20222023学年北京市石景山区八年级（下）期末语文试卷（解析）

Word文档下载后可自行编辑1/120222023学年北京市石景山区八年级（下）期末语文试卷（解析）2022-2023学年北京市石景山区八年级（下）期末语文试卷

1.跟着课本，来一场说走就走的旅行，是一段多么神奇的经历！让我们一起完善这份旅行攻略，为同学们提供指南，使旅行更精彩！

现在最火的旅游方式，当属“特种兵”式旅行。简而言之，就是利用尽可能少的时间和金钱，游览尽可能多的景点。可是钱锺书先生说：“如果不读书，行万里路，也只是个邮差。”西安、南京、洛阳和北京，少了历史的浸润，它们只是一个个耳中熟悉又眼里陌生的地名；故宫、避暑山庄、岱庙、曲阜三孔，有了文化照耀，它们才不是被时间风化的标本，而是_____。有人说“特种兵”式旅行有遗憾，因为只能粗略地看看景物，所以很难感受到景点的人文特质。不如在旅行前，让我们先来一场纸上的旅行吧！去欣赏藏在课本里的锦绣山河，去品味藏在课本里的美味佳肴，去聆听藏在课本里的千古决唱……来吧，一起！

(1)检查文段，你发现了一处书写错误。下列选项中说法正确的一项是______

A.因为表述的是“处处渗透着历史的记忆”的意思，所以“浸润”中有错字。

B.因为表述的是“对其中的不足感到惋惜”的意思，所以“遗憾”中有错字。

C.因为表述的是“对课本美丽景象的赞叹”的意思，所以“锦绣”中有错字。

D.因为表述的是“诗文创意达到最高水平”的意思，所以“决唱”中有错字。

(2)你检查后发现，画线句的表述比较口语化，若换成下列成语，最恰当的一项是______

A.舟车劳顿

B.走马观花

C.屏息凝神

D.行色匆匆

(3)请你结合语境，选择合适的句子，将横线处补充完整。

A.活了成百上千年的生命

B.具有千百年历史的胜地

C.被历史遗留下来的标本

2.景点一：绍兴古城

下面是“绍兴文旅”公众号发布的文字片段：

绍兴的雨，轻盈得像春天做的一场梦烟雨朦胧，小桥流水，你坐上摇曳的乌篷船，看艄公划桨摇橹，静听雨落篷顶，好不惬意。陆游在一首词中提到的“轻舟八尺，低篷三扇指的就是乌篷船。乌篷船穿梭在蜿蜒河道之中，载满了两岸烟火，载满了淡淡乡愁。

(1)根据语境，在文中两处填入标点，最恰当的一项是______

A.，，”

B.。，”

C.，”，

D.。”，

(2)有同学根据这段文字创作了一副对联，请你判断合适的下联是______

上联：烟雨长堤路，

下联：________

A.水乡乌篷梦

B.流水曳乌篷

C.乌篷小画船

D.雨打乌篷声

3.下面是魏巍《黄河，我的母亲河》中的片段：

有同学对这段文字的精彩语句进行了批注，你认为其中不准确的一项是（）

A.①B.②C.③D.④

4.下面两幅书法作品你更喜欢哪一副？请你结合文段内容和书写特点说明理由。

5.诗文积累。

（1）跟着课本去旅行，徜徉在经典作品中，憧憬美好生活。我们可以从《关雎》的“①______，②______”中想象滩头水畔、水鸟和鸣的美好画面，这是青年人对纯真爱情的憧憬；我们可以从《礼记》“③______，④______”中感受推己及人、亲如一家的和谐氛围，这是人们对美好社会的憧憬；我们可以从《桃花源记》的“⑤______，鸡犬相闻”“⑥______，并怡然自乐”中看到老幼皆安、邻里欢愉的世外桃源，这是人们对幸福生活的憧憬。

6.阅读《石壕吏》，完成问题。

石壕吏

杜甫

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。

吏呼一何怒！妇啼一何苦！

听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。

夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。

(1)依据你对这首诗的理解，在下面的横线上填写恰当的内容。

即使是“室中更无人”，差役也不依不饶，老妇人虽然年老力衰，也只能“①______”，以此保全家中仅存的三人。结尾一句“独与老翁别”含蓄表述了他对灾难深重的一家人的②______。

(2)“妇啼一何苦”一句中的“苦”字最能体现老妇人的境遇。依据这首诗的内容，你认为老妇人“苦”在哪些地方？请用自己的话概括。

7.阅读《马说》，完成问题。

马说

韩愈

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

(1)下列词语中加点的字，与“策之不以其道”中“策”字的意思相同的一项是______

A.万全之策

B.走为上策

C.策马奔腾

D.出谋划策

(2)下列对文中画线句子的翻译和理解，不正确的一项是______

A.马之千里者，一食或尽粟一石。翻译：日行千里的马，一顿有时候能够吃下一石粮食。理解：强调千里马食量惊人的特性，正是为了谴责“食马者”的无知。

B.且欲与常马等不可得，安求其能千里也？翻译：想要与普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？理解：认为千里马不如普通的马，因此心中充满着强烈的不平和悲愤。

