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文档简介
南充高中高2023级第一学期第二次月考历史评分参考1.【答案】A【解析】据材料“该遗址……小墓随葬品很少,有的甚至一无所有”,可见墓葬规格存在较大差异,当时已经出现了不平等现象,社会阶级分化出现,故选A项;早期国家产生的标志是夏朝的建立,排除B项;最早种水稻的是河姆渡人,河姆渡聚落位于浙江余姚河姆渡村,距今约7000年,与材料时间不符合,且材料所述与水稻种植无关,排除C项;父系氏族大约从距今5000年左右开始,陶寺遗址属于父系氏族社会,排除D项。2.【答案】B【解析】据材料可知,西周举行“射礼”时,不同等级的贵族使用不同强度的弓,反映了“射礼”对等级地位的凸显。结合所学可知,宗法制是以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度,强调等级秩序,与材料信息相符,故选B项;君主专制建立于秦朝,时间上与材料不符,排除A项;王位世袭制建立于夏朝,早于“射礼”的出现,且“射礼”不止涉及国王,还有其他贵族,排除C项;内外服制实行于商朝,西周实行分封制,西周的“射礼”与内外服制无关,排除D项。3.【答案】B【解析】据材料“封建土地私有制基本确立”“农业产量有很大程度提高”等并结合所学可知,战国时期,铁犁牛耕的使用和推广提高了社会生产力,推动了社会经济的发展,故选B项;井田制度的瓦解与封建土地私有制的确立是相伴的,其原因也是生产力的发展,排除A项;土地买卖的加剧是铁犁牛耕推广、封建土地私有制确立带来的经济方面的变化,并非根源,排除C项;变法运动是为了适应生产力发展的需求,并非根源,排除D项。4.【答案】C【解析】据材料可知,孔子针对礼崩乐坏、社会动荡的形势,主张“仁者爱人”“为政以德”,通过以身作则的道德感化来治理国家,故选C项;汉武帝接受董仲舒的建议,尊崇儒术,表彰六经,排除A项;西周实行分封制与宗法制,史称“封建亲戚,以蕃屏周”,形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”的等级结构,排除B项;明末清初思想家顾炎武认为“保天下者,匹夫之贱与有责焉”,后人概括为“天下兴亡,匹夫有责”,排除D项。5.【答案】B【解析】据材料“历时五年……三十万劳动力……动员和组织能力”可知,秦始皇利用国家权力完成长城修筑,据所学,中央集权制度能有效控制地方,便于调动全国人力物力财力完成大规模公共设施建设,故选B项;据所学,秦朝推广法家学说实行“焚书坑儒”以强化思想专制,而材料重在强调秦朝修筑长城成功的原因,排除A项;材料“修筑长城”与驰道修筑无关,排除C项;官吏管理水平的提高与材料信息“修筑长城、动员组织能力”无关,排除D项。6.【答案】A【解析】据材料“湖北云梦睡虎地秦墓出土竹简……秦的法律条文和相关解释”可知,云梦睡虎地出土的秦简记载了秦朝的法律条文,属于出现于事件发生时的实物史料,是一手史料,可作为文献资料的补充,故选A项;材料“大部分是秦的法律条文”可知,云梦睡虎地秦简的内容多是原始法律条文,并非出于抄录,排除B项;云梦睡虎地秦简主要是秦朝法律条文的记载,并非后人整理加工过的内容,因此不是二手史料,且仅凭云梦睡虎的秦简展示不了全貌,排除C项;湖北在秦朝的统治范围内,竹简属于一手史料,价值较高,排除D项。7.