云南省昆明市嵩明县2023-2024学年高三上学期期中考试语文试题（解析版）

PAGEPAGE1云南省昆明市嵩明县2023-2024学年高三上学期期中考试语文试题（分值：150分考试时间：150分钟）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：家庭在西洋是一种界限分明的团体。如果有一位朋友写信给你说他将要“带了他的家庭”一起来看你，他很知道要和他一同来的是哪几个人。在中国，这句话是含糊得很。在英美，家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子。如果他只和他太太一起来，就不会用“家庭”。在我们中国“阖第光临”虽则常见，但是很少人能说得出这个“第”字究竟应当包括些什么人。为什么我们这个最基本的社会单位的名词会这样不清不楚呢？在我看来却表示了我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人，过去的、现在的和未来的人物。这个网络像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己。以“己”为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去。（摘编自费孝通《乡土中国》）材料二：亲戚关系，过去被认为是重要的社会联结，如今正在青年之中式微，他们以一种逃离的心态远离传统的亲戚关系甚至“断亲”。这里所说的“断亲”一般理解为跟直系亲属、同辈之间乃至与长辈之间日常的互动频率降低，或者没有交往，不是法律上所指的绝对的割断亲戚关系。传统社会中，不管是农村还是城市，因为生产力、收入和生活水平低下，人们总是要互助才能活下去。我们从传统社会走向现代社会，更多以市场经济为主，我们现在越来越处在逐渐富足的状态，导致了每家每户都有一种比较典型的“家庭独立”的生存方式。包括发达的市场经济、好的政策和社会保障体系，使得我们不需要依赖传统的亲缘关系，来获取我们的生存机会。另外，新世纪以来，中国社会的快速变化导致了各种内卷。尤其是教育的内卷，使孩子的大量时间都被各种辅导班和作业消耗掉了，他们从小到大都在“内卷化”的教育体系内生长生活，基本独立于扩大化的家庭，这种内卷化的社会生长环境，对于青少年而言，休闲生活被极大地压缩，社会交往特别是走亲戚形态的交往更少。与此同时，青少年从小就以学习为主，从小就与学校朋辈同学的见面、交流、互动显著增加，使得他们有了情感替代，用同学、朋友关系替换了亲缘关系。而且，围绕着孩子的教育，家长们形成了一个圈子，造成“朋友圈”的替代，也就把原来的那些亲戚关系逐渐拉远。作为中国典型的互联网“元世代”，00后在现实中越来越个体化、原子化和生活半径的紧缩化。互联网让00后青年群体更加享受“人与网”的日常生活方式，而不是现实中的“人与人”的生活方式，互联网抢占了青年的时间、空间和心理，造成了青年世代的交往惰性，“断亲”因沉溺网络生活方式而堂而皇之地上演。最近几十年，中国产生了大规模的城市化和社会流动，这种社会流动造成人们可以在不同的城市乃至国外选择工作和成家立业，这种居住地的远距离分化，导致了表兄弟妹甚至亲兄弟妹之间也没法频繁交往。尽管互联网世代的青年呈现了比以往世代更加独立的个性和独自生活的适应能力，“断亲”的社会环境、时代条件和家庭结构，在短期内不会发生显著变化，但随着00后世代的年龄增长，他们将成家生子，之后形成自己的核心家庭，而结婚带来新的亲戚关系，他们要不断适应成年人的亲戚网络，也将唤起新的亲缘，我把这个称为“亲缘唤醒”效应，只有亲自体验才能唤醒。这种心理也可以扩展到亲缘关系或朋友关系认知层面，即有的年轻人只有自己做了父母，才知道血缘、亲缘与学缘、地缘同样重要，或许更重要。还有一个变化是，由于国家推行二孩三孩政策，未来很多年轻人会有二孩、三孩，独生子女的现状会有很大变化。那么他们又有了兄弟姐妹了，下一代就会有二代的表兄弟姐妹，这种回归，当然不一定是完全复原，但某种亲情唤醒的回归效应应该是会出现的。（摘编自何国盛《“断亲”青年：谁还在走亲戚？》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.“家庭”在西洋是一个有很明确指向的概念，在中国这一概念包含的范围则比较含混。B.“一捆一捆扎清楚的柴”的比喻形象地表明了西洋社会结构的基本特性，即“团体格局”。C.中国人的亲属关系，是一个以“自己”为中心的能涉及无穷多的人的一张网。D.可以预期，00后结婚成家以后，定将唤起新的亲缘，传统的亲缘关系也会复原如初。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料所谈及的“断亲”现象更多的是一种情感心理意义上的，而不是法律意义上的。