C.其真无马邪？其真不知马也！翻译：真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！理解：这句话借“食马者不识千里马”，表明对千里马被埋没的愤慨。

(3)根据上文内容和下面的链接材料，在后面语段的横线上填写恰当的内容。

材料一水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

（选自周敦颐《爱莲说》）

材料二君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达①于事；识其大②矣，而或不知其细，舍③问，其奚④决焉？

（选自刘开《问说》）

注：①达：通达，通晓。②大：大的（道理、原则）。③舍：放弃，不要。④奚：怎么。

“说”是古代的一种议论文体，用以陈述对某些问题的看法。韩愈借千里马的遭遇，揭露了统治者的愚妄浅薄，希望统治者能够①______；周敦颐用出淤泥而不染的莲花，表明了自己②______的志向；刘开认为要学有所成，就需“③______”和“④______”相结合。

8.名著阅读。

旅行是身体的阅读，读大千世界的无字书。阅读是精神的旅行，在经典中行走，在行走中感悟。读了《经典常谈》，你有哪些收获？请结合你所读过的经典作品，谈谈你在思想认识或写作技法上的收获。（100字左右）

9.阅读《草原八月末》，完成问题。

草原八月末

梁衡

①朋友们总说，草原上最好的季节是七八月。一望无际的碧草如毡如毯，上面盛开着数不清的五彩缤纷的花，如繁星在天，如落英在水，风过时草浪轻翻，花光闪烁，那景色是何等地迷人。但是不巧，我总赶不上这个季节，今年上草原时，又是八月之末了。

②在城里办完事，主人说：“怕这时坝上已经转冷，没有多少看头了。”我想总不能枉来一次，还是驱车上了草原。车子从围场县出发，翻过山，穿过茫茫林海，过一界河，便从河北进入内蒙古境内。刚才在山下沟谷中所感受的峰回路转和在林海里感觉到的绿浪滔天，一下都被甩到另一个世界上，天地顿时开阔得好像连自己的五脏六腑也不复存在。两边也有山，但都变成缓缓的土坡，随着地形的起伏，草场一会儿是一个浅碗，一会儿是一个大盘。草色已经转黄了，在阳光下泛着金光。由于地形的变换和车子的移动，那金色的光带在草面上掠来飘去，像水面闪闪的亮波，又像一匹大绸缎上的反光。草并不深，刚可没脚脖子，但难得的平整，就如一只无形的大手用推剪剪过一般。这时除了将它比作一块大地毯，我再也找不到准确的说法了。但这地毯实在太大，除了天，就剩下一个它。除了天的蓝，就是它的绿。除了天上的云朵就剩下这地毯上的牛羊。这时我们平常看惯了的房屋街道、车马行人还有山水阡陌，已都成前世的依稀记忆。看着这无垠的草原和无穷的蓝天，你突然会感到自己身体的四壁已豁然散开，所有的烦恼连同所有的雄心、理想都一下逸散得无影无踪。你已经被融化在这透明的天地间。

③车子在缓缓地滑行，除了车轮与草的摩擦声，便什么也听不到了。我们像闯入了一个外星世界，这里只有颜色没有声音。草一丝不动，因此你也无法联想到风的运动。停车下地，我又疑是回到了中世纪。这是桃花源吗？该有武陵人的问答声。放眼尽量地望，细细地寻，不见一个人，于是那牛羊群也不像是人世之物了。我努力想用眼睛找出一点声音。牛羊在缓缓地移动，它不时抬起头看我们几眼，或甩一下尾，像是无声电影里的物，玻璃缸里的鱼，或阳光下的影。仿佛连空气也没有了，周围的世界竟是这样空明。

