2《人的正确思想是从哪里来的？》同步练习（含答案）统编版高中语文选择性必修中册-1

2《人的正确思想是从哪里来的？》同步练习（含答案）统编版高中语文选择性必修中册2.2《人的正确思想是从哪里来的？》同步练习

学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________

一、小阅读-课内

1．毛泽东在《人的正确思想是从哪里来的？》一文中，明确了“人的正确思想，只能从社会实践中来"这个观点。其实，毛泽东在他的《改造我们的学习》一文中，也多次提到实践的重要性，请从《改造我们的学习》中找出一两句表现实践重要性的句子，并列举一两个你熟悉的例子证实实践的重要性。

2．阅读《人的正确思想是从哪里来的》第二部分第一个层次两句话：

人们的社会存在，决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。

提问：从结构上看，这两句话有什么作用？从语言上看有什么特点？

3．《人的正确思想是从哪里来的？》中一个正确思想的形成为什么必须经过“多次的反复”？

二、非连续性文本阅读

阅读下面材料，完成下面小题。

材料一：

究竟什么是调查研究？科学意义上的调查研究具有什么特征？对于这些问题，许多人并不是很清楚。特别是当需要亲自动手进行一项调查研究时，有些人往往仅凭头脑中对调查研究的感性认识和工作热情就大胆去做。当然，这种精神是好的，但是这种调查研究得来的成果究竟能够在多大程度上反映现实情况？会不会歪曲事实，误导决策？比如，有的在几万人的总体中，仅仅调查十几个人，甚至只调查了几个人，就得出有关这个总体的结论；有的根据极端特殊的样本，得出的却是有关一般总体的结论；有的把表面上存在差别而实际上并无差别的统计结果作为阐述变量关系的依据；还有的在调查中对调查对象提出一些很难回答，甚至完全无法回答的问题等。

老一辈革命家经常深入基层亲自做社会调查，撰写了许多调查报告。他们调查研究的实践和成果，对于指导党和人民的事业沿着正确的道路发展，起了重要的作用。当今时代信息手段十分发达，利用信息工具了解和掌握情况是一种越来越重要的方式。但不管通信手段多么发达，有多少了解情况的其他渠道，都不能替代亲自深入实际，深入基层、深入群众的实地调查研究。党政领导干部和学者学生们，应当走出书斋，深入基层，在实际生活中“望闻问切"，在充分占有和分析第一手材料的基础上概括出新思想、新观点、新论断、新举措，把群众的创造吸收到文章、著作中来，使我们的思想和文字体现时代要求，符合实际情况，解决实际问题。

当前中国已经进入新时代，国家在取得举世瞩目的成就的同时，也面临着许多发展中的问题，比如均衡发展问题、创新创业问题、精准扶贫问题、收入分配问题、公平正义问题、环境治理问题等。很多问题前无古人，旁无借鉴，这为我们提供了多样化的研究对象和广阔的实践平台……但是，有时候通信工具发达了，离群众却远了；科技手段先进了，了解群众的真实诉求却难了。当前的调查研究，还不能紧跟理论研究的步伐，还不能为党的决策提供有效的支撑，这就需要我们在充分吸收和借鉴前人成果的基础上，做一些新的探索和尝试。

（摘编自廉思《如何有效开展调查研究》，人民周刊》）

材料二：

在新时代，习近平总书记深刻指出：“要在全党大兴调查研究之风，推动党中央大政方针和决策部署在基层落地生根。”可以说，高质量的调查研究能够客观精准掌握基层实际情况，及时有效发现存在的薄弱环节，进而谋划破题之策、探寻工作规律，对于推进落实党的各项任务要求具有十分重要的现实意义和深远影响。毛主席在《人的正确思想是从哪里来的？》一文中也告诉我们一个道理，即人的正确思想只能从实践中来。这些都充分表明，调查研究是谋事之基、成事之道，是党的优良传统作风。

