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文档简介
专题九考点15筛选信息(2)1.阅读下面的文言文,完成1~5题。狄青既戮陈曙,乃案军不动,更令调十日粮,众莫测。贼觇者还,以为军未即进。翼日,遂进军,青将前阵,孙沔将次阵,余靖将后阵,以一昼夜绝昆关。时值上元节,令大张灯烛,首夜宴将佐,次夜宴从军官,三夜享军校。首夜,乐饮彻晓。次夜二鼓,青忽称疾,暂起入内;久之,又谕沔主席行酒,少服药乃出,数劝劳坐客。至晓,各未敢退,忽有驰报者,云“三鼓已夺昆关矣”。初,贼谍知青宴乐,不为备。是夜,大风雨,青既度关,喜曰:“贼不知守此,无能为矣。彼谓夜半风雨,吾不敢来也。”遂出归仁铺为阵。戊午,贼悉其众列三锐阵以拒官军,执大盾、标枪,衣绛衣,望之如火。及战,前军稍却,右将开封孙节死之。贼气锐甚,沔等惧失色。青起,自执白旗麾蕃落①骑兵,张左右翼出贼后交击左者右右者左已而左者复左右者复右贼众不知所为大败走。侬智高复趋邕州。追奔五十里,捕斩二千二百级,其党黄师宓、侬建中、智忠并伪官属,死者五十七人,生禽五百馀人。智高夜纵火烧城遁,由合江入大理国。迟明,青按兵入城,获金帛巨万,杂畜数千,招复老壮七千二百尝为贼所俘胁者,慰遣使归。枭师宓等首于邕州城下,得尸五千三百四十一,筑京观②城北隅。时有贼尸衣金龙衣,众以为智高已死,欲具奏,青曰:“安知非诈邪!宁失智高,不敢诬朝廷以贪功也。”始至邕州,会瘴雾昏塞,或谓贼毒水下流,士卒饮者多死,青甚忧之。一夕,有泉涌寨下,汲之甘,众遂以济。智高自起至平,几一年,暴践一方,如行无人之境,吏民不胜其毒。先是谣言“农家种,籴③家收”,已而智高为青所破,果如其谣。(节选自《续资治通鉴·宋纪》)【注】①蕃落:外族部落。②京观:古代为炫耀武功,聚集敌尸,封土而成的高冢。③籴(dí):买(进)粮食。1.下列对文中画框部分的断句,正确的一项是()
A.张左右翼/出贼后交击/左者右/右者左/已而左者复左/右者复右/贼众不知所为/大败走/
B.张左右翼/出贼/后交击左者右/右者左/已而/左者复左/右者复右/贼众不知所为/大败走/
C.张左右翼/出贼/后交击左者右/右者左/已而左者复左/右者复右/贼众不知/所为大败走/
D.张左右翼/出贼后交击/左者右/右者左/已而/左者复左/右者复右/贼众不知/所为大败走/
2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.上元节,指农历正月十五,因古人称正月为元月,称夜为宵,所以正月十五又称元宵节。
B.主席,有主持筵席的意思,也用来称呼主持筵席者,文中狄青曾令孙沔主持其次夜的宴会。
C.三鼓,又称三更,古人记录夜晚时段的专用词,相当于现在夜里二十三时到次日凌晨一时。
D.开封,是我国有名的古都,曾经作为北宋王朝的都城,有汴梁、汴京、东京、临安等别称。
3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()
A.狄青灭掉陈曙以后按兵不动,下令征调粮草,让众人感到迷惑,敌军侦探不知道狄青的计谋,回去汇报宋军不会马上进军。
B.侬智高因轻敌而未加戒备,认为狄青会借晚上风雨大作之时大摆宴席,不会前来攻打,但狄青出其不意,趁机夺取了昆关。
C.侬智高见昆关已经失守,于是倾巢出动,布阵迎战。面对军容盛大、气概如火的敌军,宋军稍稍退却,右将孙节力战而死。
