2024届江苏省海门市东洲国际八年级语文第二学期期末经典模拟试题含解析

2024届江苏省海门市东洲国际八年级语文第二学期期末经典模拟试题注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、语文基础知识（12分）1．（2分）下列关于文学常识的表述有误的一项是()A．《大道之行也》选自《礼记正义》，《礼记》相传是西汉经学家戴圣编纂的，是儒家经典之一。B．《社戏》选自《彷徨》，小说讲述了主人翁“迅哥儿”和一群小伙伴到赵庄看社戏的一段难忘的经历。C．《最后一次讲演》是一篇即兴演讲稿，是闻一多在李公朴的追悼会上发表的一次演讲。D．《小石潭记》作者柳宗元，是我国唐代文学家，“唐宋八大家”之一。2．（2分）下列有关作家作品的表述，不正确的一项是（）A．吴伯箫，原名熙成，散文家，教育家。《灯笼》这篇文章，作者以散文的自由笔法，从不同方面表达了灯笼对于自己乃至民族的重要意义。B．《登勃朗峰》的作者马克·吐温，是美国作家。代表作有小说《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·费恩历险记》。C．《蒹葭》选自我国最早的一部诗歌总集《诗经》。《诗经》到了汉代被奉为经典，列为“五经”之一，也是我国诗歌现实主义传统的源头。D．庄子，名周，战国时期哲学家，儒家学派的代表人物。《北冥有鱼》一文浓墨重彩的描绘了一幅大鲲变为大鹏，大鹏扶摇直上九万里，从北海飞到南海的壮丽图景。3．（2分）下列加点词语运用不恰当的一项是（）A．元宵节后，节日的气氛渐渐淡下来，周而复始，人们又开始了一年的劳作。B．国庆长假，对于欧美一些零售商和奢侈品牌而言，是名副其实的“黄金周”。大量的中国游客，给当地低迷的经济增添了一抹亮色。C．去年春节，我国大部分地区风云变幻，有的晴空万里，有的雨雪交加，恶劣的天气给人们的生活带来了不少麻烦。D．小明在学习中有了一点进步，就目空一切，自以为他是天下第一，这是很不好的。4．（2分）下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是（）A．真正的朋友之间，应该间不容发，关系密切如一人。B．为了祖国领土完整，为了民族的尊严，战士们前仆后继抛头颅洒热血。C．人类的作品飞上了太空，打开了一个个微观的世界，于是人类沾沾自喜，以为揭开了大自然的秘密。D．面对那些适应能力和繁殖能力极强的动植物，人们仍束手无策。5．（2分）下列各句中，没有语病的一项是A．2月18日，农历正月初三，央视《新闻联播》头条报道了娄底市新化县水车镇锡溪村易地扶贫搬迁安置小区里的村民们过幸福年。B．今年，浙江省运管局还将开展新一轮公交优先发展行动，新增移动支付公交车大约6000辆以上，全力打造这项便民利民惠民服务。C．只有切实把改革的成效体现在办案质效上，体现在司法公信力提高上，就能确保党中央的决策部署落地生根、开花结果。D．周恩来同志的崇高精神、高尚品德、伟大风范，感召和哺育着一代又一代中国共产党人。6．（2分）依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一项是你怎样对待生活，生活就怎样对待你。________。________。________，________。________。________，只不过你我未处局中，不知其中滋味而已。①迎难而退、明哲保身固然是一种智慧与生活态度②人生在世，总会遇到这样或者那样的困难与挫折③知难而进、努力向前更是一种执着和人生哲学④很多人从表面看来你可能很羡慕他，但人人都有自己的苦恼⑤美学大师蒋勤在《蒋勤劝美》中曾写道：“人生五味，酸甜苦辣成都要经历才够完美。”⑥某种程度上说，人活着就是一种态度A．⑤②①③⑥④ B．⑥②①③⑤④ C．②①⑥③⑤④ D．①③⑤⑥④②二、古诗文阅读与积累（20分）7、（10分）阅读柳宗元的《小石潭记》，完成下列小题。小石潭记柳宗元①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻,为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。