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文档简介
2024届吉林省农安县普通中学中考语文考前最后一卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下列句子没有语病的一项是()A.民俗是民间流传的习俗、风尚,是由民众创造并世代传承的民间文化。B.中餐的推广使豆腐日益受到各国的欢迎是可以预期的。C.不仅议论要提出观点,还要有能证明观点的材料。D.《水浒传》记述了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败。2.下列语句没有语病的一项是()A.苏州河为花圃和树林镶上了彩色的花边。B.地震引起的地面沉陷,哪怕是在地质历史时期还是近代现代都有发生。C.当然,要搞好跨学科渗透和综合,并非易事,需要下一番功夫不可。D.在社会交际中,无论个人还是组织,其在公众中的信誉度是至关重要的,它是决定交际成败的关键。3.选出下列词语中加线字读音全对的一项()A.陨落(rǔn)扶掖(yè)秕谷(bǐ)心无旁骛(wù)B.亵渎(dú)拮据(jù)恣睢(suī)恪尽职守(kè)C.愕然(è)煞白(shà)辗转(zhǎn)涕泗横流(sì)D.忐忑(tǎn)谀词(yú)抽噎(yè)一抔黄土(pōu)4.下列句中没有语病的一项是A.通过此次防暴演练活动,提高了幼儿的自我保护意识,增强了教职员工的防暴意识与遇到突发事件的应变能力。B.儿童在面对新的环境时,作为父母,要尽快地让孩子去适应新的环境、新的事物。C.经过激烈的角逐,小学语文队在这次比赛活动中表现出极强的团队精神,最终夺得第一名。D.90分钟后,一篇篇构思新颖、富有真情实感的文章便跃然纸上。5.填补下列句子的空缺处政通人和,________________________。若夫日出而林霏开,___________________________。______________________,天与云与山与水上下一白。______________________,枳花明驿墙。______________________,万古惟留楚客悲。云横秦岭家何在?_________________________。晓镜但愁云鬓改,_________________________。_________________,流水桥旁。6.名著阅读。阅读陆军医院青年医生尼娜·弗拉基米罗夫娜的日记,完成填空。1920年10月8日今天柯察金第一次独自到花园里去散步。他多次问我,他什么时候可以出院。我告诉他说快了。那两个姑娘一到接见的日子就来看他。他根本不呻吟,现在终于明白他痛时不呻吟的道理了。我问他为什么不呻吟,他回答说“您读读《》就明白了。”在这篇日记中,保尔·柯察金告诉青年医生他不呻吟的原因是一部书给了他强大的力量,那本书的名字叫《______》,而影响保尔并且最终引导他走上革命道路的人则是红军战士______。保尔认为“世界上最壮丽的事业”是______。下列关于文学名著内容的表述错误的两项是(______)(______)A.在《朝花夕拾》里,童年的鲁迅是个性格活泼,身心健康的孩子。他拔何首乌、摘覆盆子,想得到神奇的《山海经》,充满好奇心和探索欲,有丰富的想象力;他喜欢小动物,为了隐鼠仇猫,和阿长闹意见,表现得爱憎分明,充满同情心;他在平桥村为了看社戏急得要哭,在私塾里画绣像,都显得天性自由,活泼好动,有点顽皮。B.飞岛国的有钱人家长养着一名“拍手”,因为他们喜欢胡思冥想,以至于神志分散,要靠拍手来提醒。C.《西游记》中唐僧原本是如来佛祖的二徒弟,名唤“金蝉子”,因其轻慢佛法而被佛祖贬去真灵,转生东土,成为凡人,这是八十一难的第一难。D.何涛带领官兵捉拿三阮,反被打败活捉,后何涛被割耳放走。晁盖带领众好汉上梁山,王伦忌惮晁盖的实力,不肯收留,吴用计激林冲火拼王伦。林冲杀死了王伦,晁盖等人获得了梁山的控制权。