高三历史一轮复习 第二十二单元课时提升作业 新人教版

课时提升作业(三十四)(40分钟100分)一、选择题(本大题共12小题，每小题5分，共60分)1.1873年2月，《申报》登载杨勋的《别琴竹枝词》：“清晨相见谷猫迎，好度由途叙阔情。若不从中肆鬼肆，如何密四叫先生。”这种近代上海中英夹杂的“洋泾浜”英语主要反映出()A.上海英语教育落后B.外来文化已被广泛接受C.中国人崇洋媚外D.西方工业文明的影响2.(2013·太原模拟)下面分别是20世纪50年代和60年代中国女青年群体流行的服装图片。导致这两个时期服饰流行样式变化的相同的原因是()A.政治观念的影响 B.审美情趣的变化C.生活水平的提高 D.国际潮流的影响3.(2013·湖州模拟)长期在上海生活的郑观应，在19世纪80年代末90年代初撰写的一篇文章中，一口气列举了西国输入的食物、用物、玩好等57种，指出这些洋货“皆畅行各口，销入内地，人置家备，弃旧翻新”。这突出反映的社会生活现象是()A.奢侈享乐已日渐成风B.传统伦理道德已荡然无存C.洋货流行已日渐成风D.传统生活方式已荡然无存4.(2013·龙岩模拟)中国近代“一向被社会歧视、受性别不平等压制的妇女，开始走向社会，从事各种社会工作，并为男女平等而斗争”。这种变化折射的历史发展趋势是()A.封建经济渐趋衰落B.西学进一步传入中国C.人性日益解放，社会日趋开放D.科学技术进一步发展5.(2013·济宁模拟)1881年12月《花图新报》载：“中国之设电线(电报线)也，始于同治十二年(公元1873年)，由上海达吴淞……其经费出自中国，操持仍属西国。后因台湾有事，力筹防御，电线公司请于闽督……光绪七年(公元1881年)，将造电之物料，运至台湾。自台湾府城直达大高(地名)，约百里，皆电报局学生经办，无西人襄助。”从上述史料中可得出的正确历史信息有()①有线电报进入近代中国最早是在上海②中国最初架设电报线时主要依赖外国③中国自主创办的有线电报最早出现在台湾④台湾架设电报线最早是出于军事目的A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④6.(2013·太原模拟)据《镇海县志·风俗志》记载：镇海，“自欧风东渐，婚礼亦改以简易，谓之文明结婚，多于商埠行之，乡村尚少”。材料所反映现象的本质是()A.传统习俗根深蒂固 B.社会风俗的西方化C.文明的交融与转型 D.对“文明结婚”的抵制7.“人之言语，轻者达数尺，重者达数丈，数丈以外，不复可闻。自有电话，则虽相去千里，而无语不可达矣。”这是光绪十三年(1887年)国文教科书的一课，从中我们可以了解()A.电话在当时人们日常生活中广泛应用B.当时新式学堂已开始讲授近代科学知识C.当时中国受到了第一次工业革命的影响D.电话的应用已改变了人们的生活方式8.右图为天津电报大楼的楼顶建筑，钟表指针的脱落和墙皮的破损向众人说明曾经红火一时的电报事业离人们远去，出现这一情况的主要原因是()A.信息技术的发展B.第二次工业革命的影响C.人们观念的更新D.人民生活水平的提高9.(2013·广东百校联考模拟)中文月刊《遐迩贯珍》在1854年第12号的开篇说：“西方之国，狃卖招贴，商客及货丝等皆借此而白其货物于众，是以尽沾其利，苟中华能效此法，其获益必矣。”其意在说明报纸具有()A.信息速递功能 B.娱乐教化价值C.政府喉舌功能 D.商业广告价值10.(2013·广东六校联考)罗荣渠在《现代化新论》中说：“1933年《申报月刊》发行‘中国现代化问题’特辑专号，征文中(26篇文章)认为中国现代化应走资本主义道路的观点非常少，绝大多数人主张走受节制的资本主义或非资本主义道路。”产生上述认识主要是因为当时()A.南京国民政府政策倡导B.