B.现实中血缘、亲缘关系远远要比学缘、地缘关系重要得多，故年轻人必须重视“亲缘唤醒”。C.“家庭独立”的程度往往与社会的发展程度、人们生活的质量水平成正比，与对传统亲缘关系的依赖成反比。D.当今社会教育的内卷严重地压榨了年轻人亲缘交往的时间，这是年轻人“断亲”的一个重要原因。3.根据材料相关内容，下列选项中现象与推论的表述正确的一项是（）A.因老宅拆迁，本来关系亲密的张家两兄弟，因拆迁费用分割问题而导致关系恶化，亲情隔断，这也是一种“断亲”现象。B.张老师把众多微信群中的“工作群”置顶，然后才是“家人群”“同学群”；这种排序体现了费孝通先生《乡土中国》中的“差序格局”。C.浙闽有的地方在富裕起来之后新建了大量的祠堂，加强了大家族之间亲缘的交往。可见经济发达、人们生活富足会增强人们对传统亲缘关系的依赖性。D.王同学和李同学的家长为教育孩子等问题而成为微信好友，关系密切，这表明传统的亲缘关系已经被现在的各种“朋友圈”所替代。4.请分别概括两则材料的论证思路。5.“亲缘唤醒”是解决当前“断亲”问题的一种行之有效的方法，请结合材料二，简要阐述有哪些方法可以“唤醒”逐渐疏远的亲缘关系。〖答案〗1.D2.B3.A4.①材料一：首先提出中外“家庭”概念不同的问题，然后分析问题产生的原因，接着进一步分析原因。②材料二：首先指出亲戚关系式微的现状，然后从多个角度分析断亲产生的原因，最后就断亲前景进行了预测。5.①有关部门认真落实“双减”政策，使广大青少年有更多的时间与亲戚交往。②年轻人应该从网络的虚拟世界中走出来，改掉自己的交往惰性，多与亲戚交流。③珍视春节、清明等传统节假日，利用这些节假日进行走亲访友、祭祀祖先等活动，增进亲戚间感情。④社会、学校等各团体加大宣传力度，大力弘扬有关家族、亲缘交往方面的优秀传统文化，营造亲人之间和谐相处的良好氛围。〖解析〗【1题详析】本题考查学生分析概括作者观点态度的能力。D.“定将唤起新的亲缘，传统的亲缘关系也会复原如初”错，材料二的表述是“这种回归，当然不一定是完全复原，但某种亲情唤醒的回归效应应该是会出现的”，可见选项说法太绝对。故选D。【2题详析】本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。B.“现实中血缘、亲缘关系远远要比学缘、地缘关系重要得多”错，材料二表述是“这种心理也可以扩展到亲缘关系或朋友关系认知层面，即有的年轻人只有自己做了父母，才知道血缘、亲缘与学缘、地缘同样重要，或许更重要”，原文并未肯定地说“重要地多”；“所以年轻人必须重视‘亲缘唤醒’”强加因果，原文并未在对比中得出因果关系，原文仅表述为“而结婚带来新的亲戚关系，他们要不断适应成年人的亲戚网络，也将唤起新的亲缘”。故选B。【3题详析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。B.“这种排序体现了费孝通先生《乡土中国》中提及的‘差序格局’”错，原文表述是“我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质……这个网络像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己。以‘己’为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系……而是像水的波纹一般，一圈圈推出去”，可见，张老师将工作群置顶，然后才是“家人群”“同学群”，不符合费孝通先生所说的“以‘己’为中心”的“差序格局”；C.“可见经济发达、人们生活富足会增强人们对传统亲缘关系的依赖性”错，由个例浙闽地区新建祠堂现象推出经济发达、人们生活富足会增强对亲缘关系的依赖太牵强，原文表述是“我们现在越来越处在逐渐富足的状态，导致了每家每户都有一种比较典型的‘家庭独立’的生存方式。包括发达的市场经济、好的政策和社会保障体系，使得我们不需要依赖传统的亲缘关系，来获取我们的生存机会”。D.“这表明传统的亲缘关系已经被现在的各种‘朋友圈’所替代”错，原文表述是“围绕着孩子的教育，家长们形成了一个圈子，造成‘朋友圈’的替代，也就把原来的那些亲戚关系逐渐拉远”，可见原文并未说传统的亲缘关系已经被替代，只是说关系“逐渐拉远”；故选A。【4题详析】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。材料一首先提出中外“家庭”概念不同的问题，“家庭在西洋是一种界限分明的团体……在中国，这句话是含糊得很”；然后提出问题“为什么我们这个最基本社会单位的名词会这样不清不楚呢？”