2024届安徽省宿州市埇桥集团语文八年级第二学期期末考试试题含解析

2024届安徽省宿州市埇桥集团语文八年级第二学期期末考试试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、语文基础知识（12分）1．（2分）下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一组是（）A．沉疴稻考揶揄（yé）面面相觑（qù）B．匡扶帝胄猖獗（jué）皓首穷经（hào）C．寰宇亵牍篡逆（cuān）忍俊不禁（jīn）D．云翳祈祷佞言（nìng）重峦叠嶂（zhàng）2．（2分）下列关于文化文学常识的表述有误的一项是（）A．《时间的脚印》是一篇科普说明文，作者陶世龙用生动的文笔深入浅出地解析了岩石记录时间的“奇异功能”。B．古人常用特殊称谓指代年龄。如“黄发”指代老人，“垂髫”指代小孩。C．《马说》的作者韩愈，字退之，唐代文学家，位居“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。D．《虽有佳肴》和《大道之行也》都出自《礼记》。《礼记》是研究中国古代社会情况典章制度和道家思想的重要著作。3．（2分）下列句子中标点符号使用正确的一项是()A．自然之美是一切艺术美的源头活水，正如古人所云“天地有大美而不言。”B．网络让人类有限的大脑实现任意链接，但是谁也不知道网络搜索会不会让人变笨？C．中国古代文学史上有许多伟大的诗人，如屈原、李白、杜甫、陆游……等等。D．据调查，读过《红岩》和《铁道游击队》的学生寥寥无几，红色经典读物大受冷落。4．（2分）从传统文化的角度来看，下列各选项中有误的一项是（）A．端午节为每年的农历五月初五，是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，有吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、插柳、戴花等习俗。B．按照中国传统的天干地支纪年法来算，2018年是戊戌年，可以推断出明年就是己亥年。C．老王65岁才从单位退休，不过还是不断有人上门请他做事，但他总是笑着说说：“老啦，我只有敬谢不敏啦。”D．老师提问：“今年农历四月份有哪些节气？”小莉回答：“小满和芒种。”5．（2分）下列各句中没有语病的一句是（）A．只要你悉心品读汉字、认读汉字，就会发现它的神奇之处。B．深受人们喜爱的中国京剧脸谱艺术，被公认是中华民族传统文化的标识。C．我们要养成爱读书，特别是读经典，读名著，让书香飘满我们的生活。D．心理学家认为，让孩子讲故事有助于培养孩子的语言表达水平。6．（2分）依次填入下列句中空缺处的词语恰当的一项是（）①弓拉得太满容易折，话说得太满易受窘，这么的道理人人都应该明白。②见到这一情景，她那满腔怨恨，似乎一下子都了。③希望在金色的秋天收获果实，在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、耕耘、播种，直到收获的那一天。A．肤浅溶解倘若那么B．肤浅融解只要就C．浅显融解倘若那么D．浅显溶解只要就二、古诗文阅读与积累（20分）7、（10分）桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船,从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出洒食。停数日，辞去。此中人语云，不足为外人道也。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。1．解释下列加横线词语在句子中的意思。（1）便要还家（______）（2）处处志之（_______）（3）渔人甚异之（______）2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（2）既出，得其船，便扶向路，处处志之。3．下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）A．桃花源记的写作顺序是：发现桃花源—进入桃花源—做客桃花源-离开及再寻桃花源。B．当渔人离开时，桃花源人嘱咐“不足为外人道也”，这一句为下文无法找到桃花源买下伏笔。