2024届浙江省衢州市Q21教联盟十校联考最后语文试题含解析

2024届浙江省衢州市Q21教联盟十校联考最后语文试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累1．将下列句子组成语意连贯的一段话，语序正确的一项是（）。①找到病毒起源对于疫情防控非常重要。②冠状病毒的传播史可谓“劣迹斑斑”。③目前新型冠状病毒的传染源尚未找到，病毒传播途径也尚未完全掌握。④它不仅是普通感冒的主要病原体之一，更是严重疫情的罪魁祸首。⑤不过，已有研究显示，冠状病毒在蝙蝠和骆驼等动物中很常见，只有在极少数情况下病毒才会发生变异传染给人类。A．②④①③⑤ B．②①④③⑤ C．①③⑤②④ D．①②④⑤③2．下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是（）A．发酵／咆哮殉职／徇私舞弊安步当车／螳臂当车B．叱咤／炽热晦暗／后悔莫及三更半夜／少不更事C．提供／供认绯闻／获益匪浅间不容发／黑白相间D．创伤／重创混淆／混为一谈相夫教子／伯乐相马3．下列句子中，加点的词语使用不恰当的一项是（）A．主席在“一带一路”高峰论坛上强调，“一带一路”建设不是另起炉灶推倒重来，而是实现战略对接、优势互补。B．古诗是中华民族文化中的瑰宝，它短小精悍，字不虚设但言简义丰，意境深美。C．“二十四节气”被国际气象界誉为“中国第五大发明”。在中国北方，很多农村居民可能不知道一些现代节日，但是对于“二十四节气”却耳熟能详。D．2018年度淄博市青少年“中国达人”挑战赛决赛在张店区举行，比赛内容涵盖中华传统哲学、史学、文学、服饰、饮食、建筑等多个方面，可谓琳琅满目。4．下列通语中加点字的注音和书写完全正确的一项是（）A．家醅（pěi）摒弃（bǐng）恪尽职守（kè）B．躯壳（qiào）枘凿（ruì）鳞次栉比（zhì）C．取缔（dì）沼泽（zhǎo）随机应变（yīng）D．讪笑（shàn）冗杂（rǒng）相形见拙（chù）5．默写造化钟神秀，___________________。（杜甫《望岳》）___________________，尘暗旧貂裘。（陆游《诉衷情》）向来枉费推移力，________________。（朱熹《观书有感》）____________，望其旗靡，故逐之。（《曹刿论战》）日星隐曜，________________。（范仲淹《岳阳楼记》）6．名著阅读。下列关于文学名著的说法不正确的一项是_____A．格列佛在飞岛国看到各种怪诞的现象，如在拉格多大科学院，科学家们忙着从黄瓜中提取阳光、将粪便还原成食物、把冰烧成火药等。B．保尔被神父赶出学校后在车站饭馆辛辛苦苦干了两年，后来在哥哥的介绍下做了司炉助手，并在家中结识了他的革命引路人朱赫来。C．外国文学人物画廊中的四大吝啬鬼是：莫里哀笔下的阿巴贡、巴尔扎克笔下的葛朗台、果戈里笔下的泼留希金和莎士比亚笔下的夏洛克。D．《骆驼祥子》中的祥子省吃俭用，用自己的钱买了第三辆车，但是因为老婆虎妞生孩子难产而死，为安葬虎妞只能把车卖掉。文学名著中刻画了不少性格鲜明的人物，有不少给你留下了深刻的印象，请结合相关情节，从林冲、猪八戒、简•爱、鲁滨逊这四个人当中选择一位说说其个性特点。_________________________________二、阅读7．阅读下面的文言语段，完成下列各题。明道先生程颢小传程颢，字伯淳，世居中山，后徙为河南人。逾冠，中进士第，调鄠县主簿。南山有石佛，岁传其首放光，远近聚观。先生谓其僧曰：“吾有职事，俟复见，为吾取其首来观之。”自是光不复见。改上元县，盛夏堤决，法当言之府，府言之漕司，然后兴作。先生曰：“若是，苗槁久矣！”竟发民塞之，岁乃大熟。上元当水运之冲，设营以处病卒，至者辄死。先生曰：“病者给券而后得食。待食数日，奚而不死！”乃白漕司豫贮米营中，死者减半。茅山有龙池，其龙如蜥蜴而五色，自昔严奉，以为神物。先生捕而脯之，使人不惑。河东财赋窘迫，官所科买，虽至贱之物，价必腾涌。先生度所需使富室豫储以待及期定价买之贫富咸利。民以事至县者，必告之以孝悌忠信。