2024届四川省绵阳宜溪中学心中考五模语文试题含解析_第1页
2024届四川省绵阳宜溪中学心中考五模语文试题含解析_第2页
2024届四川省绵阳宜溪中学心中考五模语文试题含解析_第3页
2024届四川省绵阳宜溪中学心中考五模语文试题含解析_第4页
2024届四川省绵阳宜溪中学心中考五模语文试题含解析_第5页
已阅读5页,还剩11页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

2024届四川省绵阳宜溪中学心中考五模语文试题请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。一、积累1.下列各句中,表达最不得体的一项是()A.交警对正要闯红灯过马路的行人说:“请您遵守交通规则,等绿灯亮起时再走,多谢您的合作。”B.小明,请稍等,我把这道题答完后,马上和你去踢球。C.为了保证会议顺利进行,请将您的手机调至静音或震动模式。D.这点病不算什么,死不了的,安心养病吧。2.“细菌和杀死它们的抗生素之间的战争,就如同大国之间的军备竞争,精益求精,交互胜出。”下列哪一项的解释最能说明上述比喻的内涵?()A.在抗生素的强势攻击下,通常会有少数突变的细菌存活下来,它们会繁殖,并保护它们的基因传递下去。B.面对抗生素,存活下来具有抵抗力的细菌不断繁衍壮大;为了消灭这些细菌,人类又研发出更强的抗生素。C.在细菌与抗生素的这场战争中,细菌逐渐占据了优势,和抗生素的关系就像一个慢慢失去平衡的跷跷板。D.人类要研发出能对抗细菌又不伤害人体的抗生素非常困难。若研发失败,人类可能得和细菌共处一段不愉快的时间。3.下列选项中加点字字音字形全部正确的一项是()A.赡养(zhān)殉职(xùn)诬蔑(wū)负隅顽抗(ǒu)B.蝉蜕(tuō)追朔(sù)蠕动(rú)呕心沥血(ǒu)C.缅怀(miǎn)浏览(liú)嗜好(shì)销声匿迹(nì)D.聆听(líng)连翘(qiáo)愚昧(wèi)庖根问底(páo)4.对病句的修改不正确的一项是()A.选择对未来负责的低碳生活方式,是衡量现代人有没有良好文明素质的重要标准。将“有没有”移到“选择”的前面。B.我区的冰上运动训练,一直被评为市里的先进单位。在“运动训练”后面加上“中心”。C.保护并了解我们的传统文化,是每个中国人义不容辞的责任。将“保护”与“了解”调换位置。D.为迎接世界读书日,我市某中学校园内开展了别开生面的“读书漂流”。在“读书漂流”的后面加上“活动”。5.请将下面的诗文名句补充完整。三年谪宦此栖迟,___________________。(刘长卿《长沙过贾谊宅》)___________________,青鸟殷勤为探看。(李商隐《无题》)因思杜陵梦,___________________。(温庭筠《商山早行》)溪云初起日沉阁,___________________。(许浑《咸阳城东楼》)小园几许,___________________。(秦观《行香子》)___________________,处江湖之远则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》)___________________,肯将衰朽惜残年!(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)诗词是阐述心灵的文学艺术,李白在《行路难》中用“长风破浪会有时,_________________”展现诗人昂扬的豪气;刘禹锡凭借“___________________,___________________”寄寓了要辩证看待人生困境的豁达襟怀。6.你利用这段时光认真阅读了《儒林外史》和《简·爱》,并和易阳、钱溪同学有了以下一段对话。儒林朋友圈(图一)(图二)易阳:周进的朋友圈说的是什么事?你能给我把前因后果讲清楚吗?你:①____________________________钱溪:第二幅图中有一个人应该不会被杜少卿“@”吧。他是②_______易阳:我有两个问题想问:第一,杜少卿到底是个什么样的人呀?第二,怎么有人说他是“吴敬梓”附体呢?你:③___________________________《简·爱》摘抄——“出走”近处传来清晰的话语声:“婚礼不能继续举行,我声明,确有障碍。”……“求你不要远离我,因为急难临近了,没有人帮助我。”急难确实临近了,但我并没有祈求上天消灾灭祸——急难果然降临,滚滚洪流尽情倾泻,将我倾覆。