⑤同游者，吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。1．解释下列句中加点的词。⑴日光下澈（____________）⑵往来翕忽（______________）⑶不可久居（____________）⑷其岸势犬牙差互（______________）2．将下列句子译成现代汉语。⑴凄神寒骨，悄怆幽邃。____________________________________________________________⑵全石以为底，近岸，卷石底以出。____________________________________________________________3．下列是对本文的分析，其中不准确的一项（）A．第①段用“隔”“闻”“伐”“取”“见”等动词，写出了发现小石潭的经过，为下文写环境的“寂寥无人”“其境过清”埋下伏笔。这里的写景用的是移步换景的写法。B．第②段中“佁然不动，俶而远逝，往来翕忽”这几句描写游鱼，动静结合，充分显示出游鱼的情趣，也间接地表现了小石潭水的清澈。C．柳宗元的山水游记把自己的身世遭遇、思想感情融合于自然风景的描绘中，而郦道元的《三峡》则多注重对景物客观描写，少主观感情的流露。D．选文第③自然段写小石潭险峻的岸势和源头。4．结合下面的背景材料，谈谈文中划线句所表现的作者的复杂情感。背景材料：柳宗元，唐宋八大家之一，曾任蓝田尉、监察御史等官，因参与以王叔文为首的政治革新，变法失败，而遭排挤、受迫害，被贬谪到永州（今湖南零陵）作司马，此文正是他“永州八记”里的第四篇。8、（3分）阅读《蒹葭》，完成后面小题蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萎萎，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。1．下列赏析错误的--项是A．第一章的韵脚是“苍”“霜”“方”“长”“央”，即第一句入韵，其余是偶句押韵，奇句不押韵。B．“道阻且长”“道阻且跻”“道阻且右”采用了重章叠句的表现形式，这种表达方法增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美。C．“伊人”可以理解为所追求的人；诗中的主人公对意中人充满了爱慕之情，热烈地追求，然而却可望难即，心中充满了怅惘。D．这是一首抒情诗，每章的开头均以人起兴，渲染出朦胧、含蓄的情调，既点出深秋季节一片萧条，又衬托出诗人凄婉的感情。2．对这首诗的意境美理解错误的一项是A．诗人追寻恋人的绵绵情意与“伊人宛在，觅之无踪”的境界浑然为一。B．主人公追求不获的失意、烦恼和痛苦与深秋一派萧瑟的景象浑然为一。C．“伊人”的高贵和美丽，诗人刻骨的相思以及失望的痛苦，与寻求的行动、左寻右找的连续急迫过程浑然为一。D．“伊人”高洁而富有魅力的精神气质被蒹苍露白、秋水澄明的景致烘托出来，又和烘托她的外部环境浑然为一。9、（7分）根据提示默写。①__________，教然后知困。（《虽有佳肴》）②关关雎鸠，在河之洲。__________，君子好逑。（《诗经》）③__________，并怡然自乐。（《桃花源记》陶渊明）④安得广厦千万间，__________。（《茅屋为秋风所破歌》杜甫）⑤苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》，表达词人幽居清冷的心境和不敢随俗的高洁品格的句子是：__________，__________。⑥陆游的《卜算子·咏梅》，写梅花即使遭遇摧折也坚持自己的操守和品行的句子是：__________，__________。三、现代文阅读（25分）10、（10分）阅读《非主流青铜》，完成下列小题。非主流青铜阿来①无论是细雨霏霏光线暗淡的黎明，还是夕阳衔山时显得一派辉煌的黄昏，在抚仙湖这个特定的空间里，我总在这特别的光色中感触到青铜的质地，进而听到青铜的声音。②我很奇怪，产生这种感觉的地方，不是古老的中原，而是在这里，在抚仙湖，在云岭之南。