传统文化的继承-以孝文化为例

传统文化的继承—以孝文化为例平顶山市实验高中政史地组王丽娟一、教材分析本框题所在的第二单元《文化传承与创新》，深入文化内部，对文化的传播、继承与创新进行分析，引导学生了解文化传播、继承与创新的关系。本框题承接第三课，围绕文化继承与文化发展的关系，继续讲述文化传承的过程。认识文化发展的历史过程，理解继承传统文化的现实意义，利于学生身体力行，传承优秀传统文化。二、核心素养1.科学精神：理解传统文化有精华有糟粕，需要与时俱进，能够辩证认识传统文化的作用，对传统文化持有科学的态度。2.公共参与：知道传统文化需要批判地继承，积极为成为落后腐朽的传统文化的批判者、优秀传统文化的弘扬者和继承者。三、课程标准的要求解析中华民族传统文化在现实生活中的作用，阐述继承传统文化要“取其精华，去其糟粕”的道理，要求掌握传统文化的形式、特征、态度、作用，培养分辨传统文化中精华与糟粕的能力，树立正确看待传统文化价值的态度。四、教学目标知识与技能：了解传统文化的形式；分析传统文化的特征；理解对待传统文化的态度及作用。过程与方法：感受以“孝文化”为代表的中国传统文化在现实生活中的深远影响，认识文化的积极作用；通过对《二十四孝之奉母埋儿》的解析，培养学生分辨传统文化中精华与糟粕的能力；情感态度与价值观：通过赏析生活中的孝道文化，分析我国传统文化对社会的进步和对人的发展的积极作用，领悟中国传统文化的价值，激发学生热爱传统文化、学习传统文化的热情，逐步树立正确看待传统文化价值的态度。五、学情分析高二学生拥有一定的生活体验，初步具备一定的辨别能力和分析能力，他们关注文化生活，能够自主地分析现实生活中的一些文化现象，学生对传统文化有一定的了解，但在当代文化的影响下，学生容易忽视传统文化的价值。通过设置议题,让学生在查找、交流、辨析中感受传统文化的魅力,树立对待传统文化的正确态度，使其具有初步批判继承传统文化的能力。六、教学重点对待传统文化的态度；传统文化的作用；七、教学难点传统文化的特点；八、教学思路本课采用小组合作、探究的学习方式，以中国传统“孝文化”为线索，辅以丰富的资料进行探究，引导学生由生活中的传承孝道的现象进行分析思考概括出传统文化的的特点和真正内涵，进而探讨在现代社会继承传统孝文化的意义（作用）和正确的态度。这样处理教材，符合新课程生活化的理念，以学生“学”为主，学生在一定的情境与社会文化背景下，在教师和学习伙伴的帮助下，利用必要的学习资源，通过知识建构的方式而获得的更贴近现实、贴近生活、贴近社会的知识，从现象到本质，从具体到抽象，从个性到共性，从感受到认知，符合学生的认识顺序，使学生在更轻松的学习环境下达到我们的教学目标。九、讲授新课本课议题为从孝文化看传统文化的继承。新课导入：播放视频《上海某学校举办“孝敬文化节”》。设问：学校组织这次活动的目的是什么？针对学生的回答，引导学生领悟“孝”文化与中国传统文化的关系，进入新课学习。过渡语：今天我们就走进传统文化，感受孝文化的魅力。（一）孝在眼中·感悟篇（传统文化的表现）合作探究：“孝敬父母”作为中华民族的传统美德，融汇在我们家庭生活的方方面面，你可以从哪些方面感受到“孝文化”？学生讨论举例（就探究活动导入中的话题引导学生思考、讨论）自主探究：结合教材，将以上内容分类。教师指导学生阅读教材，通过对探究成果的分析，使学生明白孝文化今天仍然保留在我们的生活中，并通过传统习俗、传统建筑、传统文艺和传统思想对社会生活产生重大影响。过渡语：我们对传统文化的继承，就是通过对传统习俗、传统建筑、传统文艺和传统思想的继承来实现的。“孝文化”作为中国传统文化的代表，也是通过这四个方面表现的。学校就是希望通过举办这次活动，使同学们自觉接受传统“孝文化”的熏陶。过渡语：网友是如何评价这次活动的呢？我们来看看网友的微观点：网友微观点：