我的人生孤寂、爱情已逝、希望幻天、信念被摧毁,这整个想法犹如黑压压的庞然大物盘桓在我的头顶。那个痛苦的时刻,至今仍觉得不堪描述,真正是“众水要淹没我”。易阳:这段文字中一再强调的“急难”对于简·爱来说是指什么事?她最终做出了怎样的选择?你:④_______________________________________钱溪:我发现《儒林外史》中有一个女子性格和简·爱很像,她也“逃婚”了,她是⑤_______易阳:她为什么逃婚呢?你:⑥_____________________________________二、阅读7.阅读《诫子书》,完成小题。诫子书诸葛亮夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!1.下列各组词语中加点字的意思相同的一项是A.俭以养德属予作文以记之B.淫慢则不能励精淫雨霏霏C.年与时驰公将驰之D.意与日去醉翁之意不在酒2.翻译文中三处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,正确的一项是A.静以修身翻译:以冷静来修养身心。理解:文章开篇以“君子之行”这种高标准的道德规范要求其子,接着写本句,指出“静”是修身养德的基础。B.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。翻译:不能淡泊自守,就无法明确志向;不能宁静专一,就无法达到远大目标。理解:此句明确了“静”与“志”“才”的关系。强调不坚定自己的志向、明确自己的抱负,就无法做到淡泊宁静。C.险躁则不能治性翻译:轻薄浮躁就不能修养性情。理解:与上句“淫慢则不能励精”一起说明“淫慢”和“险躁”的害处,从反面谈不“静”,是为了彰显“静”的价值。3.诸葛亮、欧阳修、陆游的家诫文都谈及学习对个人成长具有重要意义,从上文和下面两则(链接材料)中,可以看出:诸葛亮强调学习可以①_____,欧阳修强调学习可以②______,陆游强调学习可以③_______。玉不琢,不成器;人不学,不知道。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害①为玉也。人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉?后生才锐者,最易坏事。若有之,父兄当以为忧,不可以为喜也。切须常加简束,令熟读经学,训以宽厚恭谨,勿令与浮薄者游处。自此十许年,志趣自成。不然,其可虑之事,盖非一端。吾此言,后生之药石也,各须谨之,毋贻②后悔。注:①[害]妨害;妨碍。②[贻]遗留。8.(题文)阅读下面两个语段,完成小題。(甲)若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(节选自欧阳修《醉翁亭记》)(乙)子瞻①迁②于齐安,庐于江上。……昔余少年,从子瞻游。有山可登,有水可浮,子瞻未始不褰裳③先之。有不得至,为之怅然移日。至其翩然独往,逍遥泉石之上,撷林卉,拾涧实,酌水而饮之,见者以为仙也。盖天下之乐无穷,而以适意④为悦。方其得意,万物无以易之。及其既厌,未有不洒然自笑者也。譬之饮食,杂陈于前,要之一饱,而同委于臭腐。夫孰知得失之所在?惟其无愧于中,无责于外,而姑寓⑤焉。此子瞻之所以有乐于是也。(节选自苏辙《武昌九曲亭记》)注释:①子瞻,苏轼的字。②迁,贬谪。③褰裳,提起衣裳。④适意,合乎自己的心意。⑤寓,寄托。1.(小题1)下列各组句子中,加点词语意思相同的一现是()A.发:野芳发而幽香征于色发于声而后喻B.绝:往来而不绝者绝巘多生怪柏C.之:宴酣之乐,非丝非竹辍耕之垄上D.从:太守归而宾客从也战则请从2.(小题2)把语段(甲)(乙)中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。(2)此子瞻之所以有乐于是也。3.(小题3)语段(甲)中作者始终以“太守”自称,结尾才点出太守的姓名,请说说这样写的好处。4.(小题4)语段(甲)(乙)中“太守之乐”与“子瞻之乐”有何异同?请简要概括。9.阅读下面的文言文,完成下列小题。送东阳马生序(节选)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。劝学(节选)君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝。冰,水为之,而寒于水。木直中绳①,輮②以为轮,其曲中规。虽有槁暴③,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参④省乎己,则知明而行无过矣。绳:合乎拉直的墨线。②輮化(róu):通“糅”,用火烤使木条弯曲。③暴:通“曝”,晒干。④参:通“叁”,多次,表概数。)1.解释下列句子中加点的词。①每假借于藏书之家(__________)②既加冠,益慕圣贤之道(__________)③青,取之于蓝而青于蓝(__________)④学不可以已(__________)2.用现代汉语翻译下列句子。①录毕,走送之,不敢稍逾约。②君子博学而日参省乎己。3.(甲)(乙)两文的作者认为“学不可以已”的原因分别是什么?甲文作者因此而克服了怎样的困难?请就选文内容加以概括。10.根据你的阅读积累,完成后面两个小题。二侄子走上前来问道:“二叔,你莫不是还有两笔银子在哪里,不曾吩咐明白?”他把两眼睁得滴溜圆,把头又狠狠地摇了几摇,越发指得紧了,奶妈抱着哥子插口道:“老爷想是因两位舅爷不在跟前,故此纪念?”他听了这话,把眼闭着摇头,那手只是指着不动,赵氏慌忙揩揩眼泪,走近上前道:“老爷,别人说的都不相干,只有我能知道你的意思!……你是为那灯盏里点的是两茎灯草,不放心,恐费了油,我如今挑掉一茎就是了。”说罢,忙走去挑掉一茎,众人看严监生时,点一点头,把手垂下,登时就没了气。(节选自《儒林外史》)(1)选文主要通过什么描写方法来刻画严监生这个人物的?结合内容简要分析;由此可见他是一个什么样的人?_________________________________(2)《儒林外史》叙述了两个五六十岁年老了才中举的人物,这两个人物是谁?请简述他们的中举经历。人物:___________、__________中举经历:__________________11.让古代经典成为民族文化的基因①去年教师节,到北师大慰问教师时提到:“古代经典应该成为民族文化基因。我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉。应该把这些经典嵌在学生脑子里,成为中华民族文化的基因。”②流传几千年的中华传统文化已经构筑了中国人的精神家园,形成共同的文化心理。它影响着中国人的思维方式、伦理观念、精神追求、审美取舍。它是全民族的优秀的文化遗产,影响着全民族的行为规范。但是,出于众所周知的原因,我们对传统文化的继承和弘扬,经历过起起落落的波折。目前存在的一些地方社会道德滑坡等现象,与对传统文化的淡忘有密切关系。国家提出“建设优秀传统文化体系,弘扬中华优秀传统文化”,是非常必要的。③我们且举对传统文化影响最为深刻的儒道两家思想的例子来说。儒家提倡“正心诚意,修齐治平”,把“正心、诚意”作为“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”的基础。这是强调个人道德修养与治国、平天下的一致性,主张由近及远,由己及人,从个体的品质修养入手,达到建设和谐社会的目的。为实现这个目的,还得从学习入手。在儒家传统文化体系里,许多学说都落脚于道德问题上,都以“修己”即个体道德修养为核心,为落脚点。今天我们践行社会主义的价值观,建设新的道德风尚,只有社会的个体即每小人都注重自身的道德建设并付诸实践,才能够造就高尚纯洁的道德环境。再如,《道德经》里说:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。”提倡“慈爱、俭啬”。这样的告诫与主张,对今天出现的物欲横流、诚信缺失、道德滑坡、贪污腐败等弊病,仍然有极好的警戒作用。④中华传统文化蕴藏于流传几千年的经典之中,经史子集就是传统文化的载体。把古代经典转变为民族文化的基因,就应该认真学习古代经典,准确领会和掌握古代经典中所蕴含的精义,发挥文以化人的教化功能,把它们转化为文化知识,积淀为全民族的文化基因。⑤学习古代经典,应把握精髓,在学习的过程中寻找人文精神的回归,弘扬中华民族的根与魂,增强民族凝聚力,而不是仅仅穿上汉服,戴着方巾,吟诵几篇古文就可以毕其功。现在,多种古籍整理的大工程都在进行中,学习国学和传统文化的热潮仍方兴未艾,学习古代经典,把传统文化的丰富内涵转变力人们的文化基因,并与践行社会主义核心价值观结合起来,任重而道远。1.本文的中心论点是什么?2.第③段主要运用了什么论证方法?其作用是什么?3.