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文档简介
【作者介绍】
张若虚(约660-约720),扬州人,唐代诗人。曾以“文词俊秀”而名显长安,与贺知章、包融、张旭并称“吴中四士”。仅《全唐诗》录存《代答闺梦还》、《春江花月夜》两首。《春江花月夜》一千多年来为世人所倾倒,诗人因此名垂后世。孤篇盖全唐盛唐第一诗春风第一花孤篇横绝,竟为大家诗中的诗,顶峰上的顶峰春江花月夜【古今评说】整体把握春江花月夜月下之景月色无垠月色纯净画意月下之理人生无尽宇宙永恒哲理月下之情思妇怀远游子思归诗情(1——8句)(9——16)(17——36)春江潮水连海平,
海上明月共潮生。春江潮水连海平,海上明月共潮生。江之浩瀚春潮高涨,江水连接大海,江海不分。明月初升,似从浪潮中涌出。滟滟随波千万里,何处春江无月明。月之明媚一泻千里的月光随着波潮不停闪烁着,春天的江上哪个地方没有明亮的月光呢。江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。花之奇异江流曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照耀着开满鲜花的树木就像细密的雪珠在闪烁发光。空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见夜之洁净月色如霜,所以空中的霜飞察觉不到了,白色的月光和白沙连成一片,分不清彼此。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
承上启下,由景转入对理的探索江天一色,天空连一丝尘埃都没有。只有那一轮明亮的孤月高悬中天。江畔何人初见月,
江月何年初照人。表现出对宇宙奥秘的沉思冥想。江边什么人最初看见月亮,江上的月亮又是哪一年最早照耀人间?对月的发问,是人类探索宇宙奥秘、思考人生哲理的开端。一般情况下,面对自然或宇宙,人易产生渺小、短暂继而悲伤。比如青天明月来几时?我今停杯一问之。今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。
——李白《把酒问月》哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
——苏轼《赤壁赋》人生代代无穷已,
江月年年望相似。
不知江月待何人,
但见长江送流水。人生代代无穷无尽,江月永恒却年年相似。不知江上的月亮等待着什么人,只见长江源源不断地输送着流水
人生代代无穷已,
江月年年望相似。
在永恒的人类、永恒的明月、永恒的流水面前,一个人的生命只是瞬间,人生易老啊!张若虚在此处却别开生面,翻出新意:个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的。这样,“代代无穷已”的人生就和“年年望相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱。诗人以群体生命的延续回答了这个令人类永远感伤的宇宙命题。
哲理的角度——
写江月待人,实际上是写月下的人在等待。也许是漂泊的诗人自己在等待见到家中的亲人,也许是家中的亲人在等待远出的诗人赶快回家。不知江月待何人?
但见长江送流水。抒情的角度——相思承上启下白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼。
天上白云一片缓缓地离去,只剩下思妇在离别的青枫口不胜忧愁。哪家的游子今晚坐着小船在异乡漂泊呢?什么地方有人在明月照耀的楼上思念漂泊异乡的游子白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
白云飘忽,象征行踪不定;常比喻游子。(浮云游子意,落日故人情。李白《送友人》)“枫”“浦”在诗中常用为感别的景物、处所。托物寓情“白云一片去悠悠”与“谁家今夜扁舟子”白云与扁舟子的共同特点是什么?“不胜”是什么意思?表现了诗人怎样的内心世界?漂浮不定
突出了思妇的相思断肠之愁苦已达到难以忍受的程度。何处相思明月楼?“谁家”“何处”二句互文,不止一家、一处有离愁别恨。一种相思,牵出两地离愁……总写两地相思之情可怜楼上不停移动的月光,应该照耀着离人的梳妆台。闺房中的门帘卷不走月光,捣衣砧上拂去了月光但它又已回来。可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。(1)拟人手法,写出月游移不定的动态(2)赋予月亮人的灵性,它似乎也为思妇而伤心、对她怜悯,不忍离去。
赏析“徘徊”一词的表达作用岂料思妇触景生情,反而思念尤甚。她想赶走这恼人月色,可是月色“卷不去”、“拂还来”,真诚地依恋着她。此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
这时相互凝望着月亮是互相听不到声音,我希望追随月光流去照耀着游子。送信的鸿雁能够飞翔很远但也无法飞渡月光到达你的身边,送信的鱼龙游得很远但也无法游到你的身边而只能在水面上卷起阵阵波纹。昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
