2024年高中试题-高中语文历年考试高频考点试题附带答案

2024年高中试题-高中语文历年考试高频考点试题附带答案（图片大小可自由调整）第1卷一.参考题库(共25题)1.阅读下面的文字，完成题目。 一次，妈妈忽见阿必一脸狼狈相，鼻子上抹着一道黑。问她怎么了，她装作若无其事，直说“我囫囵着跌下来的，”“囫囵着跌下来”用语是幼稚的创造，意思却很明显，就是整个人从楼上滚下来。问她跌了多远，滚下来多少级楼梯，她也不说清。她那时才两岁多，还不大会说，也许当时惊魂未定，自己也不知道滚了多远。 他是个乖孩子，只两件事不乖；一是不肯洗脸，二是不肯睡觉。 每当佣人端上热腾腾的洗脸水，她便觉不妙，先还慢悠悠地轻声说：“逃——逃——逃——”等妈妈拧了一下热毛巾，她两脚急促地逃跑，一迭连声喊：逃逃逃逃逃！“总被妈妈一把捉住，她哭着洗了脸。 （节选自杨绛《记杨必》）请为上文续写一段阿必“不肯睡觉“的文字。答题要求：缩写文字必须紧扣阿必“不肯睡觉”，能体现人物天真、可爱等特带你，并符合生活逻辑。2.下列各组词语中，划线字的注音全都正确的一项是（）A、鹅脂（zhī）玫瑰（guì）翠幄（wò）倭缎（wō）混世魔王（hùn）B、朱拓（tà）瘦削（xuē）谬种（miù）负疚（jiū）百无聊赖（liáo）C、数罟（cù）狗彘（zhì）跬步（kuí）崤函（xiáo）锲而不舍（qì）D、老聃（dān）榫头（sǔn）饿莩（piǎo）脊髓（suǐ)间或一轮（jiàn）3.下列词语中划线的字，每对读音都不相同的一项是（）A、媲美/譬喻回溯/塑料花圈/圈养贩卖/皈依B、骨髓/随意盘桓/城垣模样/模仿悲恸/恫吓C、纨绔/胯下市侩/杂烩强迫/倔强油炸/札记D、痉挛/靓妆噱头/戏谑横财/蛮横档案/当铺4.臣本布衣，（），不求闻达于诸侯。5.下列加横线的字注音正确的一项是（）A、饿殍（piǎo）迁谪(zhé)弃甲曳兵（yè）两靥（yàn）B、中绳（zhòng）纨绔（kù）瓮牖绳枢（yǒu）心广体胖（pàng）C、庠序（yáng）氓隶（méng）经传（zhuàn）间或一轮（jiàn）D、敕造（chì）惫懒（bèi）戏谑（xuè）正月(zhēnɡ)6.下列各项中划线字的读音错误最多的一项是（）A、变徵(zhǐ)绣闼（tà）执拗（ào）丢三落（lào）四B、罪愆（yǎn）内疚（jiū）模样(mó)呱呱坠地（guā）C、倨傲（jù）贿赂（luò）炮制（páo）乍暖还寒（hái）D、征辟（bì）针砭（biǎn）诡谲（guǐ）书声琅琅（lǎng）7.孔子主张富民，又反对敛财，是否矛盾？简析。8.菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，（）。9.“吕端大事不糊涂”中的吕端为（）时期宰相。A、东晋B、西晋C、北宋D、南宋10.（），愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。11.余立侍左右，援疑质理，（）；或遇其叱咄，（），不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。12.“桃李满天下”中的“桃李“指的是（）。13.下列词语中划线的字，读音全部正确的一项是（）A、薄情（bó）大腕（wàn）眯了眼（mí）排忧解难（nàn）B、蓦然（mò）亲昵（nì）捋虎须（lǚ）成绩斐然（fěi）C、忖度（cǔn）菁华（jīng）黄骠马（biāo）不着边际（zháo）D、胳臂（bì）悭吝（qiān）呱呱叫（guā）溯流而上（sù）14.在《西游记》中，天蓬元帅被贬到凡间之后成为了唐僧的（）徒弟。15.（）。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。16.折戟沉沙铁未销，（）。17.蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，（）。溯游从之，（）。18.