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文档简介

名著推荐与导读朝花夕拾消与经典的除隔膜

《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是现代文学家鲁迅的散文集,收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文,此文集作为“回忆的记事”,多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。文集以记事为主,饱含着浓烈的抒情气息,往往又夹以议论,做到了抒情、叙事和议论融为一体,优美和谐,朴实感人。作品富有诗情画意,又不时穿插着幽默和讽喻;形象生动,格调明朗,有强烈的感染力。前

言docerID:327037375目录01写作背景02主要内容03主题思想04作品影响消除与经典的隔膜写作背景PART-01名著推荐与导读写

1925年,鲁迅在北京担任大学讲师期间,因支持学生运动而受到当时所谓“正人君子”的流言攻击和排挤。1926年,北洋军阀政府枪杀进步学生,制造“三·一八”惨案。作者鲁迅写下《纪念刘和珍君》等一系列文章,热情支持学生的正义斗争,控诉北洋军阀政府的残暴,结果遭到当局的通缉而不得不远走厦门避难。《朝花夕拾》中的作品虽然都是在追忆往事,但也是“借题发挥”,影射、讥讽当时的社会现实。写

《朝花夕拾》作于1926年2月至11月,共10篇。前5篇写于北京,后5篇写于厦门,曾先后发表在《莽原》半月刊上,总题为《旧事重提》。1927年5月成集时,改名为《朝花夕拾》,并作了《小引》,7月又写了《后记》,1928年由北京未名社印行。小引:1927年5月1日五猖会:1926年5月25日琐记:1926年10月8日狗·猫·鼠:1926年2月21日无常:1926年6月23日藤野先生:1926年10月12日阿长与山海经:1926年3月10日从百草园到三味书屋:1926年9月18日范爱农:1926年11月18日二十四孝图:1926年5月10日父亲的病:1926年10月7日后记:1927年7月11日消除与经典的隔膜主要内容PART-02名著推荐与导读主

容第一类:童年、青年经历意趣类——《五猖会》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》

这四篇通过描写作者童年、青年时期的生活片段,在夹叙夹议中,表达了对往日时光的眷恋和对一些事情的反感,展现了当时的人情世态和社会风貌。主

容《五猖会》

作者回忆儿时去东关看五猖会,想到难逢的盛会,“我”笑着跳着,兴奋得不得了。正要出发,父亲却命令“我”背书,背不完不准看会。一盆冷水把“我”的热情全浇灭了,等“我”背熟,父亲满意了,但“我”已失去了看会的兴致。开船后,沿途的风景,盒子里的点心,甚至东关五猖会的热闹,对他而言也没有什么意思了。

父亲:刻板、严格、强势、权威

主题思想:表现家长与儿童在心灵上的隔膜,父亲利用孩子爱玩的天性强迫孩子背书,使孩子深受打击,留下心理阴影,从而揭示了封建家长制对于儿童天性的压制和摧残。背书:家庭小事父亲的专制威严的形象和受封建礼教束缚的家庭氛围主

容《从百草园到三味书屋》

作者主要追忆了两段童年生活:在百草园自由自在,亲近有趣;在三味书屋虽受限制却充实勤奋,温馨快乐。

寿镜吾先生:方正、质朴、博学、严厉却和蔼可亲主题思想:通过对百草园和三味书屋美好生活的回忆,表现了儿童对自然的热爱,对知识的好奇和追求,以及天真烂漫、自由快乐的心理;揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的矛盾。主

容《父亲的病》

重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现。两位“名医”(陈莲河):巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命衍太太:封建、愚昧、迷信。在父亲弥留之际怂恿“我”大声喊叫自己的父亲。主题思想:揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。主

容《琐记》

首先回忆了和邻居衍太太有关的一些事情。衍太太表面上对别人家的孩子好,实则暗中使坏,让孩子做各种危险的事情,事后总是充当“老好人”。

接着回忆了自己离开家乡到南京求学的经历。

衍太太:自私自利、多嘴多舌、喜欢使坏、表里不一1.怂恿孩子吃冰,而沈四太太

会阻止孩子2.给“我”看不健康的书籍;3.鼓励孩子比赛“打旋子”4.挑唆“我”偷母亲首饰卖钱并散播谣言。主

容第二类:怀念故人类——《阿长与<山海经>》《藤野先生》《范爱农》

这三篇以生动形象的人物刻画为主,在回忆往事时,主要挖掘普通人身上的朴实、善良、高尚的情操,往往流露出作者对家人、师友的真挚情感。主

记述作者儿时与阿长相处的情景,表达了对她的怀念感激之情。《阿长与<山海经>》《朝花夕拾》中长妈妈的典型情节《狗·猫·鼠》踩死了“我”心爱的隐鼠《从百草园到三味书屋》讲美女蛇的故事《五猖会》在一旁静候作者背书《二十四孝图》能够讲出《二十四孝图》中图画上的事迹《阿长与<山海经>》懂得许多烦琐的规矩,讲“长毛”的故事,给“我”买来《山海经》长妈妈:迷信守旧、喜欢切切察察、淳朴善良、热心、爱护孩子主