然而，甘瓜苦蒂，天下物无全美。不可否认的是，在推进调查研究工作中仍存在一些问题，如蜻蜓点水、走马观花、浅尝辄止，抑或是机械看看、走走过场，等等。这些都让本该务实求真、密切联系群众的调查研究工作成为“食之无味，弃之可惜"的“鸡肋”，甚至成为个别领导干部“作秀"的“盆景”，不仅给调查研究“抹了黑"，也难免让群众鄙夷。

正所谓，前事不忘，后事之师。对于组织部门来说，调查研究是“家常便饭”，是高效率、高质量推进落实工作的“金钥匙"，甚至可以说调查研究开展的好坏直接关乎工作的成败，在此过程中，组工干部应把握好针对性，实效性、严谨性。

调查研究要突出针对性。若射之有的也，的必先立。调查研究的目的就是要真实准确掌握基层“第一手”资料，为推进落实工作打好基础、谋划路径。因此，开展调查研究之前必须厘清具体调查内容，调查方式，多问几个“为什么"，多想几个“怎么办”，尽可能地把调查研究各项工作想细想透，这样才能事半功倍。

调查研究要突出实效性。所谓调查研究，应分为两个阶段，即“调查"和“研究”，二者密不可分、互相依存。因此，调查时要真要实、要活要暖，要“听见"还要“看见”，要“身入"更要“心入”；研究时要紧密贴合调查结果，绝对不能搞成“调查"和“研究”两层皮，要把调查的实际情况原汁原味地呈现出来，不能藏着掖着。

调查研究要突出严谨性。毛主席曾说：“世界上怕就怕‘认真’二字，共产党就最讲认真。"调查研究的核心要义就是真实可靠。就是真正把握好民意、挖掘到实情。因此。开展调查研究时从始至终都要高标准、高质量。不能打半点折扣。坚决不能高高在上，官味十足，要用行动消除距离。用脚步丈量民情，进而真正形成真感情、真判断、真举措。取得实实在在的成效。

（摘编自李金见：《调查研究要讲究“三个性”》，人民网）

材料三：

“"这是一句耳熟能详的话，出自伟大的革命导师毛泽东同志，也是经过实践检验了的真理。从社会实践和治理来看，调查研究是关键，不仅是谋事之道，而且是治理之道，更是成事之基。

调查研究是“找题”的路径。发展是一种规律，问题的产生和解决也是一种规律，不以任何人的意志为转移。人对问题解决的唯一影响，就是解决问题的快慢程度，彻底程度。发展与问题是相伴的，有发展就会产生问题，推动问题解决就推动了发展。因此，当我们没有发现问题的时候，不能说问题是不存在的，而可能只是我们没有发现问题。

调查研究是“解题"的办法。党的各级干部在工作中，必须努力寻找“解题”的办法，重点是提高“解题"的能力。要加强能力建设，不断强化对政治理论，社会知识，专业技能的学习，让自己在不断学习中增强本领，特别是党的十九大报告指出的党员干部应当增强的“八项执政本领”。比如，当前脱贫攻坚是一项重大政治任务，各级领导干部都要向脱贫攻坚聚焦聚力，加强对贫困户的帮扶，帮忙出谋划策、解决实际问题，提高致富能力，没有深入的调查研究是绝难做到的。

调查研究是各级干部的一项“基本功"，是领导力的重要体现。各级干部要发扬调查研究的优良传统，看问题，做决策前都要搞一搞调研，广泛听取各个方面的声音，让自己对事物的判断更加清晰具体，防止出现“自以为是”的情况。要在调查研究中不断探索方法、创新形式，真正助力领导力、执行力、凝聚力的提升，这才是干部治理能力的体现。

（摘编自舒维春《调查研究是治理之道》）

4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．仅凭借感性认识和工作热情进行的调查，精神是好的，但有可能会歪曲事实，误导决策。