（），长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。19.相见时难别亦难，（）。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。20.阅读下面的文字，完成题目。 夫为人予着，出必告，反必面，所游必有常，所以必有业。 （《礼记·曲礼上》） 父母有过，下气怡色，柔声以谏。谏若不入，起①敬起孝，说则复谏。 （《礼记·内则》） [注]①起：更加。 简述以上两则材料内容的联系，并就其中一则谈谈你的理解和认识。21.烽火连三月，（）。白头搔更短，浑欲不胜簪。22.“不迁怒、不贰过”出自（）。A、《论语》B、《孟子》C、《大学》D、《中庸》23.是马也，虽有千里之能，（），且欲与常马等不可得，安求其能千里也。24.鱼，我所欲也；熊掌，（）。25.青树翠蔓，（），参差披拂。第2卷一.参考题库(共25题)1.参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，（）。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女。（）。2.古代的一个时辰相当于今天的（）。3.子贡问政。子曰：（），民信之矣。4.下面划线字的读音全都正确的一项是（）A、脊梁(jǐ)溺爱(nì)炮烙（páo）瞠目结舌(chēng)B、泯灭(mǐn)余荫(yìn)绿林(lù)按捺不住(nài)C、黏合(zhān)翘首(qiáo)胚胎(pēi)一瘸一拐(qué)D、纤细(xiān)熨帖(yùn)笔杆(gǎn)茕茕孑立(qióng)5.至舍，（），媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。6.《大学》和《中庸》是（）中的两篇。A、《论语》B、《孟子》C、《礼记》D、《国风》7.何夜无月，何处无竹柏，但（）。8.下列词语中划线的字，读音全都正确的一项是（）A、亵渎(xiè)傀儡(kuǐ)时乖命蹇(jiǎn)间不容发(jiān)B、肩胛(jiǎ)阒寂(qù)瞠目结舌(chēng)果实累累(lěi)C、起哄(hòng)剽悍(biāo)沆瀣一气(hàng)戛然而止(jiá)D、炽热(chì)钟磬(qìn)奖掖后进(yè)越俎代庖(zǔ)9.子曰：“由，诲女知之乎！（），不知为不知，是知也。”（为政）10.下列划线字读音全部正确的一组是（）A、铁骑jì扛鼎gāng楮墨chǔ霰雪xiànB、低徊huái砧木zhēn喟叹kuì史乘shèngC、弑君shì封禅shàn绮筵qí陂池bēiD、辟易pì麾下huī牝牡pìn黥布Qíng11.单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，（）。12.古书中男子手中常握有“三尺”，这“三尺”指的是（）。13.坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，（）。以其境过清，不可久居，乃记之而去。14.公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。（）。15.粮食学群 人和人见面，会问上一句：吃饭了吗？后来人们认为这样的问法很土，多半不这样问了，可是在乡下，那些种粮食的人，依旧这样问着，种粮食的人知道，他们问的是天底下最重要的一桩事，是生命中不可或缺的事情。 阳光在泥地上扎根生长，那便是生命，在这个世界上，有许多植物动物，用不同的方式获取阳光，最后又把它们身上的阳光传递给我们。它们就是我们的粮食。人类的一切，无不根植于粮食之中，无处不在的粮食，恰恰又是最容易被忽略被蔑视被糟蹋甚至被篡改的东西。 农业时代，就是将一些植物和动物生长直到走向餐桌的过程完整地置于人的面前，让人参与其中，一粒稻谷，从发芽到分蘖抽穗，到最后长成谷粒，那是天和地还有人一同来到一株稻秧上的结果。