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2《为了忘却的记念》练习(含答案)统编版高中语文选择性必修中册6.2《为了忘却的记念》练习

学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________

一、选择类

1.下列对文学常识及相关内容的表述,不正确的一项是()

A.《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》均为鲁迅先生的纪念性文章,它们都表现出对所忆之人的深挚感情。

B.《复活》是俄国著名作家列夫·托尔斯泰的代表作之一。小说以“复活"为题,探讨了人在精神上的复活。

C.孙犁的一些作品充满诗情画意,如《荷花淀》;赵树理的一些作品则具有浓郁的乡土气息,如《小二黑结婚》。

D.《百年孤独》是诺贝尔文学奖获得者英国的加西亚·马尔克斯创作的长篇小说。该书是现实主义文学的代表作。

2.下列对课文内容及常识理解分析不正确的一项是()

A.《长征胜利万岁》作者通过一些具体场面和细节描写,表达了长征胜利结束的欣喜和激动之情;恰当的议论和抒情又让人置身于真实的历史氛围中。

B.《百年孤独》中的乌尔苏拉是布恩迪亚家族的核心人物,是个能干的母亲;她深爱每个孩子,给亲生女儿丽贝卡治疗怪癖,熬草药给大家治疗失眠症。

C.《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》都属于以写人记事为主的纪念性散文,都表达了对青年革命烈士的深切哀悼和对反动势力强烈的痛恨之情。

D.《苏武传》文章以叙事为主,体现了“不待论断而于序事之中即见其指”的风格,刻画了一位忠贞爱国者的形象,表达了作者对苏武的敬佩与赞美。

3.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是()

A.孔子是儒家学派的创始人,庄子是道家学派的思想家。他们的作品《论语》和《庄子》均为语录体散文。

B.《复活》是俄国著名作家列夫·托尔斯泰的代表作之一。小说以“复活"为题,探讨了人在精神上的复活。

C.《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》均为鲁迅先生的纪念性文章,它们都表现出对所忆之人的深挚感情。

D.孙犁的一些作品充满诗情画意,如《荷花淀》;赵树理的一些作品则具有浓郁的乡土气息,如《小二黑结婚》。

二、文学类阅读-单文本

阅读下面的文字,完成下面小题。

一个真实人的一生

——记胡也频

丁玲

上海这年的夏天很热闹,刚成立不久的左翼作家联盟和社会科学家联盟等团体在上海都有许多活动。我们都参加了左联,也频被选为左联的执行委员。我感到他变了,他前进了,而且是飞跃的。

是八月间的事吧。也频忽然连我也瞒着参加了一个会议。至于会议内容,也频一句也没有告诉我。但我看得出,这次会议引起了也频更加浓厚的政治兴趣。看见他那一股劲头,我常笑说:“改行算了吧!”但他并不以为然,他说:“更应当写了。以前不明白为什么要写,不知道写什么,还写了那么多,现在明白了,就更该写了。"他在挤时间,也就是说在各种活动、工作的短促的间歇中争取时间写他的长篇小说《光明在我们的前面》。

十一月八号那天,雷雨很大,也频到医院来看我。我看见他两个眼睛红肿,知道他一夜没有睡,但他很兴奋地告诉我:“《光明在我们的前面》已经完成了。你说,光明不是在我们前面吗?”中午我生下了一个男孩。他哭了,他很难得哭的。可是他没有时间陪我们,他又开会去了。第二天他才告诉我,他在左联的全体会上,被选为出席苏维埃第一次代表大会的代表,并且他在请求入党。这时我也哭了,我看见他在许多年的黑暗中挣扎、摸索,找不到一条人生的路,现在找着了,他是那样有信心,是的,光明在我们前面,光明已经在我们脚下,光明来到了。

沈从文从武汉大学来上海了。他看见也频穿得那样单薄,我们生活得那样窘,就把他一件新海虎绒袍子借给也频穿了。

一月十七号这天早晨,他告诉我要去开左联执委会,开完会后就去从文那里借两块钱买挽联布送房东,要我等他吃午饭。他穿着暖和的长袍,兴高采烈地走了。但中午他没有回来。下午从文来了,他告诉我也频十二点钟才从他那里出来,说好买了布就回来吃饭,并且约好他下午来写挽联。我们无声地坐在房里等着。我没有地方可去,我不知道能够到哪里去找他。我抱着孩子,呆呆地望着窗外的灰色的天空。从文坐了一会走了。我还是只能静静地等着命运的拨弄。

天黑了,屋外开始刮起风来了。房子里的电灯亮了,可是却沉寂得像死了人似的。我不能呆下去,又怕跑出去。我的神经紧张极了,我把一切想象都往好处想,一切好情况又都不能镇静下我的心。我不知在什么时候冲出了房,在马路上狂奔。我疯了似的又跑回了家。房子里仍没有也频的影子,孩子乖乖地睡着,他什么也不知道啊!啊!我的孩子!

