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Word文档读《乡土中国》心得800字左右每年回家过年,我都有这样一个感觉:故乡是那么的亲切、和气!我们需要通过自己的努力,不断让我们的中国变得更好,但也不能忘了根本。不知道你在读完《乡土中国》后的感悟是什么?下面是我我为大家收拾的读《乡土中国》心得800字左右,仅供您在工作和学习中参考。
读《乡土中国》心得800字左右(篇一)
《乡土中国》我没有读之前心里就想乡土中国是一种以怎么样的形式反映出来的当初的时代背景,当我读完了《乡土中国》之后给我的答案是脑袋里浮现一幅画面里面有的父亲和母亲辛勤劳动的背影和我故乡父老乡亲他们在田地里播种辛勤劳动的画面展现在我的眼前,泪水静静的滑落下来打湿了我的衣服我开头想家人以及故乡的人民和山山水水了。虽然农村没有像城市那么的繁华但有安静清爽的空气有朴实人民,绚烂的微笑待人友善,他们懂得珍惜生活和努力制造财宝。
费孝通先生的《乡土中国》给我们打开了熟悉中国农村的一扇大门。
有人大概以为这本书写的早了,对于现在的状况很不有用,我觉得倒不是。这本书的理论价值到现在还闪耀着光辉。至少到现在为止我还没有读过哪本社会学的著作在理论和语言上赛过这本薄薄的小书。
有人认为费孝通在这本书最主要是提出了,礼治秩序及其差序格局这两个概念。我倒是觉得他的成绩是把乡土中国的根子挖出来了,指出来为什么我们最近百年的变迁会如此之艰巨。
何为乡土中国?它的特性是什么?先生在第一篇已经很好指出来了。比如他就说中国乡下人多,土就是他们的特性,固然土气不是贬义词,靠土地谋生的乡土社会很大程度是很稳定的,即使战乱迁移的也不是社会的主流。他也顺便比较和美国的不同,指出我们是聚村而居,并且保持自己的生活隔离,结果就形成了地方性,保持孤立的社会圈子。同时村落里面大家都是特殊熟习,就成了没有生疏人的社会。在没有生疏人的社会,法律其实处于次要的可有可无的地位,大家都能得到从心所欲而不逾法规的自由,大家重视是信用而不是法律。固然在我们现在这个到处都成了生疏人的社会,土气就成了骂人的话,那些礼俗也逐渐被法律所代替。
他在议论文字下乡的问题里面,他认为,在乡村社会很大程度上是不需要文字的,阅历的传扬往往是手把手的教,在一个地区住的几百年,世世代代面临的问题很大程度都是一样的,解决的方法都是一样,不需要什么理论,什么创新。固然先生在这两篇文章里面分析无数,也很深刻。
差序格局是费先生的独创,在书中,他打了个比喻,将西洋的团体格局和中国的差序格局区别开来:西洋的社会有些像我们在田里捆柴,几根稻草束成一把,几把束成一捆,几捆束成一挑,每一根柴在囫囵挑里都属于一定的捆、扎、把;而中国的社会格局不是一捆一捆扎清晰的柴,而是好似把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹,每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。
通过这个比方,费先生把中国传统社会的特点形象详细地表现出来了:
读《乡土中国》心得800字左右(篇二)
很偶然的机会,在网上看到有人对费孝通先生的《乡土中国》这么评论:这本书虽然是社会学入门级读物,却有着浓厚的理论素质作为支撑;通俗易懂的语言,加上乡土浓浓的气息,没有了让人忘而却步的拗口难懂的理论术语,读后确有万条万缕了然在胸的豁然开朗感。是这段颇高的评价使我萌生了对《乡土中国》的爱好,果真,读毕,感受良多。
它包括乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、维系着私人的道德、家庭、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治、地缘与血缘、名师的分别、从欲望到需要等方面绽开讲述,生动地描绘出乡土中国的基本概况。
《乡土中国》开篇第一句从基层上看去,中国社会是乡土性的。正如费老先生所说的,中国的基层社会确实具有浓浓的乡土味。这里的乡土味并不是都市人眼中给乡下人冠上没熟悉多少字、听到汽车喇叭鸣不知道往左还是往右的的愚昧,而且经过实践证实,乡下人的学习能力并不比都市人差,只是对于学问和城市生活逻辑的需要没有都市人剧烈。我们都知道,传统的中国社会是建立在能够自给自足的小农经济基础上的,传统中国社会的封闭性和保守性制约了中国人民尤其是基层人民思维方式、思想文化的进展。再加上乡土社会是一个社会变迁速度非常缓慢的社会,人民已经习惯了乡土社会里安然的生活,以致于不能适应其他迅速变迁型的社会,这个才是乡土社会之所以乡土的缘由。
费老认为假如中国社会乡土性的基层发生了变化,也惟独发生了变化之后,文字才干下乡。语言和文字都是表情达意的一种工具,但是这并不是的工具,在乡土社会里,人们有属于自己的语言和沟通方式,有时候大可以不必使用文字,表情、动作、声音都是人们独特的沟通方式。除非乡土社会的本质转变,要不然,文字下乡进程将会相当缓慢。
在社会结构上,《乡土中国》深化浅出地把社会分为西方社会的团体格局和中国传统社会的差序格局。团体格局指的是个人间的联系凭着一个共同的架子,先有这个架子,而相互发生关联;而差序格局则是一个一根根私人联系所构成的网络,费老还作了一个好玩的比方,以己为中心,像石子普通投入水中,和别人所联系成的社会关系,不像团体中的分子普通大家都在水面上的,而是像水的波纹一样,一圈圈推出去,越推越远,越推越薄,而所谓伦,也就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里多发生的一轮轮波纹的差序。当代中国社会又何尝不是乡土中国中的差序格局,在办事的时候,人们总是先找关系。正是这种社会关系的性质导致了许多走后门的现象,在官场上也导致了无数的贪腐的现象。这一个比方深奥而又深刻,在看待人的私心问题上,让我感受至深。
当代社会所强调的德治依然是源于乡土社会的礼治秩序,维系着私人的道德需要靠个人的内在克制来遵守,于是无数应当遵守的规章便成了礼,礼是公认合适的行为规范。当代社会应当是一个法治社会,但是礼治依旧存在。在农村,碰到冲突的时候都是请一些长者或人士来评评理,实在调解不了才挑选诉诸于法律手段。久而久之,也就形成了无讼的社会。
在一成不变的乡土社会里,保守封闭的特征形成了无为政治和长老统治的现象。即使是在当代的民主社会,人们依然不重视自己的权力,敷衍地对待选举活动,对政治事件也不闻不问。惟独当自身利益受到威逼时,才会寻求政治或者法律上的保护。在乡土社会中,长老的生活阅历是最为丰盛,因此长老具有性,衰老一代对长老只可惟命是从。