D.狄青在追击侬智高的途中,生擒以及捕斩的敌军有成百上千人,但刚到邕州就面临饮水难题,所幸发觉甘泉,困难得以解决。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)招复老壮七千二百尝为贼所俘胁者,慰遣使归。(2)安知非诈邪!宁失智高,不敢诬朝廷以贪功也。5.文中记载的民谣“农家种,籴家收”的意思是什么?2.阅读下面的文言文,完成问题。初,上欲以李林甫为相,问于中书令张九龄,九龄对曰宰相系国安危陛下相林甫臣恐异日为庙社之忧上不从时九龄方以文学为上所重林甫虽恨犹曲意事之侍中裴耀卿与九龄善,林甫并疾之。是时,上在位岁久,渐肆奢欲,怠于政事。而九龄遇事无细大皆力争;林甫巧伺上意,日思所以中伤之。上之为临淄王也,惠妃生寿王瑁,宠冠诸子。太子与瑶、琚会于内第,各以母失职有怨望语。惠妃泣诉于上曰:“太子阴结党与,将害妾母子,亦指斥至尊。”上大怒,以语宰相,欲皆废之。九龄曰:“陛下践祚垂三十年,太子诸王不离深宫,日受圣训,天下之人皆庆陛下享国久长,子孙蕃昌。今三子皆已成人,不闻大过,陛下奈何一旦以无根之语,喜怒之际,尽废之乎!且太子天下本,不行轻摇。陛下必欲为此,臣不敢奉诏。”上不悦。林甫初无所言,退而私谓宦官之贵幸者曰:“此主上家事,何必问外人!”上迟疑未决。惠妃密使官奴牛贵儿谓九龄曰:“有废必有兴,公为之援,宰相可特长。”九龄叱之,以其语白上,上为之动色。故讫九龄罢相,太子得无动。林甫日夜短九龄于上,上浸疏之。林甫引萧炅为户部侍郎。炅素不学,尝对中书侍郎严挺之读“伏腊”为“伏猎”。挺之言于九龄曰:“省中岂容有‘伏猎侍郎’!”由是出炅为岐州刺史,故林甫怨挺之。九龄与挺之善,欲引以为相,尝谓之曰:“李尚书方承恩,足下宜一造门,与之款昵。”挺之素负气,薄林甫为人,竟不之诣。林甫恨之益深。李林甫蔽塞人主视听,自专大权,明召诸谏官谓曰:“今明主在上,群臣将顺之不暇,乌用多言!诸君不见立仗马乎?食三品料,一鸣辄斥去,悔之何及!”补阙杜琎尝上书言事,明日,黜为下邽令。自是谏争路绝矣。(节选自《资治通鉴》,有删改)1.下列对文中画框线部分的断句,正确的一项是()A.九龄对曰/宰相系国安/危陛下/相林甫/臣恐异日为庙社之忧/上不从时/九龄方以文学为上所重/林甫虽恨/犹曲意事之B.九龄对曰/宰相系国安危/陛下相林甫/臣恐异日为庙社之忧/上不从时/九龄方以文学为上/所重林甫虽恨/犹曲意事之C.九龄对曰/宰相系国安/危陛下/相林甫/臣恐异日为庙社之忧/上不从/时九龄方以文学为上所重/林甫虽恨/犹曲意事之D.九龄对曰/宰相系国安危/陛下相林甫/臣恐异日为庙社之忧/上不从/时九龄方以文学为上所重/林甫虽恨/犹曲意事之2.下列对文中加粗词语相关内容的解说,不正确的一项是()A.户部侍郎,是掌管全国土地、赋税、户籍、军需、俸禄、粮饷、财政收支的大臣,为户部的最高级长官。B.至尊,至高无上的地位。和“车驾”“万乘”“九重”“天子”“皇舆”等同为帝位代称。C.践阼,“阼”指帝王登位或祭祀所登之阶,借指帝位。故文中的“践阼”指的是天子即位。D.出,离京为官,外放,外迁。《琵琶行》“予出官二年,恬然自安”的“出”与此义相同。3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.唐玄宗想让李林甫为宰相,为此询同张九龄,张九龄因提否定意见被李林甫嫉恨。B.惠妃哭诉太子有结党谋害之心,唐玄宗欲废太子,张九龄却坚决反对,玄宗不悦。C.在是否废太子上,李林甫当场没表态;惠妃为了达到目的,暗地派人拉拢张九龄。D.严挺之颇受张九龄赏识,李林甫却深深地怨恨他,由于严挺之把他推举的萧炅贬了官。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)故讫九龄罢相,太子得无动。林甫日夜短九龄于上,上浸疏之。(2)挺之素负气,薄林甫为人,竟不之诣。5.结合选文内容,简要分析“自是谏争路绝矣”缘由。3.阅读下面的文言文,完成下面问题。临菑人主父偃上书。其辞曰:“《司马法》曰:‘国虽大,好战必亡,天下虽平,忘战必危。’昔秦皇帝并吞战国,务胜不休,欲攻匈奴。李斯谏曰:‘不行。夫匈奴无城郭之居、委积之守,迁徙鸟举,难得而制也。