乡皆有校，暇时亲至，召父老而与之语；童儿所读书，亲为正句读。在县三年，民无强盗及斗死者。神宗素知其名，每召见，从容咨访。将退，则曰：“卿可频来求对，欲常相见耳。”一日，议论甚久，日官报午正，先生始退。中人相谓曰：“御史不知上未食邪﹖”务以诚意感动人主，言人主当防未萌之欲。神宗俯身拱手曰：“当为卿戒之！”王安石执政，议更法令，言者攻之甚力。先生被旨赴中堂议事，安石方怒言者，厉色待之。先生徐曰：“天下事非一家私议，愿平气以听。”安石为之愧屈。哲宗立，召为宗正丞，未行而卒，年五十四，文潞公采众议而为之表其墓曰“明道先生”。（《宋元学案》卷十三《明道学案上》，有删改）1．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是A．逾冠冠：过了二十岁B．从容咨访咨访：咨询C．捕而脯之脯之：把它做成干肉D．安石为之愧屈愧屈：惭愧委屈2．为文中画横线的语句断句，正确的一项是先生度所需使富室豫储以待及期定价买之贫富咸利A．先生度所需/使富室豫储/以待及期定价/买之/贫富咸利B．先生度所需/使富室豫储/以待及期/定价买之/贫富咸利C．先生度所需/使富室豫储以待/及期/定价买之/贫富咸利D．先生度所需/使富室豫储以待/及期定价/买之/贫富咸利3．下列对文本的理解，不正确的一项是A．程颢做鄠县主薄的时候听闻佛头能放光，让僧人取佛头来验证，后再没有佛头发光的事。B．程颢在上元县做官时，打破常规来治理河堤决口和安置生病的士卒，取得了很好的效果。C．程颢所管辖的区域有学校，程颢在闲暇时亲自到那里，与父老交谈，亲自给孩子们读书。D．程颢奉旨到中堂商议政事，王安石正对提意见的人发怒，就神色严厉地等待程颢发表意见。4．翻译下列句子。务以诚意感动人主，言人主当防未萌之欲。8．阅读文段，回答问题（甲）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。——《出师表》（乙）当今天下之病，臣请譬诸病者：其安时调养适宜，固不病矣；病在皮肤，医者能早去之，病且安矣。此二者皆已不及，而病在支①体，若得良医，可速愈也。天下之病，势已如是，于可医之时，陛下又选任良医，倘信任不疑，听其施设，非徒愈病，又致民于寿。若于此时，使良医不得尽其术，则天下之病愈深。愿陛下拔贤材，收众策，不惮改作，以成大功，天下幸甚幸甚！——蔡襄《乞③用韩琦②、范仲淹》注：①支：通“肢”。②乞：乞求，请求。③韩琦：北宋政治家，名将。1．解释下列句中加点的词。①未尝不叹息痛恨于桓、灵也（_____）②固不病矣（_____）③使良医不得尽其术（_____）④不惮改作（_____）2．两文作者针对用人问题分别向君主提出了什么建议？他们的建议有什么相同之处？3．简要分析两文在论证方法上有什么不同？9．阅读下文，回答问题。出师表先帝创业未半，而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都，此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激!今当远离，临表涕零，不知所言。1．“表”是古代向帝王_____________的一种文体，作者_______________（人名）是三国时期著名的政治家军事家。2．解释下列加点词语在文中的意思。（1）恢弘志士之气（2）陟罚臧否（3）以昭陛下平明之理（4）遂许先帝以驱驰3．诸葛亮为实现刘备“兴复汉室统一中原”的遗愿，临行前在表文中向刘禅提出了哪几条建议?其中强调的最重要的一条是什么?4．诸葛亮为蜀汉的江山大业一生戎马倥偬鞠躬尽瘁，第六段作者自叙身世志向，追述刘备三顾茅庐经历的目的是什么?5．请说说本文结尾处“临表涕零，不知所言”所蕴含的复杂情感。10．阅读下面的文章，完成小题。幸福的中文人莫砺锋①在经济大潮波涛汹涌、功利思想甚嚣尘上的现实处境中，作为中文人的我们似乎已被挤压到社会的边缘，还被世人视为不通时务的一群落伍者。我们在文学院里当教师，也在实用学科和英文书写成为时尚的学界潮流中逐渐边缘化。