高中语文课内古诗文解析：五石之瓠-选择性必修上册（教师版）

《五石之瓠》一、文学常识1.作者简介《庄子》1.了解人物庄子(公元前369—公元前286年)，名周，宋国蒙(今河南省商丘市东北梁园区蒙墙寺村)人，战国中期思想家、哲学家、文学家。他是战国时期道家学派代表人物、老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，仅担任过宋国地方的漆园吏，史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。他一生淡泊名利，主张修身养性，清静无为，顺应自然，追求精神逍遥无待。一直过着深居简出的隐居生活。和惠施交好。据传庄子尝隐居南华山，卒葬南华山，故唐玄宗天宝初，被诏封为南华真人，其书《庄子》被奉为《南华真经》2.了解著作《庄子》又名《南华经》，是战国中期庄子及其后学所著道家经文。到了汉代以后，尊庄子为“南华真人”，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》书分内、外、杂篇，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，至西汉大致成形，然而当时流传版本，今已失传。目前所传三十三篇，经郭象整理，篇目章节与汉代亦有不同。内篇大体可代表战国时期庄子思想核心，而外、杂篇发展则纵横百余年，参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。2.时代背景庄子所处的年代，一方面，社会经历着剧烈的动荡，战争频发，生灵涂炭；另一方面，正值百家争鸣的黄金时代，文化成为一种强烈的需要。彼时孟子正游说各国。墨家门徒遍及天下，齐国“稷下之学”也正当鼎盛，庄子却主动地选择了“无用”和贫困。庄周生活的年代,正是我国古代社会大变革、大动荡的时代,其时周王朝名存实亡,各诸侯国之间的战争愈演愈烈。孟子所说的“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”就是当时社会现实的真实写照。庄周对当时“窃钩者诛,窃国者为诸侯”的社会现实及统治者深为不满,时时进行尖锐的批判,发出沉痛的抗议。3.文本分析1.企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。踮起脚的人不能久立，跨大步的人行走不稳，自我显露的不能显明，自以为是的不能彰显，自我夸耀的人没有功劳，自我夸耀的人也不能长久。2.知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。了解别人的人聪明，了解自己的人明智。能战胜别人的人有力，能战胜自己的人强大。知道满足的人富有，勤勉而行的人有意志。不丧失立身之基的人能够长久，身虽死而“道”仍存的，才算真正的长寿。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。双手合抱的参天大树，是从细小的幼苗长大的；九层高的巍峨楼台，是从堆积土块开始的；漫漫千里的行程，是从脚下起步的。

4.文章主旨《五石之瓠》借“不龟手之药”的寓言故事说明：同样的东西用在不同的地方，其效果大不一样。我们要主动探究事理，要用善于发现的眼睛探索事物最大的价值，从而完美地利用它的内在价值。《五石之瓠》庄子善于运用寓言的形式，用艺术形象来阐明哲学道理，他用一连串的寓言、神话、虚构的人物故事联缀成篇，把自己的感悟、思想融入到这些故事和其中人物、动物的对话中，想象奇特丰富，迷离荒诞，诡奇多变。第一部分：惠子的困惑：五石之瓠大而无用第二部分：运用言说理：宋人——不免于洴澼絖；客——裂地而封之。（所用之异）第三部分：得出结论：大樽浮江湖——超出常规思维。二、《五石之瓠》情景默写1.《五石之瓠》中,惠子描述大葫芦装上水后状态的句子是“其坚不能自举也；”,描述大葫芦剖成瓢后状态的句子是“则瓠落无所容”。2.《五石之瓠》中,庄子讲述宋人所从事的职业的句子是“宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事”。3.《五石之瓠》中,庄子认为使用大葫芦的正确方法是“何不虑以为大樽而浮乎江湖”。4.《庄子》中惠子借以讽刺庄子的思想大而无用的句子是：“以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。”5.《庄子》中庄子用“不龟手之药”的事例意在证明自己的学说大有用处，只是惠子不能通晓领悟的句子是“能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。”6.《五石之瓠》中“非不呺然大也，吾为其无用而掊之”用瓠大无用形容庄子的理论虽然宏大，但实际上却毫无用处。7.惠子得到大瓠之种，栽培后得到一个大葫芦，他向庄子抱怨说“用来盛水浆，其坚不能自举也；”，来作瓢“剖之以为瓢，则瓠落无所容；”。庄子对此的结论是“夫子固拙于用大矣”。

8.庄子为了向惠子说明自己的学说大有用处，列举了运用“不龟手之药”的方式不同，产生的结果也不同的事例:“或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也”。9.惠子认为大葫芦大而无用，一是不能盛水，二是因为“剖之以为瓢，则瓠落无所容。”。10.对于“不龟手之药者”，不同的人“所用之异”:一种是“或以封；”，一种是“或不免于洴澼絖”。11.庄子对惠子的评价是“夫子固拙于用大矣。”1