B．要想解决好均衡发展、精准扶贫、收入分配等诸多问题，需要我们在调查研究上下功夫。

C．“调查研究"是党的优良传统作风，因此，习近平总书记要求全党大兴调查研究之风。

D．有发展就有问题，发展与问题是相伴的，想要推动发展，就要去发现并推动问题解决。

5．下列句子，最适合填入“材料三”空格处的一项是（）

A．没有调查就没有发言权。

B．谋事在人，成事亦在人。

C．实践是检验真理的唯一标准。

D．历史的发展是不以人的意志为转移的。

6．下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是（）

A．求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。

B．言过其实，不可大用。

C．要坚持有一是一，有二是二，既报喜又报忧。

D．观于明镜，则瑕疵不滞于躯；听于直言，则过行不累乎身。

7．要想做好调查研究工作，需要注意哪些问题？请结合三则材料简要概括。

阅读下面的文字，回答后面的问题。

材料一：

所谓“物质变精神"。就是在实践过程中，外部客观物质的东西反映到主观意识中来，形成主观的如思想、理论、方针、政策等东西。所谓“精神变物质”，就是将实践中业已形成的方针、政策、理论、方案等观念性的东西。运用到实践中去，指导群众实践，从而转化成改造世界的客观物质力量。物质变精神，精神变物质，从认识的过程来看，表现为从感性认识到理性认识，再从理性认识到实践的过程；从实践和认识的关系来看，表现为从实践到认识，再从认识到实践的过程；从干部的领导实践过程来看，表现为制定和贯彻路线、方针、政策，不断从群众中来，到群众中去的过程。

毛泽东认为物质变精神、精神变物质的过程，并不是任意的过程，实践在这个过程中起着决定性的作用。物质可以变精神，但是正确的思想并不是从天上掉下来的，也不是头脑中固有的，“人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来"。精神可以变物质，“代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量”。从客观世界的反映过程中得到的思想、理论、政策、计划、办法，等等，究竟是正确的还是错误的，只有在实践中得到检验，此外，再无别的检验真理的办法。总之，毛泽东强调了实践对认识的决定作用。

（摘编自樊瑞平，张心立《毛泽东倡导对干部进行认识论教育——重读》）

材料二：

中国共产党早期的每次大挫折，都是唯心论盛行的结果。共产党早期的干部像陈独秀等，革命信仰都很坚定，但最大的问题是脱离实际，结果给党带来1927年的大挫折。开始以为，只要听苏联的就肯定能取得胜利，后来才知道盲从他国经验，脱离中国实际是要掉脑袋的。中国共产党第一堂学到东西的党课是谁上的？是共产党的对立面蒋介石在1927年给上的。敌人是最好的教师，沙场是最好的课堂。你正儿八经给他讲，他听不进去，一流血，什么都学会了。那一次蒋介石逼得共产党人抛弃了陈独秀“绘画绣花"式的革命，脱了西服，拿起枪上了山。中国共产党的历史逻辑就这样展开了。

开展武装斗争，刚刚打开一点局面，王明又带着斯大林的圣旨来了。李德、博古等人听不进长期坚持实际斗争的同志们的意见，将用于欧洲平原的坚守阵地决战的战法用于中国东南山地，最后把根据地丢了个干净。红军大转移开始时，他们还是死守他们那一套办法，结果损失惨重。当时你说他，他不听，很多人也不敢怀疑他。为什么？人家是“权威”，王明曾受到斯大林单独召见。后来的张国焘更厉害，他受到过列宁的接见，而且据他自己说是中国共产党高级干部中唯一见过列宁的人。这些人牌子都很硬，文凭也很高，但一打仗就不行。长征路上打得赢就是硬道理；是骡子是马，拉出来遛遛。最后实践的权威打倒了观念的权威，到陕北后，我们党明白了，马列主义的原理要跟中国实际相结合。

马克思主义必须和中国实际结合，这是不断付出血的代价才明白的道理。不流血谁也不承认自己是错的。1964年3月24日，毛泽东谈到《毛泽东选集》时说：“这是血的著作。"