然而我们认同唐诗中所说的一种生活态度：“寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾。”②我们为中文人的身份感到自豪，也因中文人的身份感到幸福。中文人所以自豪，是因为我们肩负着重大的社会责任，我们的任务是为弘扬优秀的传统文化进行学理探讨和代际传承。众所周知，语言文字是人类文化最重要的载体，也是人类文化最重要的组成部分。对于中华民族而言，汉语汉字就是中华文化的精神血脉，是中华民族实现身份认同的文化基因。对于现代人来说，中国文学尤其具有独特的意义。中国文学不但以生动具象的方式体现了中华文化的基本精神和心理特征，而且广泛、深刻地影响着中华文化的其它组成部分。中国文学的审美价值和认识功能历久弥新，它是沟通现代人与传统文化的最便捷的桥梁，也是其他文化背景的人们了解中华文化的最佳窗口。所以在当代中国，要想更好地继承传统文化的精神，舍我其谁哉？③中文人所以幸福，是因为我们比别人有更丰盈的精神享受。今人常说缺乏幸福感，其实现在人们的物质生活早已达到温饱，人们感到欠缺的正是精神生活。幸福的渠道当然多种多样，但中国文学无疑是极其重要的一种。有人说文学只为人们提供安慰，事实上中国文学所提供的决非仅仅是安慰，而是内涵丰富的精神食粮。大家学习中文，最重要的收获不是关于语言文学的知识，而是一种有价值的生命范式，是先民们的诗意生存。④我本人最为敬仰的古代文学家是屈原、陶渊明、李白、杜甫、苏轼和辛弃疾。我认为他们提供了诗意人生的六种范式，为我们构建了永远的精神家园。屈原是诗国中绝无仅有的一位烈士。他以自沉的激烈方式结束了肉体的生命，却在精神上获得了永生。陶渊明是诗国中最著名的隐士。他证明了朴素乃至贫困的日常生活可以具有浓郁的诗意。李白是诗国中独往独来的一位豪士。他用行为与诗歌鼓舞我们在人生境界上追求崇高而拒绝庸俗，在思想上追求自由解放而拒绝作茧自缚。杜甫是中国诗歌史上最典型的儒士。他是儒家“人皆可以为尧舜”这个命题的真正实行者，是我们提升人格境界的精神导师。苏轼是诗歌史上最为名实相符的居士。他以宽广的胸怀和审美情趣去拥抱生活，还以坚韧旷达的人生态度引导我们在风雨人生中实现诗意生存。辛弃疾是诗国中少见的英武侠士。他用英风豪气鼓舞我们追求刚健而杜绝委蘼。上述六位诗人，其遭遇和行迹各不相同，但他们都以高远的人生追求超越了所处的实际处境，他们的诗歌都蕴涵着丰盈的精神力量。阅读屈、陶、李、杜、苏、辛的作品，一定会使我们从浑浑噩噩的昏沉心境中蓦然醒悟，一定会使我们从紫陌红尘的庸俗环境中猛然挣脱，从而朝着诗意生存的方向大步迈进。而诗意生存正是人生的最高境界，是真正的幸福人生。⑤作为中文人的我们，当然在此类阅读中独占先机。何况富翁捐款资助别人，多捐出一元自己就少了一元。我们则不然，我们向别人传播人生观，分享幸福感，只会在讲解、切磋的过程中增进自己的理解，从而实现双赢。所以在当代社会里，真正感受到幸福的人，舍我其谁哉?1．概括文章的中心论点。2．第①自然段有什么作用？3．文章从哪几个方面来论证中心论点的？4．有人认为，文中第④段作者列举6位古代文学家的事例有点偏多，你怎么看?请说明理由。11．阅读下面的文字，回答各题。地名要让人记得住乡愁扶青①地名是“城市的脸，市民的眼”，其中蕴含着丰富的历史文化内涵，永载着市民对本地文化的认同。洋地名入侵，看起来很“潮”，实则东施效颦，经不起推敲。有媒体曾随机选取全国12座城市240个小区，发现1/5的小区在命名的时候，都含有外国的信息。明明是中国的建筑，与异城风情毫不相干，却硬要冠上什么加州水岸、普罗旺斯等洋名，用意何在呢？其实取洋名的风气大部分是从小区兴起的，一提到浪漫，言必称“巴黎”，想宣称时尚，就缀上“纽约”，甚至建筑本身也大搞欧美风，仿佛只有这样才能让自己看起来高端大气上档次。应该说，这里面存在商业炒作的成分，但中国传统文化博大精深，可借鉴、可使用的元素很多，一些开发商滥用洋地名，实则是缺乏文化自信、价值观混乱的表现。②除此之外，还有一些取地名的方式值得反思。比如地名雷同、缺乏特色，很多城市都有解放路、人民路、花园路，甚至用一、二、三、四这样的数字简单命名。