【高适诗歌思想探究文献综述3500字】

高适诗歌思想研究文献综述目录TOC\o"1-2"\h\u30523高适诗歌思想研究文献综述 121814目前，学者主要研究的是这几个方面： 1123221关于高适的生平研究 1259082关于高适思想研究 2182243高适边塞诗的研究 3260084高适与杜甫等友人关系以及诗作的比较研究 495945与本文有关的研究 4据笔者发现，从1979年开始，对高适的研究逐渐开始，具体而言，方向主要集中在高适与岑参边塞诗的对比、高适与李白、杜甫等诗人的关系、晚年高适诗歌风格等；内容主要集中在入幕府时期的研究、边塞诗研究、政治抒怀诗研究、山水田园诗研究、咏史诗和酬谢应答诗研究等方向。纵观所有作品，从高适全部诗歌的主题内容、艺术风格、诗学价值等方面入手来具体分析高适诗歌的个性特征，这个方面的研究相关对来说还比较少，有待进一步深入探究。目前，学者主要研究的是这几个方面：1关于高适的生平研究高适的籍贯问题没有确定的说法，《旧唐书·高适传》中说他是“渤海蓚人”周殿富：《旧唐书人物全传3》，北京时代华文书局2015年版，第1463页，但是《新唐书·高适传》中却认为他是“沧州渤海人”欧阳修，宋祁：《新唐书·高适传》，周殿富：《旧唐书人物全传3》，北京时代华文书局2015年版，第1463页欧阳修，宋祁：《新唐书·高适传》，吉林人民出版社1998年版，第549页新建设编辑部：《文史（第3辑）》，中华书局出版社1963年版，第288页刘开扬：《高适诗集编年笺注》，中华书局出版社2018年版第1页孙钦善：《高适集校注》，上海古籍出版社，2014年版，第378页高适出生年月的不确定，大概有以下几种：余正松《高适研究》余正松：《高适研究》，中华书局出版社2008年版，第24页认为高适生于武则天久视元年（公元700年），刘常的《高适》刘常：《高适》，五洲传播出版社2008年版，第1页也认为是这样。孙钦善《高适集校注》孙钦善：《高适集校注》，上海古籍出版社2014年版，第381页则认为高适出生于长安元年（公元701年），王立信的《闻一多文集唐诗大系》王立信：《闻一多文集唐诗大系》，海南国际新闻出版中心1997年版，第95页认为高适出生于长安二年（公元702年），刘开扬的《高适诗集编年笺注》余正松：《高适研究》，中华书局出版社2008年版，第24页刘常：《高适》，五洲传播出版社2008年版，第1页孙钦善：《高适集校注》，上海古籍出版社2014年版，第381页王立信：《闻一多文集唐诗大系》，海南国际新闻出版中心1997年版，第95页刘开扬：《高适诗集编年笺注》，中华出版社2018年版，第1页新建设编辑部：《文史第3辑》，中华书局出版社1963年版，第287页虽然对他的生年判断不同，但是出游长安时间是他在二十岁是毫无疑问的。从他的诗《别为参军》“二十解书剑，西游长安城”孙钦善：《高适集校注》，上海古籍出版社2014年版，第4页可以清晰的看出。求仕失败后，他离开长安客居梁宋，在开元二十三年被征诣长安，接着去参加科举考试，从《酬秘书弟兼寄幕下诸公》“乙亥岁，征诣长安”孙钦善：《高适集校注》，上海古籍出版社2014年版，第192页中可以看出来，但是依旧失败了，余正松《高适研究》余正松：《高适研究》，中华书局出版社2008年版，第29页中的高适年表中加以论述。在天宝八载时，高适再次去长安进行考试，中选后担任了封丘尉，在孙钦善《高适集校注》孙钦善：《高适集校注》，上海古籍出版社2014年版，第404页高适年谱中可以看出这点。《封丘县》中“拜迎官长心欲碎，鞭挞黎庶令人悲”孙钦善：《高适集校注》，上海古籍出版社2014年版，第181页体现出高适在就任封丘县尉时的不满，想要辞官离去的心情。随后孙钦善：《高适集校注》，上海古籍出版社2014年版，第4页孙钦善：《高适集校注》，上海古籍出版社2014年版，第192页余正松：《高适研究》，中华书局出版社2008年版，第29页孙钦善：《高适集校注》，上海古籍出版社2014年版，第404页孙钦善：《高适集校注》，上海古籍出版社2014年版，第181页因此可以看出，高适的生平是比较坎坷的。