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文档简介
演讲辞伟大不是凭空而来的,而是赢得的。在我们的历程中,从来没有走捷径或是退而求其次
今天很残酷,明天更残酷,后天更美好
我是个讲故事的人
我是一个讲故事的人。因为讲故事我获得了诺贝尔文学奖。我获奖后发生了很多精彩的故事,这些故事,让我坚信真理和正义是存在的。今后的岁月里,我将继续讲我的故事。没手,没脚,没烦恼
尼克胡哲上帝在我生命中有个计划,通过我的故事给予他人希望
人们经常埋怨什么也做不来,但如果我们只记挂着想拥有或欠缺的东西,而不去珍惜所拥有的,那根本改变不了问题!
在生命中,我们不能选择什么,却可以改变什么
你不能放弃梦想,但是可以改变方向,因为你不知道在人生的拐角处会遇到什么
人生的遭遇难以控制,有些事情不是你的错,也不是你可以阻止的。你能选择的不是放弃,而是继续努力争取更好的生活
高尚、伟大的代价就是责任
我从来就不在乎是否和别人一样
演讲词的特点——针对性(背景及目的)
射箭要看靶子,弹琴要看听众,写作演讲稿一定要根据不同听众的年龄、职业、文化层次、心理状态以及兴奋点来确定演讲的内容。无的放矢,乱写一通,是万万不行的。
演讲词的特点——逻辑性
为了便于听众理解,各段落应上下连贯,段与段之间有适当的过渡和照应。主体部分必须有重点、有层次,其展开的方式有并列式、递进式、并列递进结合式三种。就衔接过渡而言,不必太在意承上启下时细针密线地缝合,内容板块之间有时可以直接拼合。你不能在大的一、二、三底下再用小的1、2、3来标明次序,使听众一头雾水,听得吃力费劲。演讲词的特点——语言
增强演讲的鼓动性、感染力、传声性
,需要一定的技巧,写演讲稿时要注意把这些技巧预设暗含于文稿中,做到“上口入耳”
。例如,开场的技巧。语言设计要能迅速抓住听众的注意力,使听众产生强烈的倾听欲望,收取“镇场”的效果。形成气势的技巧。语言设计上可以大量地使用排比、呼告、反问、设问、感叹等表现手法,运用幽默、风趣的语言,强化听觉效果。演讲稿中既要力避平铺直叙,也要避免高潮迭起,要在能引发听众强烈反响和共鸣的地方合理设置高潮,从而达到"快者掀髯,愤者扼腕,悲者掩泣,羡者色飞"的境界。
演讲词的特点——临场性
演讲稿一般都是事先准备好供演讲时使用的,但它并不是一成不变的。演讲者对听众的各种反应,不能置之不顾,而应根据听众的反应和现场的效果,随时调整自己的演讲。即使有预定的讲稿或腹稿,也要灵活运用,及时、主动地改变演讲的某一部分结构,以适应听众的需要。例如:如果把一个问题讲得巨细无遗,就会让听众感到厌倦。当听众对某个问题感到迷惑不解时,可以出现必要的重复。当听众有反对意见时,演讲者要保持冷静的头脑、豁达的态度,善于转变话题,而不是责备听众。当听众感到疲倦时,可以适当地插进幽默与笑话。
美国演说家李特登说:“人们都愿意说自己只受理智的支配,其实整个世界,都是被感情所转移的”。台湾作家林清玄在他的文章里写过这样的话:“理智只是人生的部分,感情才是人生的全部”。当然,感情也未必就是人生的全部,人生除了感情以外还得有别的,但如果说情感对人的行为和意识有很重大的影响还是正确的。
对于演说语言的情感性,我们先要明确一个前提:情感的价值首先在于情感的真挚。
