2024届山东省淄博市淄川区昆仑中学中考语文最后冲刺浓缩精华卷含解析

2024届山东省淄博市淄川区昆仑中学中考语文最后冲刺浓缩精华卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累与运用1．下列各句中，加点成语使用不恰当的一项是（）A．一场春雨不期而至，滋润了大地，给农作物带来了勃勃生机。B．他是个爱整洁的人，回到家，看到屋里一片狼藉，顿时大发雷霆。C．他不会做饭，便上网查了菜谱来做饭，结果吃起来味同嚼蜡。D．多年来，作家刘慈欣心无旁骛地创作，完成了多部深受人们喜爱的科幻作品。2．下列文学常识、文化常识表述有误的一项是（）A．成语“教学相长”“宁静致远”“三顾茅庐”分别出自《礼记》、诸葛亮的《诫子书》、罗贯中的《三国演义》。B．《论语》《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”，复旦大学校训“博学而笃志，切问而近思”出自儒家经典《论语》。C．《诗经》分为风、雅、颂三个部分。《诗经》里经常使用比、兴手法。比，即比喻；光，指先说别的事物，引出所吟咏的对象。D．古人讲究礼节，对对方或对方亲属用敬称，如“令郎”“家君”“贤弟”，对自己一方则用谦辞，如“尊君”“舍妹”“小儿”等。3．填入下面横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（）一个人能坏到什么程度，；同样，一个人会好到什么程度，。得意的时候看他做什么，落魄的时候看他不做什么，。A．看他困厄的时候就知道了看他张狂的时候就清楚了在放纵和坚守里，露出的，往往是最真的品性B．看他困厄的时候就知道了看他张狂的时候就清楚了在坚守和放纵里，露出的，往往是最真的品性C．看他张狂的时候就清楚了看他困厄的时候就知道了在放纵和坚守里，露出的，往往是最真的品性D．看他张狂的时候就清楚了看他困厄的时候就知道了在坚守和放纵里，露出的，往往是最真的品性4．下列词语中，没有错别字的一项是（）A．迸溅断章取义嘻闹坦荡如砥B．雕镂与日具增坍塌吹毛求疵C．伎俩不攻自破烦躁雕梁画栋D．宽宥相得益彰狼藉味同嚼腊5．对下列复句类型判断不正确的一项是（）A．这绝不是说不要努力去防止和减少错误，而是说不要因为惧怕错误而畏首畏尾。（转折复句）B．奋斗，是改变现实的杠杆，是亿万人民共攀四化高峰的坚实阶梯。（并列复句）C．我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界。（递进复句）D．真正有理想的人，必定珍惜一分一秒，因为每一瞬间的奋斗都关系着目标的实际。（因果复句）6．根据国家新闻出版广电总局下发的《关于开展全民阅读活动的通知》，各地将开展各类阅读活动。你所在学校的文学社要把“走近图书馆讲座”作为阅读活动的一种形式介绍给同学们。你是文学社的成员，请你根据同学们找到的四则材料，简要概括公共图书馆讲座的四个特点。首都图书馆举办的“圆明园遗址公园”“西苑三海的前世今生”等讲座，突出本地特色，加深了听众对地方文化的了解。故宫资深研究专家开设的“走进故宫”大型系列讲座，推出了“光凝秋水寒”“盛世琢华琼”“紫气贯京华”等专场，给广大“故宫迷”提供了一个系统了解故宫的平台。国家图书馆开设的“部级领导干部讲座”，主要针对部级领导干部的需求，突出执政能力建设的主题。在新年到来之际，针对国家因书馆少年儿童馆“新年阅读计划”的启动活动，著名儿童文学家杨红樱开设了題为“马小跳的童年意义”的讲座，为少年儿童听众送上了一份特殊的新年礼物。上海困书馆讲座紧贴时代脉搏，在上海两会召开前夕，开设大型时政讲座“转型·创新·发展”，倾力推出“转型中的社会治理”“以文化方式创新”“上海转型的进行时与将来时”等系列讲庄。由古城卫士阮仪三先生主讲的“从石库门看上海建筑的百年文脉”，让人们了解了代表城市文化记忆的石库门在旧城新建中的价值，强调了保护地域特色古建筑的重要性。2018年12月12日1830，北京对外经济贸易大学通识大讲堂图书馆人文文化系列讲座的第十六讲“阅读，与经典同行”，在图书馆报告厅举行。讲座由历史学博士、北京大学教授王余光主讲。王教授的讲座为全校师生带来了一场思想文化的盛宴。7．补出下列句子中的空缺部分。日出而林霏开，__________________。（欧阳修《醉翁亭记》）回首向来萧瑟处，归去，_________________。