2024届黑龙江省铁力市第四中学中考语文对点突破模拟试卷含解析

2024届黑龙江省铁力市第四中学中考语文对点突破模拟试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．阅读下面的诗词，选出赏析不正确的一项（）西江月辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。A．诗人描绘了一幅江南山村夏夜悠闲恬静的画面，是写词人夜行黄沙岭途中所见所闻所感。全词写得清新质朴，自然和谐。B．这首词最大的特色就是以“数字”入诗，构成优美的意境。上片借“半”字点明半夜时分，以“一”字描写到处是蛙声；下片“七八”“两三”，写夏夜疏雨，可谓传神笔致。唯独稀稀数星，疏疏小雨，才构成清朗恬静地境界。C．上片前两句中，“惊”“鸣”两字用以动衬静的写景方式，衬托出夏夜的幽静；下片前两句，散文的句法应是“天外七八个星，山前两三点雨”。这里使用倒词，不仅音韵和谐，而且更富有诗意。D．这首词描写的全是景物，没有表现人物活动，因此全篇在写景而不在抒情。不过，也流露出词人轻松愉快、怡然自得的喜悦情怀。2．下列句中没有语病的一项是（）A．在本次比赛中，四川男排为了一举夺得冠军，尽遣全部主力队员上阵。B．赵大爷种植的大樱桃刚采摘完毕，就基本上全部被抢购一空。C．我看着坐在荧光灯下那张笑意盈盈的脸，一股温馨的感觉蓦地涌上了心头。D．他们在导游小姐的引领下，漫步在雀庄的十九座牌坊之间，感慨万千。3．下列词语使用不得当的一项是（）A．翘首西望，海面托着的就是披着银发的苍山。苍山如屏，洱海如镜，真是巧夺天工。B．虽然没有名角亲自传授指点，但他长年在戏园子里做事，耳濡目染，各种戏路子都熟悉了。C．虽然天各一方，可是情感相通，又近在咫尺。D．高县长说：“全县就你一个人当上了全国劳模，无论怎样说也是凤毛麟角了。”4．下列有关文学常识的表述，错误的一项是（）A．《岳阳楼记》《醉翁亭记》这两篇名文的作者分别是范仲淹、欧阳修，他们都是宋代的文学家。B．鲁迅原名周树人，我国现代伟大的文学家、思想家、革命家，代表作有《故乡》《社戏》等。C．“四书”指的是《论语》《大学》《庄子》《孟子》。D．人们常用“唐诗、宋词、元曲、明清小说”来概括唐、宋、元、明、清这几个时期突出的文学形式。5．补写出下列句子中的空缺部分。悠哉悠哉，___________。（《诗经·关雎》）水何澹澹，___________。（曹操《观沧海》）______________,忽复乘舟梦日边。（李白《行路难（其一）》）______________，秋天漠漠向昏黑。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）怀旧空吟闻笛赋，______________。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）塞下秋来风景异，______________。（范仲淹《渔家傲·秋思》）我报路长嗟日暮，______________。（李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》）子在川上曰：“________________，不舍昼夜。”（《<论语>十二章》）_______________,出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）苟全性命于乱世，____________________。（诸葛亮《出师表》）《白雪歌送武判官归京》中诗人用春景比喻冬景，写出大雪骤降之壮美的两句是：“_____________，______________。”6．名著阅读行者丢下扇子道：“不停当！不停当！被那厮哄了！”三藏只道：“怎生是好！”……八戒道：“只拣无火处走便罢。”三藏道：“那方无火？”八戒道：“东方南方北方俱无火。”(1)这段对话选自《西游记》中这一故事情节，八戒说“东方南方北方俱无火”的潜台词是不往西天取经了，从中可以看出八戒一遇到困难就想着“”(2个字)的心理。(2)鲁迅在《中国小说史略》中评价《西游记》“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。请你结合《西游记》相关情节举一个“神魔”或“精魅”具有“人”的特性的例子。