④这偌大的草原又难得的干净。干净得连杂色都没有。这草本是一色的翠绿，说黄就一色的黄，像是冥冥中有谁在统一发号施令。除了草便是山坡上的树。树是成片的林子，却整齐得像一块刚切割过的蛋糕，摆成或方或长的几何图形。一色桦木，雪白的树干，上面覆着黛绿的树冠。远望一片林子就如黄呢毯上的几块积木，偶有几株单生的树，插在那里，像白袜绿裙的少女，亭亭玉立。蓝天之下干净得就剩下了黄绿、雪白、黛绿这三种层次。我奇怪这树与草场之间竟没有一丝的过渡，不见丛生的灌木、蓬蒿，连矮一些的小树也没有，冒出草毯的就是如墙如堵的树，而且整齐得像公园里常修剪的柏树墙。大自然中向来是以驳杂多彩的色和参差不齐的形为其变幻之美的，眼前这种异样的整齐美、装饰美，倒使我怀疑不在自然中。这草场不像内蒙古东部那样风吹草低见牛羊，不像西部草场那样时不时露出些沙土石砾，也不像新疆、四川那样有皑皑的雪山、郁郁的原始森林作背景。他像什么？这样干净，这样整齐，这样护得一丝不乱，却又这样大得出奇。本来人总是在相似中寻找美。我们的祖先创造了苏州园林那样的与自然相似的人工园林，获得了奇巧的艺术美。现在轮到造物主向人工学习，创造了这样一幅天然的装饰画，便有了一种神秘的梦幻美，美得让人分不清真假，分不清是在天上还是人间。

⑤在这个大浅盘的最低处是一片水，当地叫泡子，其实就是一个小湖。当年康熙帝的舅父曾带兵在此与阴谋勾结沙俄叛国的噶尔丹部决一死战，并为国捐躯。因此这地名就叫将军泡子。水极清，也像凝固了一样，连云朵的倒影也纹丝不动。对岸有石山，鲜红色，说是将士的血凝成。历史的活剧已成隔世渺茫的传说。我遥望对岸的红山，水中的白云，觉得这泡子是一块凝入了历史影子的透明琥珀，或一块凝有三叶虫的化石。往昔岁月的深沉和眼前大自然的纯真使我陶醉。历史只有在静思默想中才能感悟，有谁会在车水马龙的街市发思古之幽情？但是在古柏簇拥的天坛，在荒草掩映的圆明废园，只会有一些具体的可确指的联想。而这空旷、静谧、水草连天、蓝天无垠的草原，叫人真想长啸一声念天地之悠悠，想大呼一声魂兮归来，让人倏忽之间想到光阴的飞逝，想到天地人间的久长。

⑥我们将返回时，主人还在惋惜未能见到草原上千姿百态的花。我说，看花易，看这草原的纯真难。阴差阳错，我们在花已尽，雪未落，草原这位小姐换装的一刹那见到了她不遮不掩的真美。

⑦山水原来也和人一样会一见钟情，如诗一样耐人寻味。我一步三回头地离开那块神秘的草地。将要翻过山口时又停下来伫立良久。像曹植对洛神一样，“背下陵高，足往神留，遣情想象，顾望怀愁”。明年这时还能再来吗？我的草原！

（有删改）

(1)在草原上，且行且看且感，用文字带领我们一起领略草原风光。请根据文章内容，概括草原特点以及带给“我”的感受，将下面图片信息补充完整。

(2)的语言极富表现力，请从第①和第②段画线句中选择一句，简要分析。

(3)第③段中，怀疑自己来到了桃花源。他眼中的桃花源和陶渊明笔下的桃花源有何异同？

(4)第⑤段中，将“泡子”比成“琥珀”和“化石”，请结合上下文，说说有何用意。

10.阅读下面材料，完成问题。

材料一5月19日是中国旅游日，四百多年前的这天，“中国第一旅游达人”徐霞客从宁海出发，开始了他游历天下的传奇体验。在古代，人们是如何旅行的呢？让我们跟随徐霞客，来一场“古早味旅行”吧！

《山海经》是一本不错的旅行攻略。书中记载了几十种旅途中可能会碰到的自然灾害，还有130多种野菜野味等，告诉人们什么东西可以吃，什么植物有毒等等，是古人旅行的重要法宝。

古人旅行也需要“身份证”和“护照”。早在东周就有的“符传”，类似现在的身份证，不管是过城门还是遇到宵禁，都要出示“符传”，否则就会被当成流民抓起来。通关文牒则是古代的护照，它是人们通过关卡时必备的通行证，每到一国需加盖该国印玺方可通行。

出门在外，为了防止半路出现身体问题，常用的中草药是必备的，如干姜、大黄、艾草等，可以应付一下拉肚子以及驱赶蚊虫这些小问题。如果需要爬山，还要备一双耐用的“谢公屐”，此鞋鞋底装有两个木齿，上山时拿掉前面的齿，下山时拿掉后面的齿，抓地性和耐磨性都非常强。古时路上常常方圆百里没有人烟，还要带上被子、火绒、炊具等野外生存工具，方便露营过夜。

在交通工具上，可以选择牛车、马车以及船只等，只不过跟今天比，速度慢了许多。至于旅行的感受，古人的表述形式可就高端多了，写诗、作文、画画……丰富多彩。虽然古人的旅行常受困于山川险阻、疾病痛苦，但是人们在旅途中猎奇采风，增长见识，在广泛了解和接触社会中，加深了对现实世界的认知。他们用自己的实际行动阐释了“读万卷书，行万里路”的真谛。