，接着分析问题产生的原因，“在我看来却表示了我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心”；接着进一步分析原因，“我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质……这个网络像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己”。材料二第①段“如今正在青年之中式微”的现象，并提出“断亲”含义“一般理解为跟直系亲属、同辈之间乃至与长辈之间日常的互动频率降低，或者没有交往，不是法律上所指的绝对的割断亲戚关系”；第②至⑤段从四个方面进行了原因分析：“包括发达的市场经济、好的政策和社会保障体系，使得我们不需要依赖传统的亲缘关系，来获取我们的生存机会”“新世纪以来，中国社会的快速变化导致了各种内卷”“作为中国典型的互联网‘元世代’，00后在现实中越来越个体化、原子化和生活半径的紧缩化”“最近几十年，中国产生了大规模的城市化和社会流动”；最后一段“还有一个变化是……未来很多年轻人会有二孩、三孩，独生子女的现状会有很大变化”，对“断亲”现象进行了预测。【5题详析】本题考查学生概括中心意思，探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。由“尤其是教育的内卷，使孩子的大量时间都被各种辅导班和作业消耗掉了”“与此同时，青少年从小就以学习为主，从小就与学校朋辈同学的见面、交流、互动显著增加，使得他们有了情感替代，用同学、朋友关系替换了亲缘关系。而且，围绕着孩子的教育，家长们形成了一个圈子，造成‘朋友圈’的替代，也就把原来的那些亲戚关系逐渐拉远”，可以看出因为教育问题导致亲情疏远，对策就是认真落实“双减”政策，从教育内卷中走出来，使青少年有更多时间进行亲情交流；由“互联网让00后青年群体更加享受‘人与网’的日常生活方式，而不是现实中的‘人与人’的生活方式，互联网抢占了青年的时间、空间和心理，造成了青年世代的交往惰性，‘断亲’因沉溺网络生活方式而堂而皇之地上演”，由此可以得出让青少年走出网络世界，多在现实世界中与亲戚相处交往；由“这种社会流动造成人们可以在不同的城市乃至国外选择工作和成家立业。这种居住地的远距离分化，导致了表兄弟妹甚至亲兄弟妹之间也没法频繁交往”，由此可以得出，人们要利用空暇时间、节假日等走亲串友，增进亲戚之间的感情；最后从整个社会分为来看，上至国家，下至街道社区、学校等机构都要重视亲情宣传教育，营造亲情氛围，弘扬优秀传统文化，重视亲族关系，营造亲人之间和谐相处的良好氛围。（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。大医马伯庸张竹君伸出右手，从布鞘里取出一把薄如柳叶的手术刀。五根手指轻轻一握，便和刀柄上的波浪纹完全贴合。这个动作她已做过不知多少次了，几乎已成为一种本能。这把刀是她从夏葛女医学堂毕业时，院长富玛利亲自所赠，用来表彰其优异的成绩与勇气。在接下来的十几年里，这把手术刀伴随着她从广东到上海，又从上海来了武昌，早已成为她身体的一部分。每次握紧它，富玛利校长在毕业典礼上的叮嘱，总会浮现在张竹君的脑海里：“Dedicationisourspecialty。”——奉献乃吾侪之任也。张竹君握紧了刀，看向眼前的伤员。这是个民军的伤兵，左肩中了一枪，子弹卡在了肩胛骨与锁骨之间，很简单的小手术。唯一的问题是，她太累了。此时已经是十一月的最后一天，汉阳失守的第三天。大量败兵拥入武昌城中，伤员数量激增，这让红十字会与赤十字会的医护人员疲于奔命。张竹君今天已经做了九台手术，这是第十台。她握着刀，明显感觉到有些眼花。张竹君从口袋里掏出一小瓶嗅盐，放在鼻下深吸一口。一股强烈的氨气味道像长矛一样刺入鼻腔，刺激得整个人一激灵。趁着这股劲，张竹君迅速拿起手术刀忙活起来。从手术一开始，病人便不住地颤抖，没办法，止痛药物在数天之前便已用罄，医师们只能靠一点点烧酒来做麻醉。为了让手术顺利进行，张竹君不得不找来方三响，让他用一双大手死死按住对方，以确保不会干扰手术。手术刀巧妙地避开肩胛背动脉，游走于肌肉与神经之间，不一时便剥出了弹头位置。张竹君暗自松了一口气，正准备放下刀换镊子将弹头夹出来，却不防一声惊雷般的爆炸从外面响起。这是来自清军的炮击，他们自从占领汉阳之后，拉了数门大炮到龟山上，每天居高临下朝武昌城里不断轰击。那个伤员正疼得死去活来，骤闻爆炸声，吓得迸出一股绝力，竟挣脱了方三响的压制，身体向前顶去。偏偏张竹君因为过于疲惫，注意力有些涣散，一下子被伤员撞歪了身体，手术刀“当啷”一声落在了地上。方三响急忙松开病人，要过去搀扶张校长，却发现她的右手血流如注，从虎口到手腕内侧被刀割出一条血口子。方三响见状大惊，这刀身上的血污尚没清洗，极容易造成感染。