虽然乡土社会的社会变迁速度慢,但是乡土社会究竟不是一成不变的,当旧的社会制度不符合实际状况、解决不了实际问题的时候,名实分别的状况就会浮现。名是老祖宗定下来的法规,是不行以轻易转变的,所以人们只好依然采纳这个名而在实际的操作上采纳自己的那一套实。这可能也折射出传统中国人们保守封闭的特点。
写到这里,不禁感叹费孝通先生孜孜不倦,敢于探究的精神,虽然《乡土中国》的制造时光离现今已经65年,但是这本书里所讨论出来的理论依旧是经久不衰,对于传统中国的基层社会本质看的如此透彻。我还要把这本著作精读几次,加深自己对乡土社会的理解。
读《乡土中国》心得800字左右(篇三)
这是一本讨论中国农村的作品,共有14篇文章构成,涉及乡土社会、人文环境、传统的社会结构、道德体系、礼法、乡村权力的分配、血缘地缘等各方面,各篇之间互相联系递进,费孝通先生用通俗易懂的语言对于当初中国基层社会举行了分析与概述,并由此提出了一些具有制造性的主意与观点。
读完这本书,我认为的核心观点是表达了中国的乡土社会受传统儒家观念的影响,是一个追求稳定的、变化漫长的熟人社会。但在这种社会中也在不断孕育出新的概念,权力的不断进展,社会进展产生的变化,对于乡土社会的冲击等等,但我们并不能否认,作为中国社会基层的乡土社会仍然是当今社会存在和进展的部分。无论我们的社会如何进展,都离不开对这个最基本的问题的讨论与探究。
该书主要描绘的是四十年月后期中国基层社会的现状,以及费孝通先生对于乡土社会的一种展望。随着时代的变迁与社会的长进,中国的基层社会已经有了一定程度的变化,对于这本书的学习,不仅仅是透过费孝通先通俗易懂的语言来了解社会学的学问,越发是通过这些文章的阅读,结合现在进展的现状,感悟出新的观点和主见,同时要做到温故而知新。
受到地理环境、文化作用的影响,乡土文化是一种我国独特的文化状态,几千年来文化形态的培养造就了我们独特的国民性和文化性格。至今,我们还是一个熟人社会,人情社会,我们并不能否认儒家思想的价值体系至今还在直接影响着我们。
但是随着社会的进展变化,我们的乡土社会也在不断地打怪升级,给予了它一些新的内涵,乡土社会也意识到了思想解放与学习的须要性。经济的进展也不仅仅单纯的依赖土地,现代工业的下乡提升了农夫的效率,农产品深加工提升效益,新经济形式的浮现和快递产业的进展,拓宽了交易的范围等等,乡土社会保留下来的精华我们仍在继承,同时乡土社会为适应现代新社会的进展也在不断的努力。
以史为鉴,可以知兴替阅读《乡土中国》这本书,不仅仅是为了了解当初的基层社会的情况,越发是发现中华文化的深刻内涵,探寻现代社会进展的逻辑。
我推举
读《奇迹男孩》心得800字左右
一本好书就像沙漠中的一捧清泉,滋润我们的心灵,阅读完帕拉西奥写的《奇迹男孩》以后,信任心中有不少的心得,此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。我们该如何去写《奇迹男孩》的读后感呢?以下是我我为大家细心收拾的读《奇迹男孩》心得800字左右,欢迎您参考,希翼对您有所助益!
读《奇迹男孩》心得800字左右(篇一)
最近奇迹男孩这部电影大热,去看的人都说十分激动,十分催泪,听了这样的评价,我反而不敢去看了,由于我是个泪窝十分浅的人,当时看真切大事改编的海啸奇迹,眼睛都哭肿了;也是看了落叶归根的预报片,哭的一塌糊涂,根本不敢去看正片。
但我又实在对这个故事有几分奇怪 ,恰好打开网易蜗牛读书,看到新书榜里有这本书,于是奇怪 又忐忑的点开封面。为了避开剧透,影响没读过的小伙伴的阅读体验(或者观影体验),我预备对奥吉的故事保密,只说说我对书的意见。
这本书有八章,其中三章是以奥吉(奥古斯特的昵称,August)的角度来叙述的,还有五章是分离从奥吉的姐姐维娅(奥利维亚的昵称),奥吉上学后结交的最好的伴侣杰克,和另一个好伴侣summer,还有姐姐的男伴侣贾斯汀,从小就对奥吉特殊好的姐姐的伴侣米兰达的角度叙述的,这样在读的时候我们读到了不同角度的故事和意见。从这样的综合视角,我们能知道奥吉和杰克的矛盾,知道米兰达对奥吉的爱,也能明了有时候我们认为别人对自己的意见不过是自己心理的投射,并不是对方真切主意。
看完书后的昨天,我最终看到了奇迹男孩的预报片(在电影院等着移动迷宫3入场的时候),在我看来,电影里对奥吉的面部还是美化过的,最起码虽然面部变形,但还比较对称,按书里的描写,我的脑补画面是奥吉的脸像溶化的蜡娃娃,究竟奥吉的绰号还包括半兽人。这让我进一步觉得读书得到的体验会比电影更全面和深化。奇迹男孩的最后一部分是译者后记,本书译者雷淑容叙述了她童年生长的山村里也有一个傻子,受到其他小孩的欺辱,但和奥吉成长在父母姐姐的爱惜下不同,傻子的父母和兄弟姐妹也视其为累赘,冷漠待之,傻子没到十岁就死了;在她翻译这本书的过程中,她十四岁的儿子土豆也作为第一读者参加进来,读到奥吉被全部学生排挤的时候,他受到震惊,坦白之前班上也有这么一个类似的学生,他虽然没有主动排挤对方,但也犯过和杰克类似的错误,享受着凌驾于他人之上的优越感。
让我忍不住想起我初中时一位女学生,倒不像奥吉这样天生缺陷,只是有些胖,不太聪慧,人也不太讲卫生,有点邋遢。平常我们关系还可以,不算多要好,但也能说上几句话,大约我是班里为数不多能和她仔细说上几句话的人,尤其我成果总是班级第一,她很珍惜。有一次,和其他学生谈天的时候聊到她,我似乎是顺着别人贬低她的话说了下去,算是赞同,原话我遗忘了,但应当是很难听。话一出口我就知道不该说,但也无法收回了。下午时,当初在场的学生在和她争吵的时候就把我推了出去,那时候大约年纪小,也没有什么要保密的概念。她很惊异,也很愤怒,转过头质问我,是真的吗?那一刻,我瞠目结舌,无法作答。我遗忘了当初我是否回答了,或者说了什么,但我永久记得那种耻辱感。那种明明应当维护一个人,却由于怕被另外的伴侣排斥说了违心的话,不仅由于那些对她的评价并不真切,也由于我违反的是我做人的准则,是我安家立命的基石。所以,我特殊能理解杰克的情绪和境况。不过好在,杰克和奥吉终于又成为了比之前更好的伴侣,我就没有这种士气,那之后,我再也没和那个女学生有什么来往,我愧结于心,不好意思再和她说什么。
虽然我当初伴侣无数,并不缺她这一个伴侣,我也早就离开故乡,和那位学生失去了联系,但这件事始终在我心里,让我每每回忆时便想起,我曾有愧于心,有愧于人。犹如译者小时候村子里的傻子,译者儿子学校的学生一样,我也曾做过类似于杰克那样的事,也就犹如译者的后记名一样——每个人心里都有个奥吉。你的奥吉是谁?你还记得吗?