（苏轼《定风波》）____________，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》）在《邹忌讽齐王纳谏》中，齐王规定“受上赏”的条件是“_________________”，而“受中赏”的条件是“______________”。8．根据名著片段内容，回答问题。当下，小厮在下浮桥雇了一只船，A坐了来家。忙取一件旧衣服、一顶旧帽子，穿戴起来，拿手帕包了头，睡在床上叫小厮:“你向那差人说，我得了暴病，请邓老爷不用来。我病好了慢慢来谢邓老爷。”小厮打发差人去了。娘子笑道:“朝廷叫你去做官，你为甚么装病不去?”沈琼枝听见，也不言语，下了轿，一直走到大厅上坐下，说道:“请你家老爷出来!我常州姓沈的，不是甚么低三下四的人家!他既要娶我，怎的不张灯结彩，择吉过门?把我悄悄的抬了来，当作娶妾的一般光景。我不问他要别的，只叫他把我父亲亲笔写的婚书拿出来与我看，我就没的说了!”B曰:“妾非贪鄙;但不少致丰盈，遂令千载下人，谓渊明贫贱骨，百世不能发迹，故聊为我家彭泽解嘲耳。然贫者愿富为难，富者求贫固亦甚易。床头金任君挥去之。”甲文中人物A的姓名是____________，丙文中B的名字是____________。请从①②中选做一个。①吴敬梓塑造人物A的目的是：____________________________②沈琼枝与简·爱共同的性格特点是：______________________请写出《格列佛游记》中最理想的英明君主形象及其代表。________________________________________________________二、阅读9．（一）阅读下面这首古诗，完成各题。使至塞上唐·王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。1．对这首古诗的理解和分析，不正确的一项是A．首联写作者轻车简从，要到边塞慰问将士，一个“单”字写出了他出使的孤单与无奈。B．颔联既言事又写景，更在叙事写景中传达出诗人出没塞入胡天时孤寂悲伤的情感。C．颈联刻画了雄浑壮美的塞外风光，体现了苏轼对王维的评论——“诗中有画，画中有诗”。D．尾联中的“燕然”实指燕然山，东汉窦宪曾在此刻石记功。2．请用自己的话，描写“大漠孤烟直，长河落日圆”展示的“千古奇观”。10．课外文言文阅读张养浩执法仁宗①在东宫，鲁肃简公宗道②为谕德③。其居侧有酒肆，公微行饮其中。一日，真宗急召，使者及门，而公不在。移时饮归，中使④与约曰：“上若怪公来迟，当托何事以对？”公曰：“但以实告。”中使曰：“然则当得罪。”公曰：“饮酒，人之常情；欺君，臣子之大罪也。”中使嗟叹而去。真宗果问，中使具如公对。真宗问公何故私入酒家，公谢曰：“臣家贫，无器皿，酒肆百物备具，宾至如归。适有乡里亲客自远来遂与之饮然臣既易服市人亦无识臣者。”真宗自此奇公，以为可大用。①即宋仁宗，当时还是太子。②鲁肃简公：即鲁宗道，卒谥肃简。③谕德：官职名，掌对皇太子教谕道德。④中使：即前文中的“使者”，指宦官。1．下列项中、加点词语意思相同的一项是()A．公微行饮其中/微斯人，吾谁与归B．中使与约曰/选贤与能C．上若怪公来迟/关山度若飞D．但以实告/名副其实2．请用三条“/”给文中画线句子断句。适有乡里亲客自远来遂与之饮然臣既易服市人亦无识臣者。3．结合选文，说说真宗“奇”鲁肃简公的原因。11．阅读下面的文字，完成小题。①中国古典诗词中的意象繁多，“柳”是其中具有代表性的一个。“柳”作为一种文学意象出现，最早见于《诗经·采薇》：“昔我往矣，扬柳依依。”大量运用柳意象的，是六朝时期。自诗歌兴盛的唐代起，柳意象所负荷的涵义更加丰富和深刻。②柳的意象在古典诗词中往往运用“杨柳”一词来表现，如“曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春”（白居易），“杨柳堆烟，帘幕无重数”（欧阳修）。那么，“杨柳”与“柳”到底是什么关系？③有人认为“杨柳”是杨树与柳树的合称。但从植物学分类中分析，杨树与柳树外形区别很大，杨树叶圆、树高、枝挺，绝无柳的“依依”“袅袅”之态。“杨柳”合称一说，实在不妥。有人认为古诗词中的“杨柳”都是指柳树。理由是民间传说隋炀帝天性爱柳，下江都时将汴河两岸全栽上了柳，因炀帝姓杨，于是“御笔赐柳姓杨”。但此事发生于隋代，即使此传说确凿，“杨柳”一词早在先秦时期的《诗经》中即已出现，故此据不足为证。翻阅相关资料典籍，我们发现，在古代“杨”“柳”是同义的。