C．作者描述的和平安宁、丰衣足食、安居乐业的桃花源与战乱不断、生灵涂炭、民不聊生的黑暗现实形成了鲜明的对比，反映了作者对幸福生活的向往和对现实的不满。D．世外桃源是作者心目中的理想社会，在他看来世外桃源的梦想是可望而可及的。8、（3分）阅读文天祥的《泰州①》一诗，完成后面小题羁臣家万里，天目鉴孤忠。心在坤维②外，身游坎窞（dàn）③中。长淮④行不断，苦海望无穷。晚鹊传佳讯，通州路已通。①南宋末年，诗人为避元军追捕，行经泰州，藏身于船十余日，后向东由通州出海，南归，继续抗元。②坤维：指西南方，当时诗人家人和益王（后在后来在福州登位，即端宗）都在西南方。③坎窞（dàn）：地底深穴。④长淮：辽阔的江淮大地。1．谈谈你对颔联中“心在坤维外”的理解。2．赏析尾联。9、（7分）按要求填写（1）蒹葭萋萋，___________________。（《诗经·蒹葭》）（2）气蒸云梦泽，_____________________。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）（3）______________________________，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》）（4）潭西南而望，______________________________，明灭可见。（柳宗元《小石潭记》）（5）王勃的《送杜少府之任蜀州》把离别的忧伤一笔带过，转而强调友情的美好从而给人以莫大的安慰和鼓舞句子是：___________________________________________________________________（6）默写李白《送友人》的颔联和颈联：_______________________，___________________________。___________________________，______________________________。三、现代文阅读（25分）10、（10分）阅读下面的文字,回答下列小题。书法的来龙去脉书法从仓顿造字以来,由书而至书法,上下达几千年。这期间,无论是商、周的甲骨文、金文(大篆),还是秦、汉的小篆、隶书,基本上是从象形进化到抽象笔画结构的过程。隶书出现时,字形的演化已经进入完成时期。生活应用上的需要,毛笔等书写工具技术的不断改良,纸张得以发明和使用,使得书写的方便性快速提升,这时“草行楷”应运而生。魏晋时期,广大士人不再倾心仕途,而是“越明教而任自然”,才出现了以王羲之为代表的“魏晋书风”,王羲之是公认的最伟大的书法家,他的书法影响了后代至今,我们现在的字形、风格就是王羲之那个时候形成的。唐代有唐代的使命,唐人在楷书和草书方面不让古人,直达巅峰。出现了以颜真卿柳公权与张旭、怀素为代表的法度严谨的大书法家,成为后人追摹的偶像。宋人传承了唐代文化余韵,在意态上自由发挥,以苏轼、黄庭坚为代表,不刻意讲究法度,而是以深厚的学养与才气入书,形成了我们常说的尚意书风。元明清也出现了许多书法家,像赵盂頫、鲜于枢、文征明、祝允明、董其昌等，他们更多的是学习、继承、综合前人法度,功力深厚,技术娴熟,点画到位,流利美观。若把中国书法史比作一条历史长河,王羲之、颜真卿这些经典书法家及其作品相当于这条河流的源头,后世无论哪个朝代都无法绕开这些经典,只是在传承的过程中加入自己的书写风格,形成了所处时代的审美风尚,即所谓“流”,学习“流”永远难以超越“流”,而欲取法乎上,还必须回到“源”中去寻找智慧。1．“草行楷”应运而生的前提条件有哪些?2．选文中书法的“源”与“流”分别指什么?作者认为学好书法应怎样做?3．将下列句子中加着重号的词语删去好不好?为什么?他们更多的是学习、继承、综合前人法度,功力深厚,技术娴熟,点画到位,流利美观。11、（15分）阅读下面的文章，完成下面小题。最美的颜色李良旭①“彭小强，你怎么学起画画了？”自习课上，我看到彭小强正在学画画，看得出，他才刚刚学画画，连简单的运笔、反差和对比、配色与留白，还没有入门，就已开始画人物脸部特征，我感到很吃惊。②彭小强喜欢写作，从三年级开始，他就开了个自己的博客，他经常将自己写的文章，还有自己刊登在一些少儿报刊上的童话、寓言、诗歌之类的文章帖在博客上。