2024届辽宁省丹东市语文八下期末联考试题含解析

2024届辽宁省丹东市语文八下期末联考试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、语文基础知识（12分）1．（2分）下列加点词语解释完全正确的一项（）A．触目伤怀（心）不言而喻（不明白）戏弄（耍笑捉弄）B．惨绝人寰（人世）叱骂（责骂）便要还家（通“邀”，邀请）C．记忆犹新（还）处处志之（标志）些微（一点儿）D．望九之年（接近）变卖典质（卖出）忐忑不安（心神不定）2．（2分）下列句子没有语病的一项是A．随着青铜文明很快退出历史舞台，石头上的书法成为可以和纸张上的文字相抗衡的唯一的书写方式。B．藿香正气口服液，它里面的主要成分是苍术、陈皮、厚朴(姜制)、白芷等配制而成的。C．在校团总支座谈会上，12名与会者就共青团员如何为遂宁精神文明建设贡献力量的问题展开讨论。D．新华社记者在部分省份采访了解到，中小学生自理能力与劳动意识缺失现象普遍存在，劳动时间、劳动能力“双赤字”情况突出。3．（2分）下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是（）A．归省/反省间隔/挑拨离间风雪载途/三年五载B．瞭望/燎原衰竭/怒不可遏目眩神迷/故弄玄虚C．乌龟/龟裂苍劲/干劲冲天强词夺理/强人所难D．寒噤/禁止追溯/扑朔迷离矫首昂视/一代天骄4．（2分）下列词语中加点字注音全部正确的一项是（）A．欺侮（wǔ）沟壑（hè）携带（xī）恬静（tián）B．叨扰（tāo）缄默（jiān）羁绊（bàn）眼眶（kuàng）C．两栖（qī）褶皱（zhě）矗立（zhù）斡旋（wò）D．狩猎（shòu）气氛（fēn）脑畔（bàn）锵然（qiāng）5．（2分）下列句子标点符号使用不符合规范的是A．写文章要做到“平字见奇，常字见险，陈字见新，朴字见色”。B．人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？C．在本届北京车展中，跨国车企的首发车大多体现了未来汽车的发展方向，新能源和智能化。D．年少时，眼神澄澈，心地纯良；长大了，受到名利、欲望、贪婪等熏染，变了质，走了味，失了魂。6．（2分）下列加下划线的字音完全正确的一项是（）A．翩然（piān）骨骼（ké）衰草连天（shuāi）孤衾独枕（qǐn）B．追溯（sù）缄默（jiān）鸡毛掸子（dǎn）挑拨离间（bō）C．砂砾（lì）两栖（xī）叱咤风云（chì）强词夺理（qiáng）D．弥漫（ní）绚丽（xuàn）勤能补拙（zhuó）白发鬓鬓（bīn）二、古诗文阅读与积累（20分）7、（10分）（甲）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂（suì）与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为(wèi)具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(yù)云：“不足为（wèi）外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣（yì）太守,说如此。太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。（——节选自陶渊明《桃花源记》）（乙）蜀氏遇晋饥，辈三五人挟木弓入白鹿山捕猎以自给。因值群鹿骇走，分路格之。一人见鹿入两崖间，才通人过，随而遂之。行十余步，但见城市栉比，闾井繁盛，了不见鹿。徐行市中，以问人曰：“此处何也？”人曰：“此小成都耳，非常人可到，子不宜久住。”遂出穴，密志归路，以告太守刘悛，悛使人随往，失其旧所矣。（——节选自《宋史•艺文志》）1．解释下列加点的词在文中的意思。（1）便要还家（2）咸来问讯（3）便扶向路（4）密志归路2．翻译下列句子。（1）此人一一为具言所闻，皆叹惋。（2）一人见鹿人两崖间，才通人过，随而逐之。