张竹君却先抬起左手，强忍剧痛道：“我的手不成了，先叫孙希来给病人做完手术。”自从武昌变成前线之后，红十字会和赤十字会不得不联起手来，在蛇山脚下的一处英商别墅内设立了临时医院。此时孙希、峨利生和其他几位红会医师就在不远处忙碌着，与这边只隔一道布帘。听到方三响的召唤，孙希急忙赶过来，也被眼前的情景吓了一跳。他连忙接过手术，继续帮伤员拔弹头。方三响则把张竹君搀到旁边的藤椅上，抓起旁边的烧酒壶直接淋上去。红会储备的酒精一早便用尽了，只能靠当地酒坊捐的十几坛樊口春烧酒支撑。对酒徒来说，这是不可多得的佳酿，至于消毒效果只能说是聊胜于无。这个刀口狭长而深，边缘平直，可见刀刃之锋锐。不幸中的万幸是，总算没伤到神经与肌腱，但短时间内绝不可能再执刀了。张竹君全程神色淡然，任凭方三响拿开水烫过的棉布条做包扎，半点仪态不失。直到姚英子也闻讯跑过来，从地上捡起手术刀，她才有些心疼地问道：“刀口有没有损伤？”姚英子举起刀刃端详片刻，摇摇头。张竹君这才松了一口气，抬起手掌，自嘲道：“我小时候听阿妈讲古，干将、莫邪铸剑十年不成，他们的女儿舍身跳下炉子才铸出神器，可见名剑须用血祭。这刀跟随我这么多年，到今天我才想起血祭，真是屈就它啦。”姚英子心疼道：“您快别讲话了——方三响，你包扎之前，敷抗毒粉了没有？”方三响两手一摊：“没有，硼酸早用光了，只有烧酒。”姚英子大急，伤口不敷硼酸，极容易导致化脓，怎么可以不敷？张竹君抬手劝道：“巧妇难为无米之炊，你别责怪三响，要骂也是骂沈敦和。讲那么多大话，怎么物资却送不上来？”对于这种日常嘲讽，姚英子和方三响装作没听见，好说歹说把她哄去后屋休息。从后屋出来以后，姚英子小声抱怨道：“唉，张校长真是的，这个事情怎么好怪到沈会董头上，还不是因为军政府那些人乱来？”从汉阳撤退之后，战时总司令官黄兴主动请辞，宣布返回上海，再图北伐云云。结果没过两天，大都督黎元洪也离开武昌，跑到下游九十里外的葛店，如今城里只剩一个蒋翊武主持大局。这一系列变动，导致武昌城内人心惶惶。方三响归队之后一直郁郁寡欢，此时听到抱怨，眉宇间的郁结更深了。姚英子懊悔地拍了一下脑袋，正想着怎么转移话题，方三响却主动开口道：“今天军政府的公告说，江浙沪联军已占领了南京，整个江南尽归义军所有。英子，你不必气恼，各省援军正纷纷赶来，武昌只要自己多撑一撑，便不会垮掉。”（有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.开篇对张竹君的手术刀描写详细，让读者意识到手术刀对医生的重要性，这与后文担心手术刀受损的情节相吻合。B.文中直接引用了富玛利校长在毕业典礼上的叮嘱，英文原句真实呈现了人物忠于所学，翻译句又进行了强调。C.文章应用了动作、语言和外貌等描写方式，来刻画医生张竹君的形象。D.本文情节从张竹君医生做手术到她误伤自己，接着孙希前来救急，最后张医生伤无大碍，波澜起伏，扣人心弦。7.有关文中故事发生的时代背景，下列说法不正确的一项是（）A.文中武昌、汉阳、黎元洪、黄兴等地名、人名的呈现，表明本文实乃对真实历史的记录。B.张医生责怪沈敦和未及时输送物资，姚英子认为物资匮乏另有原因，表明医疗人员对时局的认知不尽相同。C.战时总司令黄兴返回上海，大都督黎元洪离开武昌，证明军政府工作较为混乱。D.方三响分析了义军的作战形势，开导英子不必气恼，这仿佛让人们看到了希望。8.小说的标题意蕴丰富，请结合文本内容简要分析“大医”之“大”体现在哪些方面？9.文章把“干将、莫邪铸剑”的故事与“张医生手术中不小心划伤自己”的情节联系在一起，有着怎样的用意？谈谈你的理解。〖答案〗6.C7.A8.①“大医”有精湛医术。张医生做手术时，手术刀巧妙地避开伤员的肩胛背动脉，游走在肌肉与神经之间，很快剥出弹头的位置，足见她的医术精湛。②“大医”有崇高医德。张医生一天做十台手术，疲惫时她用鼻子深吸嗅盐来刺激自己，继续投入工作，彰显了敬业奉献的精神。③“大医”有家国情怀。小说中的医生跟士兵同赴战场，共克时艰，体现了为革命事业奋不顾身的家国情怀和责任担当。9.①张医生以此传说缓和了紧张气氛，表现了她的乐观与宽厚。②引用此传说，照应了上文“奉献乃吾侪之任也”的铮铮誓言。③作者以此传说，表明革命成功必须付出代价，革命者必须奉献、担当。④此传说充实了小说的内容，增添了文学色彩和悲壮气息。〖解析〗【6题详析】本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。C.“外貌”错误。文章描写张医生主要用了动作、语言描写，并没有用到外貌描写。故选C。【7题详析】本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。A.“表明本文实乃对真实历史的记录”有误。小说固然使用了真实的人名、地名等，但小说具有虚构性。