当时，共产国际是世界革命的灯塔，中国共产党是共产国际的中国支部，大家都是坚定的革命者，自觉服从共产国际的领导。但问题是唯心主义是不能带领革命走向胜利的。当时许多在领导岗位的人缺乏中国革命的实际经验，更缺乏历史自觉和道路自信。为此毛泽东写了《反对本本主义》。邓小平后来说，这篇文章写得好。我认为，它好就好在这篇文章用马克思列宁主义的唯物论打倒了曾在中国革命实践中盛行的打着“马克思主义”幌子的唯心论。毛泽东认为：中国的问题需要听听中国同志的意见。对世界革命的贡献取决于中国革命取得的胜利。制定方针政策必须以中国革命的利益为最高原则，不能机械地服从其他国家的革命经验。这是毛泽东和教条主义者争论的一个焦点。教条主义本质上就是唯心主义。

延安整风期间，全党充分认识到毛泽东同志的思想对中国革命的意义，在此基础上，中共七大确立毛泽东思想为全党的指导思想。反过来想，如果没有长征及其路途上经历的生死实践的检验，这些共识的形成是很难想象的。

所以说，毛泽东思想来自血的教训，这不是从书本和课堂里就能学来的。毛泽东说，人的正确思想不是从天上掉下来的。昨天不是从莫斯科的克里姆林宫掉下来的，今天也不是从华盛顿的白宫掉下来的，它是从中国的革命和建设的实践中产生的。不这样，与长征一样，还是要流血，要亡党亡国的。

（摘编自张文木《我们赢在哪里？赢在人才！》，《北京日报》）

材料三：

社会实践是人们有计划、有目的地改造世界的主观之于客观的活动，经过社会实践检验所证明了的真理，具有不依赖于主体，不依赖于人，不依赖于人类的客观性，即不论什么人，只要是他的思想，理论，认识在实践中达到了预想的目的，实现了主观与客观的一致，就是真理性认识，相反便是谬误。但在现实生活中，坚持以实践作为检验真理的唯一标准往往与“某些领导人的某些意志"“某些书本中的某些原理”“某些权威人士的某些言论"发生矛盾，在这种情况下，要把辩证唯物主义思想认识路线坚持下去，就应该遵照实践是检验真理标准的“唯一性”和“此外再无别的"而“只能是”的“绝对性"要求，坚持从客观存在着的实际情况出发，检验、修正他们的那些错误意志、言论和丰富、发展书本上写的不成熟不完备的原理。“不唯上”“不唯书"“要唯实”是中国共产党人所信仰的马克思列宁主义，毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表"重要思想以及其他一切真正科学知识的生命力所在。所以说，作为检验真理的唯一标准的社会实践，是既公正又无情的，由它所赋予的马克思主义理论真理的客观性，是与阶级真理，权力真理，权威真理等一切形式的主观真理论不相容的，所以，我们一定要适应实践的发展，以实践来检验一切，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念，做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。

（摘编自唐梅芳《人的正确思想只能从社会实践中来——学习毛泽东》）

8．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A．由客观物质反映到主观意识中而得到的如方针、政策等的认识属于感性认识，用方针、政策指导实践则是认识到实践的转化。