第二天沈从文来交给我一张黄色粗纸,上边是铅笔写的字,我一看就认出是也频的笔迹。我如获至宝,读下去,证实也频被捕了,他是在苏维埃代表大会准备会的机关中被捕的。他要我们安心,要我转告组织,他是决不会投降的。我紧紧握着这张纸,我能怎样呢。我向从文说:“我要设法救他,我一定要把他救出来!"我才明白,我实在不能没有他,我的孩子也不能没有爸爸。

天气很冷,飘着小小的雪花,我请沈从文陪我去看他。我们在那里等了一上午,铁门前探监的人都走完了,我们听到里面有一阵人声,在两重铁栅门里的院子里走过了几个人。我大声喊起来:“频!频!我在这里!”也频掉过头来,他也看见我了,他正要喊时,巡警又把他推走了。我对从文说:“你看他那样子多有精神啊!"他还穿那件海虎线袍子,手放在衣衩子里,像把袍子撩起来,免得沾着泥一样。后来我才明白他手为什么是那样,因为他为着走路方便,是提着镣走的。他们一进去就都戴着镣。

十号下午,看守人送了一封信给我。我回到房后,打开了也频给我的最后一封信。这封信在后来我被捕时遗失了,但其中的大意我是永远记得的。

信的前面写上“年轻的妈妈”,他告诉我牢狱的生活并不枯燥和痛苦,有许多同志在一道。这些同志都有着很丰富的生活经验,他天天听他们讲故事,他有强烈的写作欲望,相信可以写出更好的作品。他要我多寄些稿纸给他,他要写,他还可以记载许多材料寄出来给我。他既不会投降,他估计总得有那么二三年的徒刑。坐二三年牢,他是不怕的,他还很年轻。他不会让他的青春在牢中白白过去。他要我不要脱离左联,应该靠紧他们。他的署名是“年轻的爸爸"。

他这封信是二月七日白天写好的。他的生命还那样美好,那样健康,那样充满了希望。可是就在那天夜晚,统治者的魔手就把那美丽的理想,年轻的生命给掐死了!当他写这封信时,他还一点也不知道黑暗已笼罩着他,一点也不知道他生命的危殆,一点也不知道他已经只能留下这一缕高贵的感情给那年轻的妈妈了!我从这封信回溯他的一生,想到他的勇猛,他的坚强,他的热情,他的忘我,他是充满了力量的人啊!他找了一生,冲撞了一生,他受过多少艰难,好容易他找到了真理,他成了一个共产党员,他走上了光明大道。可是从暗处伸来了压迫,他们不准他走下去,他们不准他活。从他被捕后,我第一次流下了眼泪,也无法停止这眼泪。我擦干了泪,立了起来,不知做什么事好,就走到窗前去望天。天上是蓝粉粉的,有白云在飞逝。

后来又有人来告诉我,他们是被乱枪打死的,他身上有三个洞,同他一道被捕的冯钨身上有十三个。他一生就这样结束了。他用他的笔,他的血,替我们铺下了到光明去的路我们将沿着他的血迹前进。这样的人,永远值得我纪念,永远为后代的模范。二十年来我没有一时忘记过他。我的事业就是他的事业。他人是死了,但他的理想活看,他的理担就是人民的理想,他的事业就是人民的革命事业,而这事业是胜利了啊!如果也频活着。眼看着这胜利,他该是多么的愉快;如果也频还活着,他该对人民有多少贡献啊!

(有删改)

4.下列对本文相关内容的理解,正确的一项是()

A.胡也频瞒着“我”参加了一个会议,也没有将会议内容透露给“我",因为他担心“我”思想觉悟还不够高,难以保守机密。

B.胡也频说自己“现在明白了,就更该写了",体现出他经过多年的挣扎、摸索后终于找到了真理,明确自己要为革命而写作。

C.“我”对胡也频被捕的事情早有预感,无法保持内心镇静,以至于在马路上狂奔,回家看到孩子安静睡着,才渐渐冷静下来。

D.文中两处画横线的句子都写到“望天",前一处表现了胡也频失踪后“我”的无助,后一处表现出“我"对革命前途的茫然。

5.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()