吴用要林冲坐第一把交椅,林冲推辞不坐让位给了晁盖,自己只得做了第三位。E.在《小王子》第七章里写了小王子很生气,因为文中的“我”正忙着所谓的正经事,小王子说:他认识一位红脸先生,他从未嗅过一朵花、从未观赏过一颗星星、从未爱过一个人,只会做算术中的加法。他整天说自己是正经人,可他不是人,是蘑菇。二、阅读7.阅读下列(甲)(乙)两段文字,完成下列小题。崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”西湖最盛,为春为月。一日之盛,为朝烟,为夕岚②。今岁春雪甚盛,梅花为寒所勒③,与杏桃相次开发,尤为奇观。石篑④数为余言:“傅金吾园中梅,张功甫家故物也,急往观之。”余时为桃花所恋,竟不忍去湖上。由断桥至苏堤一带,绿烟红雾,弥漫二十余里。歌吹为风,粉汗为雨,罗纨⑤之盛,多于堤畔之草,艳冶极矣。然杭人游湖,止午、未、申三时。其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出,夕舂⑥未下,始极其浓媚。月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉!注:①袁宏道:始终无意于仕途,万历二十年(1592)就中了进士,但他不愿做官,而去访师求学,游历山川。他曾辞去吴县县令,在苏杭一带游玩,写下了很多著名的游记,如《虎丘记》《初至西湖记》等。②岚:雾气。③勒:控制。④石篑:人名,明代陶望龄。1.下列选项各有两组词语,每组词语中加点字的意思都相同的一项是()A.湖中人鸟声俱绝/沿溯阻绝湖上影子/苔痕上阶绿B.独往湖心亭看雪/予独爱莲之出淤泥而不染客此/客从外来C.上下一白/长烟一空及下船/及郡下D.莫说相公痴/如痴如醉余强饮三大白而别/分门别类2.用现代汉语翻译下面句子。湖中焉得更有此人?安可为俗士道哉!3.(甲)(乙)两篇写景散文皆情景交融,自然成章,毫无雕琢之感。(甲)文写出了雪后西湖之景______的特点;(乙)文表现了西湖早春生机勃勃的特点。两文在写景的同时,都抒发了作者独特的感受。(甲)文表达了作者闲适恬静,远离世俗的雅趣;(乙)文抒发了作者______。8.文言文阅读(甲)李允则守雄州,北门外民居极多,城中地窄,欲展北城,而以辽人通好①,恐其生事。门外旧有东岳行宫,允则以银为大香炉,陈于庙中,故不设备。一日,银炉为盗所攘②,乃大出募赏,所在张榜,捕贼甚急。久之不获,遂声言庙中屡遭寇,课夫③筑墙围之,其实展北城也,不逾旬而就,虏人亦不怪之,则今雄州北关城是也。大都军中诈谋未必奇策但当时偶能欺敌而成奇功。(乙)陈述古密直知建州浦城县日,有民失物,捕得莫知的④为盗者。述古乃给之曰:“某庙有一钟,能辨盗,至灵。”使人迎置后阁祠之,引群囚立钟前,自陈不为盗者,摸之则无声;为盗者摸之则有声。述古自率同职,祷钟甚肃,祭讫⑤,以帷帷之,乃阴使人以墨涂钟,良久,引因逐一令引手入帷摸之,出而验其手,皆有墨。唯有一囚无墨,讯之,遂承为盗。盖恐钟有声,不敢摸也。(节选自沈括《梦溪笔谈·卷十三》)(注释)①以辽人通好:其时宋与辽交好,边境无事。②攘:侵夺,偷窃。③课夫:征集民工。④的(dí):究竟,到底.⑥讫:结束,完毕。1.解释下列加点词语的含义。(1)(备)A故不设备(______)B前人之述备矣(《岳阳楼记》)(________)(2)(盖)A盖恐钟有声(______)B欲盖弥彰(______)2.用“/”给下面句子断句。(限断三处)大都军中诈谋未必皆奇策但当时偶能欺敌而成奇功3.用现代汉语写出下面句子的意思。唯有一囚无墨,讯之,遂承为盗。4.甲乙语段的未尾一句均已删除。下面这句,你认为是哪个语段的结语,并阐述理由。时人有语云:“用得着,敌人休;用不着,自家羞。”斯言诚然。5.甲、乙语段均选自《资治通鉴》,你认为出自哪一章?()A.官政 B.权智 C.技艺 D.辩证9.解释下面文言句子中加点字的意义。