【答案】B【解析】据材料“自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车,齐民无藏盖“及所学可知,面对汉初经济残破的局面,西汉统治者采取了与民休息的措施,以促进社会经济的恢复与发展,故选B项;郡国并行制是汉初吸取秦亡的教训而采取的地方行政制度,对经济恢复和发展作用不大,排除A项;汉武帝采取了抑制工商业者的措施,与材料时间不符,排除C项;尊崇儒术属于汉武帝时期统一思想的政策,与材料时间不符,排除D项。8.【答案】B【解析】刺史、察举制、均输平准都设立于西汉武帝时期,《史记》成书于西汉,故选B项;《梦溪笔谈》是北宋沈括的著作,文字狱是明清时期,排除A项;内阁设立于明成祖时期,曲辕犁形成于唐代,三教并行政策是唐朝的政策,《禹贡地域图》是西晋裴秀绘制的,排除C项;“开元盛世是唐朝,《神农本草经》是东汉时期的药物学专著,排除D项。9.【答案】D【解析】据材料“北重南轻的局面得到很大改变”可知,魏晋南北朝时期,南北经济差距缩小,当时经济重心依然在北方,而南方经济得到了发展促使南北差距缩小,故选D项;南北对峙体现的是政治局势,且政权对峙不一定利于经济发展,更不会直接促进南北经济差距缩小,排除A项;南北朝时期丝绸之路以陆路为主,这一定程度上有利于北方经济发展,并不会直接推动“北重南轻”局面的改变,排除B项;结合所学可知,从西晋末年起,北方人民为躲避战乱,流亡南下,充实了劳动力资源,但是南方人口相对北方不占优势,“丰富的人力资源”说法错误,排除C项。10.【答案】D【解析】据材料“内迁的少数民族认同中原地区的历史和文化”可知魏晋时期频繁的人口迁徙和激烈的民族冲突使不同民族之间的联系日益密切,最终使少数民族对中原政权的制度、文化的认同感不断增强,故选D项;魏晋时期民族迁徙主要以少数民族内迁为主,排除A项;鲜卑人、匈奴人对华夏文化的认可符合魏晋时期民族交融的社会阶段特征,排除B项;少数民族的封建化广泛涉及经济模式、政治体制、文化认同和社会习俗等多个方面,需要经历漫长的时间过程,排除C项。11.【答案】B【解析】据材料“交通枢纽......商业城市”可知,大运河的开通,扬州成为东南地区的交通枢纽,运河最南端的余杭成为繁荣的商业城市,故选B项;据所学可知,隋唐时期的经济重心依然在北方,改变了南北经济格局的说法与史实不符,排除A项;隋朝统一后开通的大运河,排除C项;运河的开通促进了国家内部南北经济交流,加强了中外文化的交流与史实不符,排除D项。12.【答案】A【解析】据材料“农时最急,不可失也”可知唐太宗为了保证农耕生产的正常进行,不惜推迟了皇太子的冠礼,体现了唐太宗关心民生的民本思想,是开明务实作风的体现,故选A项;唐太宗推迟冠礼主要目的是保证农业生产,与提倡节俭无关,排除B项;材料并未体现唐太宗对百姓赋役负担的减免,无法体现“轻徭薄赋”的说法,排除C项;材料只能反映唐太宗的重农思想,无法体现对商业发展的态度,排除D项。13.【答案】C【解析】据所学知识可知唐中期进行的赋税制度改革为两税法,故选C。14.【答案】A【解析】据材料“异域文化对中国文化产生了深远影响”可知,东晋时期法显西行天竺取经,推动了佛教在中国的传播,体现了异域文化对中国文化产生了深远影响,故选A项;据所学可知,鉴真东渡日本传授佛法是中国文化对日本的影响,排除B项;日本高僧空海携带佛经回国也是中国文化对日本文化的影响,排除C项;唐招提寺是鉴真和他的弟子在日本奈良仿唐制建造的寺院,并非异域文化对中国文化产生了深远影响,排除D项。15.【答案】D【解析】据材料可知,孙悟空出身道教,“本领再大也跳不出如来佛的手心”既体现佛教又说明儒家思想(等级观念),这折射出魏晋隋唐时期“三教合一”趋势,故选D项;两汉之际,来自古印度的佛教传入中国,与材料时间不符,排除A项;材料强调儒佛道三教合一,而不是佛道教的广泛传播,排除B项;“丧失”说法错误,儒学仍为正统,排除C项。