读《奇迹男孩》心得800字左右(篇二)
奇迹男孩是本引人入胜的书,开头时我以为是一部面部畸形人士的逆袭胜利故事。随着故事情节的逐渐开展和更多人物视觉的呈现,让我的注重力集中到了这个孩子会怎么样,他能安稳适应小学的生活吗?
奥古斯塔是8月的谐音,或许北半球的大多国家,八月都是即将收获的时节,但每个人都需要抗过一月的寒冬和七月的酷暑。
奥古斯特很不幸,他面部畸形使得他不得不承受周围人异常恐惊的目光,承受和善人们怕损害到他而做出的掩饰行为,无意的损害才是最大的损害,可他自己却无能为力。
奥古斯特又是幸运的,他的家人爱他,周围有那么多和善的人们,虽然这些和善的人在挑选和善上迟疑过。
奥古斯特的奇迹更应当是和善的奇迹,奥古斯特承载着这种和善。
我想每个人都不想成为奥古斯特,即使他获得了全场起立的掌声~每个人也都希翼成为奥古斯特,在面临苦难时能碰到那么多和善的人。每个人也都希翼是奥古斯特的伴侣们,能够毫不保留的呈现自己的和善和美妙。
挑选对的事,坚持做。
读《奇迹男孩》心得800字左右(篇三)
现在人们对颜值的要求越来越高,长得好看的人往往更受欢迎。但是你有没有想过假如自己变得非常丑陋,丑到人们一见到你就跑,你会有什么感触呢?
《奇迹男孩》这本书的仆人公奥谷斯特(简成奥吉)就有一张不一般的脸。他是个诞生时就畸形的小孩,每年大大小小要动两三次手术,见过他的人都以为他的脸被火烧过。他很腼腆,胆怯去上学,但是在家人的劝告下进入了毕彻小学读五班级。他碰到了新的教师,各式各样的学生,也碰到了新的挑战。
这本书最好的地方就是从不同的视角讲述同一个大事。明明是同一件事,在不同人的眼中会变得不一样。很好地诠释了不同人的心理变化。比如,有一次奥吉听到自己最好的伴侣杰克在说自己的坏话,从奥吉的视角看,你会觉得杰克是个十足的大坏蛋,是个口是心非的人。但是,当你读到杰克的视角时,你会了解他由于和奥吉做伴侣所遭遇到的质疑。
读完这本书,我的感触无数。首先不能以貌取人。例如,奥吉虽然长得不好看,但是内心却英勇和善,并且学习成果优异。第二,不要把样貌看得太重,由于这样很简单让自己感到悲伤。最后,也是最重要的一点,不要太在意别人的眼光。书里的奥吉就是这样的。有些人喜爱 你最真切的样子,太在意别人的意见只会使自己失去自我,感到自卑。
总结成一句话:不要以貌取人,也不要以貌取自己,更不要迷失自我。
读《奇迹男孩》心得800字左右(篇四)
整本书看完心里暖暖的,一开头以为就是一个有面部缺陷的孩子自身成长的故事,看完后才发觉其实他有关全部人的成长。
我们能制定一条生活法则吗,对待他人永久比我们应当得更友善一点。
我向来觉得这个世界上不存在真正的感同身受,就像书里奥吉由于天生的面部缺陷从小就承受着各种疼痛,而这些疼痛我们即便知道也无法真正的理解,由于我们没有像奥吉一样在别人怪异的眼神中长大,没有方法真正体味到他的世界。而又是什么让我们挑选临近他呢,我觉得是和善,是怜悯。
由于怜悯于他的遭受,我们想要去协助他。但这些确是奥吉这样的孩子最不想得到的,他不需要别人的同情,在全部的人都希翼自己与众不同时,他只希翼自己被当作一个一般的人来看待。
但我们或许会由于怜悯某人而去临近一个人,但是真正打算我们是否能够相处融洽的是对方的性格,奥吉聪慧、幽默、和善,他身上有太多的闪光点,这是外表所掩盖不了的,这也是奥吉最后得到了那么多人的敬重,收获了友谊的真正缘由。
我很喜爱 书里的一句话,就是每个人一生中都至少应当获得一次全场起立鼓掌的机会,由于我们都赛过这个世界。
读《奇迹男孩》心得800字左右(篇五)
我们的所作所为像人们为死去的好汉直立的纪念碑,像埃及人为纪念法老建筑的金字塔。唯一不同的是,它们不是由石头做成的,而是由人们对你的记忆凝成。这就是为什么你的行为像是你的纪念碑——用记忆而不是用石头做成的纪念碑;
不知道我们三个人是由于有许多相像之处才情投意合,还是由于情投意合,所以变得有许多相像之处;
有些事情无法解释。你甚至都不会尝试。你根本无从说起。假如你开口,你全部的话都将语无伦次,像一团乱麻。你说的每个字都是错的;
好玩的是,有时候你向来对一些事情忧心忡忡,结果却没什么大不了的;
惟独熟悉到你的人才会发觉你的漂亮;
生命中最糟糕的一个夜晚对别人而言却再平时不过。比如说,在我家里的日历本上,我会把今日标记成我生命中最可怕的一天。今日和黛西去世的那一天。但对于世界上别的人而言,这只是一般的一天,或许是美妙的一天。大概还有人今日中奖了呢;