为了这，你需要一块合适的土地，需要将人与畜的劳作连同肥料一起加入泥土，还需要一份阳光一份雨水，稻子长成了，鸟会飞过来啄走一些，还有一些，会从人的收获中悄悄溜走，逃进泥土的怀抱。这样一粒经历了艰辛曲折甚至是传奇一生的稻子，当它来到餐桌上时，人怎么会随随便便对待呢？农夫和他们的妻儿都相信，糟蹋粮食会遭电打雷劈。 养一头猪是一个家庭屋顶下的大事件。一个“家”字早就说出了一头猪在家庭中的地位。一家人就像对待命根子一样对待它，喂它养它，为它搔痒，为它梳理毛发，清除上头的虱子。当年，我的爷爷奶奶就这样在家里养猪。 猪养大养肥了，整个村子都知道。一头猪大了，就得送往肉食站，就像男儿大了就得出门，女儿大了就得出嫁一样。送猪的头天晚上，奶奶特意往猪潲里多放了些红薯皮和糠，爷爷奶奶一齐过去，看着它吃，看它吃得那样开心，两位老人都有些于心不忍：它不知道这是它的最后晚餐。 送猪用的独轮车已经备好，奶奶特意在上头垫了一只麻袋，这是她能够为她的猪做的最后一件事情了。独轮车转动起来，一路上的坎坷，全都通过那只上了辐条的木轮来到猪身上，在它腹部和肥膘上颤动、晃荡。猪跟着颠簸一路哼哼唧唧，起伏大叫得也响，叫得响肥膘也荡得汹涌一些。那不是一般的肥膘，那是春荒时的粮食，一家人的命根，路的一端传来奶奶的呼唤： “猪娃子耶，回来哟！” 像是招魂，又像在呼喊着粮食。 大机器时代，人与食物，生命与他的源头被切断，来到人们面前的，只剩下大米、面粉和肉食，甚至连这些都不是，只是米饭、面包和精美的菜肴，或者干脆是一包包袋装的食品。一头接一头的猪或牛，被倒挂在流水线上，就那么嗞的一下，顷刻被一分为二，分别流向两边的生产线，被切割被包装，成为食品流向市场。轰鸣的机器对食物对生命不再怀有敬意，只有喧腾与暴力，再加上冷血与不可一世的狂妄，机器颠覆了粮食，也在颠覆吃粮的人和吃本身。吃饭成了工作，成了闲暇，成了友谊，成为角力场，成为我们的出发点和目的地。 化肥和激素应运而生，改写了季节，改写了雨水，改写了大地和太阳的行期，改写了生命的密码，通往食物的路变得简单快捷，变得容易，农药又恰好可以代表人类的贪婪与凶恶在这个世界上出席，删改本属于上天的事情，人对于食物不再怀有敬意，有的只是贪婪的占有，只是吞噬撕咬带来的快感。饥饿已经远去，食物因多而贱，没有了饥饿，我们拿什么去尊敬食物呢？对食物的敬意没有了，我们拿什么去尊敬自己呢？ 小的时候，看到我的老祖父拾掇撒落的饭粒放进嘴里，一料，两料，缓缓地咀嚼，仿佛在从事一项极其庄严、极其神圣的事业。是啊，这是我们一生都要从事的事业。我们一生中的哪一天停了下来，生命也会随之停顿。 我现在还清楚地记得，一家人围着一张桌子晚餐的情景：整个屋子只为这样一件事情而存在，油灯因为它而照耀，地球为了它从白天转到了夜晚！建阳零点，我们吃得最多的是红薯；那时候，我们讨厌红薯；但恰恰是这些红薯，还有少量稻米把我们喂养成人，红薯、麦子和稻米，正是它们决定了我后来的人生。后来我们看事物想问题，都带上它们的痕迹。 从一粒稻米身上，我听到一条江的流声，听到雪山在冬眠，又听到阳光在催它上路，听到去在飘，风在吹，雨水和泥土在窃窃私语。由此我知道，世间万事，人心的重量，全都可以用一颗麦子或是一粒稻米来称量。我知道，粮食不但进入血肉，也成了我们的灵魂。 （毛片《散文》，2013年第10期。有删节）文章第一自然段在写法上有哪些特点？（4分）16.（），水中藻、荇交横，盖竹柏影也。17.舜发于畎亩之中，傅说（）之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。18.（），玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。19.后值倾覆，受任于败军之际，（），尔来二十有一年矣。20.“吃人的礼教”一词出自于鲁迅的哪部作品？21.“不以物喜，不以己悲”出自范仲淹的哪篇作品？22.