A.“光明在我们的前面”一语双关,既指胡也频创作的小说,也体现了胡也频对光明的向往和追求光明的信心。

B.“两重铁栅门"“他们一进去就都戴着镣”等细节,暗示胡也频等人“罪行"之重,为其最终牺牲埋下伏笔。

C.本文擅长运用环境描写营造氛围,“灰色的天空”“风"“雪花”等凄凉冷寂之景,与人物内心情感相契合。

D.本文运用象征手法,用海虎绒袍子象征“我"和胡也频生活的拮据,也以此作为胡也频在狱中饱受摧残的见证。

6.本文将客观记录与浓烈抒情相结合,这样写有什么好处?请简要分析。

7.同属纪念“左联五烈士”的文章,丁玲写道“二十年来,我没有一时忘记过他",而鲁迅在《为了忘却的记念》中说“夜正长,路也正长,我不如忘却,不说的好罢”,二者是否矛盾?请谈谈你的看法。

阅读下面的《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》的片段,完成下面小题。

我已经说过:我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会这样地凶残,一是流言家竟至如此之下劣,一是中国的女性临难竟能如是之从容。

我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋诡计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义,意义就在此①罢。

苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。

呜呼,我说不出话,但以此②记念刘和珍君!

(选自鲁迅《记念刘和珍君》)

不是年青的为年老的写记念,而在这三十年中,却使我目睹许多青年的血,层层淤积起来,将我埋得不能呼吸,我只能用这样的笔墨,写几句文章,算是从泥土中挖一个小孔,自己延口残喘,这是怎样的世界呢。夜正长,路也正长,我不如忘却,不说的好罢。但我知道,即使不是我,将来总会有记起他们,再说他们的时候的。……

(选自鲁迅《为了忘却的记念》)

8.《记念刘和珍君》一文中①②两处的“此",分别指的什么?

9.“苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行”,这句话的深刻含义是什么?

10.《记念刘和珍君》的结尾说“呜呼,我说不出话,但以此记念刘和珍君!"《为了忘却的记念》的结尾说“我不如忘却,不说的好罢。但我知道,即使不是我,将来总会有记起他们,再说他们的时候的。……”请简要分析这两处结尾表达的感情有何不同。

阅读《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》选段,完成下面小题。

(一)

我在十八日早晨,才知道上午有群众向执政府请愿的事;下午便得到噩耗,说卫队居然开枪,死伤至数百人,而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说,竟至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人的,然而我还不料,也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君,更何至于无端在府门前喋血呢?

然而即日证明是事实了,作证的便是她自己的尸骸。还有一具,是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害,简直是虐杀,因为身体上还有棍棒的伤痕。

但段政府就有令,说她们是“暴徒"!

但接着就有流言,说她们是受人利用的。

惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

但是,我还有要说的话。

我没有亲见;听说,她,刘和珍君,那时是欣然前往的。自然,请愿而已,稍有人心者,谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了,从背部入,斜穿心肺,已是致命的创伤,只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她,中了四弹,其一是手枪,立仆;同去的杨德群君又想去扶起她,也被击,弹从左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她还能坐起来,一个兵在她头部及胸部猛击两棍,于是死掉了。

始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了,这是真的,有她自己的尸骸为证;沉勇而友爱的杨德群君也死掉了,有她自己的尸骸为证;只有一样沉勇而友爱的张静淑君还在医院里呻吟。当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!中国军人的屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了。

但是中外的杀人者却居然昂起头来,不知道个个脸上有着血污……。

时间永是流驶,街市依旧太平,有限的几个生命,在中国是不算什么的,至多,不过供无恶意的闲人以饭后的谈资,或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义,我总觉得很寥寥,因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手。

然而既然有了血痕了,当然不觉要扩大。至少,也当浸渍了亲族,师友,爱人的心,纵使时光流驶,洗成绯红,也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过,“亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿。"倘能如此,这也就够了。

(节选自《记念刘和珍君》)

(二)

明日书店要出一种期刊,请柔石去做编辑,他答应了;书店还想印我的译著,托他来问版税的办法,我便将我和北新书局所订的合同,抄了一份交给他,他向衣袋里一塞,匆匆的走了。其时是一九三一年一月十六日的夜间,而不料这一去,竟就是我和他相见的末一回,竟就是我们的永诀。