这样的方式也许便于管理，但未免有些千篇一律。相形之下，许多保有历史含义的命名，譬如北京的王府井、南京的乌衣巷、重庆的打铜街等，不仅识别度高，也别有韵味。还有就是，一些地方存在随意改名的现象，特别是随着行政区域的调整，为了表示是新地名，或者为了扩大影响，故意将专名更换。有统计称，近30年时间里大约有6万个乡镇名字和40万个村名被弃用。这样的方式，对个人和社会而言都有割断历史的危险，等到以后想要恢复古地名，大众往往又不知其所以然了。其反映的是，一些地方没有意识到地名是历史的宝贵遗产，从内心缺乏对传统文化的体认。③地名并非一个枯燥的名称，而是代表了一定的时间和空间刻度，存在历史、文化、社会、民族等多方面的意义。比如，提起荆州，人们会想起三国故事；谈及西安案板街，就会让人梦回唐朝；说起绍兴，人们马上指出是鲁迅故乡。这说明，地名从来不是空荡荡的概念，它和当地气候风俗、经济文化等有着千丝万缕的联系。其最主要的功能之一，就是让人们有了身份认同感，当我们问起“你是哪里人”时，不仅是在询问地城籍贯，更是在询问一种情感归属。现在随着经济社会发展，人口流动性增强，地城归属感看似削弱了，然而对家乡有认同感的人，依然会大大方方地说出自己的籍贯。这正是文化基因的力量。从维系市、县、乡、村的感情，到建立对某省人的认同，到身为中国人的自豪感，这其中蕴含着强大的凝聚力、向心力。④文化是一个国家、一个民族的灵魂。古往今来，世界各民族都无一例外受到其在各个历史发展阶段产生的精神文化的深刻影响。具体在地名上，也要继承好、发展好自身文化，保持对自身文化理想、文化价值的高度信心。一个地名不仅要望得见山、看得见水，还要让人记得住乡愁、挂得住乡情。1．下列说法不符合原文意思的一项是（）A．地名蕴含着丰富的历史文化内涵，承载着市民对本地文化的认同，是“城市的脸，市民的眼”。B．一些开发商为了能让小区看起来高端大气上档次，在为小区起名时滥用洋地名，这其实是缺乏文化自信、价值观混乱的表现。C．北京的王府井、南京的乌衣巷、重庆的打铜街等，不仅识别度高，也别有韵味。D．地名并非一个枯燥的名称，而是代表了一定的时间和空间刻度，它最主要的功能就是让人们有了身份认同感。2．文章的中心论点是什么？3．第③段中加点的“这正是文化基因的力量”的“这”指的是什么？画线句子主要运用了什么论证方法？试分析其作用。三、应用12．综合性学习。材料一近几年,随着智能手机的普及,各种实用的移动端软件也应运而生,针对学生群体的多款作业软件也异军突起。因其强大的自动解题功能,受到学生的追捧。不少学生将“帮做作业”软件视为一种快捷的学习方式。材料二“帮作业、大眼作业、作业通、问他作业、学霸君”……只要从手机应用商店搜索“作业”两个字,就能找到十几个解题的软件。“10个伙伴9个都在用;拍照搜题,秒出答案;作文搜索,高分作文随手拈来”。材料三据一位初二学生小华说,他们班大部分有智能手机的同学都下载了这些作业软件,只要拿起手机对着题目拍个照,上传上去,快的话几分钟内就可寻求到最佳的解题方案。用软件来问作业也成为时下学生交流的时髦方式。请用简洁的语言概括上面三则材料所表达的主要内容。针对众多学生使用“作业软件”这件事,初三(1)班准备开展“作业软件使用利弊谈”班会活动,请你从利弊两个角度各陈述一条理由。四、综合性学习与写作13．阅读下面的文字，按要求作文。一个遭受挫折的年轻人，情绪低落地走到自家的一扇窗前，推开了窗子。窗外是拆迁后留下的一片废墟，断壁残垣，杂草丛生……他猛地关上了窗子，低着头，坐在房间的一隅，默默无语。他的父亲看到了，忙拉着他来到客厅的落地窗前。窗外绿草如茵，花坛中一簇簇盛开的鲜花，迎风摆动……看着眼前美丽的景色，他觉得自己的心情也渐渐好了起来。读了上面的材料，请自拟题目，写一篇作文。要求：①题目自拟；②选择你最擅长的文体，结合你最熟悉的生活，抒发你最真挚的情感；③不得抄袭，不得套作，用规范汉字书写；④文章中不得出现真实的校名、姓名；⑤不少于500字。

参考答案一、积累1、A【解题分析】

