云南省双柏县2024届语文八下期末考试模拟试题含解析

云南省双柏县2024届语文八下期末考试模拟试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、基础知识积累及运用(30分)1、依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一项是（）所谓书卷气，是一种饱读诗书后形成的气质。书卷气来自读书，在幽幽书香的熏陶之下，浊俗可以变为清雅，奢华可以变为，促狭可以变为开阔，偏激可以变为。捧起书来吧，你会发现里面的风景美不胜收！A．高雅淡然平静B．高贵淡泊平静C．高贵淡然平和D．高雅淡泊平和2、下面句子朗读节奏划分有误的一项是（）A．且/欲与/常马等/不可得。（《马说》）B．是故/学/然后/知不足（《虽有佳肴》）C．既已知/吾知之/而问我（《庄子与惠子游于濠梁之上》）D．故人/不独亲/其亲（《大道之行也》）3、下列句子加点词语使用不恰当的一项是（）A．故地重游，物是人非，与之有关的旧记忆还是不期然地纷至沓来。B．这是一块令人惊诧不已的未知领域，它可以引导你进入名副其实的奇妙乐园。C．这幅画已破损严重，简直是不修边幅，一点美感都看不出来。D．站在高楼俯看那毕大桥，桥上车水马龙，川流不息，颇有大都市的盛况。4、下列句子加点词语使用不正确的一项是（）A．日本军国主义所发动的侵华战争给中国人民带来了深重的灾难，可是日本本部省却别出心裁地一再修改日本中学教科书，掩盖战争罪行。B．我国幅员辽阔，物种丰富，发展特色农业要因地制宜。C．举世瞩目的“人机大战”，最终以阿尔法围棋4:1击败了拥有14个世界冠军头衔的韩国天王李世石告终。D．这件精美器具的设计真是巧妙绝伦，看着让人赏心悦目。5、依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（

）①马可波罗在他的游记里，十分

这座桥。②无论脚步走多远，在人的脑海中，只有故乡的味道，熟悉而又

，它就像一个味觉定位系统，永远牵系着记忆深处的故乡。③王东真是

，制作出的航船模型与众不同，令人叫绝。④书法是中国传统的艺术形式，风格各异的作品，或古朴，或隽秀，或雄浑，或飘逸，将书法艺术之美表现得

。A．推崇稳固

别有用心

淋漓尽致 B．崇拜顽固

别出心裁

惟妙惟肖C．崇拜稳固

别有用心

惟妙惟肖 D．推崇顽固

别出心裁

淋漓尽致6、依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（）每个人对自己国家的热爱，都是近乎本能的。关心祖国的命运，为之为之牺牲；赞美祖国的山河，为之为之歌咏；热爱祖国的语言文字、历史文化，为之为之感动……A．沉醉奋斗描画B．奋斗沉醉描画C．奋斗描画沉醉D．沉醉描画奋斗7、下列语段中加点字使用不正确的一项是（）一年一度的义卖节到了，大家热情高涨，校园里洋溢着欢乐的气氛，为了筹到更多的爱心基金，同学们都没有袖手旁观，有的安营扎寨，快速搭好临时展台，摆好展品。有的大声吆喝用三寸不烂之舌四处叫卖，有的轻歌曼舞，用自己的特长吸引买者目光。有的端坐在站台旁，漫不经心的等候顾客上门。A．袖手旁观 B．安营扎寨 C．轻歌曼舞 D．漫不经心8、下列句子加点成语使用不恰当的一项是（）A．渊博的知识和健康的体魄是事业成功的基础，二者相辅相成，缺一不可。B．这批学生训练有素，老师一声令下，所有的小动作都戛然而止。C．“心连心”艺术团下基层慰问演出，所到之处十室九空。D．芦山地震后，在党和政府的领导下，救灾工作进行得井然有序。9、默写(1)安得广厦千万间，______________________。(2)____________________？黄衣使者白衫儿。(3)挥手自兹去____________________。(4)故虽有名马，_________________，________________，________________。(5)《送友人》中感叹今朝一别，友人万里远征的句子是_______________________。(6)《卜算子.咏梅》中以梅自喻，表明词人遗世独立人格的句子__________________。10、阅读下面的文字，按要求作答。古代，因天柱深藏万山丛中，一峰高耸，千岩万壑，远近大小，莫不围绕①gǒng(A．拱B．供)拜。天柱山主峰海拔1488.4米，峻拔甲（A．高耸B．伫立），直插云霄，势如擎②（A．qínB．qíng）天之柱，故有天柱之名。历代达官名宦，文人学士，无不不是为天柱山胜景所吸引。他们或远眺，或登临，或结庐而居，筑亭而读，或吟诗作文，刻石勒名，留下了许多传世的诗文和珍贵的人文景观。白居易歌曰：“天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。”王安石诗云：“水无心而宛转，山有色而环围，穷幽深而不尽，坐石上以忘归。”……这些诗文，歌颂了天柱山之雄奇壮丽，至今游人乙（A．反复歌诵B．低徊吟诵），留连忘返之情，无不油然而生。（1）根据①处拼音选择正确的汉字，为文中②处加点字选择正确读音，只填序号。①_____________②____________（2）选择符合语境的词语填入文中甲乙处，只填序号。甲处______