前几天我看他的博客点击量已有30多万，许多小读者还在上面留下了热情洋溢的话语。③我经常浏览他的博客，我常常为他的丰富的想象力、诙谐幽默的语言拍案叫绝。彭小强还被同学称为“小作家”。④没想到，他开始学画画了，这对他来说，一定是一个全新的体验，不过这样一来，他的精力够用吗？⑤彭小强说：“我想像许文知一样，前些天，许文知在学校办了个画展，那个画展，引起了轰动。我觉得还是学画画好，我也想今后像许文知一样，办个画展，那多光彩！”说到这里，彭小强的眼睛里，闪烁着幸福的光芒。⑥我听了，心里一震。许文知的父亲是一名画家，从小，他就教文知学画画，加上文知很有画画的天赋，所以进步很大。没想到，看了许文知的画展，竟让彭小强萌发了要像许文知一样学画画，甚至也想办个画展的想法。他这是只看到别人成功的表面，没有看到别人所付出的艰辛和汗水。放弃自己的长处，去学别人的长处，这不是有点本末倒置，缘木求鱼吗？⑦想到这，我伏下身子，拿起桌上的画笔，在画纸上涂上赤橙黄绿青蓝紫几种颜色。我问彭小强：“你看这几种颜色，哪一种颜色最好看？”⑧彭小强看了看，说：“我觉得每一种颜色都好看。”⑨我笑道：“你说得很对，每一种颜色都好看，每一种颜色都有它的角色和位置，在一幅画中，缺少了哪一种颜色，都会使这幅画逊色许多。这就告诉我们一个道理，最美的颜色，就是自己的颜色！”⑩“自己的颜色？”彭小强疑惑地望着我说。⑪“对，自己的颜色！”我的语气严肃了些，接着说道：“你看，我们班几十个同学，其实都有着自己的颜色，有的擅长短跑、有的擅长长跑、有的擅长唱歌、有的擅长跳舞……这些都是他们自己的颜色，这才构成了我们这个集体五彩斑斓的画面。如果让擅长短跑的同学去比赛唱歌，让擅长跳舞的同学去比赛长跑，这不是强人所难吗？⑫彭小强静静地听着，若有所思地点着头……⑬几天后，我在彭小强的博客里，看到这样一句话：是的，赤橙黄绿青蓝紫，每一种颜色都有它的角色和位置，这才构成了我们这个大千世界，这个芸芸众生……⑭我为彭小强找到自己的颜色而感到高兴。我仿佛看到彭小强这个自己的颜色，愈发熠熠生辉，光彩夺目……⑮小学毕业后，彭小强送给我一本他出版的第一本童话集。在这本书的扉页上，彭小强写了这样一句话：李老师，感谢您让我看到了自己的颜色。⑯是的，人世间最美的颜色，永远是自己的颜色。不被外界缤纷的颜色迷住了双眼，找到自己的颜色，看清自己的颜色，永远是人生的一种智慧和聪明！（有删改）1．通读全文,梳理“我”的心理变化过程。吃惊→（______）→（______）→（_____）→高兴2．理解第⑨段“最美的颜色，就是自己的颜色”这句话的含义。3．文章第段⑫中彭小强为什么“若有所思地点着头”？4．文章以“最美的颜色”为标题，有什么寓意？请结合全文简要概述。四、名著阅读与综合性学习（10分）12、（5分）名著阅读（1）《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇，是最好的艺术学徒的修养读物”。这本书收集了傅雷夫妇写给儿子________和________（填人名）的家书共186封。（2）傅雷曾说，他给儿子写的信有好几种用意：[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）13、（5分）综合运用，根据要求完成下列题目。1．山有竹则山青，水傍竹则水秀。在城市的花园里，在农舍的庭院中，在学校的读书亭边，常可见竹影摇曳。为了感悟竹文化的魅力，假设你所在的班级准备编写一份《竹韵》小报。（1）同学们通过各种途径搜集到竹子的相关资料。《竹韵》小报“编者按”中，编录了竹子的特点。请把以下四则资料的序号与表现竹子的特点一一对应起来。（资料一）清代画家郑板桥喜画竹，并且常在画上题咏竹诗。例如“未出土时先有节，纵凌云处也无心。”“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”（资料二）宋代文学家苏东坡曾说：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”此名言流传甚广。（资料三）竹，常绿多年生植物。茎圆柱形，中空，有节，挺拔向上，质地坚硬。叶青翠，美观，凌霜不凋。（资料四）中国人视竹为吉祥之物。竹与兰、梅、菊被誉为“四君子”。竹与梅、松被誉为“岁寒三友”。常见画作有《岁寒三友》、《竹梅双喜》等。资料（