下列对文章的分析理解,不正确的一项是()A.作者采用“总-分-总”的结构,先提出问题,后分析问题和解决问题,条理清晰,层次分明。B.“应该把这些经典嵌在学生脑子里,成为中华民族文化的基因。”句中加点词“嵌”字形象而深刻地表明学好古代经典的重要性。C.今天出现的物欲横流、诚信缺失、道德滑坡、贪污腐败等弊病的原因是人们没有学好《道德经》。D.文章结尾,提醒我们弘扬中华优秀传统文化,要把握好其精髓,不能只停留在表面上。三、应用12.阅读下面两则材料,按要求答题。材料一中秋节有悠久的历史,它始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清时,已与元旦(春节)齐名,成为中国的主要节日之一。受中华文化的影响,中秋节也是东南亚和东北亚一些国家尤其是生活在当地的华人华侨的传统节日。我国非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,中秋节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录;自2008年起,中秋节被列为国家法定节假日。材料二从材料一中提取出关于中秋节的两条主要信息。认真观察材料二的漫画,描述画面的内容。要求采用总分结构、合理顺序,80字左右。结合两则材料内容,为上联拟写一句下联。上联:庆元宵,品汤圆,老老少少看龙灯;下联:,吃月饼,。四、综合性学习与写作13.作文。《现代汉语词典》中对“清明”解释:①二十四节气之一;②清澈而明朗;③(头脑)清楚、清醒;④(政治)有法度、有条理。你对这些解释有什么感悟?请自选角度,以“清明”为题,写一篇不少于600字的记叙文或议论文。要求:自定立意;符合文体;不要套作,不得抄袭;文中如需要出现真实的人名、校名等,请用XX代替。

参考答案一、积累1、D【解题分析】

D.表达最不得体。“死不了的”话语直白生硬不礼貌不得体,对患者极不尊重。其它几项表达得体。故选D。2、B【解题分析】

B正确,在人菌大战中,面对,总是有少数细菌天然就对此类抗生素有抵抗力,因而存活下来。于是为了消灭这些细菌,人类又研发出更强的抗生素。就就如同大国之间的军备竞争,精益求精,交互胜出一样。其余项解说不符合这一比喻的内涵。3、C【解题分析】

A.赡养(zhān)—(shàn),负隅顽抗(ǒu)—(yú);B.蝉蜕(tuō)—(tuì),追朔——追溯;D.愚昧(wèi)—(mèi),庖根问底——刨根问底;故选C。4、A【解题分析】

A项修改错误,这句话前后不一致,在句首加上“能否”。5、(1)万古惟留楚客悲(2)蓬山此去无多路(3)凫雁满回塘(4)山雨欲来风满楼(5)收尽春光(6)居庙堂之高则忧其民(7)欲为圣明除弊事(8)直挂云帆济沧海。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。【解题分析】

本题易错字为“惟”“蓬”“凫”“雁”“弊”“畔”。6、①周进屡试不第,恳求别人带他参观贡院时,大半生追求功名富贵却求之不得的辛酸悲苦,以及所忍受的侮辱欺凌一下子倾泻出来,所以想一头撞死,哭到口吐鲜血。金有余和众客商同情他,出了钱为他捐了一个监生进场考试,后来得以考中。②王惠③第一,杜少卿是一个蔑视功名,傲视权贵,离经叛道,尊重妇女,讲求孝道,恣情任性,扶危济困,尚义任侠的人。第二,杜少卿是作者极力称赞的人物,杜少卿人物经历和性格都是依据作者来写的,作者在他身上寄寓了知识分子的理想和出路,所以说他是吴敬梓的化身。④简·爱在婚礼上得知罗切斯特有一位妻子。简·爱经过一番内心痛苦的挣扎,最后选择离开桑菲尔德庄园(或离开罗切斯特)。⑤沈琼枝⑥被扬州盐商骗取来做小妾,她不愿意做妾,便深夜出逃。【解题分析】

本题是对名著《儒林外史》和《简·爱》中故事情节及主要人物的考查。(1)周进是《儒林外史》中腐儒的典型,他原本是个教书先生,对科举考试极为热衷,可惜到了花甲之年,却连个秀才都没考中。有一回,他和姐夫来到省城开科取士的考场贡院,触景生情,伤心欲绝,竟一头撞到木板上,晕了过去。醒来以后,他满心悲怆无法排解,索性嚎啕大哭,满地打滚。这一幕被几个商人见到了,他们出于怜悯,凑钱帮这个可怜的老头儿捐了个监生。周进欣喜不已,向他们叩头谢恩。后来,借着监生的身份,他居然中了举人,接着又中了进士,到广东为官。(2)王惠是《儒林外史》中贪官污吏的典型,他与杜少卿是截然不同的两种人,不会出现在杜少卿的朋友圈内。