因此，古代文学作品中，杨与柳经常换用。④“柳”是中国古代诗歌中出现频率极高而且寓意丰富的意象。它经过长期的历史文化积淀而形成，主要表现在以下方面。⑤初春时节，柳树的枝条上就已绽出了粒粒新芽。柳树早早地将春的讯息传递给人，也带来了春的喜悦。王维《田园乐（其六）》：“桃红复合宿雨，柳绿更带朝烟。”用挑红、柳绿与烟雨描摹了一幅生机盎然的春景图。⑥自汉代以降，“折柳”之风俗流行开来。因“柳”与“留”谐音，“丝”与“思”谐音，故古人借“柳”传达送别之人对离人的无限相思之情。古人喜欢种柳，无论家中庭院，还是河畔池边，遍植柳树。故“柳”常作故乡的象征，寄寓着人们对家园故土的眷念和对家的依恋。唐代许浑《咸阳城西楼晚眺》：“一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。”开篇即写自己登楼晚眺，见到蒹葭、柳树这些生在水边的景物，勾起自己对故乡无限思念的客居之愁。⑦柳絮的飘忽不定，与骚客飘零、孤独的处境相合，故“柳”“柳絮”又常被诗人们借以言“愁”。冯延巳《鹊踏枝》：“撩乱春愁如柳絮，悠悠梦里无寻处。”写为春愁所困的女子对所爱之人的追寻不断。此外，柳树姿态婆娑，与风情万种的美丽女子极为相似。所以，柳又是风流多情的妙龄女郎的象征。刘禹锡《忆江南》有“弱柳从风疑举袂”，生动再现了少女舞动时柔曼轻盈的身姿。陶渊明辞官归隐后，在住宅旁种了五棵柳树，自号为“五柳先生”，所以柳在古代诗人笔下有时也成了隐者的象征。唐代刘昚虚《阙题》：“闲门向山路，深柳读书堂。”即写自己隐居山中的读书之乐。（摘编自蒋育君《古典诗词中“柳”的意象分析》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A．作为中国古典诗词众多意象中最具代表性的意象，柳意象在《诗经》中就已出现。B．在诗人白居易、欧阳修的笔下，虽误把柳称作杨柳，但这并未影响到诗意的准确表达。C．经过长期历史文化积淀，柳在古代诗歌中具有了丰富的意蕴，如摹春光、写离情、抒乡思等。D．古人常借柳表达对离人的相思和对家园的思念，是因为“柳”与“留”谐音，“丝”与“思”谐音。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()A．文章层次清晰，先论述了杨柳与柳之间的关系，进而对古诗词中柳意象的含义进行了阐述。B．文章按时间先后顺序对古诗词中柳意象的丰富含义展开论述，阐述了其发展的历史轨迹。C．文章在论述过程中大量引用古典诗词，在增强说服力的同时，也使文章具有浓郁的文化气息。D．文中引用许浑“蒹葭杨柳似汀州”诗句，意在证明“柳”在古代具有乡思的意象内涵。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是()A．从杨树与柳树在外形方面具有的不同特征可知，把杨柳作为两种树的合称确有不妥之处。B．隋炀帝“御笔赐柳姓杨”的传说并无确切根据，因而不能作为古诗词中“杨柳”皆指柳的证据。C．无论是许浑、冯延已，还是刘禹锡等，都有写柳的诗句，可见柳意象在古诗中广泛存在。D．柳在古代诗歌中可作为隐者的象征、与陶渊明辞官归隐，种柳于屋旁，自号“五柳先生”不无关系。12．阅读下面的文章，完成后面小题弹花匠李代高①我家住洞庭湖畔，那里是有名的产棉区，自然就多弹花匠。②小时候，村里来了弹花匠，妈妈请他们为我家弹新棉被。那是两个单瘦的年轻人，他们把洁白的新皮棉铺在宽宽的门板上，腰间系个宽宽的带子，一块厚厚的青竹片插在后腰上，在竹片的上端垂下皮绳，吊着一张大大的弓，那弓上紧紧地绷着弦，像巨大的二胡的弓弦。弹花匠手执一个油亮的大木锤敲打弓弦，将皮棉弹成蓬松蓬松的棉絮。“嗵嗵嗵，嗵嗵嗵”的弹棉声，实在是一首美妙动听的乐曲。我们几个小把戏好奇地围着他们前后左右地看，后来，竟然模仿他们弹花的样子，手执一个物什，一边上下挥动，一边“嗵嗵嗵”地叫将起来，惹得大人们一阵阵地笑。傍晚，妈妈杀了家中的大芦花公鸡，沽了上好的白酒，热情地请弹花匠坐上席，一边给敬酒，一边连声感谢这两位弹花匠师傅，夸他们弹的棉被好。夜里，我睡在新棉被上，果然是好，柔软舒服，好暖和。夜里我还做了个梦，自己竟变成了一个弹花匠，正腰背弓弦“嗵嗵嗵”地弹棉花哩!③时隔三十多年，近日，我又见弹花匠。那是外地来的两位弹花匠师傅，都有五十多岁了，头发花白，胡子拉碴，就在小城闹市区的一个刚拆掉旧屋尚未建新屋的空地上拉开了架势，他们将托运来的木弹花机摆弄好，在水泥地上铺上了网线的工具，揽起了生意，弹起棉被来。