3．（甲）文中桃花源人生活的美好表现在哪些方面？（用自己的话概括）4．甲乙两文虽然故事内容不同，但很多方面却有着共同特征，试找出甲乙两文故事的共同之处。（至少三点）8、（3分）诗歌赏析卜算子·咏梅陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。1．词的上阕通过哪些意象营造了一种凄清落寞的意境？2．词的下阕最后一句历来为人称道，请赏析“零落成泥碾作尘，只有香如故”，并体会作者的思想感情。9、（7分）填补下列句子的空缺处。（1）___________________，儿女共沾巾。（2）_______________，娇儿恶卧踏里裂。（3）夜来城外一尺雪，________________。（4）_______________？黄衣使者白衫儿。（5）_______________，骈死于槽枥之间。（6）凄神寒骨,________________。（7）_____，在河之洲。（8）马之千里者，________________。三、现代文阅读（25分）10、（10分）松堂游记①去年夏天，我在松堂住了三日。难得这三日的闲，我和朋友们约好了什么事都不管，只玩儿，也带了两本书，却只是预备闲得真没办法时消遣的。②出发的前夜，忽然雷雨大作。枕上颇为怅怅，难道天公这么不作美吗！第二天清早，一看却是个大晴天。上了车，一路树木带着宿雨，绿得发亮，地下只有一些水塘，没有一点尘土，行人也不多。又静，又干净。③车停下后，因正门上了锁，我们走旁门。过了两道小门，真是豁然开朗，别有天地。一眼先是亭亭直上，又刚健又婀娜的白皮松。白皮松不算奇，多得好，你挤着我我挤着你也不算奇，疏得好，要像住宅的院子里，四角上各来上一棵，疏不是？谁爱看？这儿就是院子大得好，就是四方八面都来得好。中间便是松堂，原是一座石亭子改造的，这座亭子高大轩敞，对得起那四围的松树，大理石柱，大理石栏杆，都还好好的，白，滑，冷。白皮松没有多少影子，堂中明窗净几，坐下来清清楚楚觉得自己真太小，在这样高的屋顶下，树影子少，可不热，廊下端详那些松树灵秀的姿态，洁白的皮肤，隐隐的一丝儿凉意便袭上心头。④堂后一座假山，石头并不好，堆叠得还不算傻瓜。里头藏着个小洞，有神龛、石桌、石凳之类。可是外边看，不仔细看不出，得费点心去发现。假山上满可以爬过去，不顶容易，也不顶难。后山有座无梁殿，红墙，各色琉璃砖瓦，屋脊上三个瓶子，太阳里古艳照人。殿在半山，岿然独立，有俯视八极气象。天坛的无梁殿太小，南京灵谷寺的太黯淡，又都在平地上。山上还残留着些旧碉堡，是乾隆打金川时在西山练健锐云梯营用的，在阴雨天或斜阳中看最有味。⑤可惜我们来的还不是时候，晚饭后在廊下黑暗里等月亮，月亮老不上，我们什么都谈，又赌背诗词，有时也沉默一会儿。黑暗也有黑暗的好处，松树的长影子阴森森的有点像鬼物拿土。但是这么看的话，松堂的院子还差得远，白皮松也太秀气，我想起郭沫若君《夜步十里松原》那首诗，那才够阴森森的味儿——而且得独自一个人。好了，月亮上来了，老远躲在云缝里，像个乡下姑娘，羞答答的。从前人说：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”真有点儿！云越来越厚，由他罢，懒得去管了。可是想，若是一个秋夜，刮点西风也好。虽不是真松树，但那奔腾澎湃的“涛”声也该得听吧。⑥西风自然是不会来的。临睡时，我们在堂中点上了两三支洋蜡。怯怯的焰子让大屋顶压着，喘不出气来。我们隔着烛光彼此相看，也像蒙着一层烟雾。外面是连天漫地一片黑，海似的。只有远近几声犬吠，教我们知道还在人世间里。（作者：朱自清。有删改）1．通读全文，根据提示概括内容。（1）出发的前夜，_________________________；（2）第二天清早至晚饭前，“我们”观松堂，堂后假山之景；（3）晚饭后，___________________________（4）临睡时，“我们”在堂中点上洋蜡看人观景。2．联系上下文，揣摩下列句子中加点词的表达效果。枕上颇为怅怅，难道天公这么不作美吗！3．