具有情感性的语言可以实现演说者与听者之间的沟通与共鸣,这样能使听者的思路被演说者所影响和带动,从而更加笃信演说者的观点。所谓晓之以理,动之以情。就是说要和别人达到恰到好处的沟通,仅仅讲道理是不够的,还要以情感来打动别人。当我们开始演说时,请忘掉展现自己这个目的,只想着帮助别人。听众听你演说不是来满足你展现自己的欲望,尽管你相信自己的演说能给听者带来某种利益或者美的享受。展现自己的确是我们演说的目的之一,但在演说时必须要把它忘掉。
精彩演讲词赏析没有机会!这真是弱者的最好代词
……你们不要为我的命运怨叹,只要我知道你们都快乐,我也会快乐的。我可能会被赐死,但是,假使我能幸存,我将乐意去增进你们的光荣,我将会把我们获得的伟大成就都写下来。
我不能拥抱你们全体,但我要拥抱你们的将军。来吧,小将军,我将紧紧拥抱着你!给我鹰旗吧,我也要拥抱它!啊,亲爱的鹰旗,我希望我给您的吻会在您最近的子孙上有所回应呵!再见,孩子们,我将永远祝福你们,你们也不要忘了我哦!(1814年,反法同盟攻陷巴黎,拿破仑被流放,流放之前,他向他的部属做了他的著名演讲:《我要拥抱鹰旗》。)只有不怕死的人才配活着
这并不意味着你们是战争贩子。相反,高于众人之上的战士祈求和平,因为他忍受着战争最深刻的伤痛与疮疤。可是,我们的耳边经常响起那位大智大慧的哲学之父柏拉图的警世之言:“只有死者才能看到战争的终结。”我的生命已近黄昏,暮色已经降临,我昔日的风采和荣誉已经消失。它们随着对昔日事业的憧憬,带着那余晖消失了。昔日的记忆奇妙而美好,浸透了眼泪和昨日微笑的安慰和抚爱。我尽力但徒然地倾听,渴望听到军号吹奏起床号时那微弱而迷人的旋律,以及远处战鼓急促敲击的动人节奏。
我在梦幻中依稀又听到了大炮在轰鸣,又听到了滑膛枪在鸣放,又听到了战场上那陌生、哀愁的呻吟。然而,晚年的回忆经常将我带回到西点军校。我的耳旁回响着,反复回响着:责任,荣誉,国家。今天是我同你们进行的最后一次点名。但我愿你们知道,当我到达彼岸时,我最后想的是学员队,学员队,还是学员队。我向大家告别强者的独裁便成为最强者
希特勒的战前鼓动演讲—为德国的自由而战
你们或许要说:希特勒先生,我需要一个工作,一块面包。是的。你的说法很对,生命实在是太重要了。但是我要告诉你们:这世界上还有一种东西比生命更重要,那就是自由!那就是尊严!只要阿尔萨斯和洛林上空一日还飘扬着法国的国旗,我们的尊严就不存在!只要那些法国人、英国人在我们的国土上横行霸道,我们地尊严就不存在!只要在欧洲的版图上,这个叫德国的国家四分五裂积弱不堪。我们的尊严就不存在!只要其他国家的人,在聊天的时候说到德国这个字眼的时候会发出一声轻蔑的笑声,我们的尊严就不存在!我们需要的,不是一块面包!而是一个生存空间!一个民族地生存空间!这生存空间,不是靠乞求和抗议来实现的,而是靠铁和血来实现的!
我很骄傲,在你们这些人中,这样没有骨头的人,少之又少!我的面前,是一个留着千年不屈血液的军团!这血液,曾经在我们祖先的血管里面流淌过,他们没有屈服过!现在,它们在我们的身体里面汩汩奔涌,你们告诉我。你们愿意它冷却吗!?
如果有那么一天,我,阿道夫·希特勒,举着属于我们德意志的大旗冲在最前方!哪怕是战死,我也会微笑着进入天堂!我会见到那些德意志的荣耀的祖先们,我可以昂着头颅走到伟大的腓特烈大帝跟前,我可以骄傲地对他说:我,你的子孙,没有给你丢脸,我为伟大的德意志流尽了最后一滴血!