乙处_____（3）文中画线句有一处语病，请将正确的句子写在横线上。改句：_________________________________二、现代文阅读(25分)11、本性就是你的天堂韩青①每个人都有自己的本性，就像花一样，你是什么花就老老实实地开什么花。如果你本是玫瑰，却非要开牡丹花，不但是空想一场，而且白白浪费自己的大好时光和精力，甚至连自己的花期都错过了。所以，一个人最好的状态就是顺乎自己的本性。②对此，林语堂先生有过切身的感受。当年，他曾被邀请到武汉革命政府当外交部秘书长，当了半年后，他死活不当了，这也是他一生中仅有的一次官场生涯。之后，他的确再也没有参过政。他说：“顺乎本性，就是身在天堂。”看来，他的本性就是适合做一个文人。③一个人也只有守住自己的本性，才能有所为。当年，狄德罗的父亲希望他成为天主教士，学法律或学医，但他没有屈从于父亲的安排，毅然决然地选择了文学，最终成为法国启蒙文学的最重要的代表人物之一，并且他对绘画、雕刻、音乐、喜剧等都有创造性的见解。如果当初他没有守住自己的本性，那么他也无非就成了一个普通的教士、律师或医生，世界文学史上就会少了一位文化巨匠。④可是，很多人却不能始终如一地将本性持守到底。明朝宰相严嵩当年参加京师殿试，中二甲第二名，因此被选为翰林庶吉士。他因母亲去世而辞职回家守孝三年。但守孝期过后，他并没有回朝，理由是当时皇帝的红人——钱宁和江彬“奸人当道。显然，在那时，他还是一个正直、善良的才子。后来他进京任国子监祭酒。渐渐地，一点点地失去了自己的本性，成为一个奸臣。如果他能守住自己的本性，也就不会祸国殃民，为后人所不齿。⑤当然，一个人的本性能不能守得住，取决于他的定力。哲学家西塞罗说：“我们用软弱、逸乐、闲适、怠惰、懒散腐蚀了我们的心灵。”如果我们不为其所动，那么我们的定力就会击败这些家伙。画家朱德庸曾经在一篇文章中提到过“橱窗人”——这样的人，衣食住行都是为了让别人看的，他的所思所想都是以别人的眼光为唯一标准。这样的人，已经失去了自我，也失去了自己的本性。⑥而要想保持定力，就必須超然物外，对外在的东西淡泊待之。《祖堂集》中记载：慧明很容易受世俗观念影响，师父慧能发现这一点之后，就告诉他学佛的秘密在于要尊重自己的本来面目，不要因为外在的东西而改变自己。而本来面目在佛教中就是本性的意思。其实，不仅学佛这样，做人也是如此。⑦伊索笔下的一头驴，它想和狗一样得到主人的宠爱，可是当它把前腿搁在主人的肩膀上时，得到的却是一顿棍打，而狗却得到了主人的爱抚。这就告诉我们：依从自己的本性，做适合自己做的事，适合别人的未必适合你。⑧再说，什么时候该做什么，这有规律可循。张潮说：“春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声；白昼听棋声，月下听箫声，山中听松风声，水际听欸乃声；方不虚此生耳。”万事万物都有自己的本性，只有以我们的本性来照应它们的本性，才会两情相悦。⑨可见，本性在，天堂就在。因为，本性就是你的天堂。我们常说，境由心造。不错，一切外在的美好，其源头往往都是我们的本性。1．选文的中心论点是什么？2．第①节中以花喻人有什么作用？3．