③必须说，过去我驻足抚仙湖畔时，山即是山，水即是水，并没有这样多的联想，仅仅是陶醉于这湖光山色的胜景。④但现在不一样了，再站在抚仙湖边，感受就复杂起来了。是因为那次我看到了李家山出土的青铜，带给我巨大的震撼。⑤在李家山，我发现了一只铜鼓。⑥这是一只老旧的铜鼓，在一些庄重神秘的场合肯定被无数次地使用过而变得老旧。于是，人们让它重新回到曾经浇铸它的工场，封闭起传出声音的那一面，再加上一个小小的开口。一只具有礼器庄严的铜鼓，立即变成了很世俗的东西——贮贝器。贮贝器，顾名思义，就是储存贝壳的容器，一只存钱的罐子！⑦对匠人来说，这个举动也许是不经意的，但这个行为却无意间构成了一个巨大的颠覆！今天，一句用滥了的话叫：走下神坛。在意识中满世界都飘荡着各种神灵的古代，让一面可以通灵的鼓走下神坛，将其变成一只日常的器具。⑧就这样，李家山的青铜在中国的青铜中成了一个异数。如果那些试图上通于天的青铜代表了主流，那么，李家山这些努力下接于地的青铜就因为接近民生而成为非主流。⑨而后，我不止一次来到抚仙湖边，不止一次走向那座博物馆，走向那些青铜中的异数，异数一般的青铜一不是铸为祭器与礼器的青铜，不是为了铭刻古奥文字记录丰功伟绩的青铜，也不是铸为刀枪剑戟的青铜。但这并不是说李家山的青铜器中没有这样的东西，比如兵器—刀枪剑戟之外，还有“又”、“啄”和“狼牙棒”，顶部连铸有造型生动的动物雕饰，兵器的威力未减，但在观感上，却有了一点日常用具的亲切——但我更想说的是另一些非常生活化的物件与雕饰，复活了古代滇人的生产与生活场景。⑩来看看古代滇人是如何装饰了那些体形丰满的贮贝器，也就是他们存钱的罐子吧。⑪至少是那些展示出来的贮贝器顶盖上，无一例外都铸造上了神态生动的各色人等和不同的动物。这是一种有温度的场景，让你感受到的是仍然在呼吸的生活。有这样一件贮贝器：在直径不到30厘米的盖子上，中央铸造了一根铜柱，以铜柱为中心，一共铸造了35个人物。这些人物都处于行动当中，或头顶束薪，或手持陶，或肩扛农具，或捉篮携筐，甚至一个人好像正在展开一块织物，这些行动中的人物站、蹲、坐、行，清晰地呈现日各自不同的装束与神态。就在这小小的一方天地中间，居然还出现了由4人抬行的一具肩舆，舆内一位妇人娉坐在一柄宝伞下面。当真切地看到一些人身着那时的衣裳，做着那时的事情，一个时代的一角就以原本的面貌呈现了来于他们是去往市集之上进行物物交换，还是正在进行祭祀，倒显得不那么紧要了。⑫看到李家山各种青铜器物上对于生活场景，对于牲畜与野兽的精细刻画，恍然间，我真的感到《诗经》用富于歌唱性的文字所描述过的生活与劳动场景，以及那些场景中的人的情怀，在某一个瞬间真的复活了。⑬“皎皎白驹，在彼空谷。”我看到了《白驹》中那匹白马在扬蹄奔跑。⑭“谁谓尔无羊？三百维群。”这是《无羊》中一个牧人关于丰年的梦想。⑮怀着《诗经》的情致读这些非主流的青铜，就能感到在辛勤劳动中生发美好与欣怡的流风余韵。今天，中国大部分乡村生活中那种怡然自得的情景已经荡然无存。曾经肥沃的土地日渐瘠薄，心灵中那些欢快的泉水也早已干涸。好在，在云南的乡村，无论是来自中原的汉族，还是世居的或同样是迁徙而来的少数族群，在他们的劳动生活中还多少保留着一些属于古代的乡村的诗意。一句话，生存的努力中还有让人感到温馨的“终和且平”的美感。过去，我对这种感觉无以名之，就叫做“云南的古意”。⑯这种古意，部分当然源于中原文化，却也自有其特点。这个特点就是人类文化中最为质朴最为直接的那部分，始终存活在民间生活中间。这不禁令我思考，在中原文明的发祥地，文化进入庙堂后成为一种玄秘的象征，往往失去了对自身存在有力而直接的表达。所以，居于主流文化中的人走向边地，并被深深打动而流连忘返，自身都未必清楚的原因，一定是在这块土地上，在这些边地的非主流文化中感受到了这种文化表达的力量。（原文有删改）1．阅读文章①-段，说说作者多次来到抚仙湖畔有什么不一样的感受。2．文中①段引用《诗经》的句子有什么作用？3．请谈谈你对文章标题“非主流青铜”的理解。11、（15分）在冬夜里歌唱的鱼查一路①天空是一片灰蒙蒙的苍茫，鸟儿离开了岑寂的北方。火烧云沉到山那一边。山岗上，风一阵冷过一阵，蒿草在风中萧瑟。目光越过一道道山梁，一个人的影子就会在昏暗中挟裹着晚风，逐渐清晰。