暮而果大亡其财。(《塞翁失马》)便要还家。(《桃花源记》)录毕,走送之。(《送东阳马生序》)夜篝火,狐鸣呼曰。(《陈涉世家》)惩山北之塞。(《愚公移山》)10.阅读下面文章,完成小题。2018年,我们告别了很多曾经熟悉的人——饶宗颐、霍金、李敖、洛夫、盛中国、单田芳、金庸、斯坦·李、程开甲、二月河……我们都曾经为他们哀悼过,时而还感慨:一个时代结束了。这种感慨在朋友圈里如此密集,以至于有人说:2018年,时代结束了太多次。但只要我们的情绪稍微平复一些,我们就应该意识到一个事实:我们并不是在告别谁,我们是在告别自己的一部分。我们必须习惯,这个世界抽换掉一些我们喜欢的、熟悉的东西。我们都希望自己是时间的朋友,但是,你问没问过自己:我想和时间做朋友,时间愿意和我做朋友吗?我们先来看,什么人肯定和时间做不成朋友。这两年,很多人抱怨抖音①是个时间黑洞,把自己的时间和精力吃掉了。当然了,作为一个几千名工程师开发的工具,抖音的目的就是吸引你的眼球、占用你的时间。在算法②的力量下,不管你内心有多少种隐秘的欲望,它都能测试出来,并诱惑你去满足它。你哪里是被抖音耗尽了时间,你是把自己的欲望放出了瓶子,又收不回来。时间碎片化了,你也把自己碎片化了。那时间怎么和你做朋友呢?只有长期主义者,才能成为时间的朋友。长期主义不仅要坚持你想做的事情,而且决不中断,持续地不被诱惑。一旦中断,前功尽弃。行动的信号再微弱,只要一旦被识别出来,长期主义就能把它放大。你心中可能有一个疑问:不是说“时间会磨损一切”吗?时间怎么可能成为一个信号的放大器呢?2018年2月20日,亚马逊的贝索斯公开发布了一条消息,宣布自己参与投资的万年钟开始建造。这座钟建在美国西部得克萨斯州的群山中。这座钟,每一年秒针跳一格,每一百年分针动一次,每一千年有一只报时鸟出来报时,整个钟的设计寿命是一万年。你会说,这有啥用呢?等这只钟的分针第一次挪动,我们这批人即使有百岁人生,也都不在了。人生不过百年,千年尺度上的事太虚无了。但是,你还真别这么看!其实,在中国西部甘肃省的群山中,就有这么一个万年钟,已经走了1600多年,很多人都看过。1600年前,有一位叫乐尊的僧人,云游来到敦煌。在一座山脚下停下来休息时,夕阳照在对面的三危山上,刹那间金光万道。他被眼前的情景极大地感染了,便决定留下来,请人在山上开凿石窟,用以修行。这是敦煌的第一座石窟,这是这座万年钟走出的第一格。此后,这座钟就走起来了,走了一千多年,无数后继者效仿乐尊的模式,继续开凿石窟,雕塑佛像,绘制壁画。当地人管这里叫千佛洞,全世界都知道这里是中华艺术瑰宝、世界文化遗产——莫高窟。当我们说莫高窟是中华艺术瑰宝的时候,你不觉得奇怪吗?莫高窟那些传世作品的创造者,其实只是普通的工匠。他们画的每一笔,他们刻的每一刀,本来是要被湮没的呀。如果不汇入这条长期主义的大河,所有的努力都会随风而逝。而现在,虽然工匠们的名字没有留下来,但他们活着时候的努力,成了中华艺术瑰宝,他们也成了中华艺术瑰宝的创作者。所谓伟大,有时候就是这么回事。普通人的努力,在长期主义的复利③下,会积累成奇迹。时间帮助了他们,他们成为了时间的朋友。一个人的成就,来自一套核心算法乘以大量重复动作的平方。这其实就是长期主义的原则,做一件事,长期地去做,持续地去做。作家阿尔贝·加缪曾说:“对未来最大的慷慨,是把一切献给现在。”任何一个人,不管你的力量强弱,放眼于足够长的时间,你都可以通过长期主义这种行为模式,成为时间的朋友。(节选自罗振宇《时间的朋友》2019年跨年演讲,有删改)注:①[抖音]一款音乐创意短视频社交软件。②[算法]这里指用计算机解决问题的精确有效的方法。③[复利]是一种计算利息的方法,俗称“利滚利”。1.结合选文,用“只要……就……”的句式,概括“成为时间的朋友”的具体方法。2.结合你的历史文化积累,再举出一个“长期主义”的例子。3.中考临近,有同学认为现在才开始努力已经于事无补了。请结合本文获得的启示,给他写几句鼓励的话。11.