16.【答案】C【解析】据材料“隶属于宰相......直接对皇帝负责”可知,宋朝通过分化事权,设立中书门下为最高行政机构,掌握行政权,又增设参知政事、枢密使和三司使,分割宰相的行政权、军权和财权,从而达到削弱相权,加强君主专制的目的,故选C项;材料信息是宋朝将宰相权力分割,无法得出维护国家长治久安的结论,排除A项;宋朝设置三司使是为了分割宰相的财权强化皇权,没有提及赋税收入的来源信息,无法得出国家财政收入提高,排除B项;设置三司使是为了分化事权,没有体现官僚机构的重叠,不能得出冗官冗费现象产生的结论,排除D项。17.【答案】A【解析】据材料“熙宁十年(1077年)国家年税收剧增到52101029石”体现的是王安石变法增加了国家的财政收入,“可以支20年之用”,缓解了财政困境,故选A项;材料中王安石变法增加了国家收入,未触及权贵利益,排除B项;材料没有体现百姓处境的改善,排除C项;王安石变法最终失败,并未实现富国强兵,排除D项。18.【答案】D【解析】
材料中辽、金少数民族政权都以“中国”自居,说明这些少数民族政权都承认自己是中华民族的一部分,同时不同的少数民族有自己独特的民族文化,这体现了中华民族多元一体的特点,故选D项;各个民族仍有自己生活的区域和活动的范围,“彻底”说法绝对,排除A项;中国第一次民族大融合是在春秋战国时期,排除B项;因俗而治强调一个国家或政权对自己统治区域的不同地区,依据不同民族风俗习惯采取不同的国家治理方式,如辽朝的南北面官制,与材料主旨明显不符,排除C项。19.【答案】A【解析】据材料“最北到达了西伯利亚,最南则到达了南海诸岛”可知,《授时历》的颁行最主要得益于大一统的政治局面,得益于中央政府对辽阔疆域的管控,故选A项;地理科学的“逐渐普及”不符合史实,排除B项;科学家的探索精神是原因之一,但不是最主要的原因,排除C项;元朝的民族政策不平等,初期民族矛盾尖锐,所以民族关系的不断发展不符合史实,排除D项。20.【答案】C【解析】据材料“城市的手工业者和商人组织了众多的‘行会’”可知,这些“行会”是由城市的手工业者和商人组织的,且数量众多,说明这一时期商品经济繁荣,故选C项;中国古代一直是重农抑商政策,排除A项;材料主旨是“众多行会”,主要是商业领域,不能得出“南北经济的平衡发展”的结论,以偏概全,排除B项;“行会”不属于政府部门,所以不能体现商人政治地位的提高,排除D项。21.【答案】C【解析】据材料及所学知识可知,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的含义是要探求天地真知,要为天下百姓谋求幸福,要继承古代圣贤的思想文化精髓,要开创一个万世太平的和谐社会,体现了强烈的历史使命感和社会责任感,这种个人对社会的担当使张载的“横渠四句”成为“中华民族的重要精神食粮之一”,故选C项;客观唯心主义认为世界的本源是存在于世界某个地方的神秘的“客观”精神,材料反映的是社会责任感和历史使命感,没有体现张载对世界本源的认识,排除A项;材料反映的是社会责任感和历史使命感,没有体现对儒家伦理纲常的强调,排除B项;材料没有体现中央与地方之间的关系,排除D项。22.【答案】C【解析】据材料“唐宋……无权向皇帝直接奏事”“明代,六部直属皇帝……直接上书皇帝”等并结合所学可知,明代裁撤中书省(宰相),皇帝直接统领六部,君主专制得到强化,故选C项;材料涉及中央权力运作的变化,属于“君主专制”范畴,未涉及监察制度,排除A项;材料指出六部直属皇帝,君主专制强化,并没有涉及六部长官具体权力的变化,排除B项;明代废除了宰相,君权与相权的矛盾得到了解决,排除D项。23.