我们不为奴役而战!我们为自由而战!我们不是机器,不是牛马,我们是人!是从来没有屈服过的日耳曼人!信仰召唤着我,我必须出发啦
难道我不是个女人?(1851摘录)
没人帮我推车,或是掘沟,也没人给我任何最好的地位!难道我不是个女性吗?看着我!看着我的手臂!我一直在耕作、收割,男人都不能超过我!难道我不是个女性吗?我可以做的和男人一样多,也可以吃的和男人一样多——而我也同样能经受住鞭子!难道我不是女性吗?我生了13个孩子,也眼看着大多数被卖做奴隶。当我为我母亲去世而哭泣时,除了上帝没有人注意到!难道我不是个女性吗
?
【索琼娜.特鲁斯是一位女奴,后来在纽约州奴隶制废除后被解放。她从此成为一位知名的废奴主义者,并周游全美国。这篇演讲发表于俄亥俄州妇女权力大会上。在1872年当她试图参加总统大选投票时,却在投票场地被驱逐。她逝于1883年。】
必修二“演讲辞”单元模块教学演讲的背景及目的
蔡元培先生是针对当时怎样的社会现实提出以上三点要求的?
(筛选出文中相关信息)
(1)外人每指摘本校之腐败……盖为将来毕业有人提携也。
(2)平时则放荡冶游,……岂非与求学初衷大相背驰乎?
(3)方今风俗日偷,道德沦丧,……鲜不为流俗所染。针对性-----切中时弊
北京大学创办于1898年,初名京师大学堂,是中国第一所现代意义上的大学。京师大学堂的诞生,是戊戌变法的产物。戊戌变法运动失败以后,所有新政措施几乎全部被废除,只有京师大学堂得以保留。1911年,辛亥革命推翻了清王朝的统治,1912年5月,京师大学堂改名为北京大学。但1917年蔡元培接任之前的北大,总的来说还是一所封建思想、官僚习气十分浓厚的学府。当时所收学生都是京官或八旗贵族子弟,来上学时,有不少人还带着听差,他们上学只是为了升官发财,想方设法混资历,找靠山,对研究学问没什么兴趣。蔡元培先生任校长伊始,以超凡的气魄,使北大逐步显示出全新的风貌。在办学方针上,他提出了“兼容并包”的办学思想,在学生中间大力提倡思想自由,培养学术研究风气,树立新道德和新风尚。不到两三年时间,北大便从一个培养官僚的腐朽机构一跃而成为全国进步青年仰慕的学府,把一个旧营垒下的北京大学,转变为新思想、新道德、新文化运动的发源地。演讲对象:时间:地点:
场合:涉及内容:演讲目的:主要是针对美国黑人,同时也包括美国政府。1963年8月28日华盛顿广场,林肯雕像前在华盛顿特区组织25万人的集会上要求民主、自由、种族的平等进一步推动黑人要求自由、公正、平等的运动,加快实现理想的步伐。
马克思和恩格斯自1844年在巴黎结识时起,两个人共同为国际共产主义运动努力奋斗,在斗争中结下真诚而无私的友谊。40年间,他们精诚合作,亲密无间,在一切重大问题上,他们的看法保持了高度一致,共同撰写了许多经典著作。即使分居两地,也通信联系,交流思想感情,相互支持。两个人都为结识对方而自豪,“他们的关系超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说”(列宁语),成为国际共产主义运动史上的佳话。
1883年3月14日下午两点多,马克思在伦敦梅特兰公园路41号逝世。三天后,被安葬在伦敦海格特公墓。恩格斯主持葬礼,并用英语发表了这篇讲话。
演讲辞结构第一部分(1段):第二部分(2-4段):
第三部分(5段):
①改良讲义,
②添购书籍,能裨实用旁稽博采回顾与北大的渊源三点希望①抱定宗旨,端正学风(学业)②砥砺德行,改良社会(品行)③敬爱师友,改善校风(个人修养)两个计划抱定宗旨①大学性质:
②多年弊端:皆有做官发财思想。毕业预科者,多入法科。对于教员,则不问其学问之浅深,惟问其官阶之大小。③提出要求:抱定宗旨,为求学而来。大学者,研究高深学问者也。④正反对比论证:
求学者:爱惜光阴,孜孜求学,造诣容有底止。求官者:放荡冶游,敷衍塞责,学问毫无,误己误人误国⑤结论:宗旨不可以不正大。文章的思路我有一个梦想回顾历史——正视现实——展望未来——宣言的意义(1-6)