阅读下面的文章《学会包容》,完成小题。①一百多年前,法国的雨果曾经这样感叹:“世界上最宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,而比天空更宽广的,是人的胸怀。”我国也世代传承着一句浅白的俗语:“宰相肚里能撑船。”这两句话指向一个共同的话题,那就是包容。法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起,于是人们发现:包容,超越了国家、语言、民族和文明的界限;包容,是地球上的子民所共同拥有和赞美的品德。②包容需要一种智慧,一种气度。中国俗语云:“金无足赤,人无完人。”对他人的包容,要建立在对他人的体谅和理解之上。从这个意义上来讲,要想包容没有一定的智慧和气度是做不到的。蔺相如正是靠自己的智慧和气度,包容了廉颇,才成就了“将相和”的佳话。鲍叔牙对管仲的包容,成就了“九合诸候,一匡天下”的壮举;李世民对魏征的包容,成就了“贞观之治”的盛世。③包容体现一种修养,一种境界。越王勾践可以忍受卧薪尝胆的苦楚,却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。韩信未发迹时有过“胯下之辱”,但在成功之后,再见到当初侮辱自己的无赖儿郎,却能不计前嫌地任命他为巡城校尉。可见,并不是所有人都能做到包容。越王勾践懂得隐忍,却不懂得包容;韩信虽受“胯下之辱”,却能不计前嫌,这正是一种修养、一种境界的体现。④包容,。因为包容而获得他人感激是一种幸福,因为包容而砥砺自己的韧性,是人生最大的财富。曾多次被打倒,但他从没有记恨过,相反,却带领亿万中国人走上了建设有中国特色社会主义的道路,这是的幸福与财富,也是亿万中国人的幸福与财富。⑤当然,包容不等于放任和纵容。无节制的纵容会造成社会的畸形。包容也不等于隐忍不发。忍是刻意的制怒和压抑,迟早有爆发的一天。包容更不等于沉默和忘却,因为“忘记过去就意味着背叛。”真正的包容,应该如伏尔泰对其政敌所说的:“我不同意你说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权利”那样。⑥包容是海纳百川,包容是厚德载物,包容是淡泊明志,包容是宁静致远。当今世界冲突不断,只要人人都多一份包容,世界将变成美好的人间,如是我愿!1.本文的中心论点是什么?2.分析第①段画线句在文中的作用。3.根据提示,完成下列题目。(1)简要分析第三段的论证思路。(2)根据第四段的论述的内容,补写画线部分。4.纵观全文,第⑤段能不能删去?为什么?三、应用12.近年来,中央电视台坚持在全国范围内评选“感动中国”人物,几乎每一年都有孝心人物入选。孝,是我们的传统美德。为了更好地引导学生弘扬传统,知礼孝亲,学校在各年级开展“孝心无价,从我做起”综合性学习活动,请你积极参加,完成下列任务。(1)搜集有关“孝”的经典名句,写出你最喜欢的一句。(2)根据你的生活感悟,写出你对“孝心”的理解,要求至少运用一种修辞方法。四、综合性学习与写作13.阅读下面的材料,按要求作文。在这个世界上,不要太依赖别人,即使是影子,也会在黑暗里离开你。要求:①根据上述材料,确定好角度,写一篇文章。②自拟题目,并将文题抄写在答题卷“题目”后的横线上。③除诗歌外文体自选,不少于600字。④文中不得出现(或暗示)真实的人名、校名。
参考答案一、积累1、A【解题分析】试题分析:考查病句的辨析与修改。A正确。B句式杂糅,是将“中餐的推广使豆腐日益受到各国的欢迎”和“豆腐日益受到各国的欢迎的情况是可以预期的”两个句子杂糅在一起。C关联词语的位置错误。关联词语的位置是由主语决定的,主语相同,关联词在主语后面,相反则在主语前面。把“不仅”和“议论”的位置互换。D句子成分残缺,在句末加“的过程”。据此,答案为A。2、D【解题分析】