B．在毛泽东看来，生产斗争、阶级斗争和科学实验都属于能够检验思想的正确性的社会实践。

C．邓小平认为，《反对本本主义》这篇文章好就好在用马克思列宁主义的唯物论打倒了打着“马克思主义”幌子的唯心论。

D．与阶级真理、权力真理、权威真理等主观理论不相容的马克思主义真理既公正又无情。

9．根据三则材料，下列说法不正确的一项是（）

A．在“物质变精神"这个过程中，“精神”是正确的还是错误的，要靠实践来检验。

B．真理具有客观性，它不依赖于主体，不依赖于人，不依赖于人类，实现了主观与客观的一致。

C．毛泽东认为，人的正确思想不是从天上掉下来的，不是头脑中固有的，而是借助血的教训从实践中来的。

D．不论是何人的言论还是何种书本中的原理，只要没有通过实践的检验，都需要修正。

10．下列说法中，不能支撑材料二观点的一项是（）

A．一些管理咨询公司从不研究行业、企业实际，动不动就照搬照抄世界500强公司的理论，盲目给企业开处方。

B．许多缺点和错误根本上是由一些领导满足于听纸上的报告，听口头汇报，下去的时候走马观花，不求甚解造成的。

C．人们只有结合实际情况，认真研究成功与失败的原因，总结经验教训，才能使自己的认识逐步合乎规律。

D．人类需要善于实践的人，但也需要梦想者，需要醉心于事业的发展，不注重自身的物质利益、大公无私的人。

11．请指出材料二在论证上最突出的两个特点，并简要说明。

12．在阐释“实践"与“认识”的关系上，材料一和材料三的侧重点有什么不同？请简要概括。

三、选择题组

阅读下面的文字，完成下面小题

伟大的抗日战争孕育了伟大的抗战精神。习总书记将抗战精神概括为：天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，__、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄__，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。

长期以来，（），缺乏现代意义上的对国家的责任，现代国家意识淡薄。这也是中国近代以来反抗外来侵略屡战屡败的一个重要原因。但“九一八"事变的隆隆炮声犹如沉重一击，此后中国各族各界民众迅速地觉醒起来，展现出坚持国家利益至上、誓死不当亡国奴的民族_品格，_、共赴国难的爱国主义热情。这种以爱国主义为核心的抗战精神，是数千年在中华儿女文明发展中形成的深沉社会心理和基本价值追求，也是生命力的中华民族支撑。

13．下列填入横线中的词语，最为恰当的一项是（）

A．视死如归气概自尊万众一心

B．舍生忘死气概自立齐心协力

C．舍生忘死气魄自尊万众一心

D．视死如归气魄自立齐心协力

14．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A．是中华民族生命力的支撑，也是中华儿女在数千年文明发展中形成的深沉社会心理和基本价值追求。

B．是中华儿女在数千年文明发展中形成的深沉社会心理和基本价值追求，也是中华民族生命力的支撑。

C．是中华儿女在数千年文明发展中实现的深沉社会心理和基本价值追求，也是中华民族生命力的支撑

D．是中华民族生命力的支撑，也是中华儿女在数千年文明发展中实现的深沉社会心理和基本价值追求。

15．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）

A．由于受血缘亲缘认同和乡土认同的束缚，大多数中国人只有封建宗法思想

B．由于受血缘亲缘认同和乡土认同的束缚，只大多数中国人有封建宗法思想

C．由于受封建宗法思想的束缚，大多数中国人只有血缘亲缘认同和乡土认同

D．由于受封建宗法思想的束缚，只大多数中国人有血缘亲缘认同和乡土认同

阅读下面的文字，完成下列小题。

目前，语文教学中的传统文化热正持续升温，我们欣喜地看到，（）。与此同时，我国几千年传统语文教育中一些符合汉语学习规律的、的方法与理论也被语文教育研究者重新擦亮，开启了现代语文教育的寻根之旅。事实上，在语文教育现代性中，一个不争的事实是：传统一直在场。语文教育现代价值的诉求，或宣称“新”的东西，在语文教育传统中有很丰富的资源，只不过长期被，没有被挖掘罢了。

但是，我们必须客观地看到白话取代文言成为现代书面语主流的历史必然，看到“五四"新文化运动对语文教育的革命厥功甚伟。它把语文教育从贵族化的死胡同推向了民间，因而使其走上了大众化、普及化的道路。我们学习和借鉴传统语文教育的精神，绝不能照搬与照抄，毕竟现代教育目的与传统教育目的相比，早已发生了巨大的变化，教育的内容与方式也随之发生了巨大的改变，或者盲目复古都是行不通的。对传统语文教育知之愈全、愈深，才能用之愈当，我们要避免语文教育上的历史虚无主义，也要避免对传统语文教育的过度阐释或过度开发。