轻兵深化,粮食必绝:踵粮以行,重不及事。得其地不足以为利也,得其民不行调而守也。’秦皇帝不听,遂使蒙恬将兵攻胡,暴兵露师十有余年,死者不行胜数,终不能逾河而北。是岂人众不足,兵革不备哉?其势不行也。男子疾耕不足于粮饷,女子纺绩不足于帷幕,百姓靡敝。孤寡老弱不能相养,道路死者相望,盖天下始畔秦也。及至高皇帝定天下,略地于边,闻匈奴聚于代谷之外而欲击之。御史成进谏曰:‘不行。夫匈奴之性,兽聚而鸟散,从之如搏影。今以陛下盛德攻匈奴,臣窃危之。’高帝不听,遂北至于代谷,果有平城之围。高皇帝盖悔之甚,乃使刘敬往结和亲之约,然后天下忘千戈之事。夫匈奴难得而制,非一世也。行盗侵驱,所以为业也,天性当然。上及虞夏殷周固弗程督禽兽高之不属为人夫上不观度夏殷周之统而下循近世之失此臣之所太忧百姓之所疾苦也。”严安上书曰:“昔秦王意广心逸,欲威海外,使蒙恬将兵以北攻胡,又使尉屠雕将楼船之士以攻越。当是时,秦祸北构于胡,南挂于越,宿兵于无用之地,进而不得退。行十余年,丁男被甲,丁女转输,苦不聊生,自经于道树,死者相望。及秦皇帝崩,天下大畔,灭世绝祀,穷兵之祸也。故周失之弱,秦失之强,不变之惠也。今徇南夷,朝夜郎,降羌、焚,略羲州,建城邑,深化匈奴,燔其龙城,议者美之。此人臣之利,非天下之长策也。”书奏,天子召见,谓曰:“公等皆安在?何相见之晚也!”皆拜为郎中。(节选自《通鉴纪事本末》)1.下列对文中画框线部分的断句,正确的一项是()A.上及虞夏殷周/固弗程督/禽兽畜之不属为人夫/上不观虞夏殷周之统/而下循近世之失此/臣之所大忧/百姓之所疾苦也B.上及虞夏殷周固弗/程督禽兽/畜之/不属为人夫上不观虞夏殷周之统/而下循近世之失/此臣之所大忧/百姓之所疾苦也C.上及虞夏殷周/固弗程督/禽兽畜之不属为人/夫上不观虞夏殷周之统/而下循近世之失/此臣之所大忧/百姓之所疾苦也D.上及虞夏殷周固弗/程督禽兽畜之不属为人夫/上不观虞夏殷周之统/而下循近世之失此/臣之所大忧/百姓之所疾苦也2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.高皇帝,简称“高帝”,为开国皇帝的谥号之一,文中指秦始皇。B.和亲,文中是指中原王朝统治者与外族或者外国达成的政治联烟。C.南夷,指南方的少数民族,因当时这些地方的人多未开化,故称。D.郎中,汉代专指帝王侍从官,其职贵主要为护卫、陪从、建议等。3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.主父偃认为,从进攻匈奴的历史来看,匈奴蒙昧野蛮、迁徙流淌性格外强,一时难以制服。B.李斯、成进等谏臣都认为,盲目进攻也会使得民不聊生、社会动荡,造成内忧外患的后果。C.汉高帝也曾率军向北到达代谷攻打匈奴,结果平城被围,只得派刘敬前往缔结和亲的盟约。D.严安认为周朝和秦朝的灭亡都因不转变国策而造成,以此来劝谏皇帝要为国做出长远规划。4.把文中画横线的句子和课内句子翻译成现代汉语。(1)夫匈奴无城郭之居、委积之守,迁徙鸟举,难得而制也。(2)武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者,因厚赂单于,答其善意。5.主父偃引用“国虽大,好战必亡,天下虽平,忘战必危”这句话有什么用意?天子对其看法持什么态度。4.阅读下面的文言文,完成问题。老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。孔子适周,将问礼于老子。老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身。吾所以告子,若是而已。”孔子去,谓弟子曰:“鸟吾知其能飞鱼吾知其能游兽吾知其能走走者可以为罔游者可以为纶飞者可以为矰。