(3)第一问:杜少卿怀疑、反对八股科举,辞却征辟,拒绝入仕;对于封建礼教,杜少卿携妻游园、支持逃婚抗婚、反对纳妾、挑战朱熹,冲破旧礼教的束缚;杜少卿受魏晋士风影响,蔑视礼法,愤慨封建家族。第二问:吴敬梓和杜少卿有着相同的经历与个性,吴敬梓的家族是当地的名门望族。继承了巨额财富的吴敬梓却是一个不能守业的纨绔子弟,交往了众多的狐朋狗友,不到十年就家财丧尽。后来和妻子居住在南京,家境贫困,在族人眼中他就是一个“败家子”。即便是到了“白门三日雨,灶冷囊无钱”的地步,他仍拒不参加傅学鸿词科考试。始终爱好结交好友,被文酒之士推为盟主,他的个性终其一生都不曾改变。(4)结合原著及选文“婚礼不能继续举行,我声明,确有障碍”可知,此处“急难”指的是简·爱在自己与心爱的罗切斯特的婚礼上,意外得知,心上人却是有妇之夫。经过痛苦的挣扎,简·爱选择离开了罗切斯特。(5)沈琼枝是《儒林外史》寥寥几个女性中少有的奇女子。当她意识到自己被骗为富商的妾,她选择了逃婚。她的逃婚是为尊严而战。(6)沈琼枝颇不温和,也是位不好惹的女子。当她意识到自己被骗为扬州盐商的妾,在抗争无望的情况下,她没有犹豫纠结,而是当机立断,毅然孤身逃走。二、阅读7、1.A2.C3.①增长才干②修养品德③提升志趣【解题分析】1.本题考查文言词语,平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点词语的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。本题是对文言词语一词多义现象的考查,要结合语境,具体分析。A.以:连词,相当于“来”/连词,相当于“来”B.淫:放纵/过多,过甚C.驰:疾行,指迅速逝去/驱车追赶D.意:意志/情趣2.本题考查对句子的翻译和理解。要在正确翻译和理解句子含义的基础上,逐项分析。“静以修身”的意思是以宁静来提高自身的修养,排除A;B.理解错误,应是:此句明确了“静”与“志”的关系。强调不淡泊宁静就无法做到坚定自己的志向、实现自己的抱负。故选C。3.本题考查对文章及材料内容的理解,在正确翻译的基础上,结合关键句子回答。“才须学也,非学无以广才”说明诸葛亮强调学习可以“广才”,即增长才干;“不学,则舍君子而为小人”说明欧阳修强调学习可以成为“君子”,即学习可以修养品德;“令熟读经学,……。自此十许年,志趣自成”说明陆游强调学习可以成为“志趣自成”,即提升志趣。参考译文:君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?链接材料一:(如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物;(如果)人不学习,(也就)不会懂得道理。然而玉这种东西,有(它)永恒不变的特性,即使不琢磨制作成器物,但也还是玉,(它的特性)不会受到损伤。人的本性,受到外界事物的影响就会发生变化。(因此,人们如果)不学习,就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人,难道不值得深思吗?链接材料二:才思敏锐的年轻人,最容易学坏。倘若有这样的情况,做长辈的应当把它认为是忧虑的事,不能把它认为是可喜的事。切记要经常加以约束和管教,让他们熟读儒家经典,训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎,不要让他们与轻浮浅薄之人来往。就这样十多年后,他们的志向和情趣会自然养成。不这样的话,那些可以担忧的事情就不会只有一件。我这些话,是给后人防止过错的良言规诫,都应该谨慎对待它,不要留下遗憾和愧疚。8、1.2.D3.4.(1)喝醉了能同大家一起欢乐(与民同乐)、酒醒后能用文章记述这乐事的人,就是太守。(2)这就是子瞻在这里感到快乐的原因。【小题3】【小题3】①前文中一直以“太守”自称,设置悬念,结尾点明太守是谁,解除悬念,体现了构思的巧妙;②前文以“太守”自称,突出一郡长官的身份,有助于表现与民同乐的主题;③结尾用设问的手法(故设一问),在自问自答之中流露出自豪、自得之意。【小题4】【小题4】同:都有虽遭贬谪,却能随遇而安(安然自适)之乐;都有寄情山水之乐。异:太守之乐是与民同乐;子瞻之乐是自得其乐(乐观豁达,以“适意”为乐)。【解题分析】甲文选自:《欧阳文忠公文集》作者:欧阳修年代:北宋乙文选自:《武昌九曲亭记》作者:苏辙年代:北宋甲文译文:像那太阳出来,树林中的雾气散去,云聚拢过来,山里就昏暗了,或暗或明,变化不一,这就是山间早晚的景象。