由于是在空旷地上操作，没有铺板，城里人只请他们弹制垫棉被，且往往是旧棉被翻新。他们从清早开始做活儿，将旧棉被拆开，那旧网线却小心翼翼地撕下，犹如撕下一本旧书的“封面”，然后将这些“封面”放在一边。我挺奇怪，这旧网线有什么作用呢?④他们将拆下来的旧棉絮放在木弹花机上，轮番踩着两个木踏板，木弹花机的大飞轮便很快地旋转起来，链条也发出“咝咝咝”的细吟声响。那端，便弹出来了蓬松柔软的棉绒，似乎比老式弹弓弹得更佳，只是在加工时，棉绒四处乱飞。也有几个城里的孩子围着好奇地看，如三十多年前的我一样，尽管没有那美妙的音乐了。可是，大人们却不让孩子们欣赏，边拉孩子们边说:“这有什么稀奇好看的，小心吸了这灰尘后生病。”我不由一震，竟将我对弹花匠弹棉花时的美好记忆蒙上了一丝阴影，宛如在一幅完美的水彩画上滴了几滴墨迹一样。⑤两位弹花匠并不理会眼前发生的一切，仍然利索地弹棉花，尽管是旧棉絮，但工作效率不用说比我记忆中的那时要高多了，一天下来，可弹制三四床棉被。工钱收得不多，且让顾客随意地还价，最后的结果是加工一床新棉被才十多元钱。⑥月上中天之际，他们才收工，席地而坐，胡乱地吃着盒饭。夜深了，他们竟只是铺上草席子，覆上旧床单，便在皎洁如水的月色下随意就寝了。他们先前撕下的如旧书“封面”的旧网线，此时果真派上了用场，已连在一起，就着残垣的一侧围着组成了一个临时“帐篷”:遮得住些许风，但遮不住雨；挡得了部分月色，但挡不住夜露与寒气。这些勤劳善良的匠人，他们把温暖送进千家万户，弹出千万床棉被让人温馨入梦，而他们就这样风餐露宿啊!⑦第二天，我路过此地，特意停下来与他们闲谈，说他们很艰辛，应当善待自己，去租住房子，搞个临时门面。而这两位花白胡子的匠人却说:“我们习惯了。”匠人是走南闯北的，生活苦点算不了什么。“我们需要钱，都有孩子在大城市里上大学，只要有活儿干，我们就什么都满足了。”他们说到孩子在念大学时，眼中都闪射着希望和喜悦的光波，饱经沧桑的脸上也漾起了憨厚而略显自豪的微笑。我不由心中一酸:真是可怜天下父母心呵！他们为了孩子，竟能这般吃苦耐劳!⑧过了几日，我再次从他们那里路过时，驻足细看，情况有了新的变化:他们用旧棉被网线搭成的帐篷上又添加了不少塑料袋之类，变成了一个穹庐状的小屋，屋外还添加了小煤炉、锅碗瓢盆之类，还有装水的塑料桶等，俨然如一户都市里的“家”。⑨他们只是和我微微点头笑笑，一个仍在双腿不停地欢快地踩动木弹花机，一个忙不迭地接棉絮、网棉被网线。他们的脸上都看不出一点愁苦的神情，只有那沾满棉绒、灰尘的花白头发在风中轻轻飘动。我竟然向他们久久地注目，心中似潮水般澎湃，少年时代所见的两个年轻弹花匠的笑脸和这两个老年弹花匠的笑脸在不停地交替闪现……1．梳理文章情节，完成下面表格。2．品味语言，回答下面问题。（1）从修辞方法的角度，赏析第④段画线句。我不由一震，竟将我对弹花匠弹棉花时的美好记忆蒙上了一丝阴影，宛如在一幅完美的水彩画上滴了几滴墨迹一样。（2）结合语境，赏析第⑦段中加点词。他们说到孩子在念大学时，眼中都闪射着希望和喜悦的光波，饱经沧桑的脸上也漾起了憨厚而略显自豪的微笑。3．结合全文内容，谈一谈你对第⑨段画线句子“他们的脸上都看不出一点愁苦的神情，只有那沾满棉绒、灰尘的花白头发在风中轻轻飘动”的理解。4．请从内容和结构两方面谈谈文章第③段的作用。13．阅读下面的记叙文，完成下列小题。大地的恩典杜怀超①江南，我时常遥望家乡的那片竹林。②对于竹子，我处于一种远距离的仰望或者审视中。它于我，或如千年的深潭，或如捉摸不透的阵风，空行处唯有水声一般漫漶过来：竹林深似海。这也不是雨打竹林的声响，猜不透道不出其中深藏的未知和遮蔽的隐语。③对于竹子，父亲与我看法截然不同。父亲是从一根竹扁担开始与竹耳鬓厮磨的，磨得光亮的半月型长扁担，与父亲时常纠缠在一起，使得父亲瞬间有了担山填海的力量，一种承担着苍茫大地的力量，养活了一家人的生活。父亲和竹子挨得那么近，皮肤挨着皮肤，骨头连着骨头，以至在手搬肩扛之间，我听到了骨头与竹节的窃窃私语声。当然，父亲总是默不作声，至疼痛处他也只会咧嘴一笑。④我不理会父亲对竹的迷信和虔诚。在我六岁开始扶起歪歪斜斜的竹毫，在宣纸上战战兢兢地涂抹下重重的一笔后，弃笔逃离。但父亲就像老鹰捉小鸡般又把我抓回来。我老老实实地重新捡起竹毫，继续在宣纸或者红纸上描摹虔诚、图腾和吉祥。⑤父亲也完全不理会我的委屈，他只纠结我对竹毫的亵渎和无知，以致多多年来，我一直在书桌前，挺直身子，坚守着对竹毫的执笔姿势。