至于龙吾不能知,共乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!”老子修道德,其学以自隐无名为务。居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关令尹喜曰:“子将隐矣,强为我著书。”于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。或曰;老莱子亦楚人也,著书十五篇,言道家之用,与孔子同时云。盖老子百有六十余岁,或言二百余岁,以其修道而养寿也。自孔子死之后百二十九年,而史记周太史儋见秦献公曰:“始秦与周合,合五百岁而离,离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。老子,隐君子也。老子之子名宗,宗为魏将,封于段干。宗子注,注子宫,宫玄孙假,假仕于汉孝文帝。而假之子解为胶西王卬太傅,因家于齐焉。世之学老子者则绌儒学,儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”,岂谓是邪?李耳无为自化,清静自正。(节选自《史记·老子韩非列传》,有删改)1.下列对文中画框部分的断句,正确的一项是()A.鸟吾知/其能飞/鱼吾知/其能游/兽吾知/其能走/走者可以为罔/游者可以为纶/飞者可以为矰B.鸟/吾知其能飞/鱼/吾知其能游/兽/吾知其能走/走者可以为罔/游者可以为纶/飞者可以为矰C.鸟吾知/其能飞/鱼吾知/其能游/兽吾知/其能走/走者可以为罔游者/可以为纶飞者/可以为矰D.鸟/吾知其能飞/鱼/吾知其能游/兽/吾知其能走/走者可以为罔游者/可以为纶飞者/可以为矰2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.藏室,是藏书和档案之所。“守藏室之史”即“藏室史”,亦称“征藏史”,“征”是典掌之意,指管理周王朝图书的史官。B.矰,是古代用来射鸟的系着丝绳的短箭,因系着丝绳而能收回再次利用。后来泛指短箭。C.太傅,为朝廷的辅佐大臣与帝王老师,掌管礼法的制定和颁行,古代三公之一,位高于太师。D.孝文,是谥号。汉孝文帝是刘恒,是《二十四孝》中亲尝汤药的主角。3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A.老子认为,品德高尚的君子时运来了就出去做官,时运不济就和蓬草一样随风飘转。这跟儒家“穷则独善其身,达则兼善天下”的思想完全相同。B.孔子在告辞老子后,对弟子们说的一番话,彰显了圣人虚怀若谷、温良恭俭的品德,同时也从侧面烘托了老子的见识远超常人。C.老子写了5000多字的《道德经》,分上下两篇,阐述了“道德之意”,然后潇洒离去,没有人知道他的下落。D.世上学习老子学说的人贬斥儒学,学习儒学的人贬斥老子的学说。作为严峻 的历史学家,司马迁对老子的学说只作客观描述,并没有尊老贬孔。4.用现代汉语翻译下列句子。(1)吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。译文:______________(2)始秦与周合,合五百岁而离,离七十岁而霸王者出焉。译文:______________5.选文中哪些地方能够表现出“老子,隐君子也”?5.阅读下面的文言文,完成下面小题。留侯论苏轼
古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。
夫子房受书于圯上之老人①也,其事甚怪,然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之?观其所以微见其意者,皆圣贤相与警戒之义。而世不察,以为鬼物,亦已过矣。且其意不在书。