资本主义在中国发展举步维艰C.西方经济危机危害严重D.马克思主义在中国被广为接受11.(2013·江门调研)“消失的旧时光一九四三，在回忆的路上时间变好慢，老街坊小弄堂……”这是歌曲《上海1943》中的一段歌词，下列情况在1943年的上海不可能出现的是()A.曹先生与徐小姐在剧院看电影B.张小姐基本上是乘坐电车上班C.谭先生积极收集全国各地的战况D.夏太太在家收看上海电视台的节目12.陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中指出，在中国近代，“来自西方的商品改变了中国社会的面貌。它没有大炮那么可怕，但比大炮更有力量，它不像思想那么感染人心，但却比思想更广泛地走到每一个人的生活里去。”下列西方事物成为中国人生活组成部分出现的先后顺序是()①西装 ②电话 ③无线广播 ④电影A.①②③④ B.①②④③C.②①③④ D.④①②③二、非选择题(本大题共2小题，第13题17分，第14题23分，共40分)13.阅读下列材料，结合所学知识回答问题：某研究者查找到一份清末衙门堂审记录(节录)“女子严阿苏，现年十六，与梁海相识月之初……十日，梁遇阿苏于路，因邀同行，为巡士盘获(抓获)。官：何时与梁相识？严阿苏：在途中相识，我中意他！官：此事汝母知否？严阿苏：此不干母亲事，且母亲亦任我自由择配。……官：(斥梁海)：不凭媒妁之言，居然携少女同游，有伤风化……判将分别收押，听候核办。”(1)根据材料分析，当时人们的婚姻观如何。(2分)请结合所学知识并运用上述材料进行论证。(6分)(2)根据材料并结合所学知识，分析出现上述婚姻观的主要原因。(7分)(3)对该研究者利用上述材料研究历史，你有何看法？(2分)14.(2013·广东六校联考)中国服饰文化历史悠久，从服饰演变中可知社会变迁的轨迹。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。材料一太和十九年(495年)十二月甲子，孝文帝在光极堂会见群臣时，“班赐冠服”，即易鲜卑官服为汉官服。顺治二年(1645年)，清廷颁布“易服令”规定“官民既已剃发，衣冠皆宜遵本朝之制”。强迫各族人民改满服。……清政权还严厉禁止私藏明朝衣冠，不少人因为私藏“方巾”等明代服饰而被清政府扣上大逆罪名而遇害。材料二维新变法期间，康有为、宋恕等人认为：“盖欲化除文武满汉之域，必自更官制始；欲通君、臣、官、民之气，必自设议院始；欲兴兵、农、礼、乐之学，必自改试令始。三始之前，尚有一始，则曰：欲更官制，设议院，改试令，必自易西服始。”其原由为：“盖耳目不新，则精神不振，主持不彰，则趋慕不一。”康有为有鉴于“今万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异，则情意不亲”，故“非易其衣服，不能易人心，成风俗，新政亦不能行”。——刘力《衣冠之制的解体：中国传统服饰的近代化》材料三1912年1月12日，《大公报》上登文《易服以保存国货为要义》，它说：“易服不易料。……我国人民半恃丝绸以为生活存也，安可弃其料而不用哉？”……临时大总统孙中山在给上海中华国货维持会的复函中说：“礼服在所必更，常服听民自便，此为一定办法，可无疑虑。但人民屈服于专制淫威之下，疾首痛心，故乘此时机，欲尽去其旧染之污习。去辫之后，亟于易服，又急切不能得一适当之服式以需应之，于是争购呢绒，竟从西制，致使外货畅销，内货阻滞，极其流弊，诚有如来书所云者。”——《论辛亥革命前后的服饰改革》(1)据材料一指出北魏孝文帝“班赐冠服”的实质和意义。归纳清初“剃发易服”政策的特点和目的。(9分)(2)据材料二概括康有为“改易服饰”的核心思想。结合所学知识，分析其产生的原因。