文章第⑤段画线句子运用了哪两种修辞手法？有什么作用？4．文章流露出作者怎样的情感？11、（15分）阅读刘炅《阿伯的花灯》，回答小题。①刺桐花，是泉州的市花。②泉州称得上是一座古城，常听老辈人嘴中念叨：“东西两座塔，南北一条街”，指的便是建于唐朝开元寺内的镇国塔、仁寿塔和中山街。在这座自唐而兴的小城之中，名胜古迹、非物质文化遗产都数不胜数，正值春节期间，赏花灯、听南音、赏梨园戏这些佳节中的传统项目，让泉州的年味儿充满了浓郁的中国味道。③其中我最痴迷的便是泉州花灯。据史料记载，泉州的花灯制作工艺起于唐代，盛于宋、元并延续至今。泉州花灯历史悠久，影响广泛，泉州花灯集雕刻、绘画、书法、造型、配色、漂染于一身，极富工艺美术价值。2006年，泉州花灯也被列入了首批国家级非遗保护名录。④从丰泽走到鲤城，古城显现出浓浓的节日韵味，骑楼间挂着的花灯，各式各样，这些花灯大多出自泉州花灯手艺人之手。街口的阿伯便是一位制灯好手，他在这里制灯几十年，我在他这里买了十几年的灯，因此与他相熟。阿伯告诉我，当年他在泉港那会儿，扎出了一盏大龙灯，还挂到区政府办的灯展上，抢尽了风头。现在体力不济，只能做些小盏的，赚点小钱图一乐，最重要的是别让这手艺生疏了。⑤这些年看阿伯做花灯，让我彻底成了花灯爱好者，自然对他的制灯手法非常熟悉：他先是在报纸上画好需要的线稿图，再把这张草稿盖在要做花灯的那一叠彩纸上，用订书钉钉起来。之后捏来几根又细又长的钢针，沿着那画好的线，一点点等间距地打孔。待他把孔打完，取下那当模板的报纸，展开彩纸轻轻一抖，通常会满意一笑或是继续微调。这张彩纸，在外行人眼中不过是一片细密的小孔，可能连图案的轮廓都看不出，更别提手艺人的道行了。待这些彩纸粘到灯的骨架上，组成一盏完整的花灯，再把它点亮，火光便透过那些孔洞映出来，彩纸上的那些图案便仿佛活过来一样，若有幸能观看整个制作过程，那么这一刻便是见证奇迹的时刻：花朵如在灯光中绽放一般，凤凰如在灯光中涅槃一般，巧夺天工，令人拍手叫绝！⑥这瞬间绽放出的绚丽画面正体现了手艺人的真功夫。这一个个小孔，扎弯了阿伯的腰，扎糙了阿伯的手，也扎出了泉州花灯的名气。做了一辈子花灯的阿伯有个用了一辈子的篮子，里面装了他一辈子的手艺。那本被翻得破破烂烂的小画册中，花鸟鱼虫、人兽龙凤样样俱全。这里面的图案呀，除了经典样式，阿伯还不断推陈出新，也都让他摹到灯上去了。就说现在，他不做灯的时候，手也没闲着，经常把那本小画册掏出来，勾上几笔，弄点新花样。⑦今年阿伯就给我做了个新花样——刺桐花花灯。⑧“阿伯送你这盏刺桐花，就是希望你将来出息了也别忘了咱们泉州刺桐城。更别忘阿伯的老手艺。古城的文化，少不了一代代传统手艺人！”⑨我理解阿伯的意思。现在灯展的参展单位越来越多，但在这一片华彩之下，中国手艺和工匠精神正慢慢地消失。机器代替了人工，花灯都是工厂大批量的产品，而传统的手工扎制的花灯越来越少。我捧着阿伯手工做的刺桐花灯，在西街边走边看，一盏又一盏花灯在我头顶掠过。⑩远处的一盏花灯，引起了我的注意。走近看，这盏灯是多个三棱锥状的小部件拼成的，每个小部件上，都刻着精美的图案。那精度，那功夫，一看就知道是传统手工制作的。再看灯底挂着的牌子上写着：“李尧宝刻纸工艺第三代传人”。旁边还有一位老先生在灯下，盯着他的作品。我用手机将这位老人和这盏灯拍下。心中念着：传统手工，才是有温度的艺术。1．本文以花灯为线索，根据示例补全本文围绕花灯所写的内容。泉州花灯的历史——阿伯做花灯几十年——_______________——阿伯推陈出新花灯样式——____________________——我用手机拍下观灯老人。2．按要求回答下面两小题。（1）分析第⑤段画线句子的表达效果。（2）阅读第⑥段，分别说说加点的三个“扎”的含义。这一个个小孔，扎弯了阿伯的腰，扎糙了阿伯的手，也扎出了泉州花灯的名气。3．作者在文章结尾处说：“传统手工，才是有温度的艺术。”请你结合本文说说，为什么传统的手工花灯才是有温度的艺术。4．阅读选文第⑨段画线句子和（链接材料），回答下面问题。（链接材料）黄河博大宽厚，柔中有刚；挟而不服，压而不弯；不平则呼，遇强则抗，死地必生，勇往直前。