A.主客颠倒,应改为“花圃和树林为苏州河镶上了彩色的花边”;B.关联词语使用不当,应把“哪怕”改为“不管”;C.句式杂糅,应把“需要下一番功夫不可”改为“需要下一番功夫”或“非要下一番功夫不可”;故选D。3、C【解题分析】
C词语中加线字读音全对。A陨落(yǔn)。B拮据(jū)。D抽噎(yē),一抔黄土(póu)。4、D【解题分析】
A.缺主语,去掉“通过”;B.词语顺序颠倒,改为:在儿童面对新的环境时;C.搭配不当,将“表现”改为“发扬”。5、(1)百废具兴(2)云归而岩穴暝(3)雾凇沆砀(4)槲叶落山路(5)三年谪宦此栖迟(6)雪拥蓝关马不前(7)夜吟应觉月光寒(8)飏青旗【解题分析】
古诗文默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。“具、暝、凇、槲、宦、吟、飏”都是易错字,注意和形似字、同音字的辨析。6、(1)牛虻朱赫来为人类的解放事业(2)AD【解题分析】
此题考查的是名著的知识积累。(1)选段出自《钢铁是怎样炼成的》,这是是苏联作家尼古拉•奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说,于1933年写成。讲述保尔•柯察金从一个不懂事的少年到成为一个忠于革命的布尔什维克战士,再到双目失明却坚强不屈创作小说,成为一块坚强钢铁(是指他的精神)的故事。文中给了他强大的力量,那本书是《牛忙》,保尔是在朱赫来的影响和引导下走上革命道路的,认为“世界上最壮丽的事业”是为人类的解放而斗争。据此理解作答。(2)此题考查的是对名著内容的理解。A:“在平桥村为了看社戏急得要哭”不是出自《朝花夕拾》,而是《呐喊》。E:应该是“他简直不象是个人”,而不是“他不是人”。故选A和E。二、阅读7、1.C2.(1)湖中哪能还有这样的人呢!(意思是想不到还会有这样的人)(2)怎么能讲给那些俗人听呢?3.示例:【甲】洁白广阔(开阔辽远、幽静深远)【乙】不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感;暗讽杭州人不会欣赏西湖美景,只会附庸风雅、追逐名利;抒发了作者对世俗庸人的嘲讽。【解题分析】1.A.绝:无/阻断,隔绝;上:上面的/长到。B.独:都解释为“独自、一个人”;客:旅居/客人。C.一:都解释为“全、都”;及:都解释为“到了…”。D.痴:都解释为“痴迷”;别:道别/区别。2.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。此题中重点的词有:此人:这样的人,指作者。安:怎么。道:说给……听。3.本题考查对文章内容主旨的理解。《湖心亭看雪》记叙了作者自己湖心亭看雪的经过,描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图,体现了作者的故国之思,也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗,孤芳自赏的情怀,并寄了托人生渺茫的慨叹。乙文以审美感受为线索,按照游西湖的先后顺序,用平实的文笔记叙了自己游西湖的感想和西湖美丽壮观的景色,而描绘春季杭州西湖美景时不尚夸饰,只就眼前之景点染几笔,却活画出西湖的“灵性”,表达了与常人不同的独到审美情趣,从而表现出作者的不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感。“此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉!”中“俗士”暗指忙于功名利禄而没有雅兴的人。作者用这句话结尾,暗讽杭州人不会欣赏西湖美景,只会附庸风雅、追逐名利。表达自己愤世嫉俗的感情。据此理解作答。【题目点拨】译文【甲】崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”他们拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。