第④段主要运用了哪种论证方法，其作用是什么？4．请简要分析③④⑤⑥段的论证思路。12、忏悔的水冬瓜梨罗大佺⑴父亲打来电话，说村里的拐叔死了，要我回去参加他的葬礼。我二话没说，请了假，急匆匆从千里之外往回赶。⑵拐叔是村里的老光棍，个子不高，瘸着一条腿。小时候，拐叔对我们很好。⑶想起拐叔，自然就想起了他家那棵水冬瓜梨树。⑷那是一个贫穷的年代，农村人连饭都吃不饱。你说现在看到拐叔家的梨子熟了，我们这群天不怕地不怕的小孩子，能不动心吗？⑸我脱下胶鞋，往手心里吐了些唾沫星子，“嗖嗖”爬上梨树，摘下一颗梨子，咬了一口，甜透心灵。“给我一个”，方娃叫了起来，“我要一个”，老四也叫了起来，我就分别摘下一个，扔了下去。听到小伙伴的嚷闹声，我摘下一个个梨子，扔到他们的面前，那模样神气极了，仿佛电影里开仓放粮的英雄好汉，忘了自己也是一个“贼”，并不是水冬瓜梨树的主人。后来我干脆双手抱着梨树，使劲摇了起来，水冬瓜梨簌簌地掉下来，满地都是。我正得意间，忽听方娃“哇”的一声大哭起来，原来他只顾埋头捡梨子，被掉下的一个梨子正好砸到头上。⑹“你们这群小毛贼，简直太不像话了，大白天的敢来偷梨！”一个炸雷似的声音忽然在身后响起，原来拐叔不知什么时候来到了我们身后，举起手里的木棍劈头盖脸地打来。⑺一见拐叔来了，大家“哄”的一声四下逃去。拐叔瘸着一条腿刚要去追，忽然想到了树上还有人，于是转过身子。我吓得一只衣角还挂在树枝上，就赶紧抱着梨树往下滑，脚还没落地，衣服被剐开了一条大口子。⑻不就摘你几个梨子，犯得着这么凶吗？也许是衣服被刮烂了正没地方出气，也许是害怕拐叔的木棍打痛屁股，也许是想起父母也曾经给他送过好吃的东西，当拐叔举起木棍向我打来的时候，一把抓住他的木棍，使劲一拖，拐叔跌倒在地。当我正想给他几拳头时，拐叔小孩似的大哭起来：“你们吃都不说，为啥摇得满地都是嘛？”我一愣，赶紧一溜烟跑了。⑼我知道我的祸闯大了，那天不敢回家。晚上父母提着马灯在一个山洞里找到我，把我领了回去。母亲用热水给我洗脸，烫脚，父亲要我以后出去玩注意点，别把衣服撕烂了，那是要花钱买的。躺在床上，我忽然想：父母为啥不责备我偷梨、打拐叔的事呢？⑽第二年梨子熟了的时候，拐叔背着一背篼水冬瓜梨来到我们这些有小孩的家里，这倒让我们有些不好意思起来，从此没再去偷过他家梨子。后来上中学，读大学，参加工作，结婚生子，一晃离开家乡二十多年。⑾回到家乡的时候拐叔还没下葬，村里的人都来帮忙料理后事，父亲是支客师，正指挥村里人做这做那。⑿拐叔活了八十多岁，无儿无女，父亲要我披麻戴孝地去为他端灵当孝子，我不知父亲何意，但想起拐叔小时候对我们的好，同意下来。⒀下葬回来，父亲把我叫到堂屋，拿出一袋水冬瓜梨，说是拐叔临走前嘱咐留给我的。我以为拐叔还记着我们去偷他家梨子的事情，脸一下红了起来。不料父亲问我，你知道拐叔的腿是怎样瘸的吗？父亲说那是小时候你母亲背着你去割草，把你放在树林里玩耍，你溜到崖边，不小心掉下去，被半崖上几棵小树挂住，拐叔正在旁边犁地，听到你母亲的呼救声，冲过去趴在崖上救起了你，却不小心蹬翻一块石头摔下崖去，摔瘸了的。也因为这条腿，拐叔后来连媳妇也说不上，打了一辈子光棍。⒁“原来是这样，那您为啥不早点告诉我呢？”我的心一下沉重起来。