材料二

初心不改，奔赴山海。旅游不仅是一种学习成长方式，更是一种愉悦身心的方式。对于喜爱旅游的伙伴们来说，没有足够的时间出行是个很大的困扰，“云旅游”为人们打开了看世界的“一扇窗”。

在直播间里，可以跟随导游主播遍览各地美景，徽州的古村落、大理的苍山洱海、黄山的奇松怪石尽收眼底。华灯初上，还可以在西安的大唐不夜城观看“不倒翁”表演，在湘西的凤凰古城观赏沱江两岸灯火通明的吊脚楼……

某平台推出的VR智慧景区“沉浸式”游览，也很受欢迎。游客通过手机或者电脑，就能身临其境地浏览720°超清VR全景，感受各大景点的极致美感。游客可以获得一站式观览服务体验，随时免费收听语音讲解，既省心又开心。

VR智慧景区集合了景区相关的各种资讯，可以为游客提供景区概况、位置查找、路线规划等服务，充分给予游客自主旅游的便捷。还能为游客带来别样的娱乐空间，通过整合VR全景技术和AI图像合成技术，让游客能够在线上景区合影留念。

在业界专家看来，尽管线上旅游不能代替实地旅游体验，但开启了“种草”功能，为旅游业发展打下基础。

材料三

5月的花海洋溢着人们外出旅游的喜悦。刚刚过去的“五一”假期，文化和旅游市场呈现强势复苏局面。新的一年，旅游消费将出现怎样的趋势？

《中国国内旅游发展年度报告（2022—2023）》显示：2021年，15至34岁的青年旅游者占国内旅游客源市场总量的31.55%，成为国内旅游市场的重要客源。青年群体在旅游中更注重①____和②____。他们的消费行为和习惯深刻影响着旅游产品的开发、旅游目的地的打造。

某平台发布了关于青年人最喜欢的出游方式的统计结果，见下图：

相比于简单的打卡拍照，95后旅游更加注重旅途中的特色体验。对比热门景点，他们更喜欢小众旅游地。他们喜欢随便上街走走感受城市氛围，体验当地美食，甚至去菜场或集市，感受不一样的“烟火气”，有滋有味地享受旅途时光。

世界这么大，风景那么多，请你在旅途中怀揣一颗纯粹的心去体验、去感受吧！

(1)阅读材料一，结合下面“古早味”的释义，说说什么是“古早味旅行”。

古早味：闽南人用来形容古旧的味道，也可以理解为怀念的味道。早期料理做法比较单纯，以简单的调料料理食物。不精致，但料好，实在。

(2)阅读材料一和材料二，说说线上旅游与实地旅游相比，有哪些优势。

(3)阅读材料三，在横线处依次填入恰当的内容。

(4)结合三则材料，说说下面链接材料中商家的做法吸引游客的原因。

链接材料：

“五一”期间，各旅游平台推广直播渠道，不少商家入驻平台，横店影视体验度假区带领游客入“戏”。在“清明上河图”景区，可以报名参加“我在横店当群演”，全程体验影视拍摄，真人实景1：1还原北宋繁华热闹的图景。沉浸式场景、全图景人物互动，让人们仿佛回到北宋，与古人共赏春光、闲游街市，惬意而满足。

11.按要求写一篇作文。

世界那么大，风景如此多，旅行的意义并不仅仅在于拍了多少张照片，走过多远的路程，更在于是否遇见与往昔不同的自己。人生也是如此，在生命的旅途中，去经历那些未曾经历的事情，去探寻那些未知的生活，从而遇见一个久违的或全新的自己。

请以《遇见久违的自己》或《遇见全新的自己》为题作文。可写实，可想象。文体不限（诗歌除外）。

12.写作。

作家刘慈欣的《带上她的眼睛》一文中，“我”通过传感器，带领小姑娘感受地球平凡而美好的一天。如果是你，你会带上谁的眼睛，和他（她）一起去经历和体验？请以《带上他（她）的眼睛》为题作文。可写实，可想象。文体不限（诗歌除外）。

要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600-800之间，不要出现所在学校的校名或师生的真实姓名。

解析和解答

1.D

B

解析：

（1）D

（2）B

（3）A

（1）本题考查易错字。

ABC.原句的字无误。

D.“决唱”应为“绝唱”。

故选：D。

（2）本题考查成语。

A.舟车劳顿，形容旅途疲劳困顿，不符合句中用来形容“粗略地看风景”之意；

B.走马观花，骑在奔跑的马上看花，原形容事情如意，心境愉快，后多指大略地观察下，正好符合句中用来形容粗略地看风景”之意；

C.屏息凝神，聚精会神，屏住呼吸，形容要干一件要紧的事情前专心致志，唯恐不能完成的神态，不符合句中用来形容“粗略地看风景”之意；

D.行色匆匆，行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子，不符合句中用来形容粗略地看风景”之意。