容《藤野先生》

作者以与藤野先生的交往为明线,以自身的情感变化(爱国情感——弃医从文)为暗线,按时间的推移、地点的转换和事件发生的顺序来叙写文章。匿名信事件:认为中国留学考试及格是依靠教师泄题看电影事件:当影片中的中国人被枪毙,围观喝彩的是一群中国人,国人麻木的“看客”心理刺痛了他藤野先生:正直热诚、治学严谨、认真负责、关心学生、没有民族偏见艺术手法:反讽、对比、反衬主

容《范爱农》

作者追忆了在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,在辛亥革命后又备受打击、遭受迫害的经历。范爱农:孤傲、正直、愤世嫉俗、外表冷漠、内心热情、不满黑暗现实、追求革命时代和性格的双重悲剧——范爱农之死时代悲剧政治上:政局动荡、当权者凶狠残暴思想上:封建思想根深蒂固,封建势力对范爱农的孤立和迫害,周围人对范爱农

的隔膜和不理解。性格悲剧固执狭隘:因个人私怨、在同乡会上针对“我”思想幼稚:未看清革命本质,容易盲目幻想脆弱消极:革命失败后受到极大心理创伤,不去反思,探索新的出路,而是整日饮酒麻木自己主

容——《狗·猫·鼠》《无常》《二十四孝图》第三类:批判讽刺类

这三篇在夹叙夹议中,对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。文中穿插作者童年的生活经历和感受,主要目的是批判“正人君子”们的虚伪和封建孝道的残酷。主

容《狗·猫·鼠》

作者开篇回击了“正人君子”们因他“仇猫”而进行的污蔑,揭露他们卑劣的手段。

接着作者在一本童话书发现狗与猫成仇的“动机”,此外还夸赞了动物界的“虫蛆”“鸷禽猛兽”。

随后作者清算了猫的罪行,说明自己仇猫的“近因”。猫:象征当时尽情“折磨弱者”、到处“嗥叫”、时而“一副媚态”的暴虐者鼠:象征遭到压迫且生活在社会底层的劳动人民主

容《无常》

作者首先追忆描写乡间迎神赛会的“活无常”形象,接着详细描写了《玉历钞传》上所画的活无常的像。同时,作者解释了人们见到无常为什么都有紧张和高兴的原因,在回忆无常的时候,也加进了对现实中所谓“正人君子”的讽刺。无常:心地善良、爽直公正、有人情味艺术特色:夹叙夹议

对比主题思想:表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会,愤慨于人世的不平,只能在冥冥中寻求寄托,于阴间寻求“公正的裁判”。主

容《<二十四孝图>》

作者首先严明自己支持白话文的态度,并对一切反对白话、妨害白话的人予以尖锐抨击。接着忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受。故事作者态度批判角度子路负米、黄香扇枕、陆绩怀橘可勉励效仿哭竹生笋有点可疑

虚伪性卧冰求鲤有性命之忧老莱娱亲、郭巨埋儿不解、反感愚昧、非人性生动形象揭露封建孝道的虚伪残酷,严厉批评了封建复古主义的倒行逆施,告诉我们孝是应该的,迂腐是愚蠢的,盲从是可悲的、卫道是可恨的。消除与经典的隔膜主题思想PART-03名著推荐与导读主

《朝花夕拾》十篇散文勾勒了从清末到辛亥革命时期的若干社会生活风貌,是一幅幅世态图和风俗画。虽然是回忆性散文,但是有现实的斗争性和深邃的思想性,蕴含着作者对历史的深刻思考和对现实的执着态度。主

想具有强烈的反封建思想,具有对封建教育、封建道德、封建顽固派的批判意识。表现对亲友和师长的崇敬、怀念之情。批判封建思想、封建制度对青少年的毒害思想。揭露思想文化战线上资产阶级文人的本质。作者以炽烈的感情和浓重的笔墨,揭示了一个时代的各个侧面。消除与经典的隔膜作品影响PART-04名著推荐与导读作

响《朝花夕拾》写的虽然是个人的生活经历和心路历程,是对亲人和师友的缅怀、眷念,但同时又超越于此而表现了一个特

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