正像一个人，经了许多磨难便有了自己的个性；黄河被两岸的山，地下的石逼得忽上忽下，忽左忽右时，也就铸成了自己伟大的性格。（《壶口瀑布》）说说选文第⑨段画线句子和链接材料主要运用的相同表达方式，并分析它们的不同作用。四、名著阅读与综合性学习（10分）12、（5分）名著阅读与积累。（1）《钢铁是怎样炼成的》主人公保尔在______________（填人名）影响下走向革命道路。“人宝贵的东西是生命。每个人只有一次生命，因此，一个人的一生应该这样度过:当他回顾已逝年华时，不因虚度时光而悔恨，也不因一事无成而羞愧……”这是保尔在凭吊女战友______________（A、娃莲B、冬妮娅C、达雅D、丽达）的墓地时所说的一段话，是他的共产主义人生观的自白，也是对小说主题的阐发。（2）《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给儿子______________（填人名）的家信摘编。在1954.3.24上午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的准则，学问第一，艺术第一，________第一。13、（5分）综合性学习。新华中学开展“以和为贵”的综合实践活动，请你参与，并完成相关任务。（探秘“和”文化）对于中国人来说，以和为贵、与人为善，信守和平、和睦、和谐，是生活习惯，更是文化认同。故宫的三大殿命名为“太和殿”“中和殿”“保和殿”，商人们常说“和气生财”，贺人新婚要讲“和和美美”“琴瑟和谐”。读了上面这段文字，你得出的结论是什么？（溯源“和”文化）请写出两则与“和”文化有关的古代名言。五、书写与作文（53分）14、书写（3分）15、作文（50分）阅读下面的材料，按要求作文。我们成为什么样的人，可能不在于我们的能力，而在于我们的选择。选择无处不在：面朝大海，春暖花开，追求理想是海子的选择；人不是生来被打败的，坚忍不拔是海明威的选择；人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，秉笔直书是司马迁的选择……如果说，人生是一次不断选择的旅程，那么当千帆阅尽，最终留下的，就是一片属于自己的独一无二的风景。请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。

参考答案一、语文基础知识（12分）1、B【解题分析】试题分析：A不言而喻（明白）。C处处志之（做标记）。D变卖典质（典：当。质：抵押。典质：用土地、房屋或其他东西作为抵押向人借钱）。2、C【解题分析】

A.语序不当，将“唯一”提到“可以”前。B.句式杂糅，可去掉“配制而成的”。D.搭配不当，把“中小学生自理能力与劳动意识缺失现象普遍存在”改为“中小学生自理能力缺失与劳动意识淡薄现象普遍存在”。故选C。3、B【解题分析】

A．xǐng，xǐng∕jiàn，jiàn∕zài，zǎi；B．liào，liáo∕jié，è∕xuàn，xuán；C．guī，jūn∕jìng，jìn∕shuò，shuò；D．jìn，jìn∕sù，shuò∕jiǎo，jiāo。故选B。4、B【解题分析】

A项，携带（xié）。C项，矗立（chù）。D项，脑畔（pàn）。5、C【解题分析】

C.有误。“发展方向”后的逗号应改为冒号。6、B【解题分析】字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等。在具体的语言环境中遇到多音多义字时，要先弄清楚它们在词语或句子中的意义，再根据音义对应的规律辨别读音。A应读作骨骼（gé），孤衾独枕（qīn）。C应读作两栖（qī），强词夺理（qiǎng）。D应读作弥漫（mí），白发鬓鬓（bìn）。二、古诗文阅读与积累（20分）7、1．（1）通“邀”，邀请

（2）全，都

（3）从前的，旧的