下列划线的字的注音，完全正确的一组是（）A、监考(jiàn)布衾(qīn)汗流浃背(jiā)妄自菲薄(fěi)B、筵席(yán)发酵(xiào)命途多舛(chuǎn)繁文缛节(rù)C、角色(jiǎo)气氛(fēn)翘首以待(qiào)纨绔子弟(kù)D、悲恸(tòng)重创(chuāng)潜移默化(qián)谆谆教诲(zhūn)23.周朝末年政局动荡，君主将国政视为儿戏，发生了烽火戏诸侯的著名事件，烽火戏诸侯的是（）。24.每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，（）。25.玄奘大师所著，研究古代印度和中亚地区历史和佛教典籍的作品是（）。第3卷一.参考题库(共25题)1.诚宜（），以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。2.既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。（），再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”3.庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，（）。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。4.北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，（）。5.雪屋记（明杜琼） 吴有儒曰徐孟祥氏，读书绩文，志行高洁，家光福山中。相从而学问者甚夥，其声名隐然于郡国。缙绅大夫游于西山，必造其庐焉。孟祥尝结庐数椽，覆以白茅，不事华饰，惟粉垩其中，宛然雪屋也。既落成，而天适雨雪，遂以“雪屋”名之。范阳卢舍人为古隶以扁之，缙绅之交于孟祥者，为诗以歌咏之，征予为之记。 夫玄冥司令，草木消歇闭塞，成冬之时，天地积阴之气，湿而为雨，寒而为雪，缓缓而下，一白千里，遍覆于山林大地，万物埋没无所见，其生意不几息乎？熟知生意反愚于其中也。故冬至之节，居小雪之后，大雪之前，而一阳已生于五阴之下矣。由是腊中有雪，则来春有收，人亦五疾疹之患。是雪也，非独以其色之洁白为可尚也，盖有生意弭灾之功在焉。太古之人，或巢于木，或处于穴，木处而颠，土处而病也。圣人为屋（）居，冀免（）二者（）患而已矣，初未尝有后世华侈之饰也，孟祥读书学古，结茅为屋，不事华侈，其古者与？今又济之以雪，岂亦表其高洁之志行也欤？宁独是邪？孟祥之匿于深山而不为世用穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也及其以善及人而有成物之心其不为果哉者则又如雪之有生物弭灾之功也，以屋名雪，讴不韪欤？至若启斯屋而观夫雪之态度，则见于诸作者之形容，予不暇多记也。 （选自《金兰集》，中华书局2013年版）对下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是A、缙绅大夫游与西山，必造其庐焉造：建造B、非独以其色之洁白为可尚也尚：推崇C、今又济之以雪济：加上D、以屋名雪，讴不韪欤韪：正确6.下列词语中划线字的读音，全都正确的一项是（）A、漫溯（sù）忸怩（ní）方遒（qiú）惩创（chuàng）B、着装（zhuó）潭柘寺（zhè）彳亍（chù）颓圮（pǐ）C、畏葸（xǐ）丧（sàng）钟央浼（měi）屏息（bǐng）D、弄堂（lòng）百舸（gě）偌大（ruò）棠棣（lì）7.子曰：“岁寒，（）。”（子罕）8.家风是一个家族世代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。一个家族之链上某一个任务出类拔（）、深（）众望而为家族其他成员所宗仰追慕。其懿行（）言便成为家风之源，再经过家族子孙代代接力式的（）守祖训，流风余韵，绵延不绝，就形成了一个家族鲜明的家风下列汉字依次填入语段中括号内，字音和字形全部正确的一组是A、萃