测量你们长大多少的最好办法,不是你们长高了多少厘米,或者你们现在能绕跑道跑多少圈,抑或是你们的平均成果——毫无疑问,这些都很重要。但最重要的,是在这一年里,你们用你们的时光做了什么,你们挑选怎么度过,而你们又激动了谁。这些,才是我用来衡量你们是否胜利的最好标准;
无论你在哪里,无论何时,你们都能尽可能更友善一点——那么世界真的会变得更美妙。假如你们这样做,假如你们比平时更友善一点,大概有一天,在某个地方,会有某个人从你们身上、从你们每一个人的脸上认出上帝的脸;
这就像有时候你见到一些人,你无法想象他们的生活——无论是那些坐在轮椅上的人还是不能说话的人。我只知道,对人们来说,我便是这种人,大概对礼堂在座的每一个人来说都如此。
读《柳林风声》心得800字左右
读着书,诗意的生命被开垦出最丰美的田园,假期时我们观察了《柳林风声》,信任您对于作品在内心中会有独特的体验,我们该如何去写《柳林风声》的读后感呢?我我收集收拾了一些读《柳林风声》心得800字左右,欢迎大家阅读,希翼对大家有所协助。
读《柳林风声》心得800字左右(篇一)
在寒假生活里,我读了不少课外书,其中我最喜爱 的书是《柳林风声》。
在乡间住着活泼可爱的鼹鼠、聪慧的河鼠、老成持重的獾,还有放荡不羁的蛤蟆。故事的发生都是由于蛤蟆而起。蛤蟆靠祖传家当生活挥霍铺张,追求新玩意儿,结果闯了不少祸,连家也没有保不住。最后在好伴侣的协助下,把家夺了回来。
多么神奇的故事,尤其是蛤蟆的冒险经受:玩车偷车、入狱逃窜、被人追捕、和黄鼠狼大战、夺回老宅……;再看乡间暖和满意的生活:春季大扫除、河边荡舟、野森林的奇遇,也总是让人留恋。故事的最后说蛤蟆在四个好伴侣的协助下,重新夺回了老宅,住进了蛤蟆府,这不就是患难与共的友情吗?想想看吧,动物之间尚且有如此浓厚的友情,我们作为新时代的好儿童,我们是否可以做的更好呢?
《柳林风声》的一个个诙谐温馨的故事给人暖和,故事中隽永的人生哲理给人温柔的教诲。还告诫人们:社会是个大家庭,人与人之间应当懂得相互关怀,相互理解,相互协助。这样我们的生活才干越发美妙!
读《柳林风声》心得800字左右(篇二)
《柳林风声》是英国作家肯尼斯?格雷厄姆的作品。格雷厄姆从小热爱大自然,做过无数科学探究,常常在晚上和节假日举行写作。这部小说本是格雷厄姆为其子叙述的故事,断断续续写了三年,后来收拾成书出版,美国第26任总统西奥多?罗斯福对该书爱不释手,读过无数遍。
肯尼斯?格雷厄姆,1859年诞生在苏格兰的爱丁堡,5岁丧母,不久后父亲也辞世,与外祖母一起生活在泰晤士河畔的乡村。(本书即是在为儿子讲故事的基础上收拾而成。)并且出过许多书,如:《黄金时代》《梦幻时间》《异教者文集》等。于1932年7月6日去世,享年73岁。
全书主要叙述了:热烈开朗又有点儿胆小的鼹鼠;聪慧关爱、乐于助人的河鼠;不爱社交但遇事镇静、果断的老獾;还有喜爱 吹牛又爱闯祸的蟾蜍,它们之间互相协助共度难关的故事。
因为蟾蜍总是喜爱虚荣,惹棘手,由于偷车导致它被关进大牢。等蟾蜍才从监狱里出来,它的蟾宫早已被白鼬、黄鼠狼占据了,几个伙伴们费九牛二虎之力才把蟾宫抢回来。
读《柳林风声》心得800字左右(篇三)
暑假里我读了《柳林风声》这本书,书中描写了有许多可爱、奇异的小动物,他们之间发生的奇异故事让我感触颇深、受益匪浅。
这本书的是英国闻名作家肯尼斯。格雷厄姆。书中描写到,在一个十分喧闹的柳树林里,有老练的獾,有忠实的河鼠,有任劳任怨的鼹鼠和喜爱虚荣的蟾蜍,他们是好伴侣,他们在一起过着幸福欢乐、无忧无虑的生活。但是,蟾蜍是一个好吃懒做、挥霍铺张,靠吃祖传家当过日子的人,而且奇怪 心特殊强,喜爱 强铤而走险,结果上当受骗了,被黄鼠狼抢走了自己的家,多亏几个好伴侣的协助,齐心协力协助蟾蜍战胜了黄鼠狼,终于夺回了自己的家。
这个故事使我明了了,什么是真正的伴侣,当你碰到困难毫不迟疑伸出救济之手的才是你真正的伴侣,当你难过时,他会陪你一起流泪,劝解、化解你内心的悲哀;当你兴奋时,他会与你一起共享欢乐、幸福;当你失败时,他会鼓舞、陪伴你,让你重新鼓足士气;当你胜利时,他会送上祝愿、赞美,和你一同庆祝快乐,这才是真正的伴侣。
我也要像书中的小伙伴们一样,伴侣之间相互协助,建立真正的友情,诚挚、不离不弃,共同共享彼此的欢乐和悲哀,学生们让我和你们一起建立真正的友情吧!
