霸(二)战国三家分晋、田氏代齐时代特点:兼并战争战国七雄:齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩战国时期各国形势图(围魏救赵、纸上谈兵、三人成虎)“礼乐征伐自大夫出”春秋战国政治特点礼崩乐坏兼并频生诸国林立春秋和战国时期的争霸和兼并又有何影响呢?
材料:提到战争,人们往往与社会动荡、国家分裂等情况联系在一起春秋时期便处于这种特殊的历史环境中,当时诸侯林立,战争不断被,大国争霸给人民带来极大痛苦。但我们应该看到,战争的积极意义又占据主导地位。战争打破了各族间原有的界限,为各族的交往、融合创造了有利的条件。——马兴《春秋时期山西境内北狄的华夏文化及其对华夏族的影响》孟子认为“春秋无义战”。根据上述材料,我们应该如何评价春秋时期的诸侯争霸?消极:社会长期动乱、社会经济遭到严重破坏,给人民造成深重灾难。积极:促进各民族经济文化交流和融合,促进各民族对中华民族民族认同的形成。(华夏认同的观念)2、华夏认同----民族交融“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华”——[唐]孔颖达《春秋左传正义·定公十年》狄夷戎蛮华夏华夏认同:“华夏”连称,本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体,在春秋战国时被周边民族所认同。各族同源共祖的观念得到发展。华夏族通过吸收大量新鲜的血液,成为更加稳定和分布更为广泛的族群。
民族认同(中华民族)1.农业:2.手工业:3.商业:二、社会经济大发展①冶炼技术的出现,铁制农具的开始使用,牛耕得到推广。②各国纷纷兴建水利设施。社会分工细密货币流通广泛,各地出现一批人口众多、商贾云集的中心城市二、社会经济大发展生产力提高,生产效率高中华智慧——水利工程战国秦国:成都都江堰(2008年汶川地震“震不垮”的都江堰)战国秦国:陕西郑国渠(韩国的“疲秦”计划)春秋楚国:安徽芍(que)陂(bei)
春秋战国的丝织品实物则已有较多发现,安徽舒城凤凰嘴春秋中期墓中发现残绢,湖南长沙、河南信阳、湖北江陵许多战国墓中发现多种丝织品……北方出产的良种犬马,南方出产的鸟羽、象牙、皮革、丹砂和铜,东方出产的紫贝、鱼盐,西方出产的旄牛制品和特种皮革,在中原市场上都可以见到。——张岂之:《中国历史˙先秦卷》手工业:社会分工细密
苏秦描绘了战国时期齐国都城临淄的繁荣景象:临淄甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟,弹琴击筑,斗鸡走狗,六博蹋鞠者。临淄之途,车毂击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨,家殷人足,志高气扬。——《史记·苏秦列传》(3)商业:货币流通广泛,各地出现一批人口众多、商贾云集的中心城市流行与春秋战国时期的各国货币社会经济大发展铁犁牛耕开始逐步使用生产力发展(农、手工、商业发展)大量私田出现土地制度:井田制封建土地私有制逐渐确立社会阶级:新兴地主阶级、自耕农两大阶级出现生产力决定生产关系三、变法运动——社会大变革1、背景
在经济比较发达的诸侯国,夺权后的地主阶级,随着封建经济的继续发展,在原有的基础上不断扩大。边远地区的秦楚燕等国的社会经济也发展到相当水平,新兴地主阶级也逐渐壮大起来。然而这些诸侯国的政权仍然控制在旧贵族手中。各国地主阶级的普遍发展壮大与贵族对立,必然导致政治上的一场重大变革。这场变革,就是各国的变法运动。
——张文喜、刘焕曾《新编中国古代史》1变法的背景①社会经济有了长足发展铁农具和牛耕的出现,推动生产力的发展,井田制瓦解,土地私有制不断建立。②阶级关系发生变化周天子地位下降,分封制崩溃,新兴地主阶级崛起,社会阶层流动加快。③上层建筑变革各国竞争激烈,各诸侯国为了巩固自身的地位,增强自身实力,纷纷变法。诸侯国统治者变法齐国齐威王邹忌改革楚国楚悼王吴起变法燕国燕昭王乐毅改革韩国韩昭侯申不害变法赵国赵武灵王胡服骑射魏国魏文侯李悝变法秦国秦孝公商鞅变法秦国的商鞅变法最为彻底,效果最为显著2影响:各国通过变法,推动了社会转型,逐步建立起君主专制的政治制度。代表:商鞅变法(公元前356)
(1)目的:富国强兵内容作用政治行政管理上普遍推行县制,县的主要官员由君主任免;民间实行什伍连坐,互相纠察告发;经济重农抑商,奖励耕织;强制大家庭拆散为个体小家庭;“废井田,开阡陌”,授田于百姓;军事奖励军功,剥夺和限制贵族特权;(2)内容提高农民生产积极性,生产发展加强对地方控制、稳定社会秩序提高军队战斗力,军事实力增强【合作探究】结合材料及所学知识,商鞅变法结果如何?商鞅为什么会死?(原因),变法有什么历史局限性?