前期高适的生活是比较贫苦，仕途不顺利，直至老年时期，政途才稍微顺利点，开启了十年政治生活。2关于高适思想研究高适诗歌的具有质朴、现实的特点，对思想的分析更有利于把握高适的诗歌研究。郑振铎《插图本中国文学史》中写到“他是一位‘人世间’的诗人……是一位慷慨自喜的人，又是一位屡次独当方面的大员，所以他的作风，于舒畅中又透着壮烈之致，于积极中更露着企勉之意”郑振铎：《插图本中国文学史》，上海人民出版社2005年版，第312页，并且对他的思想进行了分析研究。张馨心在《高适河西之行对其宗教思想的影响》张馨心：高适河西之行对其宗教思想的影响[J]，学术交流，2012年版第1期中写出高适虽然皈依密宗，但是始终以儒家思想为主导，使得她对高适的思想有了清晰的认识。刘开扬在其《试论高适的诗》刘开扬：试论高适的诗[J]，文学遗产，1957年版中郑振铎：《插图本中国文学史》，上海人民出版社2005年版，第312页张馨心：高适河西之行对其宗教思想的影响[J]，学术交流，2012年版第1期刘开扬：试论高适的诗[J]，文学遗产，1957年版高立强：浅析高适的“家国”理想[J]，枣庄学院学报，2014年版第4期因此可以看出，高适的思想是伟大的，他始终将入仕作为实现自我价值的方法，是儒家思想的典型代表者。他在自己的诗歌中体现了自己关心民生、关心国家边塞地区安危，是一个有着崇高抱负的诗人。3高适边塞诗的研究高适因为入仕失败，之后出塞想要寻求哥舒翰的帮忙引荐；又因为当时战争频繁，唐王朝和周边少数民族的斗争没有停止过，边境问题十分严重，高适深受影响，激发了高适的政治热情和爱国情怀，并且在其诗歌中反映出来对底层百姓生活困苦的同情。如李莉的《从高适诗看唐代边塞诗中的汉代认同》李莉：从高适诗看唐代边塞诗中的汉代认同[J]，保山学院学报，2018年版第1期中主要写了高适对汉代认同的表现以及对汉代认同的成因。马海龙的《论唐代文人入幕对其诗歌创作的影响——以高适入河西幕府为例》马海龙：论唐代文人入幕对其诗歌创作的影响——以高适入河西幕府为例[J]，兰州学刊，2017年版第9期写的则是高适在诗歌风格上的转变：由最开始的“悲壮”转为“豪迈”，诗歌也从“忧心国事”转为“自然山水”的描写。任江鸿的《高适边塞诗的艺术风格》任江鸿：高适边塞诗的艺术风格[J]，西藏科技，2017年版第8期则是分析高适诗歌的艺术风格和语言特点。银勃旸《唐代边塞诗意象的特质浅谈——以高适、王昌龄、岑参为中心》银勃旸：唐代边塞诗意象的特质浅谈——以高适、王昌龄、岑参为中心[J]，文教资料，2017年版第13期是从三位诗人来分析唐代边塞诗的意象特质以及形成不同意向特质的原因。张微《高适、岑参边塞诗艺术风格之异同及成因研究》张微：高适、岑参边塞诗艺术风格之异同及成因研究[J]，青年文学家，2017年版第2期和臧焱辛《高岑边塞诗个性因由探究》臧焱辛：高岑边塞诗个性因由探究[J]，济源职业技术学院学报，2015年版第4期两篇则是通过对比盛唐时期最出名的边塞诗人岑参和高适的艺术风格，来分析诗歌风格产生的原因。杨栋《浅析盛唐诗人的边塞情怀》杨栋：浅析盛唐诗人的边塞情怀[J]，湖北师范学院学报(哲学社会科学版)，2015年版第6期李莉：从高适诗看唐代边塞诗中的汉代认同[J]，保山学院学报，2018年版第1期马海龙：论唐代文人入幕对其诗歌创作的影响——以高适入河西幕府为例[J]，兰州学刊，2017年版第9期任江鸿：高适边塞诗的艺术风格[J]，西藏科技，2017年版第8期银勃旸：唐代边塞诗意象的特质浅谈——以高适、王昌龄、岑参为中心[J]，文教资料，2017年版第13期张微：高适、岑参边塞诗艺术风格之异同及成因研究[J]，青年文学家，2017年版第2期臧焱辛：高岑边塞诗个性因由探究[J]，济源职业技术学院学报，2015年版第4期杨栋：浅析盛唐诗人的边塞情怀[J]，湖北师范学院学报(哲学社会科学版)，2015年版第6期樊华：浅析高适边塞诗中的情景交融[J]，戏剧之家，2013年版第5期因此可以看出，高适通过写边塞诗来表现自己想要为国效力、期望通过入仕来实现自己的人生理想，以及自己对边塞战事的关心，边塞风光、对淳朴人民的喜爱，对骄奢淫逸、毫无作为的将领的批判和对远走他乡、戍国守边的士兵的赞颂。