（4）做标记2．（1）渔人详细地说出自己所听到的事，村中人都感叹惋惜。（2）一个人看见鹿从两座悬崖间钻入，仅容一人通过，随即去追赶它。3．自然环境优美；社会和平安定；百姓生活和谐。（意思对即可）4．示例：都以人物的活动为线索；都偶然发现了一个与世隔绝的美好之地；居住在绝境里的人都生活自足，且都不希望被外人打扰；发现者（渔人或猎人）都在回去的路上做了标记，待回头再找时已无迹可寻。【解题分析】1．试题分析：先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题都是古今异义词，如“要”：通“邀”，邀请。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2．试题分析：本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“为”“具”“才”“逐”等字词的翻译。“此人一一为具言所闻”“一人见鹿人两崖间”这两句省略句的翻译。点睛：文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。3．试题分析：文言文要点的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如可从环境优美、生活愉快、民风淳朴、社会安定等角度作答即可。4．试题分析：比较阅读。题干要求找出甲乙两文故事的共同之处。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如从内容角度考虑：所写的都是与世隔绝的美好之地；生活自给自足且不希望被外人打扰；最后都无迹可寻。从结构上讲：都是以人物的活动为线索。（一）译文：东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。（一天）他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走，想要走到林子的尽头。桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。（村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里的人告诉他：“（这里的情况）不值得对桃花源外的人说啊。”（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城，去拜见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。南阳有个名叫刘子骥的人，是位高尚的读书人，他听到这个消息，高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现，他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。（二）译文：无。8、1．断桥、黄昏、风雨2．以梅自喻，表达了作者虽历经艰辛，但不会趋炎附势，仍会坚守节操、立志报国的决心。【解题分析】1．本题考查学生对诗歌意境的理解能力。抓住上片内容“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨”来理解。这句诗意思是：驿站外的断桥边，寂寞地开放，已是黄昏时刻，她独自愁思，更加还有风雨摧残。词的上阕通过断桥、黄昏、风雨意象营造了一种凄清落寞的意境。2．本题考查学生理解诗人思想情感的能力。体会诗词情感的方法：①结合作者的生活背景，窥测诗词的情感；②分析诗眼，透视诗词的情感；③解读意象，挖掘诗词的情感；④借助典故，探寻诗词的情感。“零落成泥碾作尘，只有香如故”一句意思是：梅花就是凋落在地，被轧成了泥粉，她美丽的形体再也不存在了，但她那沁人心脾的香味仍将久久不散，就象她过去盛开时那样。这饱受摧残、孤芳自赏、化粉犹香的梅花，实际上是陆游的自我写照，表达了作者虽历经艰辛，但不会趋炎附势的高洁志趣。9、（1）无为在歧路（2）布衾多年冷似铁（3）晓驾炭车辗冰辙（4）翩翩两骑来是谁（5）祗辱于奴隶人之手（6）悄怆幽邃（7）关关雎鸠（8）一食或尽粟一石【解题分析】