故选：B。

（3）本题考查句子衔接。原句中“不是”而是”代表转折关系，“被时间风化的标本”样子和原来一样，但是缺少了生命，A中活了成百上千年的生命符合此意。

故选：A。

综合读写题给出一段材料，考查学生的审题能力、组织能力以及发挥能力，而且材料不仅仅是课本中设置的专题，更多的是会灵活地联系生活，联系社会实际，考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力，看学生是否可以发现问题，是否可以简洁、流畅地表述自己的见解。

2.D

C

解析：

（1）D

（2）C

（1）本题考查标点符号。

结合句子“绍兴的雨，轻盈得像春天做的一场梦”和烟雨朦胧，小桥流水，你坐上摇曳的乌篷船，看艄公划桨摇橹，静听雨落篷顶，好不惬意”可知，这是两个陈述句，“绍兴的雨，轻盈得像春天做的一场梦”句意完整，因此它的后面应用句号；结合句子“陆游在一首词中提到的”轻舟八尺，低篷三扇”“指的就是乌篷船”可知，“轻舟八尺，低篷三扇”是引用的句子，因此“轻舟八尺，低篷三扇”要用引号，此句的前面已经有了前引号，所以在“低篷三扇”的后面要加上后引号，“指的就是乌篷船”是对“轻舟八尺，低篷三扇”的解释，因此后引号的后面应加上逗号，表句内停顿。

故选：D。

（2）本题考查对联。

对联要求上下联字数相同，词性相对，仄起平收。上联“烟雨长堤路”的结构是：两个字的名词+三个字的名词。

A.有误，“梦”的读音是mèng,不符合仄起平收规则；

B.有误，“曳乌篷”是动宾结构短语，与上联“长堤路”不对称；

C.正确；

D.有误，“雨打”是主谓结构，与“烟雨”不对称。

故选：C。

综合读写题给出一段材料，考查学生的审题能力、组织能力以及发挥能力，而且材料不仅仅是课本中设置的专题，更多的是会灵活地联系生活，联系社会实际，考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力，看学生是否可以发现问题，是否可以简洁、流畅地表述自己的见解。

3.B

ACD.正确；

B.有误，“扑”字没写出黄河“声响震天”的特点。

故选：B。

本题考查文本内容的理解与分析。

考查对于课文内容理解的题，需要根据上课老师的讲解，尤其要结合本文的写作背景和中心来作答。

4.解析：

示例：我更喜欢甲，因为甲典雅古朴，和悠久的黄河历史文化相契合。

示例：我更喜欢乙，因为乙用笔遒劲有力，笔画流畅连绵，能体现出黄河奔流的磅礴气势。

本题考查书法鉴赏。解答时根据书法特点和书写内容作答即可。

做好本题需要熟知各种书法字体的特点，还能结合具体作品进行赏析。

5.关关雎鸠,在河之洲,故人不独亲其亲,不独子其子,阡陌交通,黄发垂髫

①关关雎鸠（注意“雎鸠”的书写）

②在河之洲

③故人不独亲其亲

④不独子其子

⑤阡陌交通（注意“阡陌”的书写）

⑥黄发垂髫（注意“髫”的书写）

本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。

默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。

6.请从吏夜归

深切同情

（1）本题考查理解诗歌内容及主题。①结合“老妪力虽衰，请从吏夜归”可得：请从吏夜归；②这首诗通过亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建统治者的残暴，反映了唐代“安史之乱”引起的战争给广大人民带来的深重灾难，表述了诗人对劳动人民的深切同情。据此方向进行概括即可。

（2）本题考查理解诗歌内容。结合“三男邺城戍。一男附书至，二男新战死”可得：丧子之苦；结合“存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙”可得：生活之苦；结合“老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊”可得：战乱之苦。

解析：

（1）①请从吏夜归②深切同情

（2）①丧子之苦②生活之苦③战乱之苦

译文：

石壕吏傍晚投宿石壕村，有差役夜里来强征兵。老翁越墙逃走，老妇出门查看。

差役吼得是多么凶狠啊！老妇人是啼哭得多么可怜啊！

听到老妇上前说：我的三个儿子去邺城服役。其中一个儿子捎信回来，说两个儿子刚刚战死了。活着的人姑且活一天算一天，死去的人就永远不会复生了！家里再也没有其他的人了，只有个正在吃奶的孙子。因为有孙子在，他母亲还没有离去，进进出出都没有一件完整的衣服。老妇虽然年老力衰，但请让我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征，还能够为部队准备早餐。