⒂“你拐叔不让说呀。”父亲叹了一口气说，拐叔说他救人是自愿的，娃娃这么小，不能让他以后背负着情感的债务去生活。后来见拐叔孤身一人，我想让你做他的干儿子为他养老送终，可拐叔坚决不同意。“你拐叔是个好人呀，你小时候偷梨、打人的事他也是前几年才告诉我的。”父亲话未说完，撩起衣角拭了拭眼泪。⒃临离开家乡时，我来到拐叔坟前，摆上供品，点燃香烛，虔诚地给他叩了几个响头。供品就是那青中透黄的水冬瓜梨。1．文章以“忏悔的水冬瓜梨”为题有什么妙处？2．请联系全文说说拐叔是怎样一个人？3．第⒁节中“我的心一下沉重起来”中加点词语“沉重”蕴含着哪些复杂的情感？4．文章主要写我回家参加拐叔葬礼并回忆儿时偷水冬瓜梨的故事，为什么第⒀和⒂节还要写了父亲告诉我所不知道的“秘密”？5．文章结尾段有什么作用？三、文言文阅读（25分）13、大道之行也（甲）大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。1．下列句子中，加点词的解释有误的一项是()A．大道之行也，天下为公(指儒家推崇的上古时代的政治制度)B．选贤与能，讲信修睦(培养)C．是故谋闭而不兴(因此)D．故外户而不闭。是谓大同(大家一样)2．下列加点词语意思和用法相同的一项是()A．大道之行也，天下为公/此人一一为具言所闻B．故外户而不闭/是故谋闭而不兴C．是谓大同/予谓菊D．是故谋闭而不兴/知之为知之，不知为不知3．用现代汉语翻译句子。(1)故人不独亲其亲，不独子其子。________________________________________________________________________(2)是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。________________________________________________________________________4．根据对上面文段的理解，谈谈你对“大同”社会的看法。5．为实现“大同”社会，从古到今有许多进步思想家和社会改革家一直在追求，请结合历史知识举一个你熟悉的名人的事例。14、是冬,契丹果大入。急书一夕凡五至,准不发,饮笑自如。帝大骇,以问准。因请帝幸澶州。曰:“若大驾亲征,出奇以挠其谋,坚守以老其师,我得胜算矣。”帝遂渡河,御北城门楼远近望见御盖,踊跃欢呼,声闻数十里。契丹相视惊愕,不能成列。帝尽以军事委准准承制专决号今明肃士卒喜悦。敌数千骑乘胜薄城下,诏士卒迎击,斩获大半,乃引去。河北罢兵,准之力也。(选自《宋史·寇准传》)1．下列各组句子中，加点词语意思不相同的一项是（）A．是冬/是鱼之乐也B．出奇以挠其谋/舟首尾长约八分有奇C．坚守以老其师/其两膝相比者D．乃引去/乃记之而去2．请用三条“/”给文中画线的句子断句。帝尽以军事委准准承制专决号今明肃士卒喜悦3．结合选文,谈谈为什么作者认为“河北罢兵”是意准的功劳。四、作文(40分)15、题目：久违的绽放要求：①以“久违的绽放”为题目写一篇600字以上的文章。②文体不限（诗歌、戏剧除外）。③文中不要出现真实的人名、地名、校名等透露个人身份的信息。