父亲呢，在门前的田畴上，种下一片竹林。四季里，把竹子枝条捆扎起来，做一柄扫帚，在旷野里扫荡着秋天。⑥我是在历史的河流里认识竹简的。最初的文字里，竹简是一座立体凝固的雕塑，在时间的刻刀里留下他们刀砍火烧的背影。父亲不懂竹简，即使竹叶大的象形文字，他也是看不懂的。但这不能阻止他对文字的向往。在我夜晚习字的空闲里，他也会郑重地拿起竹毫，在空中比划一番，那举止与深情，分明是我多年后仰望庙宇般的神圣或对万物生灵般的虔诚。确实也是，一行行端庄的文字，当我们给予它生命，谁能窥尽其中的叱咤风云？在竹简深处，或者说在竹海深处，父亲是无法窥知内部世界的，诸如竹子的暗语与象征，比如它承载着中国传统文化的精髓……对此父亲是一片茫然。⑦父亲要做的就是怎样从文化的战场转移到生活的舞台上。对文化他没有发言权，而在生活的漩涡里，他就是自己的主宰者。他可以从竹枝上取下一节，打磨成祖母手中的捻线陀，纺麻线、棉线；他可以用竹片打制成厨房里的砧板，甚至可以花上十天半月的时间，用上好的竹青编织成憩息的竹席、躺椅之类。父亲对竹席有着独特的情怀。即使在农历的五月或者秋收正午，只要有了它，疲惫与艰辛就会逃得无影无踪。累了就和衣而睡，醒来则投入劳作。他侍弄庄稼、竹子的模样和我在纸上写生字没有两样。在旷野里不停劳作、奔跑的父亲，正是一棵竹子，一棵在风中奔跑的竹子。在一起十年的光阴里，凄风苦雨，冰刀霜剑都没有折弯它，即使在最黑沉沉的深夜里，依然发出铿锵的回音。⑧父亲对竹子或竹制的事物，总是有着命里的熟稔和暖温。即使老了，他依然握一支竹质拐杖，继续保持挺拔的身子，在大地上行走。他从老家来江南，看到我书房里摆放一盆花草，我告诉父亲它叫文竹，他竟然不以为然。看着眼前纤弱的盆中之竹，他迷茫的眼神里还有一丝轻蔑。文竹，文竹，这也能算竹？是的，一段文字的力量怎么能比得了一件竹器的重量，也没有春笋从大地深处，穿破一冬的禁锢，直刺云天的竹子。父亲临回老家时，居然在门前给我种上一丛竹子。⑨心情低谷时，我总会搬一竹椅，陷在里面看父亲种的竹林。当竹子看我时，我不知道父亲是不是在老家也一样地打量着我？父亲曾对我说过，竹子是很神秘的，一夜之间可长高一米呢，最终同大树般高大，它还能开花呢。事实上，见过竹子开花的人并不多，以至于不少人认为竹子根本就不开花。父亲说这话时发出罕见的叹息声。后来我才知道，竹子终身只开一次花，花上数年、数十年的时间积蓄，一朝迸发，然后死去。花期就是死期。对着老家的方向，我泪眼婆娑。⑩我很少给父亲买什么礼物，一是他会心疼我花钱，二是他的喜好我也不甚清楚。后来我给他寄去产于江南的礼物——一整套用自然生长的竹子提取原生态纤维素制作的衣物，他竟甚是欢喜。父亲一生爱竹，就让竹子从他的手足、皮肤、血脉和骨骼出发，与父亲融为一体吧。父亲来电说，这衣物有竹子的味道呢。我哑然失笑，如果夜晚仔细倾听的话，它还会和你一同呼吸呢！⑪念及此，我看到一株高大挺拔的竹子，正走向大地上菩萨般的父亲，直至生命深处，随即竹涛涌来……1．联系全文，说说文章第⑩段中“我”为什么给父亲买了一套用竹纤维制作的衣物。2．用简洁的语言概括文中父亲的形象。3．请从语言运用和情感表达角度赏析第③段画线的句子。4．阅读全文，说说你对文题“大地的恩典”的理解。三、语言表述14．请从所给的三个词语中选择最符合语境的填写在句中的横线上。(1)呼和浩特市公安局经过了一个月的紧张______(盘算操持筹划)、拍摄、制作,终于完成了名为《扫黑除恶守北疆》的宣传MV。(2)自古以来,医者不仅能治病救人,也能以医理论国事,治病与治国、治人,(豁然贯通融会贯通博古通今)______,一脉相承。四、写作15．按要求作文人生路上，有亲人挚友陪伴，有书籍胜景同行，所以生命不孤单，所以生活长美好。请以“这一路，遇见你真好”为题写一篇文章。要求：①内容必须反映自己的学习和生活②有真情实意，不得抄袭与套作；③文体不限，诗歌除外，不少于600字；④文中不得出现真实的校名、人名。

参考答案一、积累与运用1、C【解题分析】

味同嚼蜡，意思是味道如同嚼蜡一般，形容没有味道。多指说话或文章枯燥无味。C句望文生义，使用错误。2、D【解题分析】

此题考查的是文学和文化常识。D项中“家君”是对人称自己父亲，并非对对方亲属的敬称。“尊君”是对对方父亲的敬称。故选D。3、C【解题分析】试题分析：根据语境填空题要注意两点：（1）认真读文，抓思路，理文脉，仔细推敲语句间的呼应与衔接。（2）明确要填充的内容，句式，使语意连贯。解答时首先要弄清叙述的对象。从一空前的“一个人能坏到什么程度”一句可断定答案为“看他张狂的时候就清楚了”，排除AB两项。从第三个空前的“一个人能坏到什么程度”“一个人会好到什么程度”的两句可断定答案为“在放纵和坚守里，露出的，往往是最真的品性”，注意这里面的一一对应的关系。这样就排除掉了D项。所以答案为C项。4、C【解题分析】