故选A。【8题详析】本题考查学生理解标题含义的能力。由“手术刀巧妙地避开肩胛背动脉，游走于肌肉与神经之间，不一时便剥出了弹头位置”分析可知，张医生做手术时，手术刀巧妙地避开伤员的肩胛背动脉，游走在肌肉与神经之间，很快剥出弹头的位置，足见她的医术精湛。“大医”的“大”体现在精湛的医术。由“张竹君今天已经做了九台手术，这是第十台。她握着刀，明显感觉到有些眼花”“张竹君从口袋里掏出一小瓶嗅盐，放在鼻下深吸一口。一股强烈的氨气味道像长矛一样刺入鼻腔，刺激得整个人一激灵。趁着这股劲，张竹君迅速拿起手术刀忙活起来”分析可知，张医生一天做十台手术，疲惫时她用鼻子深吸嗅盐来刺激自己，继续投入工作，彰显了敬业奉献的精神。“大医”的“大”体现在崇高的医德。由“此时已经是十一月的最后一天，汉阳失守的第三天。大量败兵拥入武昌城中，伤员数量激增，这让红十字会与赤十字会的医护人员疲于奔命”“自从武昌变成前线之后，红十字会和赤十字会不得不联起手来，在蛇山脚下的一处英商别墅内设立了临时医院。此时孙希、峨利生和其他几位红会医师就在不远处忙碌着，与这边只隔一道布帘”分析可知，小说中的医生跟士兵同赴战场，共克时艰，体现了为革命事业奋不顾身的家国情怀。“大医”的“大”体现在家国情怀和责任担当。【9题详析】本题考查学生理解小说重要情节作用的能力。由“直到姚英子也闻讯跑过来，从地上捡起手术刀，她才有些心疼地问道：‘刀口有没有损伤？’”“姚英子举起刀刃端详片刻，摇摇头。张竹君这才松了一口气，抬起手掌，自嘲道……”可知，受伤后，张竹君最关心的不是自己的伤口，而是“刀口有没有损伤”，且以干将、莫邪女儿祭剑的传说自嘲，不仅缓和了紧张气氛，表现了她的乐观与宽厚。由“在接下来十几年里，这把手术刀伴随着她从广东到上海，又从上海来了武昌，早已成为她身体的一部分。每次握紧它，富玛利校长在毕业典礼上的叮嘱，总会浮现在张竹君的脑海里：‘Dedicationisourspecialty’——奉献乃吾侪之任也”可知，引用此传说，照应了上文“奉献乃吾侪之任也”的铮铮誓言。由“我小时候听阿妈讲古，干将、莫邪铸剑十年不成，他们的女儿舍身跳下炉子才铸出神器，可见名剑须用血祭。这刀跟随我这么多年，到今天我才想起血祭，真是屈就它啦”可知，作者以此传说，表明革命成功必须付出代价，革命者必须奉献、担当。最后此传说充实了小说的内容，增添了文学色彩和悲壮气息。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：上古有汤至圣也，伊尹至智也；夫至智说至圣，然且七十说而不受，身执鼎俎为庖宰，昵近习亲，而汤乃仅知其贤而用之。故曰以至智说至圣，未必至而见受，伊尹说汤是也；以智说愚必不听，文王说纣是也。故文王说纣而纣囚之。则愚者难说也，故君子难言也。且至言忤于耳而倒于心，非贤圣莫能听，愿大王孰察之也。节选自《韩非子·难言》材料二：凡说之难：非吾知之有以说之之难也，又非吾辩之能明吾意之难也。凡说之难：在知所说之心，可以吾说当之。昔者郑武公欲伐胡，故先以其女妻胡君以娱其意。因问于群臣，“吾欲用兵，谁可伐者？”大夫关其思对曰：“胡可伐。”武公怒而戮之，曰：“胡，兄弟之国也。子言伐之何也？”胡君闻之，以郑为亲己，遂不备郑。郑人袭胡，取之。宋有富人，天雨，墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子，而疑邻人之父。此二人说者皆当矣，厚者为戮，薄者见疑，则非知之难也，处知则难也。昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法：窃驾君车者罪刖弥子瑕母病人间往夜告弥子弥子矫驾君车以出。君闻而贤之，曰：“孝哉！为母之故忘其刖罪。”异日，与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君。君曰：“爱我哉！忘其口味，以啖寡人。”及弥子色衰爱弛，得罪于君，君曰：“是固尝矫驾吾车，又尝啖我以余桃。”故弥子之行未变于初也，而以前之所以见贤而后获罪者，爱憎之变也。故谏说谈论之士，不可不察爱憎之主而后说焉。夫龙之为虫也，柔可狎而骑也；然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者则必杀人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣。节选自《韩非子·说难》10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的〖答案〗标号涂黑。窃驾君车者A罪刖B弥子瑕C母病D人间E往夜告弥子F弥子矫驾G君车H以出11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.