本题考查诗词默写，注意不要多字、漏字、错字。本题需要注意“衾”、“辗”、“祗”等字。三、现代文阅读（25分）10、1．（1）雷雨大作（3）“我们”在廊下黑暗里等月亮2．“怅怅”将作者因雷雨大作而担心游玩松堂的计划会泡汤的那种失落和担忧的心情形象地表现了出来。3．比喻和拟人。把月亮比作乡下姑娘，同时赋予月亮以人的动作和情感，生动形象地写出月亮升起来被云遮住的情景。4．流露出作者沉迷于松堂出美，寂静的景致中的闲适愉悦之感和对松堂景物的喜爱及赞美。（意对即可）【解题分析】1．本题考查内容概况。首先根据所给时间线索找到相应段落，然后抓住关键词概括。1）“出发前夜”定位到第②段“出发的前夜，忽然雷雨大作。枕上颇为怅怅，难道天公这么不作美吗！”的位置。概括：雷雨大作，心情低落。2）“晚饭后”定位在⑤段，关键词“晚饭后在廊下黑暗里等月亮”。概括：我们在廊下黑暗里等月亮。2．本题考查词语赏析。1）本义：怅怅的意思是惆怅，伤感，情绪有点低落。2）语境义：这里指因为雷雨，担心这几天和朋友在松堂的休闲玩因为天气受到影响，内心有点惆怅，情绪有点低落。3．本题考查修辞手法。1）从“躲”可以判断是拟人修辞，“像个乡下姑娘”判断是比喻修辞。2）把月亮比成乡下姑娘，用“躲”把月亮拟人化，生动形象写出了月亮被云遮住的样子，表现了月亮的可爱。3）表达了作者对月亮的喜爱。4．本题考查主题。抓住文章中关键词语，把握作者情感。1）“地下只有一些水塘，没有一点尘土，行人也不多。又静，又干净。”这里突出了环境的静谧，作者也非常享受这样的静谧，有一种闲适的愉悦。2）“这儿就是院子大得好，就是四方八面都来得好。中间便是松堂，原是一座石亭子改造的，这座亭子高大轩敞，对得起那四围的松树，”表现了作者对松堂景物的喜爱之情。3）“外面是连天漫地一片黑，海似的。只有远近几声犬吠，教我们知道还在人世间里。”几声犬吠让作者和朋友们知道自己还在人间，那么也侧面说明了如果没有几声犬吠，作者和朋友们就感觉这不是人间了，表现了作者完全沉迷于松堂的美了。11、1．阿伯制灯手法巧夺天工阿伯送我刺桐花灯2．（1）这句话运用想象的手法，写作者观看阿伯制作的花灯后想象花朵在灯光中绽放，凤凰在灯光中涅槃的情景，突出了花灯的美丽灿烂，抒发了作者对阿伯巧夺天工的技艺高度赞叹之情。（2）第一个“扎”是“累”的意思，第二个“扎”是“磨”的意思，第三个“扎”是“用辛勤的汗水，高超的技艺等赢得……”的意思。3．①传统的手工花灯饱含独特精湛的技艺，这是有技艺的温度；②传统的手工花灯饱含着手工艺人对艺术的热爱和坚守，这是有情感的温度；③传统的手工花灯饱含着手工艺人独特的艺术创造，这是有智慧的温度；④传统的手工花灯饱含着手工艺人的心血、青春，是和艺人的生命融合在一起的，这是有生命的温度。4．表达方式的相同：都运用了议论（或议论抒情相结合）的表达方式。作用不同：本文第⑨段画线句子通过议论写出了机器生产正在代替手工工艺的现状，中国手艺和工匠精神正慢慢消失的现状，通过议论抒发了作者的传统手艺和工匠精神逐渐消失的担忧之情以及对阿伯在这样的情况下依然坚守花灯艺术的赞美之情；《壶口瀑布》赞美了黄河无所畏惧、勇往直前的精神，也赞美人、民族、祖国的伟大精神。【解题分析】1．本文是叙述类文体，概括情节内容首先要通读全文，理清故事线索，梳理情节，按着题干中的提示，先找出所示情节，然后再根据情节要素（地点、时间）和情节之间的关联性了解情节的变化，抓住主要人物的主要活动，依照所示情节的概括方式概括出其它情节。如一空，第5段写阿伯制灯手法巧夺天工；二空，7、8段写阿伯送我刺桐花灯。2．（1）分析第⑤段画线句子的表达效果。“花朵如在灯光中绽放一般”想象花朵在灯光中绽放的情景；“凤凰如在灯光中涅槃一般”凤凰在灯光中涅槃的情形。所以说运用了想象手法，突出了花灯的光彩夺目，从侧面赞美阿伯技艺的炉火纯青。（注意：本句为想象，不是比喻手法）（2）阅读第⑥段，分别说说加点的三个“扎”的含义。考查词语的义项。着重体会关键词在特定语境中的含义。