我和妹妹就在这样的黄昏，在这样的山梁上等待父亲，还有父亲手中的鱼。②父亲手中提着一尾胖头鱼，这种鱼头重尾轻，是乡村廉价的鱼，很适合我父亲的购买能力。父亲微薄的工资，要养活一家六口，只能偶尔买这种鱼。他很少笑，只在递给我们拴鱼的草索时“嘿嘿”几声。在夜色中，牙齿很白，这是他留给我最深的印象。③我飞跑着，把鱼交给母亲。妹妹在身后摇摇晃晃地追赶。母亲接过鱼，刮鳞、剔腮、破肚，把整条的鱼分成小块，娴熟而又忙乱。当菜籽油的香味混合着松枝腾起的浓烟弥敞开来的时侯，厨房成了温暖的心脏，召集一家人围拢到一起，催促着母亲往炉膛添柴。火舌从灶口舔出来，母亲的影子贴上后墙，忽大忽小，斑驳摇曳。罡风缠绕窗棂发出呜咽，屋里的温度升起来，热量向着寒冷四散突围。④锅中的水，沸腾起来了。咕噜咕噜，鱼开始在水中歌唱，由一个声部转入另一个声部。这是世间最美的音乐，传递口福的信息。大姐在这时也不忘记做弟妹们的表率，装模作样地伏在灶台做作业；二姐用桃木梳梳她又黑又粗的长辫，眼睛随着腾起的蒸汽升高；妹妹和我，绕着灶台打架，虚张声势，有别于平日里泄愤的争斗，而是在幸福的预感中，矫揉造作，故作娇嗔。父亲黝黑、冷峻的脸上露出慈爱和笑容，虽然沉默独坐，而他内心必然掠过一阵阵瞬间的喜悦，眼前的景象是他的成就。⑤不知道时间过了多久，母亲撮起嘴，吹锅盖上的蒸汽。揭开锅盖，如同揭开一个谜底。鱼怎么样了?母亲撒下大把翠绿的葱丝，鲜红的辣椒。锅盖合上时，她用毛巾环绕住锅与盖的缝隙，让蒸汽闷在锅里，但仍挡不住渗出异香。⑥鱼熟了，母亲只吃鱼汤泡饭。她拨开我们几个孩子贪婪的交叉着的筷子，挑出一块大而少刺的鱼肉，放在一只小碗中。在我们茫然的眼神里走出异香氤氲的房间。⑦寒冷跟随着温暖的小碗，跟随着母亲推开那间草屋的门。温暖的鱼让瞎老爷爷的冰冷的小屋同样获得了温度。老人边吃边有泪水涌出，不知道是不是太辣的缘故?⑧同样是一个冬天的夜晚，这位孤寡老人孤单地走了。临终前，他告诉在场的人，他庆幸的时刻是那个冬夜，因为他吃到了我母亲送给他的鱼。他用手摸着胸口，说：“这里，很暖!”⑨另一个冬天。黄昏，我们不再去那个山岗张望。我父亲在这年的秋天去世了。妹妹的黄发已经扎成了小辫，我们渐渐长大成人。但我们常常想念那样的冬夜，温暖只会在寒冷中感知，冬夜是我人生最初的一门课程。⑩严寒来袭时，需要取暖，并且不让一个人孤单。(原文有改动)1．结合全文说说“鱼”在文中的作用。2．第④段结尾句“眼前的景象就是他的成就”一句中“成就”的含义是什么?3．从修辞角度赏析第④段画线句子“咕噜咕噜,鱼开始在水中歌唱,由一个声部转入另一个声部”的表达效果。4．文中的“父亲”是怎样一个人?(答出两点即可)5．“冬夜是我人生最初的一门课程”,这门“课程”教会了作者什么?对此你有怎样的感悟和思考?四、名著阅读与综合性学习（10分）12、（5分）下面是三部名著的片段，根据你的积累，按要求答题。作品名称名著片段①《》两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是读着，读着，——而且要背出来。②《》孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、满腔热血的友情，有时也会耽误你许多宝贵的时间。假如经常能有少许进步，就不要灰心，不管进步得多么少。③《钢铁是怎样炼成的》“人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”①该片段选自鲁迅先生散文集《朝花夕拾》中的《__________________》。②这是一部最好的艺术学徒修养读物，这也是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇，这部作品是《___________________》。③作为一部闪烁着崇高的理想主义光芒的长篇小说，《钢铁是怎样炼成的》最大的成功之处就在于塑造了保尔·柯察金这一无产阶级英雄形象。他当过童工，从小就在社会最底层饱受折磨和侮辱，后来在___________的影响下逐步走上革命道路。