读《柳林风声》心得800字左右(篇四)
在一片奥秘而漂亮的柳林里,微风吹动了柳树的发梢,飒飒的风就在耳边回畔。他们,一群共性鲜亮而又可爱的动物在这上演了一场场动人的生活故事,特殊是他们之间的友情。
胆小又爱冒险的鼹鼠、热烈又浪漫的老鼠、睿智侠义的獾先生和虚荣又喜爱 吹牛的蛤蟆,这些动物向来在我的脑海里回荡。他们一起生活在树林里,有乐同享,有难同当。由于虚荣的蛤蟆总是闯祸,大家为了帮他改掉坏毛病,伴侣甚至住在蛤蟆家里日夜守候。尽管蛤蟆逃离,伴侣们也并没与他决裂,还为他不安。最后为了蛤蟆的利益,三个伴侣甘愿冒险奋不顾身。为了让蛤蟆改过自新,獾拿出自己的威风,不惜饰演一个柔和的角色。鼹鼠和老鼠推心置腹、苦口婆心的.劝告,蛤蟆最终被打动。流下了懊丧的眼泪。
这本书想告知我们的有无数。告知我们友情的力气很宏大,可以挽回一切;告知我们要珍惜身边的伴侣,由于友情非常珍贵;告知我们不能过分的贪欲,要珍惜自己身边的一切……
虽然读完了《柳林风声》,但这些小动物上演的动人故事,他们之间的友情,让我难以忘怀。这本书它就像一缕暖和的阳光、像一滴滋润的甘露,它让我感触到了友情的宏大!
读《柳林风声》心得800字左右(篇五)
《柳林风声》这本书是英国作家格雷厄姆写的一本经典的童话故事,它生动的描写了在柳林间和小河边发生的故事。柔美的文字不仅带着我经受动物主角们随着时节变化的生活故事,还生动地刻画了柳林中萦绕的友情与温情。
《柳林风声》中有无数惊心动魄的章节,我最喜爱 的就是独闯野树林这章。河鼠为了寻觅鼹鼠,在黑天毫无畏惧地去营救好伴侣。我的眼前好似出现出威严凛凛的河鼠皮带上插着枪,手拿粗棒,拨开荆棘,在野树林里飞快地奔走;我的耳边好似响起河鼠急迫的呼喊鼹鼠的声音和他们相见时发出的喜悦的笑声。
这本书从始至终都描写着河鼠和鼹鼠之间浓厚的友情,那是一种爱伴侣赛过爱自己的感情。在我的生活中也有无数好伴侣,但是我们之间却没有像河鼠和鼹鼠那样浓厚的感情。有的时候由于一点小事情,我们就不肯意做伴侣了。比起这些小动物,我都有点脸红。
伴侣不曾孤独过/一声伴侣你会懂/还有伤还有痛/还要走还有我
这是我会唱的歌,其实有伴侣是件很幸福的事情。我也要向河鼠和鼹鼠学习,真心去交伴侣。
我希翼快点开学,这样我就可以见到我的伴侣了。
读《安妮日记》心得800字左右
明亮给我们阅历,读书给我们学问。我想您对安妮·弗兰克写的《安妮日记》,已经有了属于自己的读后心得,那么《安妮日记》读后感怎么才干写好呢?下面是我我细心收集收拾,为您带来的《读《安妮日记》心得800字左右》,希翼对您有协助。
读《安妮日记》心得800字左右(篇一)
你一定可以想像,我们常常满怀无望地问:战斗有什么不能和平相处?这一切破坏到底是为了什么?会问这问题,是可以理解的,但目前为止没有人拿得出惬意的答案。为什么英国人的飞机愈造愈大,愈造愈精,同时又向来弄出一大堆要重建的新居子?为什么天天花几百万打仗,却拿不出一分钱给医学讨论,艺术家或穷人?为什么有些人受饿,世界其他地方却有积累如山的食物在腐烂?哦!人为什么这么疯?
——《安妮日记》
散发着单纯和宁静气息的文字,安妮用最朴素的方式在我们面前解剖了战斗,没有所谓的正义,没有所谓的利益,没有所谓的分歧,惟独人性中深深的疯狂……让文字,图片,录象带我们回到沉寂中。
荒风从沙漠跃起,陪同着装甲履带的轰鸣声,是一阵阵妇女儿童的哭泣,是一次次士兵冷漠的脸,一颗颗难名破裂的心。从非洲的热带雨林到中东贫瘠的沙漠之地,从极北荒地的苔原到哥伦比亚荒凉的山地,战火不熄,烽烟难灭。
从遥远的时代,人们就不断的发动战斗。但人们为什么而战?膨胀的权力欲?极端的霸权?还是为了追求财宝和土地?为什么?要以他人生命为代价?
为什么要破坏别国幸福的家园,为什么让男人叹息,让女人哭泣…
XX年西班牙一次知名的摄影展上,一张照片吸引了人们的目光。照片是一个女孩,十二三岁,身上穿着补丁的衣服,戴着翠绿的头巾,手中捧着一只和平鸽,可眼神却一片迷茫,一片彷徨,那是对生命的无奈,还是对和平的盼望?
照片下有标题:摄于巴基斯坦加沙地区。
这幅照片我打量了一遍又一遍,我忽然感到自己的心宛然纠结起来。她同安妮一样,无辜地被卷入战火,惊惧天天熬煎着他们坚强的神经,而世界上,仍有许多人,在承受着战火的煎熬,而我们却无能为力。
XX年,烽火在巴比伦上空燃烧,敢于挑战美国权威的伊拉克很快被击败。但战斗的灾害并非只青睐战败xxx的抵抗与攻击,依旧迫使美国驻军于此,时至今天,有多少美国大兵血撒异域!三年战斗,两个输家!