）表现竹子外形坚硬、坚贞不屈。资料（

）表现竹子顽强生命、高尚人格资料（

）表现竹子超凡脱俗、志趣高雅资料（

）表现竹子坚忍不拔、不屈不挠（2）《竹韵》小报的“咏竹诗联”栏目里，有一副对联的下联与别的对联弄混了。请你运用对偶知识判断下列诗句哪一句是这副对联的下联（只需填序号）对联：凌云劲竹真君子，

。A．野泉声入砚池中

B．清香移在菊花枝C．梅梢月斜人影孤

D．空谷幽兰绝美人2．随着两岸交流的加深，《竹韵》小报准备增设一个新栏目，以下这则材料将编入此栏目。请你为该栏目取一个合适的名称：_________前不久，《海峡周刊》刊登了台湾人杨先生在厦门创办“竹友园”的报道，引起了广泛关注。经营“谈竹庄”的厦门青年刘先生还特地拜访了杨先生。他们在竹友园里赏竹、谈竹。缔结了一段竹友缘。“千载竹文化，两岸本同源”，两岸竹友倾心竹文化的情感在这里找到了共鸣。五、书写与作文（53分）14、书写（3分）15、作文（50分）请从以下两道作文题中任选一道写一篇600字左右的文章，文体不限（诗歌除外）。要求：书写整洁，文中不得出现真实的地名、校名、人名，不得抄袭和套作。①请以“迎着春风奔跑”为题作文。②阅读下面的材料，自选角度自拟题目作文。《红楼梦》里刘姥姥在大观园里吃的那口茄子，大概得用十来只鸡来煨它，那已经不是吃茄子了，吃的是富贵。茄子吃到这个份上，早已失去了本真的味道。如果一个人失去本真的味道，你会不认识自己，迷失自己。

参考答案一、语文基础知识（12分）1、C【解题分析】此题考查学生对字音、字形的掌握情况，对汉字字形的正确书写能力。这就要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是形近字、多音字。C项有误，正确的应为“亵渎”，篡逆（cuàn）。2、D【解题分析】

D.《礼记》是研究中国古代社会情况典章制度和儒家思想的重要著作，不是“道家”。故选D。3、D【解题分析】试题分析：D标点符号使用正确。A.引号内的句号放到引号外；B.句末问号改为句号；C.省略号与“等等”不能连用，删除其一。4、A【解题分析】试题分析：本题考查的是古代文化常识。A.“插柳、戴花”是清明节的习俗，不是端午节的习俗。5、B【解题分析】

A.语序颠倒，“品读”和“认读”互换位置；C.成分残缺，在“读名著”后加“的习惯”；D.搭配不当，“培养”不能修饰“水平”，改为“提高”；故选B。6、C【解题分析】

（1）“肤浅”与“浅显”，前者形容人，带有贬义。后者形容事物，例如这个知识点他讲的很浅显易懂。语境是形容“道理”自然选“浅显”。（2）“溶解”是指物体(固体,液体,气体)在液体中溶化；“融解”：融化，冰，雪等变成水；还有文化上的意义（比喻义）。根据语境选“融解”。（3）“希望在金色的秋天收获果实”与“在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、耕耘、播种，直到收获的那一天”分句之间的根本关系是假设关系，不是条件关系，所以选“倘若……那么……”。故选C。二、古诗文阅读与积累（20分）7、1．通邀，邀请做标记对…感到惊异2．（1）桃花源人问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。（2）（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号。3．D【解题分析】