夜深了，说话的声音消失了，隐隐约约听到低微断续的哭声。天亮临走的时候，只同那个老翁告别。

《石壕吏》是唐代大诗人杜甫的诗作，为“三吏三别”之一。这首诗通过亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建统治者的残暴，反映了唐代“安史之乱”引起的战争给广大人民带来的深重灾难，表述了诗人对劳动人民的深切同情。此诗在艺术上的一大特点是精炼，把抒情和议论寓于叙事之中，爱憎分明。场面和细节描写自然真实，善于裁剪，中心突出，风格明白晓畅又悲壮沉郁，是现实主义文学的典范之作。

古典诗词鉴赏的基本方法：一、了解所处时代背景和特定的写作背景。二、把握思想特点和诗词创作的风格流派。三、品味词句、把握意象并进而领悟诗词意境。四、探究诗词中景、事、人、典的用意和直接抒情议论的关键句。

7.C

B

识别人才，重用人才,不与世俗同流合污,好学,勤问

（1）本题考查一词多义。

策之不以其道：驱使千里马不能按照正确的方法。策，驱使。

A.计策，办法；

A.计策，办法；

C.驱使；

D.计策，办法。

故选：C。

（2）本题考查对文言句子的理解。

AC.正确。

B.有误，对句子的理解与原文不符。认为是食马者的愚昧无知造成了千里马不如普通的马，因此心中对食马者充满着强烈的不平和悲愤。

故选：B。

（3）本题考查比较阅读能力。《马说》一文中，韩愈借千里马被埋没的经历，揭露了统治者的愚妄浅薄，希望统治者能够识别人才，重用人才。材料一中，通过对莲花的赞赏，以此表述自己不与世俗同流合污的高洁志向。材料二结合“君子之学必好问。问与学，相辅而行者也”句可知，刘开认为要学有所成，就需“好学”和“勤问”相结合。

解析：

（1）C

（2）B

（3）①识别人才，重用人才；②不慕名利，洁身自好；③好学；④勤问。

参考译文：

世上先有伯乐，然后才有十里马。千里马常有，但是伯乐不常有。因此即使有名贵的马，只能辱没在马夫的手里，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。

饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢？

驱使千里马不能按照正确的方法；喂养它，不能够充分发挥它的才能；听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道（这世上）是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！

夜光珠不一定得出自有名的孟津河中，大玉璧不一定非得采自盛产玉石的昆仑山上。大禹生在东夷，文王生在西羌。圣贤的诞生地，不必是一个固定的地方。

水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。

我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!

君子学习一定要喜欢提问。提问和学习，是相辅相成地进行的，不学习就无法提出疑问，不提出疑问就无法增加知识。喜欢学习却不多问，不是真能好学。道理明白了，可是不能用于实践；懂得了那些大的道理，可是还可能不了解那些细节；如果放弃了提问，怎样解决呢？

文言文翻译方法：

对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。

增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之成为现代汉语中的双音词。

删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删去。

移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。

留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。

换，即替换法。不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。

8.本题考查内容理解与评析。

思想认识上：根据《经典常谈》是朱自清先生介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物，按照历史发展的脉络，梳理了《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、“三礼”、《春秋》三传、《四书》《战国策》《史记》《汉书》、诸子、诗、文等经典内容概括作答即可。

写作技法上：可根据全书见解精辟，文笔优美，通俗流畅，深入浅出高考概括作答。

解析：

阅读《经典常谈》，我对中国古代文学、历史、哲学经典的脉络有了比较完整和全面地了解，全书见解精辟，文笔优美，通俗流畅，深入浅出，也启示我在平时的写作中不要盲目追求华丽的文风，要追求朴实的表述风格。

《经典常谈》写于二十世纪四十年代，是朱自清先生介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物，按照历史发展的脉络，梳理了《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、“三礼”、《春秋》三传、《四书》《战国策》《史记》《汉书》、诸子、诗、文等经典内容。全书见解精辟，文笔优美，通俗流畅，深入浅出，是读者了解中国古代文化典籍的经典指南，也是国学阅读入门书。

阅读名著要注意积累的广度和深度，既要掌握名著表面的文学常识和主要情节，还要深入了解一些细节，及时做笔记，不断复习巩固，逐步加深理解，牢固记忆。

9.（1）本题考查文章内容概括。结合“看着这无垠的草原和无穷的蓝天，你突然会感到自己身体的四壁已豁然散开，所有的烦恼连同所有的雄心、理想都一下逸散得无影无踪”，①概括为：广阔无垠；结合“这偌大的草原又难得的干净。干净得连杂色都没有”，②概括为：干净整齐；结合“现在轮到造物主向人工学习，创造了这样一幅天然的装饰画，便有了一种神秘的梦幻美，美得让人分不清真假，分不清是在天上还是人间”，③概括为：神秘梦幻；结合“往昔岁月的深沉和眼前大自然的纯真使我陶醉”，④概括为：陶醉。