参考答案一、基础知识积累及运用(30分)1、D【解题分析】解答此题，要弄清词语的意义及常用用法，再次弄清词语的感情色彩，尤其要注意结合具体的语境，理解字词含义的变化，辨析作答。气质有雅俗之别而无贵贱之分，所以高雅最恰当；后两空的选择则要注意语意的相对这一点，如奢华与淡泊，偏激与平和。解答此题，可结合词义及语境辨析作答。2、D【解题分析】

D．划分有误，应为“故/人不独/亲其亲”。故选D。3、C【解题分析】

A.纷至沓来:纷：众多，杂乱；沓：多，重复。形容接连不断的到来。符合语境；B.名副其实:名声或名义和实际相符。符合语境；C.不修边幅：边幅：布帛的边缘，比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便，不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。不符合语境；D.川流不息：川：河流。形容行人、车马等像水流一样连续不断。符合语境；故选C。4、A【解题分析】

本题考查成语的使用。A项成语使用属于褒贬误用的错误类型。别出心裁：表示与众不同的新观念或办法。用来形容诗文、美术、建筑等的构思设想独具一格，与众不同。别出心裁是褒义词，不能用于贬义的语境中。因地制宜：根据当地的实际情况，制定适当的措施。举世瞩目：全世界的人都注视着。巧妙绝伦：灵巧高明，无与伦比。【题目点拨】本题考查学生对具体语境中成语运用正误的辨析能力，需要结合所积累的成语进行分析。可以从成语的意思、感情色彩、习惯用法等方面进行分析。成语运用常见的错误有：望文生义、褒贬误用、对象误用、搭配不当、重复赘余、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。5、D【解题分析】

试题分析：此类题关键在于比较近义词的区别，将词语拆分，根据词中不同的文字辨析词语意义的细微差别，再根据语意判断选用。用反选排除法，“崇拜”是指对人，所以第一句应填“推荐”，排除BC两项；“稳固”有“稳定不倒”的意思，不符合第一句句意，排除。故选D。6、C【解题分析】此题考查词语的相关性，第一个空是和“牺牲”相关的词语，只能是选项中的“奋斗”；第二个空是和“歌咏”相关的词语，只能是选项中的“描画”；第三个空是和“感动”相关的词语，只能是选项中的“沉醉”。所以选B。7、D【解题分析】

A．袖手旁观比喻置身事外，不加过问的冷淡态度。符合语境，故正确。B．安营扎寨现指部队、团体在一个地方驻扎安顿下来。符合语境，故正确。C．轻歌曼舞指轻松愉快的音乐，柔和优美的舞蹈。符合语境，故正确。D．漫不经心指随随便便，不放在心上。是贬义词，不符合褒义语境，故错误。故选D。8、C【解题分析】

C.错误，十室九空：十家就有九家空无所有。形容因灾荒或战乱等百姓大量死亡或逃亡的凄凉景象。不合语境。9、（1）大庇天下寒士俱欢颜（2）翩翩两骑来是谁（3）萧萧班马鸣（4）祗辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间不以千里称也（5）此地一为别，孤蓬万里征（6）零落成泥碾作尘，只有香如故【解题分析】