选自《陶渊明集》作者：陶渊明年代：东晋参考译文：东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一次渔人）沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。（渔人）又向前划去，想走到那片林子的尽头。桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个小洞，隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男男女女的衣着装束，完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。（桃花源的人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里儿来的。（渔人）细致详尽地回答了他们，人们就把渔人请到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔绝了。他们问（渔人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一的给（桃花源中的人）详细地诉说他知道的事情，（他们）听了都很惊叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外界的人说啊！”（渔人）出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（一路上）处处标上记号。渔人到了武陵郡，便去拜见太守，把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往，寻找先前所做的记号，结果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现，不久就病死了。以后就不再有探访的人了。1．本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊意义和用法，这就要求学生能活学活用。注意“要”是通假字，通“邀”，邀请；“志”，词类活用，名词用作动词，做标记；“异”，词类活用，形容词的意动用法，对……感到惊异。2．本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切记漏翻关键词语。注意以下关键词语的意思：“乃”，竟然；“既”，已经；“向”，从前的、旧的；“志”，做标记。点睛：翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则：1.语句通顺，成分完整。（注意翻译省略主语宾语时要补充完整，并添加括号。）2.落实字词，直译为主，意译为辅。方法是：吃透课内文言文，反复诵读，熟练掌握，再适当拓展。3．本题考查的是对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，得出答案。D．“在他看来世外桃源的梦想是可望而可及的”说法有误，因为“桃花源”是作者心目中的理想社会，但在当时的条件下不可能成为现实。故选D。8、1．这句诗用象征手法，“坤维”象征家人和国家。【手法】写出自己虽然被元军追捕，藏身于船，但自己未曾放弃对家人和朝廷的牵挂，“护国抗元”的决心没有改变。【境】表现了他的爱国思家之情。【情】语言含蓄，情真意切。【语言风格】2．运用拟人和借景抒情的手法。“传佳讯”赋予晚鹊以人的情感和动作，【手法（宁可多写）】诗人因能顺利由通州出海南归，借傍晚时喜鹊边飞边叫的情景，【境】生动形象地表现自己的欣喜心情，表现了自己对国家的忠诚（能南归抗元的坚定信念和乐观精神）。【解题分析】1．本题考查诗句的理解，明确诗句所运用的写作手法（象征），分析写出的内容（自己虽然被元军追捕，藏身于船，但自己未曾放弃对家人和朝廷的牵挂，“护国抗元”的决心没有改变），揣摩表达的感情（爱国思家之情）。2．本题考查诗句的赏析。结合全文内容的理解，明确尾联所用的写作方法和修辞手法（拟人和借景抒情的手法），描述当时的境况（因能顺利由通州出海南归，借傍晚时喜鹊边飞边叫的情景），揣摩抒发的感情（表现自己的欣喜心情，表现了自己对国家的忠诚）。9、（1）白露未晞（2）波撼岳阳城（3）零落成泥碾作尘（4）斗折蛇行（5）海内存知己，天涯若比邻（6）此地一为别孤蓬万里征浮云游子意落日故人情【解题分析】