野花开了,散发出一股清幽的香味,好看的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿荫,天气高爽,霜色洁白,水面低落下去,石头裸露出来,是山中四季的景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,那乐趣也是没有穷尽的。至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老老小小,来来往往络绎不绝的,是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼,溪水深鱼儿肥,用泉水酿酒,泉水香甜,酒水清澈,山中的野味野菜,杂乱地摆放在前面,这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐,投壶的人射中了目标,下棋的人得胜了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐,大声喧哗的,是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间的,是太守喝醉了。不久太阳落到山顶,人的影子散乱一地。太守下山回家,宾客跟随着。树林茂密阴蔽,鸟儿到处鸣叫,那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣,游人只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,是太守。太守是谁?是庐陵人欧阳修。乙文译文:子瞻被贬到齐安(今黄冈),在长江边上建庐居住。齐安没有出名的山,而长江南岸武昌(今鄂州)的群山,高低起伏,连绵不断,山谷幽深寂静,里面有佛塔寺庙僧舍,西边的叫西山寺,东边的叫寒溪寺。它们背靠山梁,面对山沟,隐蔽在茂密的松树枥(同“栎”)树丛中,寂漠清静,与世隔绝,见不到车马的喧嚣和来人的足迹。每当风停了,太阳出来,江面波平浪静的时候,子瞻就拄着拐杖,带着美酒,乘坐渔船,横渡长江,直奔南山而来。山中有几个人,热情好客,喜游山水,听说子瞻到来,都裹着头巾,欢笑着迎上来,然后携手同行,逍遥自在地拾级而上,一直走到深山尽处,大家都筋疲力尽了,方才停下歇息,扫去落叶,坐在草地上,彼此举起酒杯,互相问候,(玩到)心情舒适时,竟至忘记了回去,就往往留在山上夜宿。1.2.本题考查文言文中的实词和虚词的意义和用法,要确定它在句子中的意思,就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中,要特别重视并掌握这类词。解答时,首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法,再作比较,得出正确选项为D项,意思都是“跟从”。其他各项的意思分别为:A:开放/发出。B:断/极高。C:的/到。3.4.本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中,只要字字对译,不丢关键字,然后语句通顺,意思明确,就可以拿满分了。翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位,切忌漏翻关键词语。重点词语:述:记述。是:这。点睛:文言文翻译有直译和意译两种方法,一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点,译出原文造句的特点。【小题3】【小题3】本题考查对文章写法的理解与把握。文章以“太守”自称,既突出一郡长官的身份又设置悬念。结尾用设问句式点出太守姓名,总收全文,照应前文,既突出太守与民同乐的形象,又步步设疑,吸引读者不断追寻,最后点出主人公,使其形象越发鲜明。【小题4】【小题4】本题考查学生的比较阅读能力。中考文言文比较阅读,就是将两篇或两篇以上而且内容和形式上有一定联系的文章,加以比较分析、对照鉴别地阅读。在同中求异和异中求同中达到提高学生迁移思维能力和深入分析问题能力的目的。“太守之乐”和“子瞻之乐”相同之处:都有虽遭贬谪,却能随遇而安之乐,都有寄情山水之乐。不同之处:太守之乐是与民同乐,子瞻之乐是自得其乐。9、1.①借②已经③介词,比④停止2.