(8分)(3)据材料三和所学知识，分析民国初年的“易服”改革带来了什么影响。(6分)答案解析1.【解析】选D。解读材料的意思是近代上海社会交往礼仪有中西掺杂的特点，特别是运用英语等，说明了西方工业文明对近代上海的影响。2.【解析】选A。20世纪50年代流行苏式女装“布拉吉”主要是受中苏友好关系和“一边倒”政策的影响，20世纪60年代流行绿军装主要是受“文化大革命”的影响，都是受政治观念的影响。3.【解析】选C。材料中提到的洋货“皆畅行各口，销入内地，人置家备，弃旧翻新”等信息，揭示了近代西风东渐，洋货流行已日渐成风。A、B、D都与材料信息或史实不符。4.【解析】选C。本题重点要求回答历史发展趋势，重在发展，而且是中国近代，故首先排除A。材料反映的现象和西学的传入有直接的联系，但不能反映中国发展的趋势。材料与科学技术的发展关系不大。妇女地位的提高，反映的是逐渐摆脱传统社会对妇女的要求，反映的是社会的开放和人性的解放。故选C。5.【解析】选A。由材料中“同治十二年(公元1873年)，由上海达吴淞”可以判断①正确。由材料中“经费出自中国，操持仍属西国”可以判断②正确。由材料中“皆电报局学生经办，无西人襄助”可以判断③正确。由材料中“后因台湾有事，力筹防御”可以判断④正确。故本题选A。6.【解析】选C。B是对题干材料反映内容的总结，不是本质，不符合题意。D不能从材料中反映出来。A与题干文明结婚出现不符。“文明结婚”“乡村尚少”并存，本质上反映了西方文明与中国传统文明的交融。7.【解析】选B。本题考查学生综合分析理解材料能力。A、D材料中无从体现，C说法错误，电话是第二次工业革命的成果；题干材料引自国文教科书，因此说明当时新式学堂已开始讲授近代科学知识。故本题正确选项为B。8.【解析】选A。新中国成立后，逐渐形成全国电讯网络。改革开放后到2003年末我国固定电话和移动电话的数量跃居世界第一位，通讯工具及信息技术的飞速发展，使电报事业日益离我们远去，故选A。9.【解析】选D。由“借此而白其货物于众，是以尽沾其利”说明，报纸具有商业广告功能，故选D。10.【解析】选C。材料中的时间是1933年，中国报刊中刊登的新闻，“走资本主义道路的观点非常少”，可以看出C符合题意。11.【解析】选D。材料中提供的信息是1943年的上海，上海电视台此时还没有出现，故选D。12.【解析】选B。本题考查近代中国社会生活的变迁。西装是在鸦片战争后传入中国的，电话最早在中国出现是1882年，无线广播是1923年在中国出现，电影是1896年在中国出现。13.【解析】第(1)题通过材料中“官”与“严阿苏”对话的内容分析，注意史论结合。第(2)题从中国社会转型时期各种社会因素并存的角度分析。第(3)题从史料使用价值方面回答。答案：(1)婚姻观：清末，婚姻自由的观念开始被民众接受，但传统婚姻观念仍根深蒂固。(2分)论证材料：①婚姻观念自由：“我中意他”“此不干母亲事”“且母亲亦任我自由择配”②婚姻观念保守：两人同行被官府查获；“不凭媒妁之言，居然携少女同游，有伤风化”“判将分别收押，听候核办”。(6分)(2)自由婚姻观的原因：中国处于近代化转型时期；西学东渐，民众逐渐接受民主、自由、平等的观念；近代工商业的不断发展。(4分)保守婚姻观的原因：旧礼教、旧思想根深蒂固；小农经济依然占统治地位；专制集权的政治制度压迫人性等。(3分)(3)上述材料是第一手史料，有说服力；但由于是个案，需谨慎使用。(2分)14.【解析】本题考查学生综合分析能力。第(1)题分析孝文帝改革在促进民族融合上的作用。第(2)题考查此时期服装的变化是由于社会环境的变化造成的。第(3)题考查对思想观念、习俗等的冲击。答案：(1)实质：学习汉族先进文化，推行汉化政策。(