二、阅读7．阅读下面文言文，完成小题。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所悉，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟惠者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟惠而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘子子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”1．解释下列加点的词语。故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生不若手足之贵也予子冠履2．下列各组句子加点词语意思或用法相同的一项是（）A．非独贤者有是心也是亦不可以已乎B．所欲有甚于生者万事莫贵于义C．故不为苟得也必不为。何故？D．所识穷乏者得我与呼尔而与之3．两文都很推崇“义”，请选出下列最符合“义”的品质的一组（）①鸢飞戾天者，望峰息心；经纶事务者，窥谷忘反。②人生自古谁无死？留取丹心照汗青。③墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。④鲁提辖拳打镇关西，鲁智深大闹野猪林。⑤2017年7月6日，来自哈尔滨的侯爽在危急时刻，不顾自身安危，勇敢地站出来，在高空中同闹事乘客搏斗，维护了飞机上全体人员的安全A．①②③ B．③④⑤ C．②④⑤ D．①②⑤4．甲文用“舍鱼而取熊掌”论证了_________________________的观点，乙文用“冠履不若手足之贵”论证了_________________的观点。5．翻译下列句子。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。万事莫贵于义也。8．阅读下面文字，完成后面小题《与诸弟书（节选）》清•曾国藩诸位贤弟足下：诸弟在家读书，不审①每日如何用功。余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈二则，此三事者，未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎②今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈，读史十页，写日记楷本，此三事者，誓终身不间断也。诸弟每日自立课程，必须有日日不断之功，虽行船走路，俱须带在身边。予除此三事外，他课程不必能有成，而此三事者，将终身行之。盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不敢为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者，缺一不可。诸弟此时惟有识不可以骤几③，至于有志有恒，则诸弟勉之而已。予身体甚弱，不能苦思，苦思则头晕，不耐久坐，久坐则倦乏。时时属望，惟诸弟而已。兄国藩手草。道光二十二年十二月二十。①审：清楚，明白。②洎（jì）：至，到。③骤几：很快成功。1．下列句中加点词的意思不相同的一项是（）A．余自十月初一立志自新以来/自富阳至桐庐一百许里B．未尝一日间断/尝驱百里之外C．虽行船走路/虽我之死，有子存焉D．不敢以一得自足/得之心而寓之酒也2．用现代汉语翻译下面的句子。时时属望，惟诸弟而已。3．从“立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟”和“诸弟每日自立课程，必须有日日不断之功”可以看出曾国藩是一个怎样的人？9．阅读下面的文言文，完成下列小题。鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。1．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）A．舍鱼而取熊掌者也便舍船B．今为宫室之美为之吾妻之美我者C．故不为苟得也苟富贵D．万钟于我何加焉大王加惠2．把下面的句子翻译成现代汉语。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！