孚fóu

佳

恪gé

B、粹

负fú

佳

恪kèC、粹

负fù

嘉

恪gé

D、萃

孚fú

佳

恪kè9.下列选项中划线字注音正确的一项是（）A、祈（qí）祷汗涔（cén）涔缱绻（qián）茕茕孑（jié）立B、干瘪（biě）纤（qiàn）绳齑（jī）粉汪洋恣（zhì）肆C、徜（cháng）徉诅咒（zhòu）恫（dòng）吓攘（rǎng）外安内D、蹩（bié）进攻讦（jié）虫豸（shì）冠（guān）冕堂皇10.复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，（）。11.树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；（），若出其里。12.（）。潮平两岸阔，风正一帆悬。13.成语“东窗事发”的主人公是（）。14.可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，（）。15.下列词语中划线的字读音全不相同的一组是（）A、筵席垂涎三尺荒诞蜿蜒B、毗邻如丧考妣纰漏秕糠C、骠骑一箪一瓢剽窃鱼鳔D、绯红缠绵悱恻菲薄斐然16.曾子曰：“士不可以不弘毅，（）。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（泰伯）17.《南华经》是（）著作的别称？18.下列词语中划线的字，注音全都正确的一组是（）A、苗裔（yì）叱咤（chà）讷口少言（nè）辟易数里（bì）B、觊觎（jì）狱掾（yuán）悄然无声（qiǎo）悬崖勒马（lè）C、披靡（mǐ）睥睨（pì）冠盖相属（zhǔ）力能扛鼎（gāng）D、创伤（chuāng）骠骑（piào）折券弃责（juàn）骏马名骓（zhuī）19.全石以为底，近岸，（），为坻，为屿，为嵁，为岩。20.孔子非常喜欢《（）》，甚至达到“韦编三绝”的程度。A、诗B、易C、书D、乐21.北京故宫大气恢弘，台北故宫优雅，深_(suì)。如今的北京故宫①，早已经淡化了政治的意味②，而台北故宫还在政治的框架下运作③，人们参观北京故宫④，常常还是以看建筑为主⑤，而台北故宫经历了几十年以专事保管为主的"仓库”定位阶段⑥，已渐渐走上让民众能更方便地看到文物展览的亲民路线。 问题：请根据所给材料，按要求作答 (1)根据括号内的拼音填写正确的汉字。(1分) (2)第二段中有一处标点符号使用不当，请写出序号并加以改正。(1分)22.下列词语中划线字的注音完全正确的一组是：（）A、褊狭（biǎn）谙熟（ān）呼天抢地（qiāng）饿殍遍野（piǎo）B、娉婷（pīng）媲美（pì）踽踽独行（yǔ）拾级而上（shè）C、逮捕（dǎi）缜密（zhěn）提纲挈领（xié）栉风沐雨（zhì）D、鞭挞（tà）稂莠（láng）装模作样（mú）少安毋躁（shāo）23.（），弗敢专也，必以分人。24.根据中国传统建筑的特点，面对大院的门口，你的左手边是（）方向。25.粮食学群 人和人见面，会问上一句：吃饭了吗？后来人们认为这样的问法很土，多半不这样问了，可是在乡下，那些种粮食的人，依旧这样问着，种粮食的人知道，他们问的是天底下最重要的一桩事，是生命中不可或缺的事情。 阳光在泥地上扎根生长，那便是生命，在这个世界上，有许多植物动物，用不同的方式获取阳光，最后又把它们身上的阳光传递给我们。它们就是我们的粮食。人类的一切，无不根植于粮食之中，无处不在的粮食，恰恰又是最容易被忽略被蔑视被糟蹋甚至被篡改的东西。 农业时代，就是将一些植物和动物生长直到走向餐桌的过程完整地置于人的面前，让人参与其中，一粒稻谷，从发芽到分蘖抽穗，到最后长成谷粒，那是天和地还有人一同来到一株稻秧上的结果。为了这，你需要一块合适的土地，需要将人与畜的劳作连同肥料一起加入泥土，还需要一份阳光一份雨水，稻子长成了，鸟会飞过来啄走一些，还有一些，会从人的收获中悄悄溜走，逃进泥土的怀抱。这样一粒经历了艰辛曲折甚至是传奇一生的稻子，当它来到餐桌上时，人怎么会随随便便对待呢？农夫和他们的妻儿都相信，糟蹋粮食会遭电打雷劈。 养一头猪是一个家庭屋顶下的大事件。一个“家”字早就说出了一头猪在家庭中的地位。一家人就像对待命根子一样对待它，喂它养它，为它搔痒，为它梳理毛发，清除上头的虱子。当年，我的爷爷奶奶就这样在家里养猪。 猪养大养肥了，整个村子都知道。