①抄完后,(我)跑着把书送回去,不敢稍稍超过约定的期限。②君子广博地学习并且每天多次反省自己。3.即使愚笨的人,不停地学习,最终都会有所收获(或“故余虽愚,卒获有所闻”);广博地学习就能使自己智慧明达(或“则知明而行无过矣”)。作者克服了得书、求师、叩问之难。【解题分析】1.本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。注意:既:已经,到了。于:这里是介词,比。2.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅.并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。此句中重点的词有:走:跑,这里意为“赶快”。逾约:超过约定的期限。己:自己。3.本题考查对文章内容的理解。通读全文,疏通文意。第一问可由甲文和乙文末尾句“故余虽愚,卒获有所闻”“则知明而行无过矣。”理解作答。第二问:“计日以还,走送之”“不敢稍逾约”从侧面表现了作者的得书之难。“尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”表现了求师之难、叩问之难。【题目点拨】译文【甲】我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松抄书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。【乙】君子说:学习是不可以停止的。靛青,是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰,是水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又被风吹日晒而干枯了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。10、(1)通过人物的动作描写,如“摇头”、“伸出两个手指头”的细节,人物的神态描写,如“两眼睁得滴溜圆”,由此可见他是一个吝啬贪财,是个要钱不要命的人。(2)周进、范进,周进:热衷于科举,人至花甲连个秀才都没中,后通过商人出钱捐了个监生,中举人,后又中进士(1分,意近即可);范进:五十岁时参加科举,遇见周进,周进看到范进的落泊,想起自己当年的惨状,便录他为秀才,后又中举人【解题分析】

(1)考查对人物描写方法及作用的理解。描写有多种方法,描写人物有外貌、语言、动作、心理、神态等。还有景物描写:有白描,有细描;有正面描写,有侧面描写等。此段第五回“严监生疾终正寝”,写严监生病重得一连三天不能说话,喉咙里痰响得一进一出,一声不倒一声,还把手拿出来,伸着两个指头。大侄子回他是否还有二个亲人不曾见面,他把头摇了二、三摇。二侄子问他:莫不是有两笔银子在那里,不曾吩咐明白?他把两眼睁的溜圆,把头又狠狠摇了几摇。奶妈插话:想是两位舅爷不在眼前,故此挂念。他把眼闭着摇头,那手只是指着不动。只有他老婆赵氏明白他的心事,……“你是为那灯盏里点的是两茎灯草,不放心,恐费了油”,说罢忙上去挑掉一茎。众人看严监生时,点一点头,把手垂下,登时就没了气。这运用动作、神态描写(细节)刻画出了严监生吝啬鬼的灵魂,可谓画龙点睛、入木三分。(2)《儒林外史》的人,总也忘不了书中的周进、范进这两个人物,他们是作者在第二、三回中分别着力塑造的两个年纪老大而没有考中科举的可怜虫,这是两个腐儒的典型。周进六十多岁还是个童生,依靠在村子里私塾中教书糊口,以后随姐夫经商记帐,在贡院参观时,“周进看着号板,又是一头撞将去。这回不死了,放声大哭起来:‘众人劝着不住。金有余道:你看,这不是疯了吗?好好到贡院来耍,你家又不是死了人,为甚么这号啕痛苦是的?’周进也听不见,只管扶着号板哭个不住。一号哭过,又哭到二号、三号,满地打滚,哭了又哭,哭的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事,同行主人一左一右架着他的脖子。他哪里肯起来,哭了一阵又是一阵,直哭到口里吐出鲜血来。”后来商人们答应为他捐一个监生进场,他就破涕为笑,趴到地上磕头,表示要变驴变马来报答他们。范进也是一个连考二十余次不取的老童生,他是一个从二十岁考到五十四岁才中举,而心理惨遭巨大摧残的典型人物。他在生活中受尽凌辱,他要去考试,岳父胡屠户骂他是“癞蛤蟆想吃天鹅肉。”