3．下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（）A．本文在生与死、利与义、守义与失义等方面，层层深入地论证了义重于生，应当舍生取义。B．在人性方面，孟子认为人生来就具备“义”，本文就是其“性善论”和民本思想的代表作。C．《鱼我所欲也》一文用人们面对鱼和熊掌之间的选择来比喻人们面对生和义的时候的选择。D．本文逻辑严密、气势磅礴，充分体现了孟子的大义凛然，表现了孟子的雄辩，颇具说服力。10．阅读下面的文章，完成下列小题。“咬牙”是一种修炼向贤彪①宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。干事创业，往往需要一番“咬咬牙”的坚持。②党史上，有位干部因“咬牙”而闻名。1943年，冀南抗日根据地斗争异常艰苦与残酷：战斗频繁，严重旱灾，庄稼颗粒无收，痢疾、霍乱盛行。时任冀南区党委书记、行署主任兼冀南军区政治委员的宋任穷，一边坚持对敌作战，一边组织生产自救，还深入敌后做群众工作，累得多次吐血。凭着顽强的意志和乐观主义精神，他率领冀南军民咬紧牙关度过了最艰难的时期，因此得名“咬牙干部”。③“咬牙”体现的是坚韧。人生之路难以一帆风顺，惟有不畏艰险、直面挑战，坚持不懈、持之以恒，才能采撷成功的果实。总书记当年在梁家河插队时，什么活儿都干，开荒、种地、铡草、放羊、拉煤、挑粪……从不惜力，磨砺出不畏艰险、百折不挠的意志品格。成功往往只奖赏那些坚韧的人。一件工作、一项事业干到最艰难的时候，往往最需要咬紧牙关。而一旦坚持下来，就容易突出重围、打开局面。④“咬牙”彰显的是智慧。京剧《沙家浜》中，18名新四军伤病员被困芦苇荡，因连续多日面临日伪军的“扫荡”，体力和毅力几近于极限。指导员郭建光激励大家：有利的情况和主动的恢复，往往产生于再坚持一下的努力之中。最终，他们以“再坚持一下”的顽强精神，迎来了大部队的反“扫荡”。咬紧牙关的坚持精神，不仅需要不畏艰难的勇敢，也需要透过现象看本质的智慧。咬紧牙关坚持下去，就能变被动为主动。⑤“咬牙”蕴含的是担当。在重压和困难面前“咬牙”坚持，强健的是人的内心。“拼命黄郎”黄大年，平均每年出差130多天，一回来就一头扎进办公室。他的研究首次推动我国快速移动平台探测技术装备研发，攻克了技术瓶颈。正是“咬牙”背后的担当精神，成就了黄大年无悔的人生。⑥行百里者半九十。越接近成功就越艰难，越艰难就越要坚持，否则就会前功尽弃、半途而废。从某种意义上说，“咬牙”是成功的序曲。没有松骨峰战斗中志愿军的“咬牙”，就没有以“气”胜“钢”的功绩；没有谷文昌一次次面对失败后的“咬牙”，就没有沙海变绿洲的奇迹；。拿出不达目的誓不罢休的执着，砥砺千磨万击还坚劲的意志，知难而进、久久为功，多经历几次“咬牙”，一个人必能闯关夺隘、化险为夷，用奋斗之犁开辟前行之路。⑦惟其艰难，更显勇毅。“咬牙”是一种修炼，在一次次“咬牙”中，软弱将变得坚强，稚嫩将变得成熟，徘徊将变得坚定。1．文章③～⑤段是从哪三个方面论述“咬牙”精神的？2．本文主要运用了什么论证方法？试举一例并分析其作用。3．简要分析第③段的论证思路。4．模仿第⑥段画线句的句式，给本段补充一个论据。11．阅读下面的选文，回答问题。毛乌素沙漠的月亮陈忠实朋友电话约写一点有关月亮的记忆。话尚未落音，我的心底便有一轮又圆又大的满月缓缓浮现出来。这是我平生见过的最大的月亮，在毛乌素大沙漠的天空悬浮着，也沉浮在我的心底，整整25年了。那是1985年的酷暑时月，由路遥挑头在陕北召开“长篇小说创作促进会”。会议的第二阶段，路遥突发奇想，要搞一场篝火晚会，就在荒无人迹的毛乌素沙漠里，这在当时无疑是一场浪漫而又颇为新潮的晚会。柴火是向当地乡民购买的，一捆一捆干崩崩的沙柳棒子，见到引火便蹿起火苗，得着沙漠夜风的鼓吹，火势顿时便起一丈多高，把刚刚降下的夜幕现出一片光亮的空间。与会的这一茬作家正值青年壮年，又得着思想解放的时风的鼓舞，全都围着噼啪爆响的火堆几近疯狂地蹦跳起来，把静谧无息的毛乌素沙漠吵翻天了。我也交杂其中，蹦着跳着，便有了难得的一次尽情放纵的生命狂欢。不料有人从背后抓住了我的胳膊，不容分说把我拉出狂欢的人窝儿，说，咱俩散散步去。依声音辨识，这是诗人子页。我便随着子页走，几乎是漫无目的的无意识行走，却恰恰走在往北的沙地上。往北无疑是更为荒凉的沙漠腹地的方向。