一头猪大了，就得送往肉食站，就像男儿大了就得出门，女儿大了就得出嫁一样。送猪的头天晚上，奶奶特意往猪潲里多放了些红薯皮和糠，爷爷奶奶一齐过去，看着它吃，看它吃得那样开心，两位老人都有些于心不忍：它不知道这是它的最后晚餐。 送猪用的独轮车已经备好，奶奶特意在上头垫了一只麻袋，这是她能够为她的猪做的最后一件事情了。独轮车转动起来，一路上的坎坷，全都通过那只上了辐条的木轮来到猪身上，在它腹部和肥膘上颤动、晃荡。猪跟着颠簸一路哼哼唧唧，起伏大叫得也响，叫得响肥膘也荡得汹涌一些。那不是一般的肥膘，那是春荒时的粮食，一家人的命根，路的一端传来奶奶的呼唤： “猪娃子耶，回来哟！” 像是招魂，又像在呼喊着粮食。 大机器时代，人与食物，生命与他的源头被切断，来到人们面前的，只剩下大米、面粉和肉食，甚至连这些都不是，只是米饭、面包和精美的菜肴，或者干脆是一包包袋装的食品。一头接一头的猪或牛，被倒挂在流水线上，就那么嗞的一下，顷刻被一分为二，分别流向两边的生产线，被切割被包装，成为食品流向市场。轰鸣的机器对食物对生命不再怀有敬意，只有喧腾与暴力，再加上冷血与不可一世的狂妄，机器颠覆了粮食，也在颠覆吃粮的人和吃本身。吃饭成了工作，成了闲暇，成了友谊，成为角力场，成为我们的出发点和目的地。 化肥和激素应运而生，改写了季节，改写了雨水，改写了大地和太阳的行期，改写了生命的密码，通往食物的路变得简单快捷，变得容易，农药又恰好可以代表人类的贪婪与凶恶在这个世界上出席，删改本属于上天的事情，人对于食物不再怀有敬意，有的只是贪婪的占有，只是吞噬撕咬带来的快感。饥饿已经远去，食物因多而贱，没有了饥饿，我们拿什么去尊敬食物呢？对食物的敬意没有了，我们拿什么去尊敬自己呢？ 小的时候，看到我的老祖父拾掇撒落的饭粒放进嘴里，一料，两料，缓缓地咀嚼，仿佛在从事一项极其庄严、极其神圣的事业。是啊，这是我们一生都要从事的事业。我们一生中的哪一天停了下来，生命也会随之停顿。 我现在还清楚地记得，一家人围着一张桌子晚餐的情景：整个屋子只为这样一件事情而存在，油灯因为它而照耀，地球为了它从白天转到了夜晚！建阳零点，我们吃得最多的是红薯；那时候，我们讨厌红薯；但恰恰是这些红薯，还有少量稻米把我们喂养成人，红薯、麦子和稻米，正是它们决定了我后来的人生。后来我们看事物想问题，都带上它们的痕迹。 从一粒稻米身上，我听到一条江的流声，听到雪山在冬眠，又听到阳光在催它上路，听到去在飘，风在吹，雨水和泥土在窃窃私语。由此我知道，世间万事，人心的重量，全都可以用一颗麦子或是一粒稻米来称量。我知道，粮食不但进入血肉，也成了我们的灵魂。 （毛片《散文》，2013年第10期。有删节）赏析文中“养猪送猪”的细节。（6分）第1卷参考答案一.参考题库1.参考答案: 我在家时专管阿必睡午觉。她表示要好，尽力做乖孩子。她乖乖地躺在摇篮里，乖乖地闭上眼，一动都不动，让我唱着催眠歌谣她睡。我把学校里学的催眠歌都唱遍了，以为她已入睡，停止了摇和唱。她睁开眼，笑嘻嘻地“点戏”说：“再唱《喜旦娄》（Sweetandlow，丁尼生诗中流行的《摇篮曲》）。”原来她一直在品评，选中了她最喜爱的歌。我火了，沉下脸说：“快点困！”（无锡话：“快睡！”）阿必觉得我太凶了，乖乖地又闭上了眼。我只好耐心再唱。她往往假装睡着，过好一会儿才睁眼。2.参考答案:D3.参考答案:B4.参考答案:躬耕于南阳，苟全性命于乱世5.参考答案:D6.参考答案:B7.参考答案: 孔子认为有民才有国，而基本的生活保障则是老百姓得以生存的必要前提，因而让百姓“富”起来对国家的安定和发展非常重要。但是物质财富往往是有限的，富人占有的多，百姓就得到的少。而且部分人敛财还会导致“均”的破坏。孔子这一思想在现代社会仍具有一定的借鉴意义。8.参考答案:宜乎众矣9.参考答案:C10.参考答案:瀚海阑干百丈冰11.参考答案:俯身倾耳以请;色愈恭，礼愈至12.参考答案:学生13.参考答案:A14.参考答案:猪八戒15.参考答案:采菊东篱下，悠然见南山16.参考答案:自将磨洗认前朝17.参考答案:道阻且跻;宛在水中坻18.参考答案:大漠孤烟直19.参考答案:东风无力百花残20.参考答案: 两则材料的内容都是子女侍奉父母的行为规范，都体现了古代的伦理道德及所蕴含的人文精神，第一则材料告诉人们，在日常生活中，子女应该把对父母的尊重落实到外科道别，回家告知等细节之中，努力使父母宽怀、愉悦，