（2）本题考查句子赏析。第一句，“一望无际的碧草如毡如毯，上面盛开着数不清的五彩缤纷的花，如繁星在天，如落英在水，风过时草浪轻翻，花光闪烁，那景色是何等地迷人”中“如毡如毯”“繁星在天”的比喻，描绘了开阔的原野上百花盛开的美景，“草浪轻翻，花光闪烁”短促整齐的句式，写出清风吹拂下，花朵若隐若现的动态美，营造了一种梦幻之感，表述对神奇大自然的沉醉和赞叹。第二句，“那金色的光带在草面上掠来飘去，像水面闪闪的亮波，又像一匹大绸缎上的反光。草并不深，刚可没脚脖子，但难得的平整，就如一只无形的大手用推剪剪过一般”运用比喻修辞，将阳光下的草色比作大绸缎，平整的草比作无形的大手用推剪剪过一般，生动形象地写出阳光下的草原反光、平整的特点，表述对草原的赞叹。

（3）本题考查阅读比较。描写了草原广阔无垠、干净整齐，充满了神秘梦幻的特点，和陶渊明笔下的桃花源，都是景色优美、与世隔绝的理想境界。不同之处是，结合“而这空旷、静谧、水草连天、蓝天无垠的草原，叫人真想长啸一声念天地之悠悠，想大呼一声魂兮归来，让人倏忽之间想到光阴的飞逝，想到天地人间的久长”分析，本文眼中的桃花源是静谧的、空明的、梦幻的，没有外在和内心的压力。而陶渊明笔下的桃花源是风俗淳朴、安定和乐、人人平等的理想社会，反映了的政治理想。

（4）本题考查文章内容分析。用“琥珀”“化石”写出了自然对于历史的见证，结合“往昔岁月的深沉和眼前大自然的纯真使我陶醉”分析，岁月的深沉和大自然的美融为一体。结合“历史只有在静思默想中才能感悟，有谁会在车水马龙的街市发思古之幽情？但是在古柏簇拥的天坛，在荒草掩映的圆明废园，只会有一些具体的可确指的联想。而这空旷、静谧、水草连天、蓝天无垠的草原，叫人真想长啸一声念天地之悠悠，想大呼一声魂兮归来，让人倏忽之间想到光阴的飞逝，想到天地人间的久长”分析，让人抚今追昔，发思古之幽情，感悟光阴飞逝，天地久长。

解析：

（1）①广阔无垠；②干净整齐；③神秘梦幻；④陶醉

（2）示例：“如毡如毯”“繁星在天”的比喻，描绘了开阔的原野上百花盛开的美景，“草浪轻翻，花光闪烁”短促整齐的句式，写出清风吹拂下，花朵若隐若现的动态美，营造了一种梦幻之感，表述对神奇大自然的沉醉和赞叹。

（3）和陶渊明笔下的桃花源，都是景色优美、与世隔绝的理想境界。不同之处是，本文眼中的桃花源是静谧的、空明的、梦幻的，没有外在和内心的压力。而陶渊明笔下的桃花源是风俗淳朴、安定和乐、人人平等的理想社会。

（4）用“琥珀”“化石”写出了自然对于历史的见证，岁月的深沉和大自然的美融为一体，让人抚今追昔，发思古之幽情，感悟光阴飞逝，天地久长。

本文记叙了草原广阔无垠，让“我”清除了所有的烦恼；草原的静谧，让“我”感受到空明；草原的干净整齐，让“我”感受到神秘梦幻；草原的纯真，让“我”陶醉。文章表述了“我”对草原的喜爱和赞美之情。

理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容，并概括中心思想。概括文章的主要内容，就是要搞清楚全文主要讲的是什么。只有掌握了文章的主要内容，才能正确领会文章的中心思想。

10.（1）根据“古早味”的解释，“闽南人用来形容古旧的味道，也可以理解为怀念的味道”可知关键在于“古旧“怀念”“单纯”“质朴”等；结合材料一“徐霞客从宁海出发，开始了他游历天下的传奇体验”“在古代，人们是如何旅行的呢”“告诉人们什么东西可以吃，什么植物有毒等等，是古人旅行的重要法宝”“出门在外，为了防止半路出现身体问题，常用的中草药是必备的”“古时路上常常方圆百里没有人烟，还要带上被子、火绒、炊具等野外生存工具，方便露营过夜”“虽然古人的旅行常受困于山川险阻、疾病痛苦，但是人们在旅途中猎奇采风，增长见识，在广泛了解和接触社会中，加深了对现实世界的认知”等可知“古早味”旅行，指的是现代人放弃便捷舒适的享受，遇到困难靠自己的力量解决，自主探索发现，从而达到增长见识的目的。