当韩之亡,秦之方盛也,以刀锯鼎镬待天下之士,其平居无事夷灭者,不行胜数,虽有贲、育,无所复施。夫持法太急者,其锋不行犯,而其势未可乘。子房不忍忿忿之心,以匹夫之力,而逞于一击之间。当此之时,子房之不死者,其间不能容发,盖亦已危矣。子房以盖世之才,不为伊尹、太公之谋,而特出于荆轲、聂政之计,以侥幸于不死,此固圯上之老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也,然后可以就大事。故曰:“孺子可教也。”
楚庄王伐郑,郑伯肉袒牵羊以逆。庄王曰:“其君能下人,必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽,而归臣妾于吴者,三年而不倦。且夫有报人之志,而不能下人者,是匹夫之刚也。夫老人者,以为子房才有余,而忧其度量之不足,故深折其少年刚锐之气,使之忍小忿而就大谋。何则?非有平生之素,卒然相遇于草野之间,而命以仆妾之役,油然而不怪者,此固秦皇之所不能惊,而项籍之所不能怒也。
观夫高祖之所以胜,而项籍之所以败者,在能忍与不能忍之间而已矣。项籍惟不能忍,是以百战百胜而轻用其锋。高祖忍之,养其全锋而待其弊。此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王,高祖发怒,见于词色。由此观之,犹有刚毅不忍之气,非子房其谁全之?太史公疑子房以魁梧奇伟而其状貌乃如妇人女子不称其志气呜呼此其所以为子房欤。【注】①圯上之老人:张良在桥上遇一老人,老人有意将鞋落到桥下,命他捡起并替自己穿鞋,经过反复考验,见他能忍耐,遂授其兵书,张良以此成大业。1.下列对文中画框部分的断句,正确的一项是(
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A.太史公疑子房以魁梧奇伟/而其状貌乃如妇人女子/不称其志气/呜呼/此其所以为子房欤/
B.太史公疑子房/以魁梧奇伟而其状貌乃如妇人女子/不称其志气呜呼/此其所以为子房欤/
C.太史公疑子房以魁梧奇伟/而其状貌乃如妇人女子/不称其志气呜呼/此其所以为子房欤/
D.太史公疑子房/以魁梧奇伟而其状貌乃如妇人女子/不称其志气/呜呼/此其所以为子房欤/
2.下列对文中加粗词语相关内容的解说,不正确的一项是(
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A.子房,张良的字。"字"是在本名之外另取的一个和本名意思有某种关系的名字,是男子在20岁成年时由长辈所取。
B.伐,进攻。古代对不同性质的战斗称法不同,如"伐"是公开的军事行动,"袭"是不宣而战的军事行动。
C.郑伯,指郑国的一位大夫。春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位,爵位作为一种封号,代表了身份等级与权利的差别。
D.高祖,指的是刘邦。庙号是皇帝死后在太庙立室奉祀时特起的名号,一般开国皇帝称为"祖",承嗣皇帝称为"宗"。
3.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(
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A.第一段以虚笔泛写忍与不忍,二至四段以实笔具体写留侯子房之忍,选取圯上受书、辅汉建功等典型事例,围绕"忍"字开放论证。
B.作者大胆破除圯上老人身上的神异颜色,指出他可能是秦代的隐士,其真正用意并不是授给张良兵书,而是考验张良是否能忍。
C.作者认为,郑伯靠"忍"不战退敌,他肉袒牵羊,以谦卑的态度对待楚军,这让楚庄王觉得郑伯和郑国百姓值得信任,因此放弃攻郑。
D.作者从正反两方面论证忍的重要性,分析透彻,不仅有郑伯、勾践等擅长隐忍的正面论据,也有项羽等不擅长隐忍的反面论据。4.