本题考查语句的衔接。②句点明说明对象——冠状病毒的传播史，为首句；④句“不仅……而且……”具体说明②句中的“劣迹斑斑”，为第二句；①句中的“疫情防控”紧承④句中的“严重疫情”，为第三句；③句“新型冠状病毒的传染源尚未找到”承接①句的“找到病毒起源”，为第四句；⑤句“不过，已有研究显示”紧承第③句，说明传染源虽然尚未找到，但是已知它在极少数情况下病毒才会发生变异传染给人类。故选A。2、C【解题分析】

A.发酵（jiào）／咆哮（xiào）殉职（xùn）／徇私舞弊（xùn）安步当车（dàng）／螳臂当车（dāng）B.叱咤（chì）／炽热（chì）晦暗（huì）／后悔莫及（huǐ）三更半夜（gēng）／少不更事（gēng）C.提供（gōng）／供认（gòng）绯闻（fēi）／获益匪浅（fěi）间不容发（jiān）／黑白相间（jiàn）D.创伤（chuāng）／重创（chuāng）混淆（hùn）／混为一谈（hùn）相夫教子（xiàng）／伯乐相马（xiàng）故选C。3、D【解题分析】试题分析：琳琅满目：比喻各种美好的东西很多(多指书籍或工艺品)。适用对象错误。故答案为D。4、B【解题分析】

A.家醅（pēi）。B.正确。C.随机应变（yìng）。D.相形见绌。5、（1）阴阳割昏晓（2）关河梦断何处（3）此日中流自在行（4）吾视其辙乱（5）山岳潜形【解题分析】

“割”“辙”“形”是此题中的易错字，作答时要注意字形。6、（1）D（2）比如：简•爱：虽出生贫苦，相貌平凡，倍受歧视，但她并不以此自卑，敢于抗争。从与罗切斯特的争论中，可见她顽强的个性和美好的追求，是一个从不向命运低头的人。【解题分析】

（1）本题考查了人物形象和故事情节的积累。解答此类题时，要求学生在平时学习中注意对作品的人物、故事梗概和主要情节的把握。D．错误，祥子第三次买车用的是虎妞的钱。虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了，但过了不久，虎妞难产而死，为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。（2）本题考查的是人物的形象和相关情节。解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要有自己的独到见解。课标推荐的中外文学名著，对其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、内容提要等方面都要有所了解。选择林冲、猪八戒、鲁滨逊、简•爱等熟悉的一个，做简要介绍。能说出人物精神，概述情节即可。选择简•爱可从她不幸的身世谈起；选择林冲可从他逆来顺受，最终被逼上梁山写起等等。二、阅读7、1．D2．C3．C4．程颢一定要用诚意感动君王，说君王应当防患没有萌发出来的欲望【解题分析】

1．D．有误，愧屈的意思是羞愧，理屈。故选D。2．本题考查句子停顿。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这个句子的意思是：先生估计所需要的数量，让富户买入储存，到了期限以后，就用固定的价格卖出，这样穷人和富人都获得了好处。故停顿应为：先生度所需/使富室豫储以待/及期/定价买之/贫富咸利。故选C。3．C．有误，根据“童儿所读书，亲为正句读。”可知他并没有亲自给孩子们读书。故选C。4．本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词语：务，一定。以，用。【题目点拨】译文：程颢，字伯淳，世代居住在中山，后来徙居成为河南人。过了二十岁，程颢考中进士，选调为鄠县主簿。鄠县南山有一座石佛，岁中百姓传言石佛的头部能放出光亮，远近的人聚拢观看。程颢对僧人说：“我有职务在身，等到佛头的光明再次出现，为我取下他的头送来看看。”从此佛头的光亮不再出现。程颢改任上元县地方官。盛夏时，河堤决口。按照程序，地方官员应当把情况向府里报上，府里再将情况报告给漕司，然后才开始兴建河堤。程颢说：“如果这样，禾苗早就枯槁了！”