13、（5分）综合性学习没有“和”的滋养，就没有中华民族的强大凝聚力；没有“和”的润泽，就没有中华文明的生生不息。你的班级将开展以“以和为贵”为主题的综合性学习活动，请你积极参加并完成下列任务。（1）探“和”之义A组搜集了关于“和字的相关材料，请与他们一起解读材料一：和，相应也。从口，禾声————《说文解字》材料二：“和”字属于通俗字体，本来应是清末名人翁同龢的那个“龢”字，这个字极妙：左边是一间屋子，里面悬有三口编钟——古来“三”即代表多也，所以那是一组编钟“象形”而不是“三张嘴”，因为下面是一个排箫：这分明表示音乐合奏——合奏第一原则就是“和”音，此古圣人之妙思也。——(周汝昌《和谐之思》)（1）根据以上材料推测和的本义是：___________________我们现在赋予“和”怎样的意义_____________________至少写出2个)（2）编“和”之歌B组编写了一首《和字歌》，用你所积累的“和”字叠词，填入歌中，最合适的顺序是：____________的日子年丰民和；____________的百姓共享家和；______的邻里亲近祥和；_______的儿女传承亲和。①和和顺顺②和和乐乐③和和睦睦④和和美美（3）倡“和”之道请为这次活动拟写一条宣传标语______________________________________五、书写与作文（53分）14、书写（3分）15、作文（50分）作文。请以“一颗的星”为题目写一篇文章。要求：①请先把题目补充完整。②内容具体，中心明确，有真情实感。③用现行规范的汉语言文字表达。④除诗歌外，文体不限。⑤结构合理，详略得当，语言通顺，不少于600字。⑥文章中不要出现真实的地名、校名和人名。

参考答案一、语文基础知识（12分）1、B【解题分析】

《社戏》选自《呐喊》。故选B。2、D【解题分析】

D.庄子是道家学说的主要创始人。不是“儒家学派的代表人物”。故选D。3、C【解题分析】

C.“风云变幻”比喻局势动荡不安，复杂多变。用在这里与句意不符。故选C。4、A【解题分析】

A.间不容发：间：空隙。空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。也指严谨完整，没有破绽。望文生义，不通用来指人与人之间的关系。使用错误。故答案为A。5、D【解题分析】试题分析：考查病句的辨析与修改。A句子成分残缺，在句末加“的情况”。B“大约”与“以上”矛盾，去掉其中一个。C关联词语搭配不当，把“就”改为“才”。D正确。故答案为D。点睛：正确使用句子是表达理解的需要，写好句子是语文能力的重要组成。判断病句，要有一定的步骤，先理清主干（主谓宾）看搭配是否有问题，成分是否残缺，再看是否存在用词不当、语序不当、语义重复或矛盾等问题。6、B【解题分析】

此题考查学生的句子排序能力。通过读全句段，可知⑥表达了一种观点是总起句，可作为第一句；②结合上句的意思，引出分析，可作为第二句，而后从两方面进行，从“固然”和“更”可辨析①在③前；⑤④句以名言为证然后引出结论，所以⑤在④前。由上分析，可排序为：⑥②①③⑤④。故选B。【题目点拨】考查句子的排序，解答此类题，要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺序多种，其中逻辑顺序最为复杂，有因果关系、层递关系、主次关系、总分关系、并列关系。二、古诗文阅读与积累（20分）7、1．穿透轻快敏捷的样子停留像狗牙那样2．感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。潭以整块石头为底，靠近岸边，石底周边部分翻卷过来露出水面。3．D4．文中所描绘的环境幽深冷寂，这是作者寓情于景的结果，正是作者遭贬后处境与心境的写照，透露出作者贬居生活孤凄悲凉的心境。【解题分析】选自：《柳河东集》作者：柳宗元年代：唐参考译文：从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。1．本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。本题需要注意的词语是：翕忽：轻快敏捷的样子。2．