“问”中见志部级课《子路 曾皙 冉有 公西华侍坐》品鉴

“问”中见“志”部级课《子路曾皙冉有公西华侍坐》品鉴

01关键词一：“问”关键词三：“公西华”关键词二：“志”参考内容目录030204内容摘要大家是否曾经想过，在古代的春秋时期，那些才华横溢的君子们是如何谈论志向的？在部级精品课《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，我们不仅可以欣赏到古代君子的风范，更可以通过他们的对话，领悟到问志的智慧。内容摘要在这篇文章中，我们将通过分析文章中的关键词，详细解释其含义，并引出对应段落。然后在不同问志方式的对比中，探讨公西华问志的意义和价值。最后，我们将回顾文章主题，总结问志的价值和意义，并呼吁读者品鉴问志，践行问志。关键词一：“问”关键词一：“问”在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“问”是一个重要的元素。君子的对话，往往是通过“问”来展开的。通过提问，不仅可以了解他人的志向，也可以展示自己的思考。正如古语所说，“以文会友”，通过对话来交流思想，正是君子们问志的方式。关键词一：“问”段落分析：在这篇文章中，孔子通过问志来了解弟子的志向。如子路答曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”通过这段话，我们可以看出子路的豪情壮志。他希望在战乱之中，能够有所作为，使人勇敢而有方向。关键词二：“志”关键词二：“志”“志”，在古代是一种崇高的理想和目标。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“志”是每个君子所追求的人生方向。通过对话，我们可以了解到每个君子的“志”，如曾皙的宁静致远、冉有的治国安邦、公西华的外交风采。关键词二：“志”段落分析：在文章中，曾皙描绘了一幅宁静致远的画面：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”他的志向是追求内心的宁静和生活的和谐。相比之下，冉有的志向是治国安邦：“如其礼乐，以俟君子。”他希望在礼乐方面有所作为，以待君子之用。关键词三：“公西华”关键词三：“公西华”公西华是文中一个重要的角色。他的问志方式与其他人不同。他通过谦虚谨慎的言辞，展示了自己的才华和智慧。他的对话不仅表达了自己的志向，也体现了他人的需求和理想。关键词三：“公西华”段落分析：在文章中，公西华并没有直接说出自己的志向，而是通过对话中的谦虚和谨慎来表达自己的想法。他说：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”公西华的言辞中，流露出他的谦逊和才华。他愿意学习，也愿意为他人提供帮助。他的志向是在宗庙之事上有所作为，帮助他人完成大业。关键词三：“公西华”总结：《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇部级精品课中，通过生动有趣的对话，展现了古代君子们的问志风范。问志，不仅展示了个人理想和目标，也增进了朋友之间的友谊和理解。通过分析三个关键词——问、志、公西华的问志方式，我们可以更好地理解这篇文章中的思想和意义。让我们汲取这些古代君子的智慧和力量前行，在实践中问志、明志最后达志。参考内容暮春能洗澡吗？——《论语·侍坐》备课札记暮春能洗澡吗？——《论语·侍坐》备课札记《论语·侍坐》是《论语》中的一篇重要文章，它记录了孔子与四位弟子子路、曾皙、冉有、公西华的对话。这篇文章主要探讨了个人修养、志向和人与人之间的关系等问题。在备课过程中，我偶然间想到了一个问题：暮春能洗澡吗？这个看似与文章主题无关的问题，其实涉及到一些古代文化和礼仪的细节。本次演示将从《论语·侍坐》的角度，探讨暮春时节洗澡是否合适。暮春能洗澡吗？——《论语·侍坐》备课札记在古代，暮春时节气温适宜，水清洁且充足，因此暮春洗澡并没有不妥。然而，从现代科学的角度来看，春季是皮肤病、呼吸系统疾病等多发季节，频繁洗澡可能会导致皮肤干燥、过敏等问题。此外，春季气温多变，洗澡时容易受寒，引发身体不适。因此，现代人并不建议在暮春时节频繁洗澡。暮春能洗澡吗？——《论语·侍坐》备课札记在《论语·侍坐》中，孔子问弟子们的志向，子路、曾皙、冉有、公西华分别作了回答。子路志在安邦定国，曾皙则向往恬淡的生活，冉有希望能治理一方土地，公西华则愿意从事外交工作。这些弟子的性格和志向各异，但孔子并没有过多评价。不过，从这些弟子的回答中，我们可以看出他们都是积极向上、有追求的人，这也是孔子所提倡的“志于道”的精神。暮春能洗澡吗？——《论语·侍坐》备课札记通过分析《论语·侍坐》中的四位孔门弟子，我们可以看出古代社会对于个人修养和人与人之间的关系非常重视。而暮春时节洗澡是否合适这个问题则涉及到古代文化和现代科学的冲突。在当今社会，我们需要更加理性地看待传统文化和现代生活之间的差异，取其精华去其糟粕，以适应现代生活的需要。暮春能洗澡吗？——《论语·侍坐》备课札记总之，《论语·侍坐》不仅探讨了人与人之间的关系和修养问题，还涉及到古代文化和现代科学之间的冲突。通过深入剖析文章中的细节，我们可以更好地理解古代文化和现代生活的差异与。我们也可以从中学到如何取其精华去其糟粕，以适应现代生活的需要。参考内容二一、导入：一、导入：有这样一则笑话，说的是有位老师在上课时，给学生讲了一个故事：有一个财主，家里办喜事，正在宴客。这时，有位秀才前来求见，想给财主写副对联。财主素来讨厌这些酸溜溜的文人，就随便说了个上联让他对。财主的上联是：养猪大如山老鼠头头死。秀才不慌不忙地对道：娶妻妾如花，骷髅个个生。财主大怒，让家丁打了秀才一顿。一、导入：有位农民正在赶集的路上，见秀才满身是血，大为吃惊，忙把他扶起来问原因。秀才哭诉了经过，这位农民深表同情，就送他一副对联。财主看了对联，只好赔了秀才的医药费。一、导入：农民的对联是：养猪大如山老鼠只只死；娶妻妾如花，骷髅个个生。看来，对联是有阶级性的，封建社会里劳动人民的对联是反对封建制度的；今天我们学习《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》，看看孔子是如何给他的弟子上课的。二、明确学习目标：二、明确学习目标：1、积累字词，以课本“阅读提示”中“注意下列字词的读音”和“课文注释”里“注意下列字词的解释”为依据，借助工具书，疏通课文。二、明确学习目标：2、抓住关键词句，学习本次演示通过对话表现人物性格的主要特点。3、结合自己的体验，探究孔子的思想及态度。三、整体感知：1、朗读课文：注意人物对话的语气、表情，体会人物性格。可以分角色朗读课文。2、请学生概括四个人物的性格特点。2、请学生概括四个人物的性格特点。子路：直率、鲁莽；曾晳：懂礼爱乐；冉有：谨慎谦虚；公西华：谦恭有礼。3、请学生翻译全文。31、复述课文。四、学习课文：（一）学习第一段：1、指名翻译第一段，注意下面加粗词语的解释。1、指名翻译第一段，注意下面加粗词语的解释。子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”2、思考下面问题，并讨论解决。2、思考下面问题，并讨论解决。①孔子的这番话实际是针对弟子们的言论展开的，他为什么要冠以“以吾一日长乎尔”这样的开场白？2、思考下面问题，并讨论解决。明确：这句话一方面消除了师生之间的拘谨和距离，使谈话的气氛变得轻松；另一方面也表示出孔子对弟子的熟悉和了解。“毋吾以也”，真正意思是“不要因为我年纪比大家