昨天晚上梦见花落在幽静的水潭,可怜春天已过了一半却还不能回家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。江水流走了,春光随着水流逝,水潭上落下的月亮如今又正向西倾斜。斜月沉沉藏海雾落月摇情满江树斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。斜月慢慢下沉,继而藏进海雾之中,北方的碣石山与南方的潇湘江水路程无限遥远。不知乘月几人归,落月摇情满江树。不知浪迹天涯的游子中有几人能乘着月光回家,只有那即将西沉的残月余辉伴随着缭乱不宁的离情洒满了江边的树林。小结(一)以月亮从升起到坠落的过程作为外在线索(月生——月照——月斜——月落)。随着月光的脚步依次描绘了潮水、波光、江流、芳甸、花林、白沙、夜空、白云、青枫、闺楼、镜台、江树等一系列景象;一方面,又以月光统摄各种景物;有意突出它们在月光沐浴下所显示出的清丽、空明、澄澈、宁静。(二)开头对春江花月夜景的描写,引发了第二部分对宇宙人生的思考,并由此进一步对人生离情作抒写,诗情、画意、哲理三者有机统一在月亮这一意象中。月之色----春江花月(景)月之问----宇宙人生(理)完美融合月之情----思妇游子(情)置身月之景明月初春江潮水连海平,
海上明月共潮生。置身月之景月上中天江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。置身月之景月渐西落江水流春去欲尽,
江潭落月复西斜。置身月之景月沉江海斜月沉沉藏海雾,
碣石潇湘无限路。制作:10联想与想象孔子:逝者如斯夫,不舍昼夜。曹操:对酒当歌,人生几何?
譬如朝露,去日苦多。
李白:今人不见古时月,今月曾经照古人。苏轼:哀吾生之须臾,羡长江之无穷。王羲之:况修短随化,终期于尽。
古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!曹植:天地无终极,人命若朝霜阮籍:人生若尘露,天道邈悠悠领悟月之理就个体而言,何其短暂;就整个人类而言,则又是代代相传,无穷无尽,与明月共存于天地之间!诗人跳出了个人生命意义的小圈子,用博大的情怀来关注人类,表现了他对人生的追求与热爱。人生代代无穷已,江月年年望相似这首诗是有憧憬和悲伤的,但它是少年时代的憧憬和悲伤。尽管悲伤,仍感轻快,虽然叹息,总是轻盈。
李泽厚鉴赏月之情
写出月因浮云游动,光影明灭不定的动态。拟人的手法,赋予月亮人的灵性,它似乎也为思妇而伤心,对她怜悯,不忍离去。与后文的“卷不去”
“拂还来”相呼应,写出月亮的不忍之那样,岂料思妇触景生情,反而思念尤甚,这“卷不去”“拂还来”的既是月色,也是思妇绵绵不绝的相思之情。可怜楼上月徘徊此句采用了化虚为实的表现手法,通过一个摇字将无形的离情写得形象可感,也使整幅画面充满了动感。落月摇情满江树是全诗的灵魂
全诗起止的外在线索景物描写的主体哲理思考的凭借抒写离情别绪的依托“月”合作探讨这首诗中、、三个意象蕴涵的情感。明月江水落花从意象语言的角度分析诗歌中作者透露出的思想情感及哲理思考。明月淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。
刘禹锡《石头城》
古人今人若流水,共看明月皆如是。
李白《把酒问月》时间明月月出惊山鸟,时鸣春涧中。
王维《鸟鸣涧》星垂平野阔,月涌大江流。
杜甫《旅夜抒怀》空间明月举头望明月,低头思故乡。
李白《静夜思》露从今夜白,月是故乡明。
杜甫《月夜忆舍弟》思乡明月今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。
柳永《雨铃霖》同来望月人何在,风景依稀似去年。
赵嘏《江楼旧感》爱情面对宇宙的浩瀚,明月的无穷,人生的有限,月早已由“白玉盘”意化为如流水一般东去不回的时间意象,让人在浩淼无穷、深邃永恒的宇宙面前,顿生渺小之感、短暂之感,更激起和历史洪流相融,奋力在短暂的人生中有为的斗志。当然,月还是的乡愁、爱情的代表意象。明月子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。
《论语》抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
千古兴亡多少事?悠悠,不尽长江滚滚流。
辛弃疾《南乡子》
江水长江东流,玉带盘桓,江水不仅是个空间概念,更喻指历史的长河,是个时间概念。任你是秦皇汉武、唐宗宋祖,无一例外终将湮灭于历史的滚滚长河之中。古人又常以水喻愁思。
江水“欲向相思处,花开花落时。”
薛涛《春望词》四首之一“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”
晏殊《浣溪纱》“落花人
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