我问他们的姓氏,得知他们是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”【乙】西湖景色最美的时候是春天,是月夜。一天里最美的是早晨的烟雾,是傍晚山间的山光。那年春雪很多,梅花被寒气所抑制,和杏花、桃花次第开放,景观更是奇特。石篑多次告诉我:“傅金吾园中的梅花,是张功甫玉照堂中的旧物,应该赶快去观赏。”我当时迷恋着桃花,竟舍不得离开湖上。从断桥到苏堤一带,绿柳迎风飘拂如绿烟,桃花盛开如红雾,弥漫二十多里。美妙的音乐随风飘扬,带粉香的汗水如雨流淌;穿着各色丝织品的富裕的游客很多,比堤畔的草还多,真是艳丽极了。然而杭州人游览西湖,却仅在上午十一时到下午五时之间;其实湖光翠绿之美,山岚颜色之妙,都在朝日初升,夕阳未下时才最浓艳。月景之美,更是难以形容。那花的姿态,柳的柔情,山的颜色,水的意味,更是别有情趣韵味。这种快乐只留给山僧和游客享受,怎么能够对那些凡夫俗子所述说呢!8、1.(1)A防备B详尽(2)A大概(是)原来(是)原本(是)表推测B遮掩、掩盖2.大都军中诈谋/未必皆奇策/但当时偶能欺敌/而成其功。3.只有一个嫌犯手上没有墨迹,询问他,他就承认做了偷盗之事。4.甲段结语,因为甲段中“以银铸炉”为诱饵,“不设防备”故意被盗所偷,然后以捕贼为借口修筑北城。这就是“用得着,敌人休”,如果银炉被盗,北城又不能扩展,只能“自家羞”。5.B【解题分析】
1.考查一词多义。文言词语的用法和含义是中考的常考题,一词多义现象在文言文中相当普遍。有些词所包含的意义不止一个,在不同的语言环境中能表示不同的意思,这样的现象叫一词多义。把握一词多义,要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。如“故不设备”中的“备”为“防备”之意,与现汉意思相同。而“前人之述备矣”中的“备”为“详尽”之意,属于古今异义。2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:大都军中诈谋/未必皆奇策/但当时偶能欺敌/而成其功。译为:大多出自军人的计谋,不一定都是出人意料的计策,只是那时偶尔也能欺骗下敌人,成就奇功。此题要注意把相关的几个意思之间划开。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“讯”:审讯。“遂”:于是,就。“承”:承认。“为盗”:做了盗窃的事。4.首先要理解好题干句的意思。题干句的意思:“当时的人有这样的说法:‘(计谋)用得着,敌人失败;(计谋)用不着,自己蒙羞。’这话说得确实是对的”。通过对两文内容的分析,这句话应该加入甲段结尾。由“久之不获,遂声言庙中屡遭寇,课夫筑墙围之,其实展北城也,不逾旬而就,虏人亦不怪之”可以看出,“奇功”是指李允则运用计谋扩展了北边的城墙。“防盗贼”是他扩展外墙的借口,也避免了辽人的怀疑,这是他的高明之处。这就是“用得着,敌人休”。5.题干给出了四个选项。可根据文言文内容判断出自的篇目。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。文章甲、乙语段都写了通过智谋取胜的事例(乙文陈述古巧妙的抓住了犯罪嫌疑人害怕被识破的心虚心理,切中要害,虽然没有经过繁琐的调查取证,却不战而屈人之兵,直接找出了真正的盗贼),所以自然选出自“权智”这一章。所谓“权智”是“权变智略”的意思。故选B。【题目点拨】文言断句的题目,注意一些常见的标志性的虚词,注意结构的对称,这是基础,一般考核较少,大多集中在人称的转换和在句中充当的成分,还要注意一个事件不要强行断开,不然句子就会支离破碎,相反两个事件句子再短,也要断开。(一)译文:李允则镇守雄州时,北门外居民住宅非常多,城里地面狭窄,他想向北扩展城墙,却因为与辽国发展友好关系,而担心辽人生出事来。