本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。重点词语凄、寒：使动用法，使……感到凄凉，使……感到寒冷。点睛：文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。3．本题考查学生分析文章内容的能力。学生要把握关键情节，注意标志性词语，尽量利用文本中的信息。要结合文章中心及上下文，逐项进行分析即可。D项理解分析错误，突出了溪流的曲折有致，溪岸的峭拔多姿，以及溪源的神秘莫测。4．本题主要考查对作者思想感情的理解。要结合字里行间和文章的主题来理解作者思想感情。解答时需要读懂文章的内容，并且能够根据重点语句理解作者的思想情感。本文表现了作者贬居生活孤凄悲凉的心境。8、1．D2．C【解题分析】1．D.“每章的开头均以人起兴”错误；改为“每章的开头均以景起兴”。故选D。2．C.错误。“伊人”的高贵和美丽，主人公追求“伊人”的热烈感情、焦急心绪，以及他（她）那痴心的迷恋、刻骨的相思和失望的痛苦，都是通过这寻求的行动、左寻右找的连续匆忙过程，形象而又含蓄地表现出来的。故“浑然为一”错误。故选C。9、①是故学然后知不足；②窈窕淑女；③黄发垂髫；④大庇天下寒士俱欢颜；⑤拣尽寒枝不肯栖寂寞沙洲冷；⑥零落成泥碾作尘只有香如故【解题分析】

试题分析：默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“窈窕、垂髫、庇、俱、拣、栖、沙洲、碾”等字词容易写错。三、现代文阅读（25分）10、1．作者过去到抚仙湖畔时，陶醉于这湖光山色的胜景中；现在看到了李家山出土的青铜，为青铜“走下神坛”感到震撼；也为李家山青铜的“生活化”，复活了古代滇人的生产与生活场景而感到温馨。2．引用《诗经》中的诗句，让读者深切感受到李家山青铜器复活了古代生活与劳动场景，以及场景中的人的情怀；使作者体会到在辛勤劳动中感受美好与欣怡的流风余韵；增强了文章的感染力，让我们更深地体会到“云南的古意”。3．非主流的青铜指的是李家山的青铜，它不同于中原地区的主流青铜，是接近民生，反映人们生产与生活的器物。这个标题不仅体现了作者对李家山青铜的喜爱和赞赏，而且能引发读者思考：为什么传统主流文化逐渐衰弱，而非主流文化得以在民间保持长久的、旺盛的生命力。【解题分析】1．考查筛选信息和整合信息的能力。答此题，首先要通读全文，抓住关键语句，在进行概括提炼。第3段说过去我驻足抚仙湖畔时“仅仅是陶醉于这湖光山色的胜景。”第4段说“看到了李家山出土的青铜，带给我巨大的震撼。”因为我发现了一只铜鼓“走下神坛”，变成了“一只日常的器具”。第9段说李家山这些努力下接于地的青铜“复活了古代滇人的生产与生活场景。”据此概括。2．考查引用名句的作用的分析。答此题，要理解名句的意思，审清题意的基础上，联系上下文和文章主旨作答。“皎皎白驹，在彼空谷”意思是马驹毛色白如雪；空旷深谷留身影。“谁谓尔无羊?三百维群.”意思是谁说你没有羊呢？你的羊一群就有三百多头。这两句诗所描绘的是古代滇人的生活与劳动场景。透过这些诗句，作者感受到“生活与劳动场景，以及那些场景中的人的情怀，在某一个瞬间真的复活了”（第12段）“在辛勤劳动中生发美好与欣怡的流风余韵。”(第15段)感觉无以名之，就叫做“云南的古意”据此作答。3．考查标题的含义的理解。答题时要注意理解标题中关键词的表层含义和深层含义，标题的修辞手法极其表达效果，分析标题的思想内容、主旨情感。非主流的青铜表层含义：指的是李家山的青铜，它不同于中原地区的主流青铜，是接近民生，反映人们生产与生活的器物。深层含义：体现了作者对李家山青铜的喜爱和赞赏，又能引发读者思考：为什么传统主流文化逐渐衰弱，而非主流文化得以在民间保持长久的、旺盛的生命力。11、1．“鱼”是文章的线索，贯穿全文，使文章结构更加严谨。揭示文章中心：表达作者对父母的怀念和对幸福的理解。2．“成就”指父亲买鱼后给全家带来的欢乐和幸福。3．运用了拟人的修辞方法生动形象地写出了我们等待鱼儿被煮熟，即将大饱口福时的幸福、喜悦之情。4．清贫、沉默寡言（不苟言笑）、慈爱（疼爱子女）、有家庭责任感。