俎，是古代烹饪用具，与成语“人为刀俎，我为鱼肉”的“俎”字意思相同。B.因，指于是、就，与《屈原列传》中“因厚币用事者臣靳尚”的“因”字意思相同。C.狎，文中指驯养，与《黔之驴》中“稍近，益狎”的“狎”字意思不同。D.婴，指触犯，与《陈情表》中“而刘夙婴疾病”的“婴”意思不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.韩非用伊尹以庖厨身份游说商汤的故事，说明游说贤君的艰难。B.韩非认为，进言之所以困难，不是智慧不够，不是辩论技巧不好，而是难以摸清对方的真实想法。C.韩非用“智子疑邻”告诫世人：了解事情的真相已经很困难了，而更难的是怎样处理所了解的真相。D.韩非认为，君主像龙一样有逆鳞，进说者如能不触碰君主的逆鳞，就差不多成功了。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）且至言忤于耳而倒于心，非贤圣莫能听，愿大王孰察之也。（2）此二人说者皆当矣，厚者为戮，薄者见疑。14.对照两则材料，简析韩非说理的方式有何异同？〖答案〗10.BDF11.B12.C13.（1）况且合情合理的话是逆耳冲撞的，除非贤圣没人能听进去。希望大王仔细考虑。（2）他们的话都恰当，而说的严重直白的人被杀，说的间接委婉的人被怀疑。14.①同：举例论证——伊尹说商汤，郑武公伐胡、智子疑邻、弥子瑕；对比论证：伊尹对文王，郑武公对宋人，弥子瑕遭遇前后对比；②异：材料二还用到比喻论证——以龙喻王。〖解析〗【10题详析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：私自驾驭国君车子的论罪要处以刖刑。弥子瑕母亲病了，有人抄近路连夜通知弥子瑕，弥子瑕假托君命驾驭君车而出。“弥子瑕母病”中，“弥子瑕母”是主语，“病”是谓语，在“弥子瑕母病”前面B后面D处断开；“告弥子”和“弥子矫驾”中两个“弥子”分别作前一句的宾语和后一句的主语，在两个“弥子”中间F处断开。故选BDF。【11题详析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。俎：切菜的砧板。句意：还要亲自拿着炊具做厨师。/现在人家是刀和砧板，我们是鱼和肉。B.错误。两句“因”含义不同，于是，就；凭借。句意：于是问群臣。/又凭借丰厚的金银财宝收买（怀王的）近身侍臣靳尚。C.正确。狎：驯养；亲近而不庄重。句意：驯服后很温顺，甚至可以骑着它戏耍。/老虎又渐渐靠近，态度更加亲近而不庄重。D.正确。婴:通“撄”，触犯；缠绕。句意：假使有人触犯它的话，就一定会受到伤害。/但刘氏疾病缠身。故选B。【12题详析】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“了解事情的真相已经很困难了”理解错误，应该是了解事情的真相不难，难的是怎样处理所了解的真相。故选C。【13题详析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“忤”，逆；“倒”，冲撞；“孰”，同“熟”，仔细。（2）“当”，恰当；“戮”，被杀；“见”，被。【14题详析】本题考查学生鉴赏艺术手法的能力。①同：由原文材料一“上古有汤至圣也，伊尹至智也”材料二“昔者郑武公欲伐胡……郑人袭胡，取之”“昔者弥子瑕有宠于卫君”可知，举例论证——伊尹说商汤，郑武公伐胡、智子疑邻、弥子瑕；由原文材料一“夫至智说至圣，然且七十说而不受，身执鼎俎为庖宰，昵近习亲，而汤乃仅知其贤而用之”材料二“昔者郑武公欲伐胡，故先以其女妻胡君以娱其意……以郑为亲己，遂不备郑。郑人袭胡，取之”“君闻而贤之，曰：‘孝哉！为母之故忘其刖罪。’异日，与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君。君曰：‘爱我哉！……’及弥子色衰爱弛，得罪于君，君曰：‘是固尝矫驾吾车，又尝啖我以余桃。’”可知，对比论证：伊尹对文王，郑武公对胡人，弥子瑕遭遇前后对比；②异：由原文材料二“夫龙之为虫也，柔可狎而骑也；然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者则必杀人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣”可知，材料二还用到比喻论证——以龙喻王。参考译文：材料一：上古有商汤，极其圣明；有伊尹，极其聪明。极其聪明的去进说极其圣明的，这样尚且多次进说不被采纳，还要亲自拿着炊具做厨师，亲近熟悉后，汤才知道他贤并重用了他。所以说：用最聪明的去进说最圣明的，未必一到就被接受，伊尹说汤就是这种情况。