第二天,他就在一个会场上被捕了,衣袋里还藏着我那印书的合同,听说官厅因此正在找寻我。印书的合同,是明明白白的,但我不愿意到那些不明不白的地方去辩解。记得《说岳全传》里讲过一个高僧,当追捕的差役刚到寺门之前,他就“坐化”了,还留下什么“何立从东来,我向西方走"的偈子。这是奴隶所幻想的脱离苦海的惟一的好方法,“剑侠”盼不到,最自在的惟此而已。我不是高僧,没有涅槃的自由,却还有生之留恋,我于是就逃走。

这一夜,我烧掉了朋友们的旧信札,就和女人抱着孩子走在一个客栈里。不几天,即听得外面纷纷传我被捕,或是被杀了,柔石的消息却很少。有的说,他曾经被巡捕带到明日书店里,问是否是编辑;有的说,他曾经被巡捕带往北新书局去,问是否是柔石,手上上了铐,可见案情是重的。但怎样的案情,却谁也不明白。

他在囚系中,我见过两次他写给同乡的信,第一回是这样的——

“我与三十五位同犯(七个女的)于昨日到龙华。并于昨夜上了镣,开政治犯从未上镣之纪录。此案累及太大,我一时恐难出狱,书店事望兄为我代办之。现亦好,且跟殷夫兄学德文,此事可告周先生;望周先生勿念,我等未受刑。捕房和公安局,几次问周先生地址,但我那里知道。诸望勿念。祝好!

赵少雄一月二十四日。"

以上正面。

“洋铁饭碗,要二三只

如不能见面,可将东西

望转交赵少雄”

以上背面。

他的心情并未改变,想学德文,更加努力;也仍在记念我,像在马路上行走时候一般。但他信里有些话是错误的,政治犯而上镣,并非从他们开始,但他向来看得官场还太高,以为文明至今,到他们才开始了严酷。其实是不然的。果然,第二封信就很不同,措词非常惨苦,且说冯女士的面目都浮肿了,可惜我没有抄下这封信。其时传说也更加纷繁,说他可以赎出的也有,说他已经解往南京的也有,毫无确信;而用函电来探问我的消息的也多起来,连母亲在北京也急得生病了,我只得一一发信去更正,这样的大约有二十天。

天气愈冷了,我不知道柔石在那里有被褥不?我们是有的。洋铁碗可曾收到了没有?……但忽然得到一个可靠的消息,说柔石和其他二十三人,已于二月七日夜或八日晨,在龙华警备司令部被枪毙了,他的身上中了十弹。

原来如此!……

(节选自《为了忘却的记念》)

11.下列对作品的理解与分析,不正确的一项是()

A.选文(一)中“更何至于无端在府门前喋血"是说刘和珍等人的请愿行为是莫名其妙的。

B.选文(一)中加点的“文明人”“伟绩"“武功”等词是反语,具有强烈的讽刺和批判意味。

C.选文(二)主要回忆了柔石被捕后的一些情况,在表达方式上以记叙为主,兼有议论。

D.选文(二)中作者写自己选择“逃走",体现了反对“坐以待毙”、主张保存实力的思想。

12.选文(一)中,作者反复描写刘和珍“始终微笑的和蔼的"这一特征,请分析这样写的作用。

13.请根据选文(一)、(二)概括《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》中作者的共同情感,并说说二者在抒情风格上有何不同。

三、选择题组

阅读下面的文字,完成下面小题。

三星堆祭祀坑中出土的“千里眼”“顺风耳"等铜质人头像,眼球明显突出眼眶,双耳更是极尽夸张,使人感觉惊讶和奇异;出土的青铜神树,繁茂的树技,果实及花朵,尾在上头朝下攀援在青铜神树上的神龙,让人们在惊叹之余常会产生这样的思考:古代蜀人铸造这件充满了神奇想象力的青铜神树究竟是做什么用的?学者认为这都是当时土地崇拜的体现物。三星堆遗址中还出土了多种形态的铜质人头像,表明当时蜀人信仰着多种神祇。但上述大型铜人头像和铜树立像无疑最为突出。()。此外,三星堆这座宝藏还有很多未解之谜等着我们去探索和解密。

14.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()

A.可推出的结论是在蜀人的多种信仰中,土地崇拜占有最重要的地位

B.由此可知在蜀人的多种信仰中,土地崇拜占有最重要的地位

C.可以推知在蜀人的多种信仰中,占有最重要的地位的是土地崇拜

D.可以推断出在蜀人的多种信仰中,占有最重要的地位的是土地崇拜这一结论

15.下列各句中的冒号,和文中冒号作用相同的一项是()