【答案】D【解析】题干提及明朝隆庆开关后,“农贾杂半,走洋如适市”“隆庆开禁后输入中国的白银至少1亿两”,并结合所学可知,隆庆开关后,明朝与国外贸易频繁,且在对外贸易中处于出超地位,故选D项;“强化”不合史实,应为“放松”,排除A项;“瓦解”不合时空,小农经济开始解体出现在鸦片战争后,排除B项;“废除”不合史实,应为“固守”,排除C项。24.【答案】C【解析】据材料“只有‘案关重大,决不待时者’才可用奏折”可知,乾隆时期规范了对奏折使用的要求,只有那些特别重要、紧急的事务,才可通过奏折进行上奏,说明清朝的奏折具有机密高效的特点,便于皇帝对地方的控制,故选C项;奏折最早出现在康熙时期,排除A项;材料中描述的是对奏折制度的规范和要求,与制衡皇权无关,排除B项;常规文书经内阁中转呈送,而奏折单独呈送皇帝,不经中转,排除D项。25.【答案】D【解析】据材料“明清时期的经济”,并结合所学知识可知,明朝后期,实力雄厚的商帮兴起,私营手工业占据主导地位,白银成为普遍使用的货币,高产作物玉米、甘薯引入并推广种植,故选D项;春秋时期铁质农具开始使用,战国时期牛耕进一步推广,排除A项;短曲辕犁,又称江东犁,最早出现于唐代后期的江东地区,排除B项;棉花在内地的种植始于宋朝,在元朝得到大力推广,排除C项。26.【答案】A【解析】据材料“乃粒(谷物)、乃服(纺织)、彰施(染色)……曲蘖(酒曲)”可知,明朝宋应星编著的《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作,是中国古代一部综合性的科学技术著作,故选A项;《齐民要术》在中国是一部综合性农学著作,排除B项;《唐本草》是世界上第一部由国家正式颁布的药典,排除C项;唐代医学家孙思邈的名著《千金方》,全面总结历代和当时的医药学成果,排除D项。27.【答案】A【解析】据材料“输华商品总值为239万英镑……140万英镑”可知,鸦片战争后英国输华商品总值时有变化,在1850年输华商品总值较1845年减少,这是由于这一时期自给自足的自然经济仍然占据主导地位,对外国商品具有强烈的抵制性,故选A项;《马关条约》签订后,清朝允许外国在中国投资设厂,排除B项;1861年总理各国事务衙门的成立,标志着洋务运动的开始,与材料时间不符,排除C项;这一时期对华商品输出英国占据主导,美法加紧了商品输出不符合史实,排除D项。28.【答案】A【解析】材料“开创了近代倡导改革、引进西方器物的新风尚”“近代中国向西方学习进程中的思想先导”与所学——林则徐、魏源是近代中国最早开眼看世界的人,“师夷长技以制夷”等思想初步提出了向西方学习以求自强相合,故选A项;“有田同耕,有饭同食”是太平天国运动的主张,反映了农民追求社会平均的理想,违背了历史发展潮流,与材料“最具远见卓识”相悖,排除B项;君主立宪是学习西方制度,不符合材料中学习器物,排除C项;三民主义是革命派的纲领,主张建立资产阶级共和国,与材料“近代中国向西方学习进程中的思想先导”相悖,排除D项。29.【答案】A【解析】据材料“咸同年间(1851—1875年),粤匪扰乱”可知,清咸丰同治年间,清政府出现统治危机,结合所学知识可知,1851至1864年,爆发了太平天国运动,沉重打击了清政府的统治,清政府为挽救统治危机,开展洋务运动,故选A项;甲午中日战争时间是1894年至1895年,与材料时间不符,排除B项;戊戌变法是在1898年,与材料时间不符,排除C项;义和团运动是在19世纪末20世纪初,与材料时间不符,排除D项。30.