请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)且夫有报人之志,而不能下人者,是匹夫之刚也。(2)当淮阴破齐而欲自王,高祖发怒,见于词色。5.苏轼认为高祖取胜项羽失败的缘由是什么?请简要概括。
答案以及解析1.答案:1.A;2.D;3.B;4.(1)狄青招回曾被叛贼俘获胁迫的七千二百名老壮士兵,抚慰并遣送他们回家。(2)怎么知道这不是诈死呢!我宁愿失去靠侬智高请功的机会,也不能哄骗朝廷贪功邀赏。
5.民谣表面意思是农夫种植粮食,买粮食的人却获得收益;其实是利用谐音,“农”指侬智高;“籴”指狄青,暗寓侬智高会被狄青战胜,他搜刮的财宝也将被狄青缴获。
解析:1.原文标点:张左右翼,出贼后交击,左者右,右者左。已而左者复左,右者复右,贼众不知所为,大败走。
2.临安是杭州的别称
3.狄青大摆宴席不是由于晚上风雨大作,而是由于庆祝上元节附:文言文参考译文狄青斩杀了陈曙后,于是按兵不动,又下令征调十天的军粮,众人不理解他的意图。叛军密探回到军营,认为狄青的军队不会马上进军。其次天,狄青竟然进军,自己带领先头部队,孙沔随后,余靖压阵,一天一夜就抵达昆关。当时正值上元节,狄青下令军中大张灯火,第一夜宴请军中将领及佐吏,其次夜宴请从属军官,第三夜犒劳军校。第一夜饮宴奏乐通宵达旦。其次夜二鼓时分,狄青突然称病,即刻起来进入内帐。过了很久,派人告知孙沔主持宴席劝酒,并说自己略微服点药就出来,并多次派人劝酒慰问来宾。到了拂晓,将校们都不敢擅自退席,突然有人飞马前来报告说:“当天晚上三鼓时已夺取了昆关。”当时,贼军密探知道狄青大排筵宴,没有防备。这一夜,风雨很大,狄青进入昆关后,兴奋地说:“叛贼不知道在这里保卫,真是无能之辈,他们以为晚上风雨交加我们不敢来。”于是,宋军顺当出关,直趋归仁铺布阵。中午时刻,侬智高率领全部精锐排列三锐阵迎战官军,士卒们拿着盾牌和标枪,穿着红色的衣服,气概甚盛。双方交战后,宋前军稍退,宋将孙节阵亡。叛贼的气概昂扬,孙沔等可怕失色。狄青出阵,手举白旗指挥外族骑兵,从左右两翼从敌军后面轮番冲击,左翼攻击叛军右侧,右翼攻击叛军左侧,不一会,左翼攻击叛军左侧,右翼攻击叛军右侧,叛贼不知道狄青的战术,大败逃走。侬智高又退回邕州。狄青带领军队追杀五十里,斩首二千二百人,侬智高同党黄师宓、侬建中、侬智中,以及伪官僚吏属,被杀死的有五十七人,生擒叛贼五百多人。侬智高在夜间纵火烧城后逃走,经合江逃到大理国。天亮后,狄青带领军队入城,缴获黄金帛缎上万,牲畜数千,招回曾被叛贼俘获胁迫的七千二百名老壮士兵,抚慰并遣送他们回家。在邕州城下将黄师宓等人枭首示众,共有五千三百四十一具尸体,在城北角用敌尸筑起京观。当时有具尸体穿着金色龙衣,大家以为侬智高已经死亡,想将详情奏报朝廷,狄青说:“怎么知道这不是诈死呢!我宁愿失去靠侬智高请功的机会,也不能哄骗朝廷贪功邀赏”。刚到邕州的时候,恰逢瘴雾布满,有人说叛贼在水里下毒,很多士兵饮后多中毒而死,狄青格外担忧。一天晚上,有泉水从营寨下面涌出,喝了很甘甜,大家于是度过了难关。侬智高从兴起到被平叛,差不多一年的时间,他残暴一方,如入无人之境,官吏百姓不堪忍受他的残暴。早有民谣说:“农家种,籴家收”,不久侬智高就被狄青战胜,果真印证了民谣。2.答案:1.D2.A3.D4.(1)因此直到张九龄罢相,太子都安于其位。李林甫则随时随地在玄宗面前讲张九龄的坏话,玄宗渐渐地疏远了张九龄。(2)而严挺之一向傲气,看不起李林甫的为人,最终也不去访问。5.(1)李林甫独揽大权。(2)明令谏官不准上书言事,并以仪仗马匹嘶叫的后果来威逼。(3)把上书言事的杜琎贬为下邽县令。解析:2.户部的最高级长官为尚书3.李林甫深深地怨恨他,更由于“九龄与挺之善,欲引以为相”,严挺之“薄林甫为人”。