A.嘻闹——嬉闹。B.与日具增——与日俱增。D.味同嚼腊——味同嚼蜡。5、A【解题分析】

此题考查的是复句的类型。A：属于并列复句。故选A。6、（1）突出地方特色；（2）针对不同听众的需求；（3）关注社会时事；（4）具有系列性。【解题分析】

此题考查学生提取并概括材料信息的能力。解答时，应先通读全题，理清题意；然后细读材料，提取相关信息；最后筛选并整合其相关信息，如“……等讲座，突出本地特色，加深了听众对地方文化的了解”“主要针对部级领导干部的需求，突出执政能力建设的主题。”“上海困书馆讲座紧贴时代脉搏”“图书馆人文文化系列讲座的第十六讲”分条概括出答案即可。7、（1）云归而岩穴暝（2）也无风雨也无晴（3）瀚海阑干百丈冰（4）（群臣吏民）能面刺寡人之过者上书谏寡人者【解题分析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“暝”“瀚”“阑”“寡”等字词的书写。8、(1)杜少卿，黄英(2)①答案示例1：作者用杜少卿的形象，揭露了黑暗的科举制度，表达了对于功名利禄的藐视、对于封建礼教的批判、对于人格自由的追求，是作者的自况。答案示例2：杜少卿在黑暗科举制度下出污泥而不染、藐视功名富贵，作者用他离经叛道的行为，挑战封建礼教，尖锐抨击戕害（残害）文人的科举制度，塑造了具有民主思想、独立人格尊严的形象，是作者理想的自况。②答案示例1：自重自爱，不卑不亢，热忱刚烈，敢于追求自由、平等和独立的人格，不依附于富贵之家，不畏权势，具有强烈的自尊心和反抗精神。答案示例2：性格刚柔并济，自重自爱，不卑不亢；注重内在的旨趣、修养，心灵强大，热忱刚烈，敢于追求自由、平等和独立的人格，为了捍卫人格独立而勇敢地放弃对富贵之家的依附，凭借自己的力量主宰自己的命运，凭借自己的才学养活自己；不畏强横，不惧势力，具有强烈的自尊心和反抗精神。（3）生性善良，博学多识，喜爱艺术，鄙视战争，用正确的见识、高明的见解、理智、仁爱治理国家，国家法律十分简明适用。布罗卜丁奈格国王（大人国的国王）。【解题分析】

试题解析：（1）此题考查学生对文学名著《儒林外史》的阅读与识记能力。解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。甲文选自《儒林外史》，人物A是杜少卿；丙文选自《聊斋志异》之《黄英》。（2）①吴敬梓塑造人物A是杜少卿。她是在黑暗科举制度下出污泥而不染、藐视功名富贵之人。作者用他离经叛道的行为，挑战封建礼教，尖锐抨击残害文人的科举制度，塑造了具有民主思想、独立人格尊严的形象，作者用自况的写法，表达了对于功名利禄的藐视、对于封建礼教的批判、对于人格自由的追求。②沈琼枝是《儒林外史》中人性最为高洁、思想最为进步的一个女性形象。她相貌出众，而且文能在南京立足，武能防卫自身。她持重老成又形式乖谬，颇有游侠之风，不卑不亢，入富室不贪恋荣华，见名流不卑躬屈膝。简・爱虽其貌不扬、出身卑微，俚却是独立叛逆、追求平等、真诚善良、蔑视名利、勇敢执着等独特的性格特点。据此可归纳概括两个人性格相同点作答。（3）大人国国王是一个性格儒雅，聪明，善于思考，思想深邃，有自己独特的见解和主张。他公正无私，治国有方。格列佛曾向他提出一项对其极有利的建议，使用火药，但国王拒绝了，这说明他蔑视权利，主张和平。他酷爱音乐，博闻强识，但由于环境的限制，与世隔绝，对于外界事物所知不多，有些固执己见。他待人热情，正义，仁慈，容易接近，不喜欢阴暗，虚伪，残暴的人，心中都是美好的念头。在格利佛的心中，他是理想君主的形象。据此可概括作答。二、阅读9、1．D2．在广袤的沙漠上，可以看到一缕轻烟向上飘，没有一丝风，烟也显得孤独无依；浩瀚无垠的黄河边，挂着一轮圆圆的落日，给人苍茫而又温暖的感觉。【解题分析】1．D错误，燕然：燕然山，即今蒙古国杭爱山。东汉窦宪北破匈奴，曾于此刻石记功。这里代指前线。2．本题考查描绘诗中展现的画面。解答此题的关键是抓住诗中的主要景物“大漠”“孤烟”“长河”“落日”的特点，用自己的语言再现画面。描述时，一要忠于原诗，二要用自己的联想和想象加以再创造，语言力求优美。