A.说是算被儿子拿去了罢,总还是忽忽不乐;说自己是虫豸罢,也还是忽忽不乐:他这回才有些感到失败的苦痛了。(《阿Q正传》)

B.我很欣幸他的得释,就赶紧付给稿费,使他可以买一件夹衫,但一面又很为我的那两本书痛惜:落在捕房的手里,真是明珠投暗了。(《为了忘却的记念》)

C.她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。(《祝福》)

D.我已经说过:我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。(《记念刘和珍君》)

四、选择简答

阅读下面的文字,完成下面小题。

是否在学习工作之余找一份副业,是近年来网络热议的话题。关于如何找到副业、发展副业、靠副业赚钱的讨论,副业培训也随之应运而生。

营造“上副业培训课=轻松赚钱”的错觉,成为一些副业培训机构的流量密码。19世纪美国“淘金热"中,真正靠淘金大富大贵的人不多,倒是卖铲子的人赚得盆满钵满。目光回到当下,不少网友参加所谓副业培训后发现,配音培训是为了卖设备,插画培训是为了卖课,收纳整理师培训是为了卖证书,各式各样的“铲子”五花八门,淘到真金的人却算得上……打开社交媒体平台,不少被广告吸引的网友以实际经历奉劝后来者,天上没有免费的馅饼,与付出的时间精力相比,一些所谓低门槛副业赚到的钱少得可怜。副业培训广告描绘出的财富自由唾手可得、指日可待的诱人前景,可能与现实生活差之千里。

寻找合适的副业,往往要经历不断试错、潜心学习、熟练掌握进而的过程。那些被看似轻松的造富故事影响而产生通过副业抄近道、走捷径的心理很容易被不法商家抓住和利用。事实上,只有当付出足够多钻研和努力,当知识储备、技能储备等条件成熟时,副业才能带来回报,成为提升的踏板。

16.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()

A.如火如荼屡见不鲜凤毛麟角水到渠成

B.方兴未艾屡见不鲜寥若晨星水滴石穿

C.如火如荼屡试不爽寥若晨星水到渠成

D.方兴未艾屡试不爽凤毛麟角水滴石穿

17.下列各句中的引号,和文中“铲子"所加引号作用相同的一项是()

A.《为了忘却的记念》为纪念“左联”五烈士而作,重点回忆了白莽和柔石。

B.郭沫若曾盛赞惠特曼是一位犹如“太平洋一样"(《晨安》)广阔的诗人。

C.福临路工房的两千个左右的包身工人,是顺从地替代工头赚钱的“机器”。

D.“真"和“善”是人类美好的品质,也是哲学领域探讨的重要话题。

18.请将文中画浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。

阅读下面的文字,完成下面小题。

“我真的是希望工匠精神可以变成我的墓志铭。"不久前,一位生产智能电器的企业家如是感慨。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求,同工匠精神①。像手工匠人一样雕琢技艺、打磨产品,企业才有金字招牌,产品才能经受住用户挑剔眼光的检验。

工匠精神根植于中华优秀传统文化的深厚土壤。将一门技术掌握到②的地步,这固然是工匠精神,但工匠精神的内涵远不限于此。实现中国梦要求人们要有“撸起袖子加油干”的实干精神,要有“锲而不舍,金石可镂"的执着精神,要有“苟日新,日日新,又日新”的创新精神:这些精神都体现了新时代的工匠精神。工匠精神并不以成功为旨归,却足以为成功铺就③。

19.请在文中横线处填入恰当的成语。

20.下列各句中的冒号,和文中冒号作用相同的一项是()

A.说是算被儿子拿去了罢,总还是忽忽不乐;说自己是虫豸罢,也还是忽忽不乐:他这回才有些感到失败的苦痛了。(《阿Q正传》)

B.我很欣幸他的得释,就赶紧付给稿费,使他可以买一件夹衫,但一面又很为我的那两本书痛惜:落在捕房的手里,真是明珠投暗了。(《为了忘却的记念》)

C.个别的建筑物,一般地由三个主要部分构成:下部的台基、中间的房屋本身和上部翼状伸展的屋顶。(《中国建筑的特征》)

D.我已经说过:我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。(《记念刘和珍君》)

五、微写作

21.学校要结合此次活动布置“触动我心灵的人物"主题展板。请从《阿Q正传》《边城》《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》《荷花淀》这五部作品中选择一个人物,为其写一段简介。要求:内容符合原作;写明人物事迹、形象特点或精神品格;条理清晰。不超过150字。

参考答案:

1.D

2.B

3.A

4.B5.D6.①客观记录

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