【参考译文】从前,玄宗想要任命李林甫为宰相,征求中书令张九龄的意见,张九龄回答说:“宰相身系国家安危,陛下假如任命李林甫为宰相,我生怕他以后会成为国家的祸害。”皇上不听。当时张九龄由于有文学才能,正被皇上所器重,李林甫虽然怨恨他,但(表面上)还是不得不奉承他。侍中裴耀卿与张九龄关系很好,所以李林甫一并嫉恨他们。这时玄宗在位已有多年,渐渐放纵铺张的欲望,懒于处理政事。而张九龄遇到事情,无论大小,(只要觉得有不对之处),都要与玄宗尽力争辩。李林甫却擅长窥伺皇上的意图,日夜想着如何陷害中伤张九龄。玄宗为临淄王的时候,武惠妃生寿王李瑁,所受宠爱超过其他皇子。太子与李瑶、李琚在内廷住宅聚会,由于各自生母的境遇而出言埋怨。武惠妃向玄宗哭诉说:“太子暗中结党,将要谋害臣妾母子,他们还指责陛下。”玄宗大怒,告知了宰相,想要废黜这三位皇子。张九龄说:“陛下登基将近三十年,太子诸王不离深宫,得以经常听到陛下的教育,天下人都觉得陛下享国久长,子孙昌盛,都为陛下兴奋。如今三位皇子都已成人,没有听说犯过什么大错误,陛下怎么能突然由于无根的传言,在发怒的时候就要全部废黜他们呢?何况太子为天下的根本,不行轻易动摇。陛下肯定要这样做,则臣不敢奉诏。”玄宗不兴奋。李林甫开头并没有说什么,退朝后私下对玄宗宠信的宦官说:“这是陛下的家事,何必问外人!”玄宗迟疑不决。武惠妃隐秘派官奴牛贵儿对张九龄说:“有废必有兴,太子废立之时,假如您能够加以援手,自然可以长保宰相之位。”张九龄断然斥责,并把她说的话告知了玄宗。玄宗听了为之变色。因此直到张九龄罢相,太子都安于其位。李林甫则随时随地在玄宗面前讲张九龄的坏话,玄宗渐渐地疏远了张九龄。李林甫引萧炅为户部侍郎。萧炅始终不学无术,曾经在中书侍郎严挺之面前读“伏腊”为“伏猎”。严挺之对张九龄说:“省中岂容有‘伏猎侍郎’!”于是将萧炅外放为岐州刺史,因此李林甫怨恨严挺之。张九龄与严挺之友善,想要引荐他为相,曾对他说:“李尚书正受陛下器重,足下应当上门拜望,与他相处和谐亲近。”严挺之一向自恃意气,轻视李林甫为人,终究不愿上门拜望。李林甫更加恨他。李林甫想要堵塞住玄宗的视听,自己独揽大权,就把谏官们召来明确地告知他们说:“现在有贤明的君主在上,群臣将服从皇上都顾不过来,哪里还用得着再多说什么!你们莫非没有观察立在正殿宫门外作为仪仗用的马匹吗?吃三品等级的粮料,(但假如)嘶叫一声,就要马上被拉下去,(到那时)懊悔怎么来得及。”补阙杜琎曾经向玄宗上书谈论政事,其次天就被贬为下邽县令。从今,玄宗的谏诤之路断绝了。3.答案:1.C2.A3.B4.(1)匈奴人没有城郭可定居,没有储备的粮草(货财)可守,迁徙流淌如鸟飞,难以制服他们。(2)汉武帝赞许他这种合乎情理的做法,就派苏武以中郎将的身份持旄节出访匈奴,送回被扣留在汉朝的匈奴使者,趁机赠送单于丰厚的礼物,回报他的善意。5.引用用意:劝谏皇帝不能穷兵黩武,要认清形势,现在不宜进攻匈奴。皇帝态度:赞成。解析:1.“及”的宾语为“虞夏殷周”,所以应当在“周”后面断开,排解BD。“夫”为句首语气词,引出下文的谈论,所以应在“夫”前面断开,排解A。译文:从上古的虞、夏、殷、周时代,就没有督责规范他们,对他们像禽兽一样畜养,不当作人类看待。陛下不向上看虞、夏、殷、周的传统策略,却要遵循近代的失误,这是令我最担忧的,也将会给百姓带来疾苦。”故选:C。
2.A.“文中指秦始皇”错误。从上文“盖天下始畔秦也”和“及至”来看,文中的“高皇帝”绝非秦始皇,而是指汉高帝,即刘邦。故选:A。