听到中举的消息后,他起初不敢相信,既而拍着手大笑道:“噫!好!我中了!”欢喜得发了疯。直到挨了胡屠户的耳光之后才清醒过来。多年的愿望实现了,从此可以升官发财,他怎能不欣喜若狂,以致神经错乱呢。11、1.3分古代经典应该成为民族文化基因(回答“让古代经典成为民族文化的基因”也可)。2.4分事例论证(或事实论证、举例论证),列举儒道两家思想的例子,具体有力地证明了“‘建设优秀传统文化体系,弘扬中华优秀传统文化’,是非常必要的”,从而进一步证明中心论点,更有说服力。(评分意见:答对一个空格2分,二个4分。)3.C【解题分析】1.试题分析:此题考查学生对论点的掌握。议论文的论点一般是题目或含在第一段中、最后一段中。是一句话的形式呈现的。仔细分析本文,结合题目,可知,本文的论点是:古代经典应该成为民族文化基因。【考点定位】分析概括议论文的主要观点。能力层级为分析综合C。2.试题分析:此题考查学生对论证方法的掌握,常见的论证方法有:举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、引用论证。其作用分别是:1.举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点;2.道理论证:古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;3.对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;4.比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。此外,在驳论中,往往还采用“以子之矛,攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。5.引用论证:引用论证比较复杂,这与具体的引用材料有关,有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况,其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读者下读。结合语境具体分析即可。【考点定位】分析常见的论证方法及其作用。能力层级为分析综合C。3.试题分析:此题考查学生的信息筛选能力,分析选项,对照与选项有关的段落,找出不同之处即可。《道德经》里说:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。”提倡“慈爱、俭啬”。这样的告诫与主张,对今天出现的物欲横流、诚信缺失、道德滑坡、贪污腐败等弊病,仍然有极好的警戒作用。“今天出现的物欲横流、诚信缺失、道德滑坡、贪污腐败等弊病的原因是人们没有学好《道德经》。”是不相符的。故选C。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。三、应用12、(1)①中秋节历史悠久;②中秋节意义影响深远。(2)中秋节,一家人欢乐团聚,人人满面春风。拉着小孙子的爷爷走在最前面。走在中间的爸爸拉着奶奶的手说:“爸妈,中秋快乐!我们还带了礼品。”奶奶说:“合家团聚才是最大的礼物。”提着礼品的妈妈走在最后面。(3)贺中秋家家户户赏明月【解题分析】

(1)考查文章内容的提炼与概括。从“中秋节有悠久的历史,它始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清时,已与元旦(春节)齐名,成为中国的主要节日之一。”这句话中可知,中秋节历史悠久;从“我国非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,中秋节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录;自2008年起,中秋节被列为国家法定节假日。”这些句子中可知,中秋节对于中国人来说意义重大。(2)考查语言应用表达能力。本幅画描绘的是一家人在中秋节团聚的场面,写作时需要运用总分结构,要注意将人物的言行举止表述清楚。(3)考查对联的写作,需要注意平仄、韵律等。上联的结构为“动词+名词,动词+名词,名词+动词+名词”,而且上联中的元宵、汤圆、龙灯是存在联系的,这都是在写下联时需要注意的地方。

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论