试题分析：默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“庇、翩翩、萧萧、班马、祗、骈、槽枥、孤蓬、碾”等字词容易写错。10、（1）①A②B（2）甲A乙B（3）修改句：历代达官名宦，文人学士，无不为天柱山胜景所吸引。【解题分析】

（1）①字形题中音近字注意据义定形，形近字可以以音定形。辨析方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。如“拱拜”：两手抱拳上举，以表敬意。这里是形容山形。所以选A。②字音题在具体的语言环境中遇到多音多义字时，要先弄清楚它们在词语或句子中的意义，再根据音义对应的规律辨别读音。对于字音题型，平时要注意积累，读准字音，标准调号。拿不准的字要查字典。如“擎”：向上托，举。读“qíng”。注意据义定音。（2）高耸：高高地直立。伫立：长时间地站立，没有动作；泛指站立。根据下文“直插云霄”的语境，应选“高耸”。反复歌诵：反复吟诵，歌唱。低徊吟诵：流连，低沉地歌唱，吟咏。根据下文“留连忘返之情”的意境，应选“低徊吟诵”。（3）划线句双重否定词使用错误。去掉“不是”即可。二、现代文阅读(25分)11、1．一个人最好的状态就是顺乎自己的本性2．通过设喻生动形象地引出文章中心论点，作为论据论证文章中心论点，激发读者阅读兴趣。3．举例论证和对比论证，通过举明朝的宰相严嵩的例子，并且对他前后变化进行对比，具体有力地强调了“人应该将本性持守到底”的观点。4．.首先提出“一个人也只有守住自己的本性，才能有所为”的观点，接着举狄德罗和严嵩的例子分别从正面和反面进行论证；然后引用哲学家西塞罗之语和举了画家朱德庸有关“橱窗人”的表现，强调了“一个人的本性能不能守得住，取决于他的定力”的观点；最后举了《祖堂集》中师父慧能教育慧明的故事，告诉我们“要想保持定力，就必須超然物外，对外在的东西淡泊待之”的道理。【解题分析】1．本题考查学生对论点的掌握。议论文的论点一般是题目或含在第一段中、最后一段中。是一句话的形式呈现的。仔细分析本文，第一段的结束语，可知，本文的论点是：一个人最好的状态就是顺乎自己的本性。2．本题考查学生的理解能力，在议论文中的开头段，开头引用小故事、名言，设喻等，其作用一般是：1.激发读者的兴趣。2.引出论点。3.作文论据证明论点等。然后结合具体文章分析即可。本段以花喻人，生动形象的引出文章中心论点，作为论据论证文章中心论点，激发读者阅读兴趣。3．本题考查学生对论证方法及作用的掌握。要求学生掌握常见的论证方法及作用。本段写了严嵩的事迹。属于举例论证。严嵩的做法前后不一致属于对比论证。然后结合两种论证方法的作用分析即可。具体有力地强调了“人应该将本性持守到底”的观点。4．本题考查学生对论证思路的把握。分析论证思路从提出论点，分析论点，得出论点的顺序分即可。③段，首先提出“一个人也只有守住自己的本性，才能有所为。”接着③④分别举出接着举狄德罗和严嵩的例子分别从正面和反面进行论证；⑤段，通过引用论证，引用了哲学家西塞罗之语和举了画家朱德庸有关“橱窗人”的表现，强调了“一个人的本性能不能守得住，取决于他的定力”的观点；⑥段，举出了《祖堂集》中师父慧能教育慧明的故事，告诉我们“要想保持定力，就必須超然物外，对外在的东西淡泊待之”的道理。【题目点拨】常见的论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、引用论证。其作用分别是：（1）举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点；（2）道理论证：古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；（3）对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；（4）比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。