同时了解词语的本义和基本义，能够根据语境推断词语的含义。“这一个个小孔，扎弯了阿伯的腰”之“扎”是“累”的意思。“扎糙了阿伯的手”之“扎”是“磨”的意思。“也扎出了泉州花灯的名气”之“扎”是赢得的意思。一定要把词语放入语境中去解读，切忌断章取义。3．题干要求答出传统的手工花灯才是有温度的艺术。提取概括类的题目，首先要在审题后确定提取答案的范围，即在文章中寻找段落。然后从前向后精读文章，抓住其中切题的信息，将它们提取出来。最后根据这些语句组织成切题的合乎要求的答案。如可分析第3段“花灯集雕刻、绘画、书法、造型、配色、漂染于一身，极富工艺美术价值”一句，第4段“他在这里制灯几十年”等句是写手工艺人对艺术的热爱和坚守，第6段“除了经典样式，阿伯还不断推陈出新，也都让他摹到灯上去了”等句是写手工艺人独特的艺术创造。由此可分别概括为技艺的温度，情感的温度，智慧的温度等。按此分析作答即可。4．比较阅读。考查表达方式的类型并分析其作用。文章第9段“现在灯展的参展单位越来越多，但在这一片华彩之下……而传统的手工扎制的花灯越来越少”与材料“黄河博大宽厚，柔中有刚；挟而不服，压而不弯……黄河被两岸的山，地下的石逼得忽上忽下，忽左忽右时，也就铸成了自己伟大的性格”采用的都是议论的表达方式。作用各异：本文画线句子“在这一片华彩之下，中国手艺和工匠精神正慢慢地消失”的议论表达的是作者的传统手艺和工匠精神逐渐消失的担忧之情，“而传统的手工扎制的花灯越来越少”则突出了“阿伯手工做的刺桐花灯”的美丽珍贵。题干所给材料从黄河的“挟而不服”“压而不弯”“勇往直前”的精神中，赋予了黄河一种无坚不摧，无往不胜，坚韧刚强的中华民族的民族精神。读者可由小小的壶口瀑布透视黄河博大宽厚的雄壮之美，再由黄河的性格联想到人历尽艰难、宁压不弯、勇往直前的精神。四、名著阅读与综合性学习（10分）12、（1）朱赫来A（2）傅聪、真理【解题分析】

这是一道名著阅读试题。（1）名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节；还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。朱赫来是一个老布尔什维克，在和保尔一起生活的时间里给他讲了许多革命道理，传授了许多革命知识，对保尔思想的成长起到了决定性的作用。保尔在墓地凭吊女战友娃莲时所说的这段话，是小说中的经典句子，给人以深刻的启示。（2）此题考查学生对名著的阅读和理解。用心读《课程标准》推荐的名著，了解关键情节，经典片段和名言警句，才能轻松应对试题。《傅雷家书》是傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信，由次子傅敏编辑而成。从“我一生任何时候，闹恋爱最热烈的时候，也没有忘却学问的忠诚。学问第一，艺术第一，真理第一——爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则”可知问题的答案。13、【探秘“和”文化】中国文化崇尚“和”。【溯源“和”文化】示例：君子和而不同，小人同而不和；和为贵，善为本，诚为先。【解题分析】

探秘“和”文化：本题考查学生从材料中探究结论的能力。作答时，认真阅读所给材料，结合材料中的关键词语，即可作答．都介绍的是名人的读书方法，都强调对一本书要反复读（多读、精读、熟读）。材料介绍中国人处世以和为贵、与人为善，信守和平、和睦、和谐，喜欢以“和”命名，企盼“和”，祝愿“和”，“和”是中国人的文化认同。据此可知，中国文化崇尚“和”。溯源“和”文化：本题考查名言的积累。解答此题，平时要注意积累名言，对名言按主题归类，解答时要紧扣主题“和”选择名言。例如：家必自毁，而后人毁之；居家有二语，曰：惟怒则平情，惟俭则足用。五、书写与作文（53分）14、独一无二的我肖恩·巴蒂尔说：“每个人都无可替代，相信自己，我来为胜利而战。”默巴克说：“每个人在这个世界上都是独一无二的，也许你的出身很卑微，也许你某个方面不如别