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文档简介

《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。现在如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?元丰七年六月丁丑日,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够观察这座称为“石钟”的山。庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,发出的响声,我本来就觉得可笑,并不相信。到了晚上,月光明亮,我独自和苏迈坐着小船来到绝壁下面。巨大的山石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地要向人扑过来;山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄中磔磔地鸣叫;又有像老人在山谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,噌地响着像钟鼓的声音连续不断。船夫非常害怕。我慢慢地观察,原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深浅,微微的水波涌进洞穴和裂缝,激荡撞击便产生这样的声音。船绕到两山之间,将要进入港口,有块大石头挡在水流的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎镗的声音,同先前噌的声音相互应和,好像音乐演奏。我于是笑着对苏迈说:“你知道吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音;窾坎镗的响声,是魏庄子歌钟的声音。古代的人没有欺骗我啊!”凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜测去推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但是说得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船停靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道真相;而渔人和船工,虽然知道却又不能用文字表达、记载。这就是世上没有流传下来(石钟山得名由来)的缘故。而浅陋的人用斧头敲打石头的办法来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得到了事情的真相。我所以记下以上的经过,是因为叹惜郦道元的解释过于简略,也嘲笑李渤的解释太浅陋了。1.郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。2.今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!3.至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。4.石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?5.余自齐安舟行适临汝6.至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。7.大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。8.余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。9.徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。10.舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。11.因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”12.事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?13.郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详14.此世所以不传也。15.而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。16.余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。一、通假字1.南声函胡(函胡,同“含糊”,重浊模糊)2.汝识之乎(识,通“志”,记得)二、古今异义 1.余方心动欲还古义: 内心惊恐。今义:内心有所触动。2.将入港口古义:河湾入口处。今义:停泊船只的海湾。3.空中而多窍古义:中间是空的。今义:天空中。4.与风水相吞吐古义:风和水。今义:相地之术。5.自以为得其实古义:事情的真相。今义:实际上。三、词类活用1.名词作状语 ①余自齐安舟行适临汝(舟:名作状,乘小船)②大石侧立千尺(侧:名作状,在旁边)③事不目见耳闻(目:名作状,亲眼;耳:名作状,亲耳)④士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下(夜:名作状,在晚上)2.名词作动词  ①微风鼓浪(鼓:名作动,激荡,掀动)②而此独以钟名(名:名作动,命名)③噌吰如钟鼓不绝(钟鼓:名作动,敲钟打鼓)涵澹澎湃而为此也(形容词作动词,动荡;冲击)不知其浅深(形容词作名词,浅度;深度)3.动词作名词①是说也(说:动作名,说法)4.使动用法①虽大风浪不能鸣也(鸣:使……发出声响)四、一词多义 1.