10、1．D2．适有乡里亲客自远来/遂与之饮/然臣既易服/市人亦无识臣者3．因为他认为鲁宗道为人忠诚实在、直率敢言；生活简朴、安贫乐道；做事原则性强，实事求是。【解题分析】1．D词语意思相。都是“事实，实际”之意。A暗暗，悄悄/如果没有。B跟，和/同“举”，推举。C如果/如同，好像。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：适有乡里亲客自远来/遂与之饮/然臣既易服/市人亦无识臣者。译为：正好当时有家乡的亲戚朋友从远方过来，于是去酒馆和他喝酒。但是我换过衣服了，百姓就没有人认识是我了。此题要注意把相关的几个意思划开。3．文言文信息筛选的题目。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如可分析鲁肃简公的“臣家贫，无器皿，酒肆百物备具，宾至如归。适有乡里亲客自远来，遂与之饮，然臣既易服，市人亦无识臣者”等句，即可归纳出鲁宗道为人忠诚敢言，安贫乐道，实事求是。因此“真宗自此奇公，以为可大用”。【题目点拨】译文：仁宗在东宫在位的时候，宗道是谕德（相当于太子太傅）。宗道家边上有一家酒馆，店号叫仁和酒，在京师很出名，公（鲁简肃）常常乔装在那里饮酒。有一天，皇上急召宗道，使者到他家里找，但是他不在，过了段时间宗道喝完酒回家来了，使者和宗道商量说：“皇上假若责怪你来迟了，应该用什么事情推托？”宗道说：“就说实话。”使者说：“但是那样会得罪圣上的。”宗道说：“喝酒，是人之常情；欺瞒圣上，就是臣子的大罪了。”使者感叹而去。真宗果然问起这个事情，使者就按宗道说的回答了。真宗问宗道为什么私自去酒馆喝酒，宗道回答说：“我家里贫穷，没有酒具，酒馆里的东西齐全，我去了就像在自家一样自在。正好当时有家乡的亲戚朋友从远方过来，于是去酒馆和他喝酒。但是我换过衣服了，百姓就没有人认识是我了。”真宗从此觉得宗道品行很可贵，认为可以重用他。11、1．C2．B3．B【解题分析】1．试题分析：考查对文章内容的理解。A.“最具代表性的意象”与原文不符，文中是“是其中具有代表性的一个”。B.“虽误把柳称作杨柳”错误，从文中看“杨柳”就是柳树。D.借柳表达离人“对家园的思念”,是因为古代无论家中庭院，还是河畔池边，遍植柳树，柳是故乡的象征。据此，答案为C。2．试题分析：考查对文章内容的理解。文章是按照柳具有的小同意象类型来论述的，并非按照时间顺序展开，其发展轨迹也不明显。所以B项中的“文章按时间先后顺序对古诗词中柳意象的丰富含义展开论述”的理解是错误的。3．试题分析：考查对文章内容的理解。依据“即使此传说确凿，‘杨柳’一词早在先秦时期的《诗经》中即已出现，故此据不足为证”，是“不足”，不是“不能”。故答案为B。12、1．（1）小时候，弹花匠请到家中弹新棉被，受到热情的招待（2）敬佩和赞美2．（1）运用比喻的修辞方法，把对弹花匠美好记忆蒙上了阴影比作在一幅完美的水彩画上滴上墨汁，生动形象地表现我听到大人们嫌弃的话语之后失落之情，表达了对弹花匠如今处境的同情。（2）漾起，是扬起、荡起、泛起的意思。当说起自己的孩子上大学时，老弹花匠们脸上荡漾着喜悦和自豪的神情，这一动词形象地写出老弹花匠因能凭自己的手艺和勤劳供孩子们上大学而感到自豪与喜悦。3．弹花匠们风餐露宿，住着如此简陋的“帐篷”，偶尔还会受到城里人的白眼，但他们却从来没有一丝的抱怨，靠自己勤劳的双手为他人带去温暖，尽自己最大努力去供养孩子读书。他们不畏艰辛，坚强乐观，热爱生活，勤劳正直。这句话表达出作者对弹花匠的敬佩和赞美。4．第③段写了30年后，两位老弹花匠在空地上招揽生意，弹制垫棉被。与小时候，年轻弹花匠被各家热情地请到家里弹新棉被形成对比，突出如今弹棉花匠们生意不再被人重视，生活也不尽人意。第③段结尾“旧网线有什么用”一句问句设置悬念，吸引读者阅读。【解题分析】1．考查筛选故事情节的能力。通读全文，整体把握，然后根据题干要求提取相关内容作答即可。通读全文可以看出文中由两个明显的表时间的短语“小时候”和“时隔三十多年”由此可知文章围绕这两个时间段来写，因此可以得出文章围绕弹花匠主要写了两件事情：第一件事情第②段，为略写，小时候，妈妈请弹花匠来家里弹新棉被，并杀鸡款待他们，而我们几个小孩子好奇的模仿他们的样子，体现了对弹花匠这份工作的好奇和向往；第二件事情第③-⑨段，这部分为详写，三十年后，在城市中看到了弹花匠，他们在空地上招揽生意，风餐露宿，遭人白眼，但却从来没有一丝的抱怨，用自己的双手创造价值供自己的孩子上大学，表现了他们不畏艰辛，坚强乐观，热爱生活，勤劳正直的美好品质，同时也写出了“我”对他们的敬佩和赞美之情。