本题为名篇名句默写，要注意难写字和易错字，应该熟记大纲要求的背诵篇目，并且在默写中注意不能添字、漏字、错字，顺序颠倒等现象。注意“晞”“撼”“碾”“折”“蓬”等字的书写。三、现代文阅读（25分）10、1．生活应用上的需要；毛笔等书写工具技术的不断改良；纸张的发明和使用。2．王羲之、颜真卿这些经典书法家及其作品是“源”，后世在传承的过程中加入自己的书写风格，形成“流”。学习书法欲取法乎上，就要从“源”中去寻找智慧，然后形成自己的风格。3．不好。“更多”是“大部分”的意思，说明元明清的书法家大部分是学习、继承、综合前人法度，少部分是创新。如果删去，这句话的意思变为元明清所有书法家都是学习、继承、综合前人法度，这与事实不符。“更多”体现了说明文语言的准确性。【解题分析】1．考查对文章内容的筛选与概括。解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。根据“生活应用上的需要，毛笔等书写工具技术的不断改良，纸张得以发明和使用，使得书写的方便性快速提升”作答即可。2．考查对文章内容的理解与分析，根据题目要求找到有关句子，即若把中国书法史比作一条历史长河,王羲之、颜真卿这些经典书法家及其作品相当于这条河流的源头，后世无论哪个朝代都无法绕开这些经典,只是在传承的过程中加入自己的书写风格,形成了所处时代的审美风尚,即所谓“流”。不难提取“源”“流”指代的内容。3．本题考查说明文语言特点的理解与分析。解答此类题要抓住说明文语言准确这一特点。先说明词语的意思，再说明用了该词句子的意思，准确/生动形象/地说明了事物“…”的特征/事理，最后强调这个词体现了语言的准确性。本句中的“更多”是指“很多”“大部分”的意思，表示数量和范围，但不表示是全部，如果删去，则过于绝对化，与事实不相符。最后一定不要忘了强调：这个词体现了说明文语言的准确性、严密性。11、1．怀疑震惊严肃2．①每个人都是独一无二的，每个人都有自己的长处，将自己的长处发挥出来就是最美的；②要坚持自己的理想和目标，不要因为外界因素的干扰而轻易改变。3．因为彭小强理解了“我”话中的深意，意识到了自己的长处，找到了属于自己的颜色。4．①表面指画画的颜色；②文中指彭小强喜欢文学，许文知擅长画画，告诉人们要善于发现自己长处，这是人生的智慧。【解题分析】1．本题考查对文章的内容梳理和概括。阅读文本，理清故事情节，根据题目要求筛选相关的词句概括作答。答题时要尽可能仿照题目中的示例形式作答，抓住文章中的心理描写，概括要求填写的内容。根据文中第4段的疑问，可以看出“我”内心对彭小强能力的怀疑。第6段“我听了，心里一震”表现出“我”的震惊。从第11段“我的语气严肃了些”可以看出“我”在引导彭小强时的态度是严肃认真的。2．本题考查对句子含义的理解。从文中“我们班几十个同学，其实都有着自己的颜色”可以看出，作者将每一种颜色比作不同的人，每一个人都有他独特的长处，就像“每一种颜色都有它的角色和位置”。由“缺少了哪一种颜色，都会使这幅画逊色许多”和“如果让擅长短跑的同学去比赛唱歌，让擅长跳舞的同学去比赛长跑，这不是强人所难吗”看出要坚持自己的理想和目标，不改变属于自己的颜色，也就是不要因为外界因素的干扰而轻易改变。3．本题考查对文章内容的理解与分析。根据题干可以锁定答题区域在上下文。从第13段彭小强博客里的话“赤橙黄绿青蓝紫，每一种颜色都有它的角色和位置，这才构成了我们这个大千世界，这个芸芸众生”可以看出在第11段中“我”对他说的话启发了他思考，并让他明白了找准自己的角色和位置，也就是找到属于自己的颜色。4．本题考查对标题含义的理解。一般从其表层含义和深层含义两个方面进行。文中表层含义从“我伏下身子，拿起桌上的画笔，在画纸上涂上赤橙黄绿青蓝紫几种颜色”中可以看出，是指画画的颜色；深层含义是将颜色比作人，有长处的人都是最美的颜色，找准自己的角色和位置也就是发现自己的长处。四、名著阅读与综合性学习（10分）12、（1）傅聪傅敏（2）示例：二、激发青年人的感想；三、训练傅聪的文笔和思想。（第二点答成讨论生活和人生也可）（意合即可）【解题分析】