5．教会了作者：在困境中更能感觉到温暖和幸福，这种温暖与幸福因传递给其他处于困境中的人们而得以扩大。感悟与思考：（言之成理，表述清晰即可得分。）示例一：幸福不一定要富有，幸福在于人与人之间心灵的靠近。示例二：幸福往往不在于占有，而在于付出。示例三：家的温暖在于亲情的凝聚。【解题分析】1．回答这类题目首先在文中找到带有这种意象的语句，然后结合文章的具体的内容进行分析。主要分析结构上的照应、线索，内容上的强调情感和文章的主旨。如本文的“鱼”是文章的线索。使文章结构严谨，浑然一体。同时用“鱼”这一物象揭示文章中心：表达作者对父母的怀念，对幸福的独特感受。2．原文是“眼前的景象是他的成就”，而眼前的景象是指上文“锅中的水，沸腾起来了。咕噜咕噜，鱼开始在水中歌唱……大姐在这时也不忘记做弟妹们的表率，装模作样地伏在灶台做作业；二姐用桃木梳梳她又黑又粗的长辫，眼睛随着腾起的蒸汽升高；妹妹和我，绕着灶台打架，虚张声势，有别于平日里泄愤的争斗”，所以很容易就归纳出“成就”就是指父亲买鱼后给全家带来的欢乐和幸福。3．欣赏文句。“咕噜咕噜”是拟声词；“鱼开始在水中歌唱”运用了典型的拟人的修辞方法。生动形象地写出了鱼儿被煮熟使发出的动听的声音，这是我们等待吃鱼时的独特感受，是一种幸福的感觉。突出了文章的主旨。4．这是一道人物性格分析的题目，人物性格分析注意从文章的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从“父亲手中提着一尾胖头鱼”“父亲微薄的工资，要养活一家六口，只能偶尔买这种鱼。他很少笑，只在递给我们拴鱼的草索时‘嘿嘿’几声”等描写中可概括出其清贫、不苟言笑、爱孩子等性格特征。所以一定要读懂情节与描写。5．考查对文章重要语句深刻含意的把握。“冬夜是我人生最初的一门课程”这句话在文章的结尾部分，所以要考虑到句子在文章位置上的意义。即揭示主旨的作用。如在艰难里需要以亲情温暖家人，需要以关爱温暖别人。感悟与思考可从幸福在于人与人之间心灵交流，在于付出，在于亲情的凝聚等角度作答。开放性答案，但不能脱离原文所表达的观点。【题目点拨】人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格，然后结合文章的内容进行分析，即列举文中反映该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分，要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。四、名著阅读与综合性学习（10分）12、①《五猖会》②《傅雷家书》③朱赫来【解题分析】

（1）《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。文本叙写的是父亲强迫“我”背诵《鉴略》的内容。（2）《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954~1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子(傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师)，教育他们先做人，后成“家”，是培养孩子独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为了中国的典范父母。因此，《傅雷家书》被称为“苦心孤诣教子篇”的名著。傅雷用自己的经历现身说法，用自身的人生经验教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。（3）《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家尼古拉•奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说，于1933年写成。讲述保尔•柯察金从一个不懂事的少年到成为一个忠于革命的布尔什维克战士，再到双目失明却坚强不屈创作小说,成为一块坚强钢铁(是指他的