据此根据题意提取主要信息作答即可。2．考查对句子和词语的赏析能力。注意题干要求，（1）题干要求从修辞角度去分析，可以先判断该句用的是何种修辞手法，然后结合文章内容具体分析该修辞在该句中的作用。本句中由“宛如”以此可知运用了比喻的修辞手法，然后结合上下文可知该句是在“我”听到大人们嫌弃的话语之后的内心感受，据此按照“修辞手法+其作用”的模式作答即可。（2）对于加点词语的赏析，首先解释该词语的意思，然后具体语境分析该词在人物表达上所产生的表达效果。漾起是动词，意思是扬起、荡起、泛起，该句是在他们说到自己的孩子在上大学时所产生的自豪和喜悦的情感，然后结合此语境分析“荡漾”一词表达了他们能为依靠自己的劳动供自己的孩子上大学的自豪和喜悦之情。3．考查对文中重要句子的理解。解答此类题目时，要读懂上下文的情节内容，把握人物情感之后再作答。全文的重点描写在弹花匠在城里工作的情景，在此处弹花他们的生活条件是艰苦的：风餐露宿，住着简陋的“帐篷”，偶尔还会受到城里人的白眼，但从“他们的脸上都看不出一点愁苦的神情”这句话中却看不出来他们有一丝的抱怨，体现了他们不畏艰辛，坚强乐观，热爱生活的高尚品质，靠自己勤劳的双手为他人带去温暖，尽自己最大努力去供养孩子读书，体现了他们勤劳正直的可贵品质，由此可以看出作者对弹花匠的敬佩和赞美之情。4．考查对段落的理解和分析能力。解答时，在把握文章内容的基础上，注意从两个方面出发，一是内容上与文章的关系；二是结构上与文章的关系。全文主要写了两个时期的事情，第一件事情是第②段写小时候，妈妈请弹花匠来家里弹新棉被，并杀鸡款待他们，第二件事情是第③段写三十年后，在城市中看到了弹花匠，他们在空地上招揽生意，风餐露宿，遭人白眼，据此可知在结构上前后形成对比；内容上第③段结尾“旧网线有什么用”一句问句为后文“他们用旧棉被网线搭成的帐篷”做了铺垫。13、1．要点：对父亲的牵挂思念；对，父亲年老的心疼（担忧）；对父亲的感念（感恩）；对之前不理解父亲感到愧疚。2．勤劳能干；有家庭责任感；对文化感到渺茫；对文字的向往、对文化的虔诚（敬重）；注重对“我”的教诲和引导；挺拔、坚强（隐忍）；对生命有深刻的理解（悲悯的情怀）。3．示例：运用拟人修辞，体现了父亲与竹子的亲近（亲密），表现出父亲劳作的艰辛，表达我对父亲辛勤劳作的感动与赞美！4．写出大地孕育出竹子，竹子给予我们生活的帮助、精神的影响；表现了父亲像竹子一样坚毅顽强，他也像大地一般养活了一家人，并给予我教诲和引导；表达出我对竹子以其父亲的感激和赞美。【解题分析】1．本题考查内容的理解与分析。解答此题关键要整体感知文章内容，根据上下文内容及文章主旨去判断。结合文章内容来看，是因为父亲一生爱竹，在我心中父亲与竹子是融为一体的，通过为父亲买礼物，寄托我对父亲的理解与感念。2．本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。通过阅读文章可知，父亲勤劳能干，有家庭责任感；“父亲是从一根竹扁担开始与竹耳鬓厮磨的，……养活了一家人的生活。”对文字的向往、对文化的虔诚（敬重），“他也会郑重地拿起竹毫，在空中比划一番，那举止与深情，分明是我多年后仰望庙宇般的神圣或对万物生灵般的虔诚。”对文化感到渺茫，“父亲是无法窥知内部世界的，诸如竹子的暗语与象征，比如它承载着中国传统文化的精髓。”挺拔、坚强，“我看到一株高大挺拔的竹子，正走向大地上菩萨般的父亲。”3．考查对句子的赏析。根据题目要求从语言运用和情感表达角度赏析，运用拟人修辞，竹子“窃窃私语”，体现了父亲与竹子的亲近（亲密），“父亲和竹子挨得那么近”父亲常年劳作，表现出父亲劳作时的艰辛，表达出表达我对父亲辛勤劳作的赞美和感动。4．本题考查标题的含义。解答此题关键要理解文章内容，标题中的关键词往往为一种具体事物，具有多层含义，除了表面上意义之外，文章还赋予了它更深刻的内涵，要深入思考结合主旨挖掘出来。文题“大地的恩典”，父亲靠大地上长出竹子，养活了一家人，是竹子给予我们生活的帮助。父亲像竹子一样坚毅顽强，给予我教诲和引导，竹子精神即父亲的精神，影响了我们；借物喻人，借物抒情，表达出我对竹子以其父亲的感激和赞美。三、语言表述14、筹划融会贯通【解题分析】

（1）盘算：对事情的过程或结果进行仔细而从容的考虑。操持：料理，处理。筹划：谋划，想办法，定计划