本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《傅雷家书》，把握其人物和内容，再根据问题进行回答即可。（1）《傅雷家书》这本书收集了傅雷夫妇写给儿子傅聪和傅聪的家书共186封。内容贯穿着傅聪出国学习、演奏成名到结婚生子的成长经历，也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。傅雷夫妇非常细心，儿子的信都妥善收藏，重点内容则分类抄录成册。（2）要求结合《傅雷家书》内容，想一想傅雷给儿子写信除“讨论艺术”外，还有什么用意，请补充二、三点。傅雷老先生曾说过，他给儿子的信有好几种作用：[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）13、1．（1）三、四、二、一（2）D2．两岸竹缘【解题分析】1．（1）从对各种竹子的描写中，很容易分析出竹子的各种品格，再根据一一对应的要求，即可推断出合理的答案。如资料一“未出土时先有节，纵凌云处也无心”“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”等诗句描写的是竹子坚忍不拔、不屈不挠的品格。资料二写的竹的名句“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗”表现的是竹子超凡脱俗、志趣高雅。资料三的“挺拔向上，质地坚硬”“凌霜不凋”自然表现出竹子外形坚硬、坚贞不屈。资料四说竹子是“四君子”“岁寒三友”之一，那自然说的是竹子顽强生命、高尚人格。根据以上分析填充即可。（2）对联要注意以下几组要求：第一，上下联字数要相等。第二，上下联词组要相同，词性要一致。第三，上下联平仄要相调。第四，切忌合掌。注意上下联最后一字仄起平收。上联“凌云劲竹真君子”中“凌云劲竹”是偏正关系。“真君子”也是偏正关系，且“君子”是用人来比喻。所以下联应该是“空谷幽兰绝美人”。这与上联构成了“正对”关系。2．要求为《竹韵》小报增设的一个新栏目取一个合适的名称。注意，一定要读懂题干所给材料。材料内容是台湾人杨先生在厦门创办“竹友园”，厦门青年刘先生与杨先生在竹友园里赏竹、谈竹，缔结了一段竹友缘。所以可拟为“两岸竹缘”，这个短语很好第概括了这个材料的中心。五、书写与作文（53分）14、向向日葵学习我被眼前的一幕所深深震撼。夏日里刺眼的阳光下,一簇向日而生的向日葵在田间小道上悄悄怒放。苍翠面精瘦的茎擎起硕大的花盘,直指苍穹。花盘边缘金黄色细而密的花瓣,向内蜷曲,层层地包裹着花蕊。像守着一个酝酿已久的梦,最外层的花瓣已经舒展开来,炽烈鲜艳,在蔚蓝天空下呈现出独具一格的美。从未见过如此挺拔的姿态,是一个向日葵以新生者的骄傲向天地宣告主权的姿态。它是静止的火团,它不是在盛开而是在燃烧,用一种对生命的热情与渴望在燃烧。具有如此生命力的金黄色,似平令太阳都变得有些暗淡了。如我的生活般暗淡无光。进入初三后,一次次的考试成了我心里过不去的坎儿,或许一两次的失败不足以让人崩溃,但是很多次可以。我无法接受我比别人差很多的事实,我开始恐惧,孤独时如潮水般袭来的痛成了我心中的阴霾,我讨厌这样的自己,却不得不接受这样的自己。直到后来,“出去走走吧,原野上的向目葵都开了。”母亲安慰地说。于是我独行于山间小道,与这些向日葵完美邂逅。一路上,饱纳昔日生命之精粹的夏花总是开得热情张扬,唯有向目葵从不蜷缩在树林荫庇之下,也从不躲进狭小的花盘里等待主人的呵护与关爱,它始终坚守着脚下这方热土,以最美的姿态迎接每天的第一缕阳光,没有什么能够阻挡它无畏的笑颜。踏上归家的路途,前方乌云密布,但我的心却被那火焰般炽热的光芒所包围,它好像给了我一种向前的力量与坚定的决心。回头望去,向日葵仍然顽强地在风中摇曳,我的阳光就在那里。从此决心要生如夏花,且要做夏花中的向日葵,学它在烈日下微笑,在风暴中歌唱与舞蹈,将生命掌控在自己手中,活得有滋有味。心中有光,所以不惧怕黑夜。向日葵告诉我坚强的意义,告诉我生命的所需,那就是自信与憧憬,对自己的信任,对未来的神往。“向日葵,我会努力向你学习的。”我对自己说。继续向前走,心中一片光明……学无止境,我在路上我永远也忘不了那条路——那条宣纸上用淡墨晕染出的山路,曲曲折折,通向望不到的远方。记得那是我的第一节国画课,面对着眼前洁白的宣纸和纯净的墨汁，我又紧张又激动,满手都是湿的汗,老师在黑板上做着示范,灵巧的毛笔在宣纸上舞动,笔锋时而犀利时而悠扬,泼墨的白杨挺拔苍劲,器宇轩昂,而画中央那条用淡墨轻轻晕染出的小路却优美婉蜒着,充满静与意,幽静深邃,通向未知的远方。我呆呆地望着那条“神圣”的小路,心中莫名地静下来,却仿佛是有什么沉睡在脑中的苏醒了,在脑中共鸣。我看得有些痴了,一个念头忽然直逼我脑海——我要当一个画家!国画的魅力与深意深深触动了我,征服了我,以至于这个梦想刚一出现就在我脑海中根深蒂固,我要当一个画家然而,当我郑重其事地压平纸,用崭新的毛笔蘸满墨汁,准备作画时,紧张感却在心中油然而生,我根本不会画!我迟疑地举起笔,犹犹豫豫地在纸上按下一个歪歪扭扭的不规则墨点。瞬间,那一大团黑不拉几污渍似地墨点像是火箭炮般击中我,一般莫名的挫败感涌上心头,心中刚刚燃起的梦想的小火苗被一阵狂风吹灭大半,我的心也凉了半截,我忽然意识到,心中的梦想竟离我那么遥远,那么触不可及,就像黑板上老师画的那条路,我站在路的这一头,而梦想在路的尽头,跳起脚尖都望不到,而这尽头并不是仅凭着我满腔的热血就能奔到的,心中像是被揪着那样疼，我瞪着那大墨点,不知所措地攥着毛笔,心生退意。这时,老师走了过来,看着我那惨不忍的大墨点和攥紧的小拳头,明白了我的窘境,老师轻轻拍了拍我的头，握着我的手,手把手地教我。手中的毛笔生疏地在宣纸上移动,渐渐勾勒出了迎风飘扬的树叶和挺拔有力的枝干。看着手中游走的毛笔,我渐渐不再急躁,取而代之的是一种宁静,就像身处画中一样。该画路了。老师把毛笔吸满水,淡淡的墨色在纸上晕染出了那条静谧的路,而我那个大墨点竟被老师巧妙地改成了一块大石头,庄严地仁立在小路开始的地方,像是