商君相秦十年,宗室贵戚多怨望者。商君,天资刻薄人也。相秦不以百姓为事,伤民以骏刑,君之出也。——《史记商君列传》人说惠王(即秦惠文王)曰:“大臣太重者国危,左右太亲者身危。今秦妇人婴儿,皆言商君之法而莫言大王之法,是商君反为主,大王更为臣也。且夫商君,固大王之仇雠也,愿大王图之。”商君归还,惠王车裂之,而秦人不怜。——《战国策》结果:商鞅死而秦法未败“商鞅死”的原因:①商鞅变法侵犯了奴隶主贵族的利益,旧贵族抵制心法,进行反扑②商鞅个人的因素:(刻薄寡恩,用刑太过历史局限性:①轻视教化,鼓吹轻罪重罚。②严刑峻法和文化高压政策导致秦朝的暴政。③一定程度上加重了广大人民所受的剥削与压迫。④并未与旧的制度、文化、风俗划清界限。⑤压制工商业发展,违背社会发展规律。1.商鞅变法顺应历史潮流,集列国变法之长,是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。2.变法使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础。商鞅变法是成功,还是失败?四、社会变革与思想解放(思想大繁荣)1、春秋时期孔子老子中外历史纲要(上)第一单元1.孔子及其学说儒家学派创始人,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。伦理方面:核心思想——“仁”,关爱他人樊迟问仁。子曰:“爱人”。教育方面:有教无类、因材施教对《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献进行整理。政治方面:“为政以德”;
“克己复礼”,主张恢复西周等级森严的礼乐制度
齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子,成书于战国初期。因秦始皇焚书坑儒,到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子。论语残页哲学方面:①将天地万物的本源归结为“道”,追求天人合一
;(道生一,一生二,二生三,三生万物。人法地,地法天,天法道,道法自然。)②朴素辩证法,揭示出事物存在着相互依存、相互转换、互相对立的矛盾。有无相生,难易相成,长短相形祸兮福之所倚,福兮祸之所伏政治方面:顺其自然,无为而治;“小国寡民”著作:《老子》(《道德经》)2.老子及其学说道家学派创始人,姓李,名耳,字聃,春秋后期楚国人。老子
老子的哲学和希腊哲学以其作为世界哲学的源头。
——黑格尔老子被世人称为哲学之父、智慧之父。
我受中国孔子、孟子影响很大,受老子的影响巨大。
——托尔斯泰2.战国:百家争鸣(1)原因①经济:经济上的发展为学术文化的发展奠定了物质基础;②文化:从“学在官府”到“学在民间”,文化知识向民间普及;③阶级关系:新兴的士阶层崛起。各国统治者出于竞争的需要,礼贤下士,招揽人才,士人颇受重用。认识:一定时期的思想文化是一定时期政治经济发展的产物(社会存在决定社会意识)民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子·尽心下》水性无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。——《孟子·告子上》“仁政”(核心)民本思想:民贵君轻人性论:人性本善“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”“人之性恶,其善者伪也。”政治:以礼为主,礼法并施人性论:人性本恶(一)儒家(二)道家崇尚逍遥自在(三)韩非(法家)法、术、势相结合,建立君主专制的中央集权国家。以法治国人性论:人性本恶(四)墨子(墨家)兼爱、非攻、节俭、尚贤(五)邹衍(阴阳家)五行间相互促进又相互制约学派人物主要思想儒家孟子“性本善”、“仁政”荀子“性本恶”、“隆礼重法”道家庄子崇尚逍遥自由墨家墨子提倡节俭、“兼爱”“非攻”法家韩非子主张以法作为国家统治的工具、控制臣民、中央集权阴阳家邹衍五行间相互促进又相互制约(2)各家思想
春秋战国时期,是中国思想史上的一个黄金时代,这个时代留下的思想智慧,不仅像乳汁一样滋养了华夏民族,而且成为全人类的宝贵精神财富。
——王磊《一个黄金时代的形成与终结》思考:结合教材,归纳“百家争鸣”局面形成有何历史意义?(1)是中国历史上第一次思想解放运动,促进了思想文化的繁荣,对当时具有深远的影响;(2)为新兴地主阶级登上历史舞台奠定了思想基础;(3)是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段,奠定了中国传统文化体系的基础;诸子百家思想的现实价值①儒家的“仁政”思想具有和谐意识,对于调节人际关系、稳定社会秩序具有积极作用,对今天倡导的人本理念具有借鉴意义;孔子“有教无类"的教育思想为今天推行全民教育、素质教育提供了重要理论依据。②道家主张顺应自然,对于增强环保意识,促进社会的可持续发展具有现实价值。③法家的法治、变革思想,对于当今中国的法治建设具有借鉴意义。④墨家的“兼爱”“非攻”“尚贤’思想,成为今天平等博爱、热爱和平、尊重人才的重要思想来源。春秋战国时期的时代特征1.经济上(1)铁犁和牛耕的推广促进了生产力的迅速发展;(2)井田制逐渐瓦解,封建土地私有制逐步确立。2.政治上(1)周王室衰微,诸侯国势力强大,分封制和宗法制、礼乐制度不断遭到破坏,奴隶主贵族逐步没落。(2)社会关系的变化,出现了新兴地主和自耕农等阶层(3)富国强兵的改革变法运动风起云涌,成为时代的潮流。3.军事上:诸侯之间兼并战争频繁,战乱不断,国家有分裂逐步走向统一。4.思想上:私学兴起,学派众多,形成了百家争鸣的局面。5.民族关系上:在频繁往来和密切练习中,华夏族与周边族群以政治认同和文化认同为纽带而日趋融合。中国古代第一次社会大转型大繁荣百家争鸣大交融华夏认同大变革诸国变法运动大动荡诸侯争霸兼并战争大发展铁犁牛耕兴修水利
春秋战国是中国古代社会结构急剧变革的转型期,在生产方式、社会组织形式、国家政治体制、军事制度、法律制度等各方面发生了剧烈的变化……中国历史迎来了一个全球东、西方遥相呼应的轴心时代。——朱绍侯《中国古代史》课堂小结随堂练习361.“民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行”体现了春秋战国百家争鸣中某一学派的思想与主张。这一学派是A.主张节俭
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