用聪明的去进说愚蠢的必定不被接受，周文王进说殷纣就是这种情况。所以文王进说纣而纣囚禁了他。 就是昏君难以劝谏，所以君子难以进言。况且合情合理的话是逆耳冲撞的，除非贤圣没人能听进去。希望大王仔细考虑。材料二：凡是进说的困难：不是难在我的才智能够用来向君主进说，也不是难在我的口才能够阐明我的意见。凡是进说的困难：在于了解进说对象的心理，以便用我的说法适应他。从前郑武公想讨伐胡国，故意先把自己的女儿嫁给胡国君主来使他快乐。于是问群臣：“我想用兵，哪个国家可以讨伐？”大夫关其思回答说：“胡国可以讨伐。”武公发怒而杀了他，说：“胡国是兄弟国家，你说讨伐它，是何道理？”胡国君主听说了，认为郑国和自己友好，于是不再防备郑国。郑国偷袭了胡国，攻占了它。宋国有个富人，下雨把墙淋塌了，他儿子说：“不修的话，必将有盗贼来偷。”邻居的老人也这么说。到了晚上，果然有大量财物被窃。这家富人认为儿子很明智，却对邻居老人起了疑心。他们的话都恰当，而说的严重直白的人被杀，说的间接委婉的人被怀疑；不是了解情况有困难，而是处理所了解的情况困难。从前弥子瑕曾受到卫国国君的宠信。卫国法令规定：私自驾驭国君车子的论罪要处以刖刑。弥子瑕母亲病了，有人抄近路连夜通知弥子瑕，弥子瑕假托君命驾驭君车而出。卫君听说后，却认为他德行好，说：“真孝顺啊！为了母亲的缘故，忘了自己会犯刖罪。”另一天，他和卫君在果园游览，吃桃子觉得甜，没有吃完，就把剩下的半个给卫君吃。卫君说：“多么爱我啊！不顾自己口味来给我吃。”等到弥子瑕色衰爱弛时，得罪了卫君，卫君说：“这人本来就曾假托君命私自驾驭我的车子，又曾经把吃剩的桃子给我吃。”所以，虽然弥子瑕的行为和当初并没两样，但先前称贤、后来获罪的原因，是卫君的爱憎有了变化。所以谏说谈论的人不可不察看君主的爱憎，然后进说。龙作为一种动物，驯服后很温顺，甚至可以骑着它戏耍；但它喉下有一尺来长的逆鳞，假使有人触犯它的话，就一定会受到伤害。君主也有逆鳞，进说者能不触动君主的逆鳞，就差不多了。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面两首宋诗，完成下面小题。游山西村（宋）陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。西村（宋）陆游乱山深处小桃源，往岁求浆忆叩门。高柳簇桥初转马，数家临水自成村。茂林风送幽禽语，坏壁苔侵醉墨痕。一首清诗记今夕，细云新月耿黄昏。〖备注〗耿：微明的样子。15.下列对诗歌的理解，不正确的一项是（）A.两首诗同为既有记游诗，均表现诗人对山村生活的喜爱和向往之情。B.两首诗的颔联都写到入村路上所见到的风景，有异曲同工之妙。C.《游山西村》颈联写村中的热闹，表现人们对丰收的祈求；《西村》颈联写了西村的幽静，暗含失落之感。D.《游山西村》尾联抒写一种美好的愿望，《西村》尾联触景生情，蕴含深意。16.请结合诗歌，分析陆游这两首诗在内容和情感方面有何不同之处？〖答案〗15.C16.①《游山西村》侧重描写淳朴自然的民风民情；是诗人现实中寻访山西村的情景，表达喜悦之情；还写出峰回路转时感受到的希望，富有理趣。②《西村》侧重写山村自然景象；诗人回忆叩门求浆之景，表达留恋与怀念之情；抒发了作者对“往岁”和“今夕”的变换思考。〖解析〗【15题详析】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。C.“暗含失落之感”错误。无失落之感。当年来游之处，已是坏壁颓垣，自己醉书于上的诗句，也已斑驳布满青苔。诗人觉得，眼前这情景很动人，值得怀念。故选C。【16题详析】本题考查学生分析理解比较诗歌内容和情感的能力。《游山西村》是宋代诗人陆游创作的记游抒情诗。此诗记述江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的见闻，来体现不尽之游兴。首联写诗人出游到农家，颔联写村外之景物，颈联写村中之情事，尾联写频来夜游的期望。各联所写虽各有侧重，但以游村贯穿，并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上，创造了优美清新的意境和恬淡隽永的格调，表达喜悦之情；同时还写出峰回路转时感受到的希望，富有理趣。《西村》是诗人旧游之地。这次隔了多时旧地重游，自不免有一种既熟悉又陌生的感觉。他观赏着沿途风光，时而引起对往事的回忆。首联由西村思往事。西村群山环绕，仿佛是桃源世界。他还清楚记得当年游赏时敲门求水解渴的情景。颔联写进山时的情况，这两句富于动感，景物组合巧妙。“高柳簇桥”，似乎尚处于“山重水复疑无路”的境地，而在“初转马”以后，眼前便是“数家临水自成村”，就进入了“柳暗花明又一村”的境界。颈联写入西村后所见所闻：周围树木茂密，不见啼鸟，但闻鸣声。