程颢就发动百姓堵塞决口，当年获得大丰收。上元县处在水运的要冲，当地设置了营地来安置生病的士兵，他们一到达营地就死了。程颢说：“生病的兵卒给了契据之后才能得到食物，等食物都要好几天，怎么能不死呢！”就禀告漕司预先在营里贮存米粮，饿死的病卒减少了一半。茅山有龙池，池里的龙像蜥蜴却有五种色彩，百姓向来恭敬地供奉，把它当作神物。程颢把龙捉起来制成了干肉，让百姓不受神灵迷惑。河东经济窘迫，官府所要征买的东西，即使是十分微贱之物，价格也必定骤然涨起。程颢考虑到官府的实际需要，让富裕人家预先做好储备来等待时机。到了征买的时候，程颢就用固定的价格购买这些东西，贫富之家都能获利。百姓因事到县衙，程颢必然会把孝悌忠信的道义告诉他们。乡中有学校，程颢在闲暇时亲自到那里，召集父老，与他们交谈；儿童读的书，程颢亲自给他们校正句读。程颢在上元县任上三年，百姓没有作强盗的，也没有互相殴斗而死的。程颢任期结束时，小吏半夜敲门，报告说有人杀人。程颢说：“我的治邑哪有这样的人！如果真有这样的人，必定会是某村的某人。”问小吏，果然是这个人。有人询问他原因，他说：“我曾经怀疑这个人是没有改变性情的恶少。”神宗平素就知道程颢的声名，每次召见他，就向他随口咨询访求。程颢要告退时，神宗就说：“你可多次申请来跟我晤谈，我想常常见到你。”有一天，神宗和程颢谈论了很久，报时的侍者报告正午，程颢才告退。宦官们说：“难道程御史不知道皇上还没有吃饭吗？”程颢一定要用诚意感动君王，说君王应当防患没有萌发出来的欲望。神宗俯下身子，拱手说：“我定当为你警惕未萌之欲。”王安石主持国政，商议更改法令，谏官们攻击他十分严重。程颢奉旨到中堂商议政事，王安石正对谏官们发怒，就以严厉的神色等待程颢发表意见。程颢缓缓地说：“天下事并非您一家的私议，希望您平心静气地听取大家的意见。”王安石因此惭愧屈折。宋哲宗即位之后，把程颢召回任宗正丞，程颢还没有从地方出发就死了，行年五十四岁。文潞公采取大家的意见给他的墓碑题写了“明道先生”。8、1．①恨：遗憾。②固：本来。③使：假使。④惮：怕，畏惧。2．诸葛亮提出的建议是“亲贤臣，远小人”（或亲近贤臣，远离小人）；蔡襄提出的建议是“拔贤材，收众策，不惮改作”（或选抜贤才，听取众人策略，大胆改革）。相同之处：都认为贤材对国家至关重要，君主要重视贤材。3．甲文运用了对比论证和举例论证的方法。列举“两汉”事例，通过先汉的兴隆和后汉的倾颓进行正反对比论证，有力阐明了“亲小人，远贤臣”的危害，从而想使刘禅更好地接受“亲贤臣，远小人”的谏言；乙文则运用比喻论证的方法，以病人治病喻天下之病，形象有力地论述了选拔良臣的重要性。【解题分析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“恨”：遗憾。所以千万不要以今释古。而“惮”在现代汉语中也有“怕，畏惧”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2．比较阅读。本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。由甲文的“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”和乙文的“愿陛下拔贤材，收众策，不惮改作”，可以看出诸葛亮反复向后主刘禅提出的建议是：亲贤臣，远小人，选贤任能；蔡襄提出的建议是选抜贤才，听取众人策略，大胆改革。由此可以看出他们的建议相同之处：都认为亲贤，要重视贤材。3．比较阅读。要求简要分析两文在论证方法上的不同之处。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如甲文，写先汉的兴隆和后汉的倾颓为对比论证，列举“两汉”事例为举例论证。有力阐明了“亲小人，远贤臣”的危害的观点；而乙文，“……天下之病，势已如是，于可医之时，陛下又选任良医，倘信任不疑，听其施设，非徒愈病，又致民于寿”等句则运用比喻论证的方法，以病人治病喻天下之病，形象有力地论述了“愿陛下拔贤材，收众策，不惮改作，以成大功，天下幸甚幸甚”的观点。