黑人的现状,政府的态度违诺的后果,斗争的策略奋斗的目标,表明决心(7-16)梦想的内容,自由的心声
思路结构游行要求及其合理性(1-6)使用的斗争策略(7-16)心中理想及为实现理想的决心与信念(17-32)(1-2)原因:黑人境遇依旧凄惨(3-4)目的之一:兑现《解放黑奴宣言》的诺言(5)目的之二:提醒政府,现在正是实现诺言的时候(6)不兑现的后果:黑人不满会撼动美国的根基(7-8)策略:采取非暴力手段,相信大多数白人(9-14)目标:黑人获得自由,争取正义的权利。(15-16)信念:坚持下去,正义终会实现。(17)提出梦想口号(18-25)历数梦想内容(26-27)强调梦想就是信念(28-32)展望胜利到来的情形悼词—对死者表示哀悼的话★开头——悼念:一般介绍死者逝世的时间,地点,原因,身份和职务。★结尾——悼念:对死者的悼念及对参加悼念仪式的人提出希望和要求。★主体——评价:概述死者生前的功绩及生者对其功绩的评价。结构述其哀赞其功颂其德阅读,根据悼词的特点理一下文章的结构在马克思墓前的讲话一、(1)追述马克思逝世的时间、地点和情景。二、(2-7)叙述马克思生前的主要活动,
评价了马克思一生的伟大贡献。三、(8-9)论述马克思在当代的巨大影响,对他的逝世表示深切的悼念。2.造成的损失
对象
程度:
对于欧美战斗着的无产阶级
对于历史科学
不可估量空白
科学家
理论家
3.发现了人类历史的发展规律
4.发现了现代资本主义生产方式及其特殊运动规律
5.研究的领域很多,发现独到,不是浅尝辄止
革命家
实践家6.从事历史科学的指导思想:科学是在历史上起推动作用的、革命的力量(研究的目的:指导革命实践)
7.主要革命活动
使命:推翻解放业绩:宣传组织(生前的巨大贡献)
总分评价马克思一生的伟大贡献8.在当代的巨大影响
敌人:战友:
忌恨诬蔑
尊敬爱戴9.深切悼念马克思他可能有过许多敌人,但未必有一个私敌巨大影响深切悼念(他的英名和事业永垂不朽)因果演讲辞的语言
用浅易的文言文与口语揉和而成,简洁凝练中透出文言文特有的古朴典雅,言简意赅,意味深长,又有口语的明快易懂。演讲既切中肯綮,严肃认真,振聋发聩。又语重心长,体贴入微,以理服人、以情动人
。体现了中国进步知识分子对大学人文精神的坚守;强调了对道德修养、操守品行的培养和对完善人格、高尚情操的追求;折射了一代教育家蔡元培深邃的思想风范。渗透了蔡元培“精神独立”、“学术自由”之理念
(《就任北京大学校长之讲演》)修辞手法排比反复比喻对比
语言特点《我有一个梦想》呼告
加强气势,强调内容,加重感情,文中排比使用,使作者的思想感情表达更充分、更鲜明、更有排山倒海的气势,更容易感染听众,并激起他们的共鸣。通俗易懂,深入浅出,突出矛盾,
能生动形象地说明问题直呼文中的人或物的一种修辞手法
想象
语言的严密性和抒情性
议论、记叙、抒情融为一体,语言高度凝练、概括,准确严密,处处关照呼应,遣词用句都十分确切、明白,句子中的限制和修饰,句与句、段与段之间的过渡、承接和照应。抒情的成分贯穿全文,对马克思逝世的悼念和惋惜之情蕴含在字里行间,使用比喻、对比、讳饰等修辞,对马克思杰出贡献和伟大人格的崇敬赞颂之情流溢于言表,具有感人的力量。(《在马克思目前的讲话》)演讲词与高考作文
高考作文《等级记分标准》特别说明:基础等级评分,"表达"以"语言"、"文体"为重点;发展等级评分,以"有文采"、"有创意"为重点。试题中要求文体自选,这就给学生提供施展特长的空间。如果考生擅长写议论文,建议你不妨选择演讲稿这一文体,它可以收到出奇制胜的效果。因为:
第一,演讲可以跨越陌生,对接心灵,实现真诚沟通。它来不得虚假,或列举材料,或阐明看法,或抒情描写,都是一个人对另一个人的胸襟坦露、真心倾吐、生命的交流,是不存杂念的。这份开放的敞开的真诚,阅卷老师怎能不喜欢?