通过比喻进行证明，把抽象深奥的道理阐述得生动形象，使论证浅显易懂。结合划线句分析，本句运用了比喻论证，生动形象地论证了格调对人生的重要作用，进而论证中心论点，使深奥的道理变得浅显易懂。12、1．运用拟人修辞，赋予水冬瓜梨以人的感情，生动形象地表现了作者的忏悔之情，突出了作者的感恩之心；作为线索贯穿全文。2．心地善良、乐于助人、善解人意、珍爱劳动果实3．因自己导致拐叔跌瘸了腿，打了一辈子光棍而难过和自责；对自己当初偷水冬瓜梨行为的后悔；对还没有进行报恩，拐叔就去世了感到遗憾。4．插叙父亲告诉我所不知道的“秘密”，交代了父亲让我回家为拐叔端灵当孝子的原因，突出了拐叔乐于助人、善解人意的优秀品质，为下文我用水冬瓜梨作为供品祭拜拐叔做铺垫。5．结构上照应开头，升华主题，内容上表达了作者的忏悔和自责之情，突出了作者的感恩之心。【解题分析】1．本题考查学生的对题目的理解，题目的作用一般是：（1）象征意义；（2）语带双关；（3）作者感情的出发点；（4）概括文章的主要内容；（5）文章线索；（6）文眼；揭示文章中心；（7）吸引读者、新颖。然后结合本文分析：①“水冬瓜梨”是贯穿全文的线索。这篇小说围绕“水冬瓜梨”，叙述了“我”偷梨，拐叔送梨，临终留梨，用梨祭奠等故事。②在“水冬瓜梨”前冠以“忏悔的”，奠定了文章的感情基调，激发了读者的阅读兴趣。③以“忏悔的水冬瓜梨”为标题，便于塑造拐叔形象，抒发“我”的情感。2．本题考查学生对人物形象的把握。分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止来整体感知的。概括时要做到既全面，又要突出重点。根据文中情节可知人物形象。如：“拐叔背着一背篼水冬瓜梨来到我们这些有小孩的家里，这倒让我们有些不好意思起来”可以得出拐叔：善良；“拐叔说他救人是自愿的，娃娃这么小，不能让他以后背负着情感的债务去生活。”可以得出拐叔：乐于助人；当我正想给他几拳头时，拐叔小孩似的大哭起来：“你们吃都不说，为啥摇得满地都是嘛？”可以得出拐叔：珍惜劳动果实。3．本题考查学生对文本的理解和把握。通读全文，找出我对拐叔直接或间接所做的让我内疚的事情即可。这是我心情沉重的原因。如：因自己导致拐叔跌瘸了腿，打了一辈子光棍而难过和自责；后悔偷梨打拐叔；还没来得及向拐叔报恩等。4．本题是在考查学生对插叙的理解，其作用为：（1）插入的内容对主要情节起补充衬托的作用。（2）有时会起到解释说明的作用。（3）使文章脉络清晰。（4）结构紧凑等。结合本文内容具体分析即可。第⒀和⒂节交代了父亲让我回家为拐叔端灵当孝子的原因，突出了拐叔拐叔见义勇为、不求回报；不计得失、高大无私的优秀品质，为下文我用水冬瓜梨作为供品祭拜拐叔做铺垫。5．本题考查学生对重要段落作用的把握。要从内容和结构两方面进行分析。结构上：照应了开头“我回去参加拐叔的葬礼”，内容上，总结全文，深化中心，表达了作者的忏悔和自责之情，突出了作者的感恩之心。【题目点拨】结尾段的作用：内容上：总结全文，升华主题，深化文章中心，抒发作者什么感悟或者情感；结构上：首尾呼应，（照应前文、开头、照应标题），使文章结构完整；言有尽而意无穷，留下想象的空间，增强感染力。三、文言文阅读（25分）13、1．D2．D3．因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女因此奸诈之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人的事不会兴起4．古代时的理想社会就是要求所有人无私心杂念，做事出于公心，讲求诚信，与人为善，每个人的聪明才智都得到发挥，所有人都能得到照顾，社会安定无犯罪现象，做到“外户而不闭”。作为跨世纪的中学生应从自身做起，从小树立“天下为公”的理想，提高自己的文化素质、道德水平，争做有文化、有良知、有社会责任感的人5．孙中山提出“三民主义”，康有为《大同书》的构会构想。【解题分析】1．试题分析：D项“故外户而不闭。