死去的士兵们,他们之前可能是跳街物的嘻哈男孩,有的有了心爱的女孩,有的已经结婚,他们本该在故乡的酒吧与伴侣喝着啤酒谈天,牵着爱人的手闲逛于林荫小道。可是,命运却被定格在了眨眼,僵硬的身躯,彷徨的眼神,迷离的泪水,矛盾的双方,血与泪的过扬,你既无怨,我亦无悔,当伊拉克人用生命捍卫尊严时,美国士兵也在用生命捍卫着大国的霸权。
何时,何地,你我的眼中能没有仇恨,手执橄榄枝屹立夕阳下,让夕阳将彼此身影拉长,让微风拂乱彼此的头发…
读《安妮日记》心得800字左右(篇二)
当我爬在高大的黄山上,当我闲逛在东方明珠塔之上,当我走在人民用血汗筑就的长城之上……每一次,这么多的每一次都让我有千言万语想高声呐喊出来,那便是让我最骄傲的话语:我有一个漂亮的梦,漂亮的————-中国!这是发自内心的呐喊,这是发自内心的激情……
对于小时的我来说,漂亮的幻想似乎是那样的遥不行及。记得有一次,我在作画,一群女生骤然走到我身边,冷嘲讥讽道:咦?这是什么玩意儿?秋千什么,我看这是砖块吧!说着她们都昂首大笑,还说我不是画画的料。我立即红着脸,低下了头,我感觉我的心都碎了,这是我的幻想,却这样被污辱。于是,我放弃了。因此在那时候,我眼中的幻想就像一个美丽而又透亮 的泡泡,在广大的太空中飘来飘去。可正值停歇在自己眼前的那一刻,正想用手去触碰的它的那一刻,漂亮的泡泡就这样————破了。因此,我从不信任幻想的存在。直至有一次品读完《安妮日记》,这才让我感触到幻想的宏大。
安妮生活在隐秘小屋25个月。在漫长的日子里,唯有13岁的安妮用她富有生活气息的笔,用她要做个作家的幻想,让她记录下小楼内每一天的事情和自己的成长。真的很难想象,当犹太人们因生活在如此恶劣的环境中感到疼痛时,安妮却仍然能够以积极的心态将这一切化为了自己抱负而努力、奋斗的动力。安妮说:我越发坚决自己的抱负,大概有朝一日我能够实现全部的幻想:我最大的幻想是成为一名记者并终于成为享誉盛名的作家。我仍然坚信,人们的内心是和善而美妙的。就是这样的一段话,却让我感慨万千。安妮把写作当成心灵的支柱,即使常为这样的生活而沮丧,但从没有无望过。她积极地认为这是趣味生活的漂亮开端。我在想,她在这样残酷的战斗中都能够坚持幻想,为抱负努力、奋斗。那对于身在和平与安静中的我们来说,为何不像她一样,英勇而又坚决地放飞幻想、追赶幻想、实现幻想。
我的幻想很容易,就是成为一位像安妮一样能够追求抱负的人,能够放手去追赶一切的人,能够成为一个热爱祖国的人……
岁月悠悠,波明亮灭,泡沫聚散,唯有中国依旧存在。
读《安妮日记》心得800字左右(篇三)
安妮是一名与我们同龄的小女孩,她天真、活泼,但是却要忍受逃兵般的生活,而一切只是由于他们一家都是犹太人。
那是一段并不美妙的日子,刚过完13岁生日的女孩安妮尾随家人隐藏在父亲公司的顶楼上。为了不惊动别人,安妮做什么事都是当心翼翼的,连上厕所和用水的时光都被控制,还经常担惊受怕。在这样的环境下安妮拿起笔记录顶楼内天天的事情和自己的成长,她思量战斗、反犹太人主义,思量与父母的关系、自然、上帝、宗教等等,她逐渐由一个任性的女孩变为成熟的少女。
读完这本书后,我的心中漾起了莫名的激动,有为安妮的不幸而感到悲哀,也有被坚韧的犹太人民的斗争精神的激动,更多的是对那种黑暗独裁统治的憎恶、不屑与鄙视。我悲愤,为什么有人在创造不幸,莫非在物质文明飞快进展的今日,战斗是维护利益的仅有手段吗?我怅惘,为什么我们不能生活在一个和平的世界,就像桃花源一样,蒙太奇也好,乌托邦也罢,但那儿没有硝烟,没有战斗,男女老少平等博爱,开心地生活在一个安静的世界,但这可能吗?是的,我敢说可能。因此,我希冀,希冀我们的世界停止战斗!希冀白色的和平鸽在这方乐土抛下橄榄枝,希冀我们的人生颜色斑斓。
我发觉了安妮的生活告知我们:要珍惜生命,热爱生活。
由于你永久都不会知道下一秒会发生什么,你所能做的,惟独珍惜现在的自己,和生活,活诞生命的出色!
读《安妮日记》心得800字左右(篇四)
安妮·弗兰克,是个犹太人,虽然非常富饶,但是自由却被严格限制,不能骑自行车、不能坐电车、晚上八点犹太人不准在大街上或在花园里——终于,安妮必需隐藏起来——
1942年7月6日,安妮一家和伴侣等8名犹太人躲进了安妮的父亲预备好的密室,从今开头了暗无天日的生活。6月12日,也就是安妮13岁生日的那一天,她收到了一本粉红色的日记本,安妮对它爱不释手。从这天起,安妮开头写日记,也从这天起,安妮爱上了写日记,并给日记本取了个名字——凯蒂。
安妮的外婆去世了,父亲为了让她脆弱起来,鼓舞她:无论活在哪里或怎么活,只要生命还在,就有希翼。从躲进密室的第一天开头,囫囵世界对于弱小的安妮来说,似乎都要翻过来了。从天天快欢乐乐地上学到天天睡上囫囵清晨;从天天开愉快心地在厕所里打水仗到天天当心翼翼的,直到晚上9点半才干上厕所;从天天一大堆男生围过来企图讨自己喜爱 到被全家人厌烦,像看待一样看着她——
日子越来越伤心,密室里避难的人越来越多,安妮的苦恼也越来越多;坏消息越来越多,盟军也没有一点发展——本来各自生活的两家人在如此令人紧急和烦躁的状况下被强行扯到一起,生活越来越困难。
一天中,那一个晚上,安妮梦见了彼得。一个她孩提时喜爱的人。这个梦让安妮对同住密室的、比她要大3岁的彼得·凡·达恩产生了特别的情谊。初见彼得·凡·达恩时,她觉得他是个又乏味又愚蠢的家伙。可是,过了大约一年半,安妮两人走得越来越近了——
安妮是个天生的作家,她生动的勾画出几间毫无舒服可言的房间,房间里的气氛和夜里不断传来的枪炮声,八个人同住一室的难堪。这都参透出她天性里的活泼和漫不经心的从容。