凭着感觉判断，已经走得很远了，恰好脚下踩到了一道沙梁，两人不约而同停住脚步。他坐下来。我也坐下来。白天被晒得烫脚的沙子似乎还有余温。我俩在沙梁上对面坐着，此起彼落地聊着。无意间，我突然看见他脸上的轮廓了，不由一惊，瞬间就意识到月亮出来了。他几乎同时轻轻地惊呼：啊！多大的月亮！我转过身，就看见沙漠尽头地天相接的地方，浮现着一轮小碾盘那般大的月亮，惊得我一跃身站立起来。子页也站起来了。面对初升起来的一轮满月，我们反复赞叹的词汇里，只有一个“大”字和一个“圆”字，竟然再反应不出一个更生动更美妙的文字来。我俩站在沙地上，看那又圆又大的月亮缓缓浮升起来。子页突然对我说：“我有一个提议——”却不说提议的内容。我也没有急于追问。只见他附下身去，在月亮照亮的沙地上摸索，终于找到几根沙蒿杆儿，去枝叶，盯着我说：“面对毛乌素的满月，咱俩发誓——”说着便跪倒在沙地上，把三根蒿草杆儿双手举起，反复三匝，插在沙地上，颇为郑重地发出誓言：“我对毛乌素沙漠的月亮起誓，和忠实老哥肝胆相照，永不背叛……”我看着他突如其来的甚为庄重的举动，虽然始料不及，却没有任何犹疑，瞬即便和他并排跪下了，捡起三根替代香火的蒿草杆儿，照他的动作做起：双手握住蒿草杆儿，从胸前举起到眉心，反复者三，同样插在他插着的蒿草杆儿的一边，也信誓旦旦地对着毛乌素沙漠上空的月亮起誓，誓词自然和他的誓词保持一致。待我说完，两人相应地转过脸来面对面瞅着对方，两双手便紧紧地握在一起，然后便四仰八叉倒躺在沙地上，纵声大笑起来……有人吼叫我和子页的名字，我俩当即应了声，料想篝火晚会要收场了，我俩似乎还留恋这一方静谧神奇的夏夜的沙漠，更有沙漠上空越升越高也愈加明亮的月亮。算不得结义，也算不得结拜，不过是面对沙漠上空一轮又圆又大的月亮，诗人子页诗性倾情的瞬间生发的举动。我之所以毫无犹疑地响应，有一个基本的感知，就是子页弃政从文的人生选择。他在新时期文艺复兴的热烈而又神圣的文学氛围里，辞去了给一位重要领导当秘书的工作，自愿调动到文艺圈子里来，可见他对文学的痴迷和神圣。一个如此痴迷文学也神圣文学的同龄人，大致该当是可以信赖的……之后25年，淡淡如水，一年半载遇合到一起，我看着他虽依旧浓密却大半花白的头，他瞅着我光亮的谢顶，互相先自笑了，竟然谁对谁都说不出一句客套的话，开口总是调侃。待喝过两盅之后，或他或我就会说起毛乌素沙漠里用蒿草杆儿作出对月起誓的事来，仿佛就在昨夜。可见毛乌素沙漠上空的那一轮又圆又大的月亮，沉浮在我的心底，也在他的心底沉浮着。我便自然想到，如果谁有了无论大或小的苟且之事，沉浮在心底的那一轮又圆又大的毛乌素沙漠天空的月亮，就再也浮现不出来了。原本仅属于诗人子页兴之所至的一项提议，其实不无玩笑作趣的成分，现在倒感觉到一种人生的颇可珍重的情趣了。（有删改）在“欣赏美文学习写作”读写活动中，老师推荐阅读散文《毛乌素沙漠的月亮》，并布置了以下两个任务：（1）阅读文章，说说毛乌素沙漠的月亮在作者心里沉浮25年的原因。（2）有评论家认为：作者的高明之处，在于放弃了对月亮的直接描写，却依然写出了大漠明月的古典之美。你认同这种说法吗？请结合文章内容，谈谈你的理解。（不少于100字）三、应用12．综合性学习：5月8日是“世界微笑日”。微笑不仅能够消除忧虑、稳定情绪，有益健康，更是一种感情，能拉近人们之间的距离，融洽人际关系。5月8日下午3点，环湖社区在人民广场举行“最美微笑”评选活动。请你根据要求完成以下题目。⑴请你给参加活动的观众拟一条祝福短信，要求其中含有“微笑”一词，并运用一种修辞手法。⑵请你为这次活动设计一条宣传标语。⑶环湖社区派九年级学生李阳去邀请王校长担任本次活动的评委，假如你是李阳，你该怎么对王校长说？四、综合性学习与写作13．阅读下列文字，按要求作文。幸福就在我们平凡的日常生活之中，它时时刻刻围绕在你我的身边：如果你从母亲手中接过饭碗，心存温馨，这就是幸福；如果你在灯下读着朋友的来信，品味友情，这就是幸福；如果你独坐一隅，静静听歌，凝神遐想，这同样是幸福……请以“这就是幸福”为标题写一篇文章。要求：①文体自选（诗歌除外）；②600字以上；③文中不能出现考生的名字和所在学校的名称。

参考答案一、积累1、D【解题分析】

要求学生在理解诗歌内容的基础上分析选项。ABC三项正确。D项错误。“稻花香里说丰年；旧时茅店社林边，路转溪头忽见。”都是在写人物活动。2、D【解题分析】