殆(1)以父母之遗体行殆(危险的事)(2)殆有神护者(大概,恐怕)(3)且燕、赵处秦革灭殆尽之际(几乎,差不多)(4)以有涯随无涯,殆已(同“怠”,疲乏,倦怠)(5)郦元之所见闻,殆与余同(大概)2.得①得双石于谭上(得到,找到)②固得观所谓石钟者(能够)3.搏①水石相搏(击,拍)②森然欲搏人(扑向)4.绝①至绝壁下(陡峭的)  ②如钟鼓不绝(断绝)1.判断句①石之铿然有声者,所在皆是也②此鹳鹤也③噌吰者,周景王之无射也④窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也⑤此世所以不传也⑥则山下皆石穴罅2.被动句而山上栖鹘,闻人声亦惊起3.倒装句(1)宾语前置古之人不余欺也是以记之(2)定语后置石之铿然有声者(3)状语后置得双石于潭上又有若老人咳且笑于山谷中者而大声发于水上《石钟山记》苏轼《水经》云():“彭蠡之口有石钟山焉()。”郦元以为下临()深潭,微风鼓()浪,水石相搏(),声如洪钟。是()说()也,人常疑之。今以()钟磬置水中,虽()大风浪不能鸣()也,而况石乎!至唐李渤始()访其遗踪,得()双石于潭上,扣而聆之,南声函胡(),北音清越(),桴()止响腾(),余韵()徐()歇。自以为得之()矣。然()是说也,余()尤()疑之。石之铿然有声者,(句式:)所在皆是也,而此独以()钟名,何哉?元丰七年六月丁丑,余自()齐安舟()行适()临汝,而长子迈将赴饶之()德兴尉,送之()至湖口,因()得()观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉()。余固()笑而不信也。至暮夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧()立千尺,如猛兽奇鬼,森然()欲搏()人;而山上栖鹘(),闻人声亦()惊起,磔磔()云霄间;又有若()老人咳且()笑于山谷中者,(句式:)或()曰()此鹳鹤(guànhè)也。(句式:)余方()心动()欲还,而大声发于水上,(句式:)噌吰()如钟鼓不绝()。舟人()大()恐。徐而察之,则山下皆石穴罅(),不知其浅深,微波入焉(),涵澹()澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当()中流(),可坐百人,空中()而()多窍(),与风水相()吞吐,有窾坎(kuǎnkǎn)镗鞳(tānɡtà)之声,与向()之噌吰者相应,如乐作()焉()。因()笑谓()迈曰:“汝识(zhì)()之乎?噌吰者,周景王之无射(yì)也;(句式:)窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。(句式:)古之人不余欺也!(句式:)”事不目()见耳()闻,而臆断()其有无,可乎?郦元之所见闻,殆()与余同,而言()之不详;士大夫终()不肯以()小舟夜泊绝壁之下,故()莫()能知;而渔工水师虽()知而不能言。此世所以()不传也。(句式:)而陋者乃()以斧斤考()击而求之,自以为得其()实()。余是以()记之,(句式:)盖()叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(句式:)《石钟山记》挖空《水经》云(说,记载):“彭蠡之口有石钟山焉(兼词,相当于“于之”,在那里)。”郦元以为下临(靠近)深潭,微风鼓(激荡,掀动)浪,水石相搏(击,拍),声如洪钟。是(这个)说(说法)也,人常疑之。今以(将,把)钟磬置水中,虽(即使)大风浪不能鸣(使动用法,使……发出声响)也,而况石乎!至唐李渤始(副词,才)访其遗踪,得(找到)双石于潭上,扣而聆之,南声函胡(函胡,同“含糊”,重浊模糊),北音清越(清脆悠扬),桴(鼓槌)止响腾(传播),余韵(声音)徐(慢慢地)歇。自以为得之(指石钟山命名的原因)矣。然(但)是说也,余(第一人称代词,我)尤(更加)疑之。石之铿然有声者,(句式:宾语后置句)所在皆是也,而此独以(用)钟名,何哉?元丰七年六月丁丑,余自(从)齐安舟(名词作状语,乘船)行适(到……去)临汝,而长子迈将赴饶之(结构助词,的)德兴尉,送之(他,指苏迈)至湖口,因(因而)得(能够)观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉(形容词词尾,相当于“然”,……的声音)。余固(本,原来)笑而不信也。至暮夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧(侧:名作状,在旁边)立千尺,如猛兽奇鬼,森然(阴森的样子)欲搏(抓,扑)人;而山上栖鹘(宿巢的隼),闻人声亦(也)惊起,磔磔(鸟鸣声)云霄间;又有若(像)老人咳且(一边,一面)笑于山谷中者,(句式:宾语后置句)或(有的人)曰(说)此鹳鹤(guànhè)也。(句式:判断句)余方(正在)心动(内心惊恐)欲还,而大声发于水上,(句式:状语后置句)噌吰(形容钟鼓的声音)如钟鼓不绝(断)。舟人(船夫)大(非常)恐。徐而察之,则山下皆石穴罅(xià)(裂缝),不知其浅深,微波入焉(形容词词尾,相当于“然”,……的声音),涵澹(hándàn)(水波动荡)澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当(面对)中流(江河水流中央),可坐百人,空中(中间是空的)而(连词,表并列)多窍(窟窿),与风水相(互相)吞吐,有窾坎(kuǎnkǎn)镗鞳(tānɡtà)之声,与向(之前)之噌吰者相应,如乐作(演奏)焉(助词,表陈述语气)。因(于是)笑谓(对……说)迈曰:“汝识(zhì)(知道)之乎?噌吰者,周景王之无射(yì)也;(句式:判断句)窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。(句式:判断句)古之人不余欺也

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