（2）①根据材料二“对于喜爱旅游的伙伴们来说，没有足够的时间出行是个很大的困扰”“在直播间里，可以跟随导游主播遍览各地美景，徽州的古村落、大理的苍山洱海、黄山的奇松怪石尽收眼底”等可概括为：节省时间和精力；②根据材料二“游客通过手机或者电脑，就能身临其境地浏览720超清VR全景，感受各大景点的极致美感”可概括为：感受景点的极致美感；③根据材料二“VR智慧景区集合了景区相关的各种资讯，可以为游客提供景区概况、位置查找、路线规划等服务，充分给予游客自主旅游的便捷。还能为游客带来别样的娱乐空间，通过整合VR全景技术和AI图像合成技术，让游客能够在线上景区合影留念”可概括为：享受别样的娱乐空间。

（3）①根据图表统计可以发现，个青年人更愿意选择自由行和半自由行，由此可知他们更注重个性化；②根据“相比于简单的打卡拍照，95后旅游更加注重旅途中的特色体验”可知他们更注重特色化。

（4）根据“全程体验影视拍摄，真人实景1：1还原北宋繁华热闹的图景。沉浸式场景、全图景人物互动，让人们仿佛回到北宋，与古人共赏春光、闲游街市，惬意而满足”可知此项目更符合“相比于简单的打卡拍照，95后旅游更加注重旅途中的特色体验”的特点，可以让游客参与影视拍摄，沉浸式体验北宋的古早味街市，满足猎奇心理的同时，了解了北宋的繁华。

解析：

（1）“古早味”旅行，指的是现代人放弃便捷舒适的享受，遇到困难靠自己的力量解决，自主探索发现，从而达到增长见识的目的。

（2）①节省时间和精力；②感受景点的极致美感；③享受别样的娱乐空间。

（3）①个性化；②特色化

（4）游客在《清明上河图》景区的“我在横店当群演”特色项目中，参与影视拍摄，沉浸式体验北宋的古早味街市，满足猎奇心理的同时，又了解了北宋的繁华。

本文是以“旅游”为主题的材料阅读。第一题考查材料内容概括，第二题考查材料内容概括，第三题考查信息提取与概括，第四题考查拓展运用。

材料阅读题给出一组材料，考查学生的理解分析能力，以及发现问题、解决问题的能力，旨在培养学生综合读写、独立思考和创新能力。解答此类题，要灵活地联系生活，联系社会实际，用简洁、流畅的语句来表述自己的见解。

11.遇见全新的自己也许每个人都有缺陷、不足，但只要有信心，就可以做一回全新的自己。

市里要举办英语演讲比赛，我对英语不感兴趣，可经不住妈妈的“威逼利诱”，我还是勉强报了名。

既然报了名就得准备，总不能让别人看笑话吧！为了我的面子，也为了取得一个好成绩。我开始不亦乐乎地忙了起来。

找文章，背单词，翻译……几乎每天我都忙到深夜，终于，我将演讲的文章背的滚瓜烂熟，甚至有些期待比赛的到来。

比赛的那天到了，坐在大厅里，看着别人出色的发挥，我反复问自己：“你行吗？”渐渐地，我打起了退堂鼓。爸爸看我这副没有信心的样子笑着说：“孩子，有什么好怕的？只要你比以前进步就行了。拿出信心来，做一个全新的自己！”

该我演讲了，我有些惴惴不安地走上了讲台，可还没几分钟，我便卡了壳，脑子里一片空白，仿佛我背的东西都飞到了地球的另一边。这短暂而又漫长的寂静使我更加不知所措，好像手脚都失去了知觉，木头般僵在那里。空旷的大厅里只剩下了我的呼吸声和心跳声。

“做一个全新的自己！”爸爸的这句话从我的脑中一闪而过，犹如醍醐灌顶使我从极不自信中解脱了。我找回了自信，继续开始演讲。虽然我背得不是很流畅，毕竟我有自信站在这里。当我演讲结束后，台下响起了雷鸣般的掌声，我清楚的看见了爸爸脸上的笑容。

金无足赤，人无完人。每个人都会有不完美的地方，但要拿出自己的勇气与信心，证明自己的实力。只有这样才能挑战自我，做一个全新的自己！“花有重开日，人无再少年，”在有限的时间里，不与别人比，只与自己比。用无限的精力去拼搏，去奋斗，我们终会遇见全新的自己。

这是一篇命题作文。请以《遇见久违的自己》或《遇见全新的自己》为题作文。审题可知，久违，一般对很久没有见面的人说，表示客气的说法。可以形容事物或人。

“久违的自己”可以是对自己的客套，也可以是对一种曾经失去了而今又回来了的人、物、情的一种欣喜之情。比如：久违了，曾经的我；久违了，我的爱；久违了，我最爱的书。以“遇