16．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）

A．是文化传承的使命感使得不少语文教师致力于传统文化教学的研究与实践

B．传统文化教学的研究与实践是需要语文教师的文化传承的使命感的

C．不少语文教师以文化传承的使命感致力于传统文化教学的研究与实践

D．不少语文教师被传统文化教学的研究与实践激发了文化传承的使命感

17．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）

A．行之有效建构遮蔽刻舟求剑

B．立竿见影建构遮掩扬汤止沸

C．行之有效建设遮蔽刻舟求剑

D．立竿见影建设遮掩扬汤止沸

18．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A．语文教育被它从贵族化的死胡同推向了民间，因而走上了普及化、大众化的道路。

B．它把语文教育从贵族化的死胡同推向了民间，因而使其走上了普及化、大众化的道路。

C．语文教育被它从贵族化的死胡同推向了民间，从而走上了大众化、普及化的道路。

D．它把语文教育从贵族化的死胡同推向了民间，从而使其走上了普及化、大众化的道路。

四、选择简答

阅读下面的文字，完成各题。

好文章要兼具价值性、实践性和观点性三个特性。价值性是指文章的写作旨意，即行文的必要性。写文章就是要指明问题、①和解决问题，而只有能对理论有所指、对实践有所用的文章才会真正有人看、有人赞。实践性是指文章要有时代价值和当代意义。文章应该是理论化、扩充版的随笔和系统化、学术版的杂谈。偶遇社会现象，惊讶与沉思之后记下所感所思，然后凝练、扩充、提升与完善，并最终修葺成文后公开发表。观点性是指文章要有新颖观点且见解深刻。文章的观点不能影影绰绰、模糊不清，也不能似是而非、左右摇摆，更不能相互抵触、自相矛盾。②，文章最能体现作者的思维范式与人格性情。《实践是检验真理的唯一标准》一文见解深刻、观点鲜明。文章标题简洁明确、直抒胸臆，恰似给小朋友戴上色彩亮丽的小帽，特色鲜明且易于记忆。《实践是检验真理的唯一标准》一文成为其主要作者之一胡福明的终生代表作和当时年代理论创新的学界经典作的主要原因③。

19．在上文的横线处补写出恰当的语句，使整个语段语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过6个字。

20．请用“否定+肯定”的句式概括“好文章的三个标准"。每个句子不超过20个字。

（1）文章的价值性：

（2）文章的实践性：

（3）文章的观点性：

阅读下面的文字，完成下面小题。

肠道作为我们的“第二大脑”，以特立独行的方式影响人类的健康。回想一下，当你吃到好吃的东西，是不是觉得很开心；当你情绪低落的时候，①。同时，你的情绪也会影响肠道——紧张到拉肚子并不仅仅是一种夸张，而是真的会在生活中发生的事情。

②？关键就在于大脑和肠道之间的通路——迷走神经。

迷走神经让我们无需思考就可以完成呼吸、吞咽和消化动作。该神经将我们的脑干和消化器官连接起来，这些神经纤维最终嵌入到我们的消化器官的内层。这条“高速公路"让我们大脑和肠道可以“互相交流”。当肠道细菌分解食物颗粒时，它们会产生代谢物，迷走神经可以感知它们。反过来，这条神经将这些信息传输到大脑，从而调节消化过程。但是压力会关闭迷走神经，阻止其执行这些重要任务。③，它就不会释放出能缓解炎症的抗炎分子。这也就解释了之前提到的为什么压力大的时候我们会拉肚子。

21．下列句子中的“其"和文中画波浪线处的“其”，用法相同的一项是（）

A．人的正确思想从哪里来？只能从社会实践中来。这话说得何其好哇！

B．《烛之武退秦师》中，晋文公经过权衡，最终说“吾其还也"，晋军就离开了郑国。

C．中美贸易关系是互利共赢的关系，美国巨额贸易逆差根本原因在其自身。

D．《师说》中，作者韩愈在批判社会不从师的风气时，将“圣人”与“愚人"行为作对比，