北门外原来有一座东岳行宫庙,李允则用银子做成一个大香炉,(把银香炉)摆放在庙里,故意不设置防备。有一天,银香炉被盗贼偷走,他就高价悬赏,四处张榜,捉拿盗贼很紧迫。过了很久也没有抓到盗贼,(他)就放出口风说庙里多次遭到偷抢,征集民工修筑一道城墙把庙围起来,其实是扩展北边的城墙,不到十天城墙修筑完成,辽国人也不感到奇怪。这就是现在雄州的北关城。大体上说来,军事上的机谋,未必都是奇异的策略,只要当时偶尔能够骗过敌人,就能成为奇功。当时的人有这样的说法:“(计谋)用得着,敌人失败;(计谋)用不着,自己蒙羞。”这话说得确实是对的。大多出自军人的计谋,不一定都是出人意料的计策,只是那时偶尔也能欺骗下敌人,成就奇功。(二)译文:陈述古字密直,曾在建州浦城县当过县令。有家富人丢失了东西,捉住了几个人,不知道谁是真正偷盗的人。陈述古就哄骗他们说:“某寺里有一口钟,非常灵验,能辨别真正偷盗的人。”就打发人去把这口钟迎到县府衙门祭祀供奉,把囚犯们引来站在钟的前面,告诉他们说:“没有做盗贼的摸这钟就没有声音,做了盗贼的一摸就会发出声音。”陈述古亲自率领同事们向钟祷告,非常严肃,祭祀完了用帷幕把钟围起来。然后暗暗派人用墨汁涂钟。很久,让那些囚犯一个个地把手伸进那帷幕里去摸钟。出来检验他们的手,都有墨迹,独有一个囚犯没有墨迹,这就是真正的盗贼——因为他怕钟发出声音,所以不敢去摸。9、①丢失②通“邀”,邀请③跑④用笼罩⑤苦于【解题分析】试题分析:文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容,要求学生注意识记、积累,根据句意进行推断,答题时注意分析词语前后搭配是否得当。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题考查“亡”“要”“走”“篝”“惩”的意思,其中“要”是通假字,“篝”是名词用作动词,注意积累。10、1.只要能持续、长期地守住目标,就能成为时间的朋友。2.示例:宋濂幼时酷爱读书,虽然家贫,但想方设法借书、抄书,既使在寒冷的冬天也苦读不辍,经年累月,博览群书,终有所成。3.示例:虽然离中考只有一个月,但中考不是终点,我们应该确立长远的目标,有效地利用时间,持续地努力,一定会有所收获,也为未来发展奠定基础。所以,请从当下开启长期主义模式,让时间帮助你成功!【解题分析】1.要求概括“成为时间的朋友”的具体方法。内容上要结合全文,形式上要用“只要……就……”的句式。这个条件复句的结果是“成为时间的朋友”,只要从文章中找到构成这个结果的条件即可。如可分析第10段“做一件事,长期地去做,持续地去做”等句,即可整理出“只要能持续、长期地守住目标,就能成为时间的朋友”的答案。2.考查学生的知识迁移能力。首先要通过阅读全文理解好“长期主义”的意思。“长期主义”即“这其实就是长期主义的原则,做一件事,长期地去做,持续地去做”。现实生活中,“长期主义”的例子很多。但题干是要求结合你的历史文化积累作答,一定要符合这一要求。如司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑,在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病,为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋醒,却尿了床,于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒,从此他天天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的,写出了《资治通鉴》的大文豪。3.考查学生的知识迁移能力。首先要读懂原文,运用原文所讲的相关知识,来给同学提建议。告知这个同学在中考临近时如何振作精神,加强学习。此题的答案比较开放,所提建议符合“长期主义”原则即可。