安妮虽然被别人骂,被别人说时不会哭,不会脸红,也常常装傻。但是,她把这些都放到心里去,就好似来日无多,必需赶紧一样,一路狂奔。就这样,安妮在无人赞许的环境下学会了为人处事,学会了脆弱。在仅仅一两年内,她就在内心成长的路上走了那么远,并在日记里将自己的成长这么丰盛地呈现了出来。
安妮认为到秋天或许可以离开这里。在秋天来临之前,她真的离开了那里——但去的是集中营。
就在前四个月,安妮在日记中写道:我想活下去,即使在我死后。
安妮在1929年诞生在德国法兰克福,1933年迁往荷兰阿姆斯特丹,1942年7月6日躲入密室,1944年8月4日遭遇背叛和逮捕,1945年3月初死于德国贝尔根-贝尔森集中营,就这样,她,这位天生的作家永久闭上了眼睛——
通过《安妮日记》,我们能看到一位花季少女在青春期的自我成长和人生定位,了解了一位犹太少女面向战斗和种族迫害的恐惊、责备与脆弱,也见证了纳粹反动势力的残忍手段与卑劣行径。这是一本赐予人们希翼的脆弱天使,安妮说,只要我还活着,能看到这阳光,这蔚蓝的天空,只要这一切还在,我就不行能不幸福。
读《安妮日记》心得800字左右(篇五)
《安妮日记》这本书是一个十三岁的小女孩安妮·弗兰克在艰苦而孤独 、恐惊的公开期间写成的。
日记写于1942年,安妮那时才十三岁。因为受到纳粹的迫害,她们一家被迫生活在一个地下密室,开头了暗无天日的两年公开生涯。1944年,密室门被德国警察叩响,八名藏匿者所有被捕。唯一的幸存者——安妮的父亲,在战斗结束后,致力于传播女儿安妮的日记。
安妮一家被捕,惟独一个缘由,那就是由于她们都是犹太人,历史学家安妮·罗美的丈夫看了日记后在文章里写道::日记结结巴巴地道出了一个小孩子的心声,体现了法西斯主义的可怕,连纽伦堡审判都不及它。
我觉得,无论犹太人犯了多大的错误,都应当得到宽恕、得到原谅。安妮在公开生活饱尝了艰苦的生活、孤独 的时间、恐惊的情绪,但她的心中依旧点亮着希翼之火,她确信自己能成为一个作家、能坚持到战斗硝烟散去的时刻,虽然这些只是梦想,但她心中依旧充满了希翼。
读完这本书,我很佩服安妮,由于她在在纳粹的迫害下,依旧保持着积极的情绪、对生存的希翼、生活的期待!
读《安妮日记》心得800字左右(篇六)
假如说战斗是一个黑色的主题,那么其次次世界大战就是落下的最沉重的一笔。在伴侣的推举下,我买下了《安妮日记》这本书。每一次翻开它,看到那一行行刺痛人心的语言,我的心分外沉重,我替那些可怜的人儿深感倍愤,对无情战斗和可恶的纳粹也感到越发愤怒。
《安妮日记》里面叙述的是安妮·弗朗克的生活和经受。安妮·弗朗克于一九二九年生于德国的一个犹太家庭,当初的犹太人是受到卑视和排挤的,同常人地位都差之毫厘,当初是法西斯主义,犹太人是要遭到残酷迫害的。就在安妮过完13岁生日不久后,他们一家就开头隐藏生活。安妮一家和范·丹夫妇一家在伴侣的协助下,躲进了安妮父亲曾经办公的大楼的一处隐蔽地方,被安妮称为密室。
自从来到这里后,他们天天过着心惊胆战、惶惶担心的生活,无论干什么,都得当心翼翼、静静的,生怕弄出声音来被人发觉了。窗户拉上了窗帘,不让一丝光芒透出来或照进来。惟独在深夜略微探下空气,但更不能动身响声了。原来,一个本应在家里享受阳光、享受自然,在小学欢乐学习,一个拥有蓝天、自由飞行的花样少女,现在却因民族被卑视而躲在看不见阳光,享受不了生活欢乐的小屋中,比鸟笼中失去自由的鸟儿越发疼痛,是多大的打击和熬煎啊!
在这种状况下,她用她的笔记,记述了在小屋的一切,笔记陪伴安妮度过了26个月艰巨而悲哀的时间,同时也在这样的暴烈情境下,去订正自己的错误和缺点,熬炼自己的性格。虽然她很不幸,生活条件更差勇,但身处困境却不屈服,不丧气,仍然抱着积极的心态面向一切,胸有抱负、坚韧拼搏的性格真让人佩服啊!我记得安妮曾说过一句话:如果我仰视天空,我就想,一切都将会变好的,这种苦难必然会有终点,和平与安宁将重新降落世界。
安妮说得没有错,其实惟独人们才会愚蠢地去斗争,战斗是无情的,战斗是残酷的,战斗是疼痛的。假如人们用善,对待每一个人,和谐相处,一定可以成为伴侣。要战斗的,发动战斗的,残害百姓的,都是恶人。我想,不只是安妮一个人对和平的召唤,那是千千万万的人都渴望的,召唤着的世界成为一家,他们那些可怜的犹太人可重在同一个蓝天下成长!只是安妮没有那么幸运,就在战乱和黑暗即将过去,和着光辉的来临前,一朵含苞欲放的小花在法西斯集中营悄然地凋谢了,一个终符无声地划过了那那短暂的生命。安妮,虽然你没有看到今日世界的和平。
但是,告知你一个好消息,你不是希翼你的《密室》能成为作品吗?虽然你没有写出,但是你的文章日记却保留了下来,完成了你的作家之梦,也让你的和平之声漾起了激情。只要人们心中有爱,手牵手,心连心,通天塔也可以建起;
假如我们不团结,斤斤计较,老想着自己得利,就算通天塔建了也会轰然崩塌掉。和平是人类进展的桥梁,一起加油吧!
读《世说新语》心得800字左右
读一本好书就像和一个高尚的人说话,在读了刘义庆写的《世说新语》以后,不禁为精湛的笔法所触动,我们惟独读得仔细,才干有所感,并感得深刻,有所获益。怎么样才干写好一篇《世说新语》读后感呢?下面是由我我为大家收拾的读《世说新语》心得800字左右。
读《世说新语》心得800字左右【篇一】
殷洪乔作豫章郡,临去,都下人因附百许函书。既至石头,悉掷水中,因祝曰:沈者自沈,浮者自浮,殷洪乔不能作致书邮。
读书笔记:孟子曰:言不必信,行不必果,唯义所在。殷羡做到了前两句,忽略了后一句。可是道家一直都是视名利如浮云,视仁义如粪土也。沉者自沉,浮者自浮,唯性之所在!