@阜曲二三里：跪天跪地跪父母，这是无可厚非的事！亲子之间就应该相互尊重，孩子向父母磕头是对父母的尊重，父母接受孩子的磕头是对孩子的尊重！

@没名儿挺好：孝是中国文化的核心价值，但孝一定要用这种明显降低一方人格作为表达方式吗？孝就一定要先分清尊卑长幼吗？就不能有更深入、平等的思想交流方式吗？

@系辞管窥：没有内容只有形式的东西是没有生命力的。不过组织者的良苦用心值得肯定。以孝为载体的中华文明要续接上并沿续下去，任重道远！通过网友观点的展示，帮助学生树立辩证的思维方式。（二）孝在心底·理解篇1、传统文化的特点（1）相对稳定性——在世代相传中保留基本特征，内涵因时而变。探究问题：你如何评价学校的这次活动？支持者肯定的是什么？吐槽的对象是什么？据此你能总结出以“孝文化”为代表的中国传统文化具有什么特征吗？你能列举出生活中具有相对稳定性的为传统文化吗？引导明确孝文化有着几千年的历史，是在世代相传过程中一直保留着其基本特征而延续到今天的。因此，孝文化具有稳定性。但是，要引导学生注意，这种稳定性是相对的，例如“跪拜”的方式把父母双方放在了不平等的位置上，不符合当今时代的要求，所以要因时而变。（2）鲜明的民族性—鲜明的民族风格、民族特色、民族气派，是维系民族生存和发展的精神纽带。合作探究：中国的“孝文化”与西方国家提倡的“感恩”有什么区别呢？相比之下，以“孝文化”为代表的中国传统文化具有什么鲜明特征？你还知道哪些具有中国特色的传统文化？通过中西方父母子女的关系对比，凸显出孝文化是中国所特有的，具有鲜明的中国特色，并引导学生进行总结，由现象上升到本质。过渡语：中国的传统文化形式多样，除此之外，还有我们刚刚说的《弟子规》《游子吟》《二十四孝》等，你知道《二十四孝》的故事吗？2、对待传统文化的态度情景设置：《二十四孝之奉母埋儿》提问：看完故事，同学们有什么感受？我们该如何对待以“孝文化”为代表的中国传统文化呢？在此活动中，是学生在情境中感悟理解“孝”文化。“孝”是中华民族传统道德重要组成部分。在封建社会，“孝”是封建统治阶级统治人民、维系政权的一个重要的工具；一切听命于“一家之长”的观念，使人们往往屈从于独断的权威或传统的家庭礼教，失去了独立的人格，形成了家庭关系中的不平等，这种不平等的关系又被逐渐推广到整个社会。另一方面，“孝”又包含尊老、敬老、养老，以及亲亲、爱人、爱国等思想，是中华民族家庭和睦、邻里相亲、社会稳定的重要因素。所以，对待包括“孝”在内的中华传统文化，我们应该批判地继承，古为今用。3、传统文化的作用请你结合“孝敬文化节”谈谈“精华”指的是什么？“糟粕”指的是什么？孝敬父母之心——精华，以宣传“孝道”而闻名的许挺教授认为：孝是对挚爱的捍卫。古语云：父母在，不远游。但现在为了求学、为了事业，许多年轻人不得不离开父母到远方发展，但这并不意味着不孝，只要我们经常给父母打电话，经常与父母沟通，让父母安心、放心，那我们就可以在尽孝的同时，兼顾事业，做到“游必有方”，为社会和国家的发展贡献自己的力量，所以“孝”要与时俱进，符合时代发展的要求，才能起积极的促进作用。跪拜的方式把封建等级观念带到了现代社会，一成不变，不利于子女形成独立的人格，与我国现行的法律不符，对社会和人的发展起到了消极的阻碍作用。所以“孝文化”虽然是我国传统的道德观念，我们仍然要用辩证的思维来对待，使孝文化与时俱进。过渡语：虽然这节课结束了，但我们孝敬父母的行为还远未结束，下面请同学们观看一段视频，思考：我们究竟如何践行自己的“孝心”？（三）孝在脚下·践行篇孝有三种境界，一是养父母之身；二是怡父母之心；三是行父母之志。我们践行自己的孝心，不仅要关心父母的物质需求，更要关心父母的精神需求。对父母的关心并不只在口头上，更在我们的行动中，请大家从现在做起，从小事做起，尽孝需尽早！（四）课后作业为了更好地传承孝道，课后完成一份调查报告，调查自己身边有哪些孝文