同时注意用语委婉恳切,动之以情晓之以理,以征得对方心灵的共鸣。11、1.我们要学会包容。2.引用雨果的名言和中国的俗语,引出论题“包容”;充当道理论据,可以证明中心论点“我们要学会包容”;增加文采和激发读者的阅读兴趣。3.(1)首先,提出分论点“包容体现一种修养,一种境界”;接着,列举越王不懂包容、韩信懂得包容的事例,正反对比;最后,通过对比分析,再次强调“包容体现一种修养,一种境界”。(2)示例:可以收获一种幸福一种财富4.不能删。第⑤段论述了包容不等于放任和纵容、不等于隐忍不发的观点。强调了包容的原则,起补充论证的作用。使论证更严密,更有说服力。【解题分析】1.寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文根据“学会包容。”和文章写的包容的作用,概括出“我们要学会包容”的中心论点。2.考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为:引出文章的论点(论题)+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者,增强文章的趣味性。此文第一段引用法国的雨果的话,引出“包容”的这一话题,并作为道理论据证明“我们要学会包容”的观点,吸引读者的阅读兴趣。3.考查议论文的论证思路。分析作者论证思路,要在对文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点,再用……事例或名言加以论述,最后得出……的结论”的答题方法,结合文本内容概括作答。本文首先提出分论点,然后列举事例,运用对比论证,突出了包容的重要性;最后,对比分析,再次强调“包容体现一种修养,一种境界”。4.本题考查根据文本内容进行探究。“当然,包容不等于放任和纵容。”是对上文的补充说明,强调“包容”与“放任和纵容”是不同的,从而使论证更严密,更有说服力。三、应用12、(1)示例:①百善孝当先②谁言寸草心,报得三春晖。(2)示例:孝心是一句温馨的问候,温暖父母的心房;孝心是一曲动听的歌谣,抚慰父母一生的疲惫。【解题分析】
(1)此考查侧重于阅读的宽度、知识的广度。多读书,多接触社会,多体验生活,多积累名人文化,多记忆名言警句、箴言俗语,特别是多背诵有关“孝”的名句名篇,这是解答这类题的关键。学生表述合理即可。如:父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之——孔子。孝子之至,莫大乎尊亲——孟子。惟孝顺父母,可以解忧——孟子。孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也——庄子。(2)题干要求写出你对“孝心”的理解,并运用一种修辞手法。这是在考查学生的语言表达能力。一定要以“孝”为陈述或论述的主体,并且描述你对“孝心”的理解。如:孝心是一杯清茶,它的芳香,是爱的自然芳泽;孝心是一句问候,它的温馨,是爱的丰富内涵;孝心是一件棉袄,它的温暖,是爱的耀眼光芒;孝心是一根拐杖,它的扶携,是爱的至纯至美。四、综合性学习与写作13、我就是我自己的神我要依靠自己的力量,去寻找一份真正属于我自己的天空;我要依靠自己的力量,去造就一个自强不息傲然挺立的我;我要依靠自己的力量,用最亮丽的色彩去描绘我人生的蓝图。——题记置于青春的“高潮期”,美好的时光总是说去就去,抵不过似水流年。颌首试问岁月,受若于离,何人是我依靠?总是懵懵懂懂地去寻找主宰我人生的神,却愚昧地不知道:我就是我自己的神!我就是我自己的神,就算有失望,但也不会绝望;我就是我自己的神,就算有失败,但也不会永远。依靠是什么呢?就好比大雄一样,让人不思进取,遇到困难就只懂得依靠自己身后强大的那座
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