王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒。四望皎然,因起仿偟,咏左思招隐诗。忽忆戴安道,时戴在剡,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?
读书笔记:这则故事,只要是读过点书的中国人,几乎都明了的。你假如做过这三件事情:冬日品过酒、深夜吟过诗、踏雪访过友。那么,你必需能够对子猷的情致领会一二了。我们所缺乏的可是是子猷的乘兴而行,兴尽而返的顺从本心本性的生活情致罢了。我们做任何事情目的性都太强,不达目的誓不罢休,深不知没有结果的结果有时候是最好的结果。至少能够留个念想!
读《世说新语》心得800字左右【篇二】
我看了一本世说新语,这本书中摘写了许多的小故事,都是一些说道德,说道理的故事。但是我还是看得津津有味,就像故事书一样。
我看到一篇什么管宁和华韵的故事,管宁和华歆有一天共同在菜园里翻土种菜,他们看到地上翻出了一块金子,管宁没有拾起金子,而是将金子像泥土普通,继续翻土。华歆却把金子拾在手中看了一看,才丢回地上。还有一次,两人一齐在读书。一位做官的人乘车而过,大家都去看喧闹了。华韵把书丢到一边,去看喧闹了。于是管宁拿刀割断草席,分开去坐,向他说:你并不是我的伴侣啊!华韵由于一时的搞笑,为了一时的富有,而失去了一个好伴侣。我觉得华韵没有高尚的品德,而管宁就有高尚的品德。他看到金子不动心,由于这不是他的,他不会做对不起良心的事。华韵从捡黄金的事看出他想把黄金占为己有,只是怕管宁看到。我觉得我要像管宁一样,不为金钱失去良心。不为名和利失去良心。
孔融被别人抓了,可他一向请求别人不要把自我的两个儿子也捉了。但孔融的两个儿子却说:父亲莫非见过打反了的鸟巢下方还有完整的蛋,这两个儿子也立马被抓了。虽然这两个孩子被抓了,但他们小小年纪懂得整体既然保全不了,那么个体也不行能独存。孔融的两个孩子虽小,但懂得这个道理,应此不做没实用的请求,从容镇定的理解厄运。我要学这两个小孩,眼望将来,明了结果以定,就不做无谓的事了。
邓艾口吃,总是称自我艾艾有一天皇帝和他开开玩笑说:你说艾艾,到底有几个艾。邓艾回答凤兮凤兮,原来就是一只凤。邓艾即显得子己博学多才,会用论语。又让皇帝无地自容,无话可说。婉转的挽回了自我的面子。我碰到困难时,我也要学邓艾用婉转的语言跟别人说,不会和别人大吵大闹。
还有许多,我就不一个一个说过去了。反正我受益匪浅。
叙事简明,精炼生动,为小品文之典范,词汇之丰盛,远远超过其他笔记小说,对后代的文学作品有很大的影响,所记清谈场面,往往描摹如画,使读者若临其境,若见其人。文学篇记孙安国(盛)与殷中军(浩)共谈,往复辩论,不暇用餐。左右侍者再三重温冷饭,而两人只顾奋挥麈尾,争锋口舌,以致麈尾脱落,布满餐饭,抵暮犹未进食。最后情急,竟至反唇相稽。殷谓孙:卿莫作强口马,我当穿卿鼻。孙谓殷:卿不见决鼻牛,人当穿卿颊。彼此以口、鼻讥嘲,皆从辩论动身,读之失笑!一时热情气氛,活跃纸上,《世说》所写,真善传神。排调篇记王文度(坦之)与林法师(支遁)讲析义理,林每欲小屈,孙兴公(绰)曰:法师今天如著敝絮在荆棘中,触地挂阂。说理以通达为贵,一有滞碍,即难成胜解,孙之诮林,恰当无比。轻诋篇记庾亮谓周顗:诸人皆以君方乐。周问:何乐,谓乐毅邪?庾曰:不尔,乐令耳。乐令,指乐广,为当初以清谈著称的名士,周顗认为以他相比,是贬低了自我,就说:何乃刻画无盐,以唐突西子也!无盐,丑女;西子,美人;美丑攸分,不宜相拟,设喻亦妙。又政事篇的桓公在荆州一条,叙桓温治荆州,政贵宽和,耻用威刑,桓温的第三子桓式
(即桓歆)见令史受杖,仅从朱衣上擦过,即谓温曰:向从阁下过,见令史受杖,上捎云根,下拂地足。意思是讥诮刑杖没打在人身上。桓温是否真这样政简刑轻,姑置不论。上捎云根言举杖之高;下拂地足,谓着地多,着人少;措语形容,巧用夸张,可见晋人之擅长辞令。
《世说新语》中的名言隽语,层出不穷。如德行篇记郭林宗称黄叔度(宪):叔度汪汪如万顷之陂,澄之不清,扰之不浊,谓其气量深广,不为物牵;赏誉篇记王夷甫(衍)称郭子玄(象)如悬河泻水,注而不竭,谓其辞采缤纷,谈论不穷;容止篇记山巨源(涛)称嵇叔夜(康):嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之自立;其醉也,傀俄若玉山之将崩,谓其风神俊异,洒脱出众;文学篇记孙兴公(绰)于潘安仁(岳)、陆士衡(机)二人之文谓:潘文烂若披锦,无处不善;陆文若排沙简金,往往见宝。比较恰当,评价极公;言语篇记顾恺之描摹会稽山川之美说:千岩竞秀,万壑争流,草木蒙笼其上,若云兴霞蔚;这些话一致形象鲜亮,比方精妙,能把丰盛的资料概括为极其精炼的文学语言,给人以深刻、详细的印象。又言语篇记晋简文帝(司马昱)入华林园,顾谓左右曰:会心处不必在远,翳然林水,便自有濠濮间想也,觉鸟兽禽鱼自来亲人。谓胸襟开阔,则无往不适,随处怡悦,觉万物无不行亲,其意既含哲理,语亦神韵悠远,令人领略不尽。
读《世说新语》心得800字左右【篇三】
古希腊哲学家柏拉图说:美德是灵魂的一种健康,美貌和良好习惯。
莎士比亚说:金子!黄黄的,光闪闪的,只要有一点点,就可以
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