【答案】A【解析】据题干可知,在洋务运动过程中,李鸿章购买英国机器,并自建了中国第一个“采用机器生产”的工厂,说明洋务运动引进西方先进的科技创办了一批近代企业,这是中国较早进行工业化的尝试,故选A项;据所学可知,洋务运动在一定程度上抵制了西方的经济侵略,但是并没有“完全抵制”,排除B项;据所学可知,在甲午中日战争中,清政府惨败,洋务运动破产,说明洋务运动并没有维护清王朝的统治,排除C项;“官督商办”是洋务运动中企业的经营方式,但是在题干中并没有述及其企业的运营方式,排除D项。31.【答案】C【解析】据材料可知,甲午战争后,民族危机加重,资产阶级发起了戊戌维新运动,“变法图存”,学习西方的政治制度,故选C项;鸦片战争后,魏源提出“师夷长技以制夷”,与材料时间不符,排除A项;19世纪末以“扶清灭洋”为口号的义和团运动属于传统的农民起义,没有进行更深层次的思考,排除B项;1915年兴起的新文化运动,以“德先生”与“赛先生”为旗帜,反对封建礼教,推动思想文化革新,与材料时间不符,排除D项。32.【答案】A【解析】据材料“要杀鬼子不费难……大法国,心胆寒,英美俄德哭连连”可知,这些揭帖反映的是义和团要与外国列强作斗争,体现了中外矛盾的尖锐化,故选A项;材料反映的是中外矛盾激化,而不是阶级矛盾复杂,排除B项;“神发怒,佛发愤,派我下山把法传……不用兵,不用团,要杀鬼子不费难”义和团利用宗教思想反帝,说明反帝思想并不先进,排除C项;材料没有体现封建统治的腐朽,排除D项。33.【答案】B【解析】据“1905年......新学堂......高等专业学校”可知,此时清政府正在进行新政,办新式学堂、派遣留学生,故选B项;1895年甲午战争中清政府战败,标志“自强”“求富”的洋务运动破产,排除A项;民国创立时1912年,排除C项;中国共产党成立于1921年,排除D项。34.【答案】B【解析】民主共和观念和材料中国男子的日常服饰无关,故排除A;据所学可知辛亥革命后社会生活发生新变化,西方服饰和传统服饰并行,故选B;实业救国思潮和材料中国男子的日常服饰无关,故排除C;国人普遍接受西方文化与史实不符合,故排除D。35.【答案】A【解析】据题干并结合纲要上册第19课所学可知,辛亥革命的成果落到北洋军阀首领袁世凯的手中,并没有解决近代中国社会的根本矛盾,没有完成民族独立,没有完成民主革命的任务,故选A项;孙中山解职前颁布了《临时约法》,排除B项;辛亥革命后建立了共和制政体,排除C项;辛亥革命推翻了封建帝制,排除D项。36【答案】D【解析】根据材料关键字“文学”等内容可知陈独秀倡导主张推行新文学,故选D;A、B、C选项与材料无关,故排除;37【答案】D【解析】决定开展土地革命是1927年八七会议,排除A项;国共合作是1924年开始的,排除B项;结合所学知识可知,当时中国共产党并没有放弃暴力革命,排除C项。根据材料信息可知,从一大到二大的纲领变化可得出,中共逐步认识到中国的具体国情,提出了彻底的民主革命纲领,故选D项;38【答案】D【解析】题干所述及的时间段是1924—1927年间,即处于国民革命时期,结合所学可知,在国民革命时期,国共两党实现了第一次合作,通过北伐战争,基本推翻北洋军阀反动统治,故选D项;建立农村革命根据地是在国共十年对峙时期,排除A项;中国共产党的战略转移是指长征,这与题干时间不一致,排除B项;抗日民族统一战线建立于抗日战争时期,排除C项。39【答案】C【解析】据材料“井冈山”、“1928年”、“敌军围困万千重”及所学知识可知,1928年,毛泽东创作了这首词,通过对黄洋界保卫战的描写,满怀激情地歌颂了井冈山将士坚守根据地的英勇斗争精神,井冈山革命根据地的建立,点燃了“工农武装割据”的星星之火
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