当年来游之处，已是坏壁颓垣，自己醉书于上的诗句，也已斑斑驳驳，布满青苔。诗人觉得，眼前这情景很动人，值得怀恋，应当写一首诗留作纪念。于是转入尾联。正当诗人吟哦之际，抬起头来，只见空中有几缕纤云，一弯新月。在此风景清佳的黄昏时刻，清诗自会涌上心头。作为一首纪游诗，此诗的特点在于能够不为物累，脱去形似，用渗透感情的笔墨去捕捉形象，将自己深切体验过的、敏锐感受到的物象写入诗中，几乎每一笔都带感情，表达留恋与怀念之情；抒发了作者对“往岁”和“今夕”的变换思考。考生可以依据上述分析从内容和情感方面分析二者的不同。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）曹操《短歌行》中的诗句“___________，_____________”，常被以为是女子思念心上人，诗人用来表示对人才的渴求。（2）百善孝为先，李密《陈情表》中的“____________，_____________”两句，化用《初学记•鸟赋》中的典故抒发对祖母的孝养之情。（3）小刚将要参加省广播电视台举办的“品三国，论英雄”文化沙龙特别节目，请你帮他选一句有关“三国英雄之周瑜”的古诗词来作开场语，“__________，__________”。〖答案〗（1）青青子衿悠悠我心（2）乌鸟私情愿乞终养（3）东风不与周郎便铜雀春深锁二乔（遥想公瑾当年，小乔初嫁了/小乔初嫁了，雄姿英发/烈火张天照云海，周瑜于此破曹公）三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分）阅读下面文字，完成小题。近日，在贵州黔东南地区进行的“美丽乡村”系列篮球赛事，被网友们取了一个既亲切又响亮的名字——“村BA”。在“村BA”现场，四面看台①，欢呼与加油声也持续不断。每逢“村BA”开打，十里八乡的人都会②，一些观众甚至驱车200公里前来观战。更夸张的是，“村BA”的连场比赛经常能从正午打到夜晚，并且从来都不缺少选手和观众。如此③的比赛氛围，可能连不少职业赛事也比不上。目睹“村BA”的盛况，有网友戏称：“在中国最接近NBA（美国职业篮球联赛）的不是CBA（中国职业篮球联赛），而是‘村BA’。”有人说，“村BA”之火，火在一个“土”字。的确，球场是村里自建的，参赛球员全部是本地村民，独具特色的苗族歌舞承担了“啦啦队”的功能，还有一头黄牛、几只香猪的获胜奖品，以及操着“贵普”的解说员，都彰显出“村BA”浓郁的乡土特色。但“村BA”的出圈，却绝不囿于“乡土”二字。乡村球赛火爆的背后，是人们追求美好生活的共鸣。这共鸣，不仅仅来自文化产品供给较为短缺的乡村地区，同样来自文化供给丰富繁荣的城市。在这个火热的夏日，“村BA”为我们贡献的，既是一场充满乡土气息的体育赛事，更是一场具有现代元素，能够为广大网友喜见，天然地连接起城市与乡村、国际与国内的文化盛宴。18.请在文中横线处填入恰当的成语。19.文中多处用了引号，下列四处引号用法和其他三处不同的一项是（）A.“美丽乡村”系列篮球赛事 B.目睹“村BA”的盛况C.火在一个“土”字 D.操着“贵普”的解说员20.文中画波浪线的句子，如改成“天然地连接起乡村与城市、国内与国际的文化盛宴”，似乎更符合逻辑，但原文表达效果更好，为什么？〖答案〗18.①座无虚席②纷至沓来③如火如荼（热火朝天）19.C20.①改句调整了语序：把“城市”和“乡村”，“国内”与“国际”互换位置，符合空间发展逻辑；但是略显平淡普通。②原句“城市到乡村，国际到国内”，看似不合逻辑，其实有强调作用。着重突出“村BA”的贡献之大：贵州乡村篮球赛“村BA”，竟然赢得了城市和世界的青睐——“可以比肩CBA，接近NBA”，让不起眼的乡村体育运动变成了世人关注的焦点。〖解析〗【18题详析】本题考查学生正确使用成语的能力。第①空，根据下文“欢呼与加油声也持续不断”和“并且从来都不缺少选手和观众”可知，此处是说四面看台人多，故可填“座无虚席”。座无虚席：座位没有空着的，形容观众、听众或出席的人很多。第②空，根据下文“一些观众甚至驱车200公里前来观战。更夸张的是……”可知，本空是在陈述人们从四面八方迅速迫切地前来，故可填“纷至沓来”。纷至沓来：纷纷到来；连续不断地到来。第③空，根据上文“经常能从正午打到夜晚”和下文“可能连不少职业赛事也比不上”可知，本空是在形容比赛氛围非常热烈，故可填“如火如荼”或“热火朝天”。如火如荼：原比喻军容之盛，现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。热火朝天：形容场面、情绪或气氛热烈高涨。【19题详析】本题考查学生正确使用标点符号的能力。A.表特定称谓。B.表特定称谓。C.表强调。D.表特定称谓。故选C。【20题详析】本