4高适与杜甫等友人关系以及诗作的比较研究诗人之间交往时会彼此书写酬谢赠答诗，唐朝诗人也是如此。高适交友圈十分广泛，尤其是他与大诗人杜甫的交往。倪超的《杜甫交往诗人及其影响考论》倪超：杜甫交往诗人及其影响考论[J]，陕西理工大学学报（社会科学版），2020年版第3期中写出高适与杜甫、李白一起去梁宋游玩，“饮酒观妓，射猎论诗，相得甚欢”傅璇琮：《唐五代文学编年史》，辽海出版社1998年版，第784页，彼此之间结下了深厚的感情。卫玥的《论杜甫诗歌的一诗多赠》倪超：杜甫交往诗人及其影响考论[J]，陕西理工大学学报（社会科学版），2020年版第3期傅璇琮：《唐五代文学编年史》，辽海出版社1998年版，第784页卫玥：论杜甫诗歌的一诗多赠[J]，中北大学学报（社会科学版），2020年版第5期辛晓娟：杜甫与高适蜀中关系新论[J]，中国典籍与文化，2014年版第2期除下与杜甫之间的交往，高适还与其他人经常有书信往来，如高适的诗歌《赠任华》孙钦善：《高适集校注》，上海古籍出版社2014年版，第170页中高适给写出了友谊十分重要，不以金钱、门第论英雄；在《东平留赠狄司马》孙钦善：《高适集校注》，上海古籍出版社2014年版，第170页高光复：《高适岑参诗译》，黑龙江人民出版社1984年版，第66页因此可以看出，高适与朋友之间经常一起交往，不在一个地方了也互相书写书信，来往密切，从酬谢应答诗中与其他人关系很不错，，讲述自己的当下生活以及时常勉励他人。5与本文有关的研究高适创作有诗、文、赋，但是影响最大的就是他的诗，因此我们最重要的就是研究高适的诗歌。刘开扬《高适诗集编年笺注》刘开扬：《高适诗集编年笺注》，中华出版社1981年版，例言第3页中高适现存的诗歌数量不多，只有二百四十二首，其内容涉及生平以及边塞、政治、酬赠、山水田园、咏史等诸多方面。他的书的优点是刘开扬：《高适诗集编年笺注》，中华出版社1981年版，例言第3页任江鸿《高适边塞诗的艺术风格》任江鸿：高适边塞诗的艺术风格[J]，西藏科技，2017年第8期通过对高适边塞诗的“雄浑悲壮”的风格进行研究。任江鸿：高适边塞诗的艺术风格[J]，西藏科技，2017年第8期胡蓉在《朔气纵横，壮心落落——论燕赵诗人高适诗歌》胡蓉：朔气纵横，壮心落落——论燕赵诗人高适诗歌[J]，大众文艺，2011年19期一文，通过对转战边塞各地的景物描写，体现出高适诗歌的粗狂豪迈，气贯长虹。论文的优点是运用生平事迹来表现高适的豪迈之情；缺点是具体举的诗歌例子分析太少，还可以多写一些胡蓉：朔气纵横，壮心落落——论燕赵诗人高适诗歌[J]，大众文艺，2011年19期胡建平在《论高适的山水田园诗》胡建平：论高适的山水田园诗[J]，新疆师范大学学报社会科学版，1984年第1期中通过对景色的描写一方面反映了盛唐时代中某些美的因素，另一方面表现出自己没有伯乐赏识，怀才不遇的感慨。他的论文的优点是将高适写的山水田园诗分为前期创作和后期入仕创作，最后一部分写的是他人对高适的评价，分部分来写整体格局比较清晰明了，让人一下子就可以抓到每部分写的重点；缺点是没有写出自己对高适诗歌的评价、分析，而是单纯的分析的诗歌，并举出其他人对高适的评价胡建平：论高适的山水田园诗[J]，新疆师范大学学报社会科学版，1984年第1期杜莹《从高适的送别诗看其人生品格》杜莹：从高适的送别诗看其人生品格[J]，沧州师范专科学校学报，2009年版第4期杜莹：从高适的送别诗看其人生品格[J]，沧州师范专科学校学报