A.语义重复。“尽”与“全部”重复；B.语意矛盾。“基本上”与“全部”矛盾；C.搭配不当。“一股”与“感觉”不能搭配。【题目点拨】要先熟知病句类型。单句病句类型主要有语序不当、搭配不当、成分的残缺或赘余、结构混乱、表意不明、语意重复等；复句病句类型是关联词语使用不当，或滥用，或残缺，或位置错误，或搭配错误。3、A【解题分析】

A巧夺天工：夺：胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。与语境不符。4、C【解题分析】

C.“四书”指的是《论语》《大学》《中庸》《孟子》。5、（1）辗转反侧（2）山岛竦峙（3）闲来垂钓碧溪上（4）俄顷风定云墨色（5）到乡翻似烂柯人（6）衡阳雁去无留意（7）学诗谩有惊人句（8）逝者如斯夫（9）入则无法家拂士（10）不求闻达于诸侯（11）忽如一夜春风来千树万树梨花开【解题分析】

本题为名篇名句默写，要注意难写字和易错字，应该熟记大纲要求的背诵篇目，并且在默写中注意不能添字、漏字、错字，顺序颠倒等现象。注意“辗转”“衡”“谩”“拂”的正确书写。6、(1)一调芭蕉扇(或一借芭蕉扇被骗；唐三藏路阻火焰山)(答出“借芭蕉扇”或“过火焰山”即可)散伙(2)示例：孙悟空从东海龙王那里借走了定海神针，当龙王知道定海神针是宝物时又反悔，百般刁难孙悟空，可以看出龙王的虚伪、吝啬。【解题分析】

（1）考查名著的故事情节及人物。解答第一问，结合“扇子”“火”“被那厮哄了”等关键词可知写的是一调芭蕉扇的情节；猪八戒遇到一点困难就不往西天取经了，即可见猪八戒有着散伙的心理。（2）考查对名著情节即人物形象的把握。鲁迅的评价意思是说这部小说让神仙妖怪都有了人的气息，不是那种不食人间烟火的古板形象。根据这一理解，从小说中选择一个恰当的形象，用简洁的语句表现其“人”的特性即可。比如上一语段中的铁扇公主因为与孙悟空有仇,不但不愿借扇，还想加害悟空,可以看出她的胸襟狭；黄狮精心存善意，宴会需要猪羊，不是去抢,而是让两名小妖带银子去凡人的集市买，他把小妖当亲人，几次战斗之后，闻知洞府被烧，小妖被打死，悲伤过度，居然要撞崖自杀。女儿国的蝎子精、狮驼岭的孔雀精、天竺的玉兔精都想嫁给唐借，体现了人的七情六欲。据此选择其中一例即可。二、阅读7、1．“辟”同“避”，躲避。假如，假使不如，比不上给2．B3．C4．舍生取义（舍生而取义者也）万事莫贵于义5．不只是贤德的人有这种思想（本性），人人都有这种思想（本性），只不过贤德的人能够不丧失罢了。一切事物没有比正义更可贵的。【解题分析】1．此题考查的是文言词语的意思。“辟”是通假字，同“避”意思是“躲避”，“如使”意思是“假如，假使”，“不若”意思是“不如，比不上”，“予”意思是“给”。2．此题考查的是文言虚词的意义。A项：这种/这，这样，B项：都是“比”，C项：所以/原因，缘故，D项：同“欤”语气词/给。故选B。3．此题考查的是对文章内容的理解。几个事例中，句①意在表现对名利的鄙弃，句③在告诉人们不要高傲，要心胸开阔。②④⑤三个例子都表现的是舍生取义的思想。故选C。4．此题考查的是对文章的主旨的把握。两篇文章的观点都能从文中找出来，甲文论证的是“舍生而取义者也”的观点，乙文论证的是“万事莫贵于义”的观点，据此作答。5．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）句中“非独”意思是“不仅”，“是心”意思是“这种心”，“勿丧”意思是“不丧失”，该句语序正常，据此翻译。（2）句“莫”意思是“没有”，“于”意思是“比”。据此翻译即可。译文：（甲）鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命，也是我所想要的。正义，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，有什么不可以做的呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；但我所厌恶的还有超过死亡的事，不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。（乙）墨子说：“一切事物没有比正义更可贵的。（如果）现在对某人说：‘给你帽子和鞋子，然后斩断你的手足，你愿不愿意做（这件事）呢？这人一定不愿意。为什么？就因为帽子和鞋子比不上手足可贵。