也就是论述人才对于国家的治理至关重要。【题目点拨】（一）译文：亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。（二）译文：如今天下的弊病，臣请求用得病的人来作比喻：人们安分随时，用适宜的办法调养身体，本不会生病。（如果）病根在皮肤，医生能早早祛除病根，（那么）病还算安全。如果这两种方法都已经来不及了，那么病根在肢体中，如果能求得好医生，还可以迅速痊愈。天下的弊病，形势已经像这个样子了，趁现在还能医治的时候，陛下又能选拔任用好医生，若能信任他们而不猜忌，任由他们施展才华，那么不只是病可以痊愈，还能给人民带来福寿。如果在这个时候（不任用他们或猜忌他们），让好医生不能完全发挥自己的医术，那么天下的弊病就会越发加重。希望陛下选拔贤才，收集接纳众人的意见，不要害怕改革变法，以成就伟大的功业，（那么）天下都会以此为幸啊！9、1．上书陈情言事诸葛亮2．（1）振奋的意思（2）升（3）治（治理）（4）奔走效劳3．三条建议：广开言路、严明赏罚、亲贤远佞。最重要的一条是“亲贤远佞”4．表明自己淡泊名利，无意于功名的高远志趣：表达对先帝刘备气度宽宏礼贤下士的高尚品德的赞赏和感恩之情：同时概括与刘备患难与共的历史，说明创业艰难，表达自己效忠刘氏父子的强烈心愿：也希望刘禅能完全理解自己上表出师的目的和意义，接受自己的建议，治理好朝政稳定后方。”5．围绕“对先帝创业未半而中道崩殂无限遗憾；回顾先帝三顾矛庐的知遇之恩而无限感激；忆及与先帝患难与共的奋斗历程无限伤感；思量刘备白帝城托孤，报先帝而忠陛下而来尤感艰辛；对后主刘禅孱弱能微是否能够接受谏言图治忧心忡忡：对自己能否北伐成功完成先帝遗愿的惶惴不安”回答。【解题分析】

1．此题考查的是文体知识。《出师表》出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五，是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。表，古代向帝王上书言事的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。据此作答即可。2．此题考查的是文言实词的意思。这些重点实词的意义都是要识记的，必要时我们也可以结合翻译去理解字词的意义。要注意的是“陟”的字形和意义“升”。3．此题考查的是对文章内容的理解和概括。为了实现全国统一，诸葛亮在平息南方叛乱之后，于227年决定北上伐魏，夺取凉州，临行之前上书后主，以恳切委婉的言辞劝勉后主。文段①中“诚宜开张圣听”作者告诉后主要扩大圣明的听闻，广开言路；②段中的“陟罚臧否，不宜异同”诸葛亮要求后主做到赏罚严明；③④⑤段诸葛亮在向后主推荐了“宫中”和“营中”的贤臣之后，引用汉朝的例子告诫后主要亲贤远佞。在这三点建议中第三点是最重要的。据此理解作答。4．此题考查的是文中的情节的作用。诸葛亮在历史上是一位值得尊敬的人，最初生活在南阳，“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”表现了他淡泊名利的志趣；为了报答先帝的知遇之恩，他不辞劳苦，鞠躬尽瘁。此次北伐，他对朝中十分的担心，所以想通过自述这些经历来感动后主，让其专心治理朝政。据此作答即可。5．此题属于半开放试题，考查的是对文中人物感情的把握。在当时的背景下，诸葛亮带着复杂的感情写下了这份奏表，此时的诸葛亮心中的感情很复杂，有对先帝的感激和怀念，有对过去奋斗历程的感慨，有对后主的担心，还有对此次北伐的成功与否的忐忑。据此做答即可。译文：先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事情，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为（所有的）宫中的事情，无论事情大小，都拿来跟他们商量，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，好的差的各自找到他们的位置。亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，（从而）用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。今天（我）将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。10、1．中文人是真正感受到幸福的人。2．写目前中文人被边缘化的尴尬处境，引起人们的警醒。引用古诗文，表达自己所认同的生活态度，含蓄地表达了作者对“中文人被边缘化”的否定，引出“中文人是幸福的”观点，并作为道理论据证明论点。3．第二段首先提出第一个分论点：中文人肩员看重大的社会责任，为弘扬优秀的传统文化进行学理探讨和代际传承；第三四五段中文人有比别人更丰盈的精神享受。4．我认为不多。作者连续列举的6位古代文学家的事例，不仅因为他们的个人遭遇和行迹各不相同，而且更有说服力地论述了学习中国文学最重要的收获不是关于语言文学的知识，而是一种有价值的生命范式，是先民们的诗意生存，进而论述了中文人之所以幸福的原因一比别人有更丰盈的精神享受。（大致意思对即可）【解题分析】1．本题考查对文章中心论点的提取。通读全文，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取要点，找到关键句，必要时用自己的语言概括即可。特别是在议论文中，学生应培养寻找中心句的能力。本题可有文段末尾“作为中文人的我们……真正感受到幸福的人，舍我其谁哉?”概括，即：中文人是真正感受到幸福的人。2．本题考查理解段落作用。议论文开头段作用有：①开门见山提出中心论点；②用名言、俗语提出中心论点+充当道理论据证明论点+套话（使观点更鲜明，说理更具体，更有说服力，增加阅读兴趣）；③用名言引出论题或论点+充当道理论据+套话；（有时需要强调内容）④用事例、现象引出论题或论点+充当事实论据+套话；（有时需要强调内容）。本文第①段内容上写目前中文人被边缘化的尴尬处境，引起人们的警醒。引用古诗文，表达自己所认同的生活态度，含蓄地表达了作者对“中文人被边缘化”的否定。结构上引出“中文人是幸福的”观点，并作为道理论据证明论点。3．本题考查对文章内容的理解与概括。通读全文，整体感知，根据题目要求，从文中筛选符合题目的段落及句子，如第②段“中文人之所以自豪，是因为我们肩负着重大的社会责任”；第③段“中文人之所以幸福，是因为我们比别人有更丰盈的精神享受”；第④段“他们的诗歌都蕴涵着丰盈的精神力量。”加以概括提炼即可。4．本题考查对观点的表达，先要表明自己的观点，不多。然后结合内容阐述理由。所举的六位诗人，他们的遭遇和行迹各不相同，但共同点是都以高远的人生追求超越了所处的实际处境，他们的诗歌都蕴涵着丰盈的精神力量。给每一个阅读他们的中文人以精神上的享受与鼓励。据此理解作答。11、1．D2．地名要让人记得住乡愁。3．“这”指的是“现在随着经济社会发展，人口流动性增强，地域归属感看似削弱了，然而对家乡有认同感的人，依然会大大方方地说出自己的籍贯”。画线句子运用了举例论证的论证方法。以荆州与三国故事的关系、西安案板街与唐朝的关系、绍兴与鲁迅故乡的关系为例，论证了“地名从来不是空荡荡的概念，它和当地气候风俗、经济文化等有着千丝万缕的联系”的观点。【解题分析】1．此题考查的是对文章内容的感知。D：地名让人们有了身份认同感知识它最主要的功能之一。故选D。2．此题考查的是从文中搜集论点的能力。论点是作者对所论述问题持的观点、态度，是一个表明是非态度的肯定陈述句。通常不用比喻、否定、反问、设问、疑问等句式。面对此类试题通常从几方面入手：①从题目入手，捕捉文章中心论点；②开头结尾入手，捕捉文章的“中心句”；③看中间，提炼论点。这篇文章的题目“地名要让人得住乡愁”就是中心论点。据此作答。3．此题考查的是从文中搜集信息的能力和分析论证方法及作用。“这正是文化基因的力量”中的“这”指的是“随着经济社会发展，人口流动性增强，地城归属感看似削弱了，然而对家乡有认同