9课《阿长与山海经》

阿长与《山海经》鲁迅鲁迅名片鲁迅（1881—1936），原名周樟寿，后改名周树人，字豫才，浙江绍兴人。伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人。1918年5月，他第一次以“鲁迅”为笔名发表了中国现学史上第一篇白话小说《狂人日记》代表作品有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》、《二心集》、《华盖集》、《而已集》等。

《朝花夕拾》简介鲁迅的一部回忆性散文集。在《莽原》上发表时题为《旧事重提》，编辑出版时改用现名。共收入1926年创作的回忆性散文10篇。本散文集以一个侧面表现了鲁迅所处的时代的社会风貌。《从百草园到三味书屋》记童年的玩乐、读书生活。《藤野先生》记师恩，《范爱农》记友情，《阿长与<山海经>》选自《朝花夕拾》第二篇，是一篇回忆性散文。回忆作者儿时与保姆的一段生活。搁gē掷hì脐qí掳lǔ憎恶ēngwù菩萨òlì书斋hāi霹雳pīlì震hèn悚sǒng粗拙huō守寡guǎ惊骇（hài）huáng惶急孤shuāng孀咒（hu）骂◎生字难词惶huáng急：恐惧，慌张。诘jié问：追问，责问。疏懒：懒散而不受拘束。渴ě慕mù：迫切地希望，殷切盼望。絮ù说：絮絮叨叨地说。霹pī雳lì：又急又响的雷，这里指作者受到了极大的震撼。孤孀shuāng：寡妇。震悚sǒng：身体因恐惧或过度兴奋而颤动。◎生字难词阿长其人结合课文，为阿长填写履历表阿长清朝末年女文盲姓名性别生活年代

学历职业家庭状况工作简历保姆（女工）青年守寡，有一过继的儿子。曾在鲁迅家做保姆。读课文，整体感知，思考以下问题1文章写了阿长的哪些事情？重点详写了哪些事情？依课文记叙顺序列出。

2依照文中事件的顺序画记事件中表明作者对阿长的感情态度的词句，作者在文中抒发了对阿长怎样的思想感情？3你从文中读到了一个怎样的阿长？请结合具体内容说说。（提示：结合事件或细节描写）为“我”买《山海经》谋害“我”的隐鼠给“我”讲长毛的故事元旦要“我”吃福橘懂得许多规矩和道理睡觉时摆成“大”字详详略详略详重点写喜欢切切察察略（一）阿长那些事儿“我”的感情变化根据课文内容，完成下列表格。产生新的敬意热心善良关心孩子为“我”买来《山海经》空前的敬意愚昧无知讲“长毛”的故事不耐烦善良淳朴有点迷信元旦吃“福橘”烦琐的规矩和道理粗俗摆成“大”字的睡相讨厌饶舌多事切切察察喜欢“告状”阿长性格事件谋害隐鼠敬意消失粗心《山海经》是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作，又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书共十八篇，分为《山经》和《海经》两个部分。它以描述各地山川为纲，记述了许多当地的神话传说。其中《精卫填海》、《夸父逐日》、《女娲补天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黄帝擒蚩尤》等神话传说，反映了中华民族的英雄气概，因而早已成为全民族的精神财富。起因“我”曾在远房的叔祖那里看到过，后来一直渴慕着绘图的《山海经》。叫远房叔祖那儿已无处可寻，买吧，又没有好机会。因此，“我”对《山海经》一直念念不忘。经过阿长向“我”问《山海经》的事，她告假回家以后的四五天，她将《山海经》给“我”买来了。结果“我”深受感动，从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。概述长妈妈买《山海经》这一部分内容的起因、经过、结果。当阿长问《山海经》是怎么一回事时，我是怎样想的？表现了“我”的什么心理？她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。我对从她那里得到《山海经》不抱任何希望，只是说说而已，对阿长轻视。阿长把《山海经》买来时，“我”有什么反应？体现了怎样的心情？“我似乎遇到一个霹雳，全体都震悚起来，赶紧去接过来，打开纸包。”震惊、欣喜的同时，对长妈妈产生了新的敬意。“我”为什么因此说“她确有伟大的神力”因为“别人不肯做”，或“不能做”的事，她却能做成功。“伟大的神力”在文中两次出现，请联系上下文，说说其含义有什么不同？两处“伟大的神力”指代对象以及感情色彩不同。第一处指攻城时抵挡大炮的神力。“伟大的神力”包含着荒诞和调侃的意味，表现出阿长的无知可笑第二处指没有文化的阿长竟然帮“我”买来渴慕已久的《山海经》，而这是“别人不肯做，或不能做的事”。“伟大的神力”虽带夸张，却是作者以儿童口吻发出的最热烈、最真诚的赞美。作者为什么要详写阿长给“我”买《山海经》这件事这件事更能表达作者对长妈妈的敬佩和感激,也能表现长妈妈对一个孩子真诚热情的帮助和关爱。4这是一篇回忆童年生活的散文，作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换，在通篇阅读、整体感知的基础上，讨论下列问题。（1）分别找出代表“写作时的回忆”与“童年的感受”的一些语句，体会文中“成年的我”和“童年的我”两种叙述视角的不同。（2）在“写作时的回忆”中，作者对阿长的怀念充满了温情。你从哪里能读出来？（1）分别找出代表“写作时的回忆”与“童年的感受”的一些语句，体会文中“成年的我”和“童年的我”两种叙述视角的不同。“长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆”，这里“已经说过”很明显地表明作者是站在“成年的我”的角度叙述。“此外，现在大抵忘却了，只有元旦的古怪仪式记最清楚”，“现在”鲜明地表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述。写作时的回忆：童年的感受：“一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻”。这里就是“童年的我”的角度来叙述。两者的不同：一个是站在写作时成人的立场，一个是站在童年的感受立场。（2）在“写作时的回忆”中，作者对阿长的怀念充满了温情。你从哪里能读出来？“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的灵魂！”运用了抒情的表达方式，总结全文，深化主题。既满含怀念与感激，又深怀同情和愧疚。课文前半部分，作者大写如何“憎恶”、“讨厌”阿长，在这些充满贬义的文字后面，你能感受到作者对阿长怎样的感情“憎恶”“讨厌”是儿时的心理，在充满贬义色彩的文字后面，含有同情与怀念。鲁迅是以儿时的心理回忆阿长的，又是以成年写作时的眼光去怀念阿长的。文章1-18段都在写“不大佩服”、“讨厌”“憎恶”阿长，结尾却说“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！”这是一种什么写法？这样写有什么好处？采用欲扬先抑的手法。这样使文章有层次，形成跌宕，人物形象更为丰满。更能凸显出长妈妈的淳朴、善良、宽厚、仁慈的美德。文题《阿长与<山海经>》有何妙处？能不能改为《长妈妈与<山海经>》？文题标志文章的一半抑笔。将阿长与《山海经》连接，又是一个看似矛盾的联系，引人入胜，