是谓大同(大家一样)”加点词的解释有误。大同：指儒家的理想社会。2．试题分析：D项加点词语意思和用法相同。都是否定副词“不”。A前者“是”，后者“对”。B前者“所以”，后者与“是”连用，表结果。C前者“叫、称”，后者“认为”。点睛：一词多义。文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当普遍。有些词所包含的意义不止一个，在不同的语言环境中能表示不同的意思，这样的现象叫一词多义。把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。3．试题分析：本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意第一个“亲”、第一个“子”、“兴”“作”等字词的翻译。4．试题分析：文言文要点的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。可从个人和社会两个角度作答。分析“选贤与能，讲信修睦”“使老有所终，壮有所用，幼有所长”“男有分，女有归”“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作”等句。5．试题分析：此考查侧重于阅读的宽度、知识的广度。多读书，多接触社会，多体验生活，多了解历史文化，多积累进步思想家和社会改革家为实现“大同”社会而奋斗的相关知识，这是解答这类题的关键。学生表述合理即可。译文：大道实行的时代，天下为天下人所共有。选举有德行的人和有才能的人来治理天下，人们之间讲究信用，和睦相处。所以人们不只把自己的亲人当亲人，不只把自己的儿女当作儿女这样使老年人能够安享天年，使社年人有贡献才力的地方，使年幼的人能得到良好的教育，使年老无偶、年幼无父、年老无子和残废的人都能得到供养。男子各尽自己的职分，女子各有自己的夫家。人们不愿让财物委弃于无用之地，但不一定要收藏在自己家里。人们担心有力使不上，但不一定是为了自己。因此，阴谋诡计被抑制而无法实现，劫夺偷盗杀人越货的坏事不会出现，所以连住宅外的大门也可以不关。这样的社会就叫做大同世界。14、1．B2．帝尽以军事委准/准承制专决/号令明肃/士卒喜悦3．①请皇帝御驾亲征,鼓舞士气,“若大驾亲征”“我得胜算矣”②军中纪律清明严肃。“帝尽以军事委准,准承制专决,号令明肃,士卒喜悦。”③善于指挥作战“诏士卒迎击”。【解题分析】选自：《宋史》作者：脱脱、阿鲁图等年代：元参考译文：这年冬天，契丹军队果然大举入侵。告急的文书一夜共五次送达，寇准不拆封，饮酒谈笑自如。皇帝十分惊骇，来问寇准。寇准趁机请求皇帝亲征渡州。他说:“如果陛下御驾亲征，出奇兵扰乱敌人的战略，坚守使敌军疲意，我军就可取胜，”皇帝于是渡过了黄河，来北城门楼上，远近的士兵看见皇帝的伞盖，欢呼雀跃，声音传到几十里外，契丹士兵相互对视感到惊慌，摆不成阵。皇帝把军中事务全部委托给寇准，寇准奉旨独自决策，号令清明严肃，士兵都很高兴。敌人几千骑兵乘胜逼近澧州城下，他命令士兵迎击，斩杀俘获了大半敌兵，敌军于是退去，河北停止战争，是寇准的功劳。1．本题考查文言文中实词和虚词的意义和用法，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中，要特别重视并掌握这类词。解答时，首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比较，得出意思不相同的为B项，意思分别是：奇谋/零数、余数。其他各项的意思分别为：A：这。C：表第三人称,他们的。D：离开。2．本题考查学生的断句能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。可以根据句意来划分，句意为：皇帝把军中事务全委托给寇准，寇准奉旨独自决策，号令清明严肃，士兵都很高兴。3．本题考查学生从文中筛选有效信息的能力。这类题目应明确信息筛选的方向，即