又说：‘给你天下，然后把你杀死，你愿不愿意做（这件事）呢？’一定不愿意。为什么？就因天下比不上生命可贵。（可是）为了争论一句话而互相厮杀，这就是把正义看得比生命更为可贵啊！所以说：一切事物没有比正义更可贵的。8、1．D2．（我）时刻所期望的，只有几位弟弟罢了。（意对即可）3．（1）有毅力（坚持不懈）。（2）对诸弟要求严格（爱诸弟）。【解题分析】1．D句中加点词的意思不相同。前者“收获”，后者“领会”。A从。B曾经。C即使。2．文言翻译是文言文的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。注意下列字词的翻译，如“时时”：时刻。“属望”：期望。“惟”：只有。“而已”：罢了。还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。3．通过分析文句来归纳人物性格。首先要读懂题干所给文句的大意。“立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟”：发誓永远戒掉吃水烟，至今已经两个月不吃。“诸弟每日自立课程，必须有日日不断之功”：弟弟们每天自己设立课程，必须天天不间断。由此可归纳出：第一句是说曾国藩是一个坚持不懈的人；第二句是说曾国藩是一个对诸弟要求严格的人。【题目点拨】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：弟弟们在家读书，不知道每天是如何用功的？我自十月初一日立志自新以来，虽淤懒惰仍如往日，而每天用楷书写日记，读史书十页，生病在记茶余偶读一则，这三件事，没有间断过一回。十月二十一日，发誓永远戒掉吃水烟，至今已经两个月不吃，习惯成自然了，我自己设的课程很多，只是记茶余偶谈，读史十页，写日记楷本，这三件事，发誓终身不同断。弟弟们每天自己设立课程，必须天天不间断，就是行船走路，也要带在身边。我除这三件事以外，其他课程不一定求其有成，而这三件，将终身实行。因为士人读书，第一要有志气；第二要有见识；第三要人恒心。有志气就决不甘居下游；有见识就明白学无止境，不敢以有一点收获就自满自足，如河伯观海、井蛙窥天，都是无知；有恒心就决没有不成功的事。这三个方面，缺一不可。弟弟们现在只有见识不是马上可以广搏的。至于有志有恒，弟弟勉励吧！我身体很弱，不能若想，苦想便头昏；不能久坐，久坐便倦乏。时刻所盼望的，只有几位弟弟罢了。哥哥国藩书写。道光二十二年十二月二十曰。9、1．A2．（1）如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？（2）高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？3．B【解题分析】1．本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。本题是对文言词语一词多义现象的考查，要结合语境，具体分析。A．舍：舍弃/舍弃B．美：美丽，华美/以……为美，认为……美C．苟：苟且/如果D．加：益处/给予2．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．此句中重点的词有：（1）如使，如果；甚于，超过；则，那么；用，采用。（2）万钟，这里指高官厚禄；则，却；于，对，对于；何加，有什么好处。3．本题考查对文章内容的理解。结合主旨及关键句子逐项分析。B.民本思想是指“民贵君轻”的思想，与本文内容主旨不符。参考译文：鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的，正义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的，但我所想要的还有胜过生命的，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种思想，人人都有，只不过是贤人能够不丢掉罢了。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？