3.B.“民不聊生、社会动荡”错误。由原文“李斯谏曰:‘不行。夫匈奴无城郭之居、委积之守,迁徙鸟举,难得而制也。轻兵深化,粮食必绝;踵粮以行,重不及事。得其地不足以为利也,得其民不行调而守也。’”“御史成进谏曰:‘不行。夫匈奴之性,兽聚而鸟散,从之如搏影。今以陛下盛德攻匈奴,臣窃危之’”可知,李斯、成进都没有提及“民不聊生、社会动荡”等“内忧”之事。故选:B。5.“国虽大,好战必亡,天下虽平,忘战必危”翻译为:国家虽然强大,好战必定灭亡,天下虽然太平,遗忘作战的预备,必定会给国家带来危急。主父偃是在给皇帝的上书中引用的这句话,所以他是想要对皇上起劝谏作用,通过后面所举的李斯、成进以及严安的例子,都是在劝告皇上不能穷兵黩武,现在不宜进攻匈奴。所以主父偃引用这句话是劝谏皇帝不能穷兵黩武,要认清形势,现在不宜进攻匈奴。【参考译文】临菑人主父偃上书。他在奏书中写道:“《司马法》说:‘国家虽然强大,好战必定灭亡,天下虽然太平,遗忘作战的预备,必定会给国家带来危急。’从前,秦始皇吞并六国后,追求成功的欲望没有休止,又想攻打匈奴。李斯劝阻说:‘不行以这样做。匈奴人没有城郭可定居,没有储备的粮食可守,迁徙流淌如鸟飞,很难制服他们。派军队轻装深化匈奴境内,粮食必定断绝;粮食随军而行,会因负重贻误战机。即使得到匈奴的土地,也不会为国家带来利益,俘获他们的百姓,也不能调教役使他们防守。’秦始皇不听劝告,就派蒙恬率军攻打匈奴,军队在外十多年,死亡的人数也数不清,却最终不能越过黄河北进。这莫非是兵力不足,装备不齐吗?是由于客观形势不允许啊。男子舍命地耕作,也不够粮饷,女子纺纱织布也不够做帷幕,百姓疲乏不堪。孤寡老弱得不到抚养,路上的死人接连相望,所以天下人开头反叛秦朝。后来直到汉高祖平定天下,攻略边塞的土地,听说匈奴的部队聚集在代谷之外,想攻打他们。御史成进进言劝阻说:‘不行进攻匈奴。匈奴人的习性,犹如野兽一样聚集,又像飞鸟一样突然分散,追赶他们像捕获影子。现在凭陛下的盛德去攻打匈奴,我私下认为很危急。’汉高帝不听他的劝告,于是率军向北到达代谷,果真发生平城被围的大事。高皇帝懊悔不已,便派刘敬前往缔结和亲的盟约,此后天下安定下来,便都遗忘双方动干戈的事了。匈奴难以制服,不是一代了。侵扰掠夺人畜财物,成为他们的职业,他们的天性就这样。从上古的虞、夏、殷、周时代,就没有督责规范他们,对他们像禽兽一样畜养,不当作人类看待。陛下不向上看虞、夏、殷、周的传统策略,却要遵循近代的失误,这是令我最担忧的,也将会给百姓带来疾苦。”严安上书说:“从前秦始皇踌躇满志,好大喜功,只想威扬海外,于是派蒙恬率兵向北攻打匈奴,又派尉屠睢率领水军攻打越人。在这个时期,秦朝兵连祸结,在北方与匈奴作战,南方又陷入百越之地,军队驻扎在无用之地,只能进而不能退。经过十多年,成年男子当兵打仗,成年女子转运粮食,生活困难困苦,活不下去,纷纷自尽于道旁的树上,死的人一个接一个。等到秦皇帝去世,天下叛乱,秦的后代被灭,断绝了祭祀,这就是穷兵黩武带来的灾祸。所以,周王朝的灭亡是因其衰弱,秦王朝的灭亡是因其强盛,都是不转变国策造成的结果。现在,朝廷制服南夷,诱使夜郎国前来称臣,降服羌人和僰人,攻占葳州,建筑城邑,深化匈奴内地,焚烧他们的龙城,谈论的人都赞扬这样的做法。实际上这样做只是群臣得到好处,对国家来说并不是长期的计策。”奏书上呈汉武帝,武帝召见他们,问他们:“你们原来都在哪里?为什么这么晚我们才相见!”任命他们做了郎中。4.答案:1.B;2.C;3.A4.(1)我听说,好的商人把货物隐蔽起来,好像什么东西也没有,君子具有高尚的品德,他的容颜相貌好像很蠢笨。(2)当时秦国与周朝合并在一起,合并在一起五百年后又分开了,分开七十年之后,就会有称霸称王的人消灭。5.①老子修道德,其学以自隐无名为务。②见周之衰,乃遂去。③言道德之意五千余言而去,莫知其所终。解析:1.“吾知其能飞”“吾知其能游”“吾知其能走”三者句式全都,且均结构完整,各自中间不能断开,据此排解A、C两项。“走者”“游者”“飞者”分别对应前面的“兽”“鱼”“鸟”,作三个句子的主语,所以应在三者前断开,据此排解
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