是为了住所的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了住宅的华美而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了得到妻妾的侍奉而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人的天性（指羞恶廉耻之心）。10、1．①“咬牙”体现的是坚韧；②“咬牙”彰显的是智慧；③“咬牙”蕴含的是担当。2．举例论证，文章第③段举了总书记当年在梁家河插队时艰苦努力的例子，论证了“咬牙”体现的是坚韧这一观点，使论证更具体、更具说服力。3．首先提出“咬牙”体现的是坚韧这一分论点，然后通过道理论证和举例论证，举了总书记的例子，论证了这一观点，最后得出只有坚持才能突出重围、打开局面的结论。4．示例：没有王进喜用身体堵住井喷的“咬牙”，就没有大庆油田的传奇。【解题分析】1．试题分析：本题考查对文章内容的概括能力。解答此题，要在梳理文章内容的基础上，找出每段的中心句。文章的③～⑤段每段的首括句，就是段落的中心句。抓住这三个中心句，进行综合即为答案。据此理解作答。2．试题分析：此题考查对论证方法的判定及其作用的分析能力。通读全文，本文主要运用的论证方法是举例论证。比如：文章第③段列举了总书记当年在梁家河插队时艰苦努力的例子，论证了“咬牙”体现的是坚韧这一观点，使论证更具体、更具说服力。再如：第⑤段列举了“拼命黄郎”黄大年具有担当精神，“咬牙”攻克了技术瓶颈，成就无悔的人生的例子，真实具体地论证了“咬牙”蕴含的是担当这一分论点，增强文章的说服力。点睛：常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。3．试题分析：考查分析议论文的论证思路。解答时要在梳理文章层次的基础上，加上一些诸如“首先”“其次”“然后”“接着”“最后”一类表思路的词语，结合文章的具体内容分析作答。细读文章第③段，文段首括句提出分论点“咬牙”体现的是坚韧，然后先道理论证，再举出的例子进行论证，最后得出结论：一旦坚持下来，就容易突出重围、打开局面。据此概括作答。4．试题分析：本题考查围绕论点选择事实论据的能力和仿写能力。认真读第⑥段划线句子，分析句子特点：两个分句内容上都是列举事实，我们补充的论据也应该是事实论据；两个句子结构上都采用“没有……就没有……”的句式，我们仿写的句子也应该采用这种句式。比如：没有王进喜用身体堵住井喷的“咬牙”，就没有大庆油田的传奇；没有爱迪生面对失败的一次次“咬牙”，就没有发明成功后的喜悦；没有司马迁在酷刑面前的“咬牙”，就没有史学巨著《史记》的问世。11、（1）毛乌素沙漠上的月亮不仅又圆又大，而且见证了子页和作者的深厚友谊，也见证了两个文人在物欲时代的坚守。因此，这轮月亮才在作者心里浮浮沉沉长达25年之久。（2）示例：我同意这种说法，作者在文章中几乎没有直接描写月亮，而是借助侧面描写来突出毛乌素沙漠月亮的古典美。作者借写我和子页的惊讶，衬托月亮的圆和大；借写篝火晚会的热闹，来衬托月亮的邈远静谧；借两位才情高妙的文人才子仿古结义的举动，烘托出一份因月光而生的古典意境。【解题分析】

试题分析：（1）考查对文章内容的理解和概括。依据文章最后一段中的“可见毛乌素沙漠上空的那一轮又圆又大的月亮，沉浮在我的心底，也在他的心底沉浮着。我便自然想到，如果谁有了无论大或小的苟且之事，沉浮在心底的那一轮又圆又大的毛乌素沙漠天空的月亮，就再也浮现不出来了。原本仅属于诗人子页兴之所至的一项提议，其实不无玩笑作趣的成分，现在倒感觉到一种人生的颇可珍重的情趣了”的内容，并结合文章叙写的“我”与子页之间的深厚友谊来概括作答。（2）本题考查写作手法的理解与分析。侧面描写，又叫间接描写，是指在文学创作中，作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出，即间接地对描写对象进行刻画描绘。如“我突然看见他脸上的轮廓了，不由一惊，瞬间就意识到月亮出来了。他几乎同时轻轻地惊呼：啊！多大的月亮！”——侧面衬托出月亮的圆和大；文章的第2、3段通过叙写篝火晚会的热闹，来侧面衬托月亮的邈远静谧；文章通过叙写“我”与子页仿照古人结义的举动，更加烘托出因月光而生情义的古典意境。据此理解作答。三、应用12、⑴含有“微笑”一词的祝福短信，要求语言简洁，运用一种修辞。示例：面对失望，以微笑来填补；面对伤心，以微笑来忘却；面对成功，以微笑来释放，愿你多多微笑少少烦恼。⑵“最美微笑”评选活动