演讲词与高考作文
第二,演讲稿容易营造一种面对面的力陈观点、慷慨倾诉的氛围。它可以尽情地用书面语言去感染人,说服人,甚或教育人,这一点很合乎"感情真挚"的高考评分标准。
第三,演讲稿的形式自由、活泼、不呆板。它既可以发挥议论文观点鲜明,论据确凿的优势,又可摒弃传统议论文"千文一面",形式呆板,缺乏感染力的不足。
第四,《语文课程标准》明确指出:要"学会演讲,做到观点鲜明,材料充分、生动,有说服力和感染力,力求有个性和风度。"
精彩演讲词赏析没有机会!这真是弱者的最好代词
……你们不要为我的命运怨叹,只要我知道你们都快乐,我也会快乐的。我可能会被赐死,但是,假使我能幸存,我将乐意去增进你们的光荣,我将会把我们获得的伟大成就都写下来。
我不能拥抱你们全体,但我要拥抱你们的将军。来吧,小将军,我将紧紧拥抱着你!给我鹰旗吧,我也要拥抱它!啊,亲爱的鹰旗,我希望我给您的吻会在您最近的子孙上有所回应呵!再见,孩子们,我将永远祝福你们,你们也不要忘了我哦!(1814年,反法同盟攻陷巴黎,拿破仑被流放,流放之前,他向他的部属做了他的著名演讲:《我要拥抱鹰旗》。)只有不怕死的人才配活着
这并不意味着你们是战争贩子。相反,高于众人之上的战士祈求和平,因为他忍受着战争最深刻的伤痛与疮疤。可是,我们的耳边经常响起那位大智大慧的哲学之父柏拉图的警世之言:“只有死者才能看到战争的终结。”我的生命已近黄昏,暮色已经降临,我昔日的风采和荣誉已经消失。它们随着对昔日事业的憧憬,带着那余晖消失了。昔日的记忆奇妙而美好,浸透了眼泪和昨日微笑的安慰和抚爱。我尽力但徒然地倾听,渴望听到军号吹奏起床号时那微弱而迷人的旋律,以及远处战鼓急促敲击的动人节奏。
我在梦幻中依稀又听到了大炮在轰鸣,又听到了滑膛枪在鸣放,又听到了战场上那陌生、哀愁的呻吟。然而,晚年的回忆经常将我带回到西点军校。我的耳旁回响着,反复回响着:责任,荣誉,国家。今天是我同你们进行的最后一次点名。但我愿你们知道,当我到达彼岸时,我最后想的是学员队,学员队,还是学员队。我向大家告别强者的独裁便成为最强者
希特勒的战前鼓动演讲—为德国的自由而战
你们或许要说:希特勒先生,我需要一个工作,一块面包。是的。你的说法很对,生命实在是太重要了。但是我要告诉你们:这世界上还有一种东西比生命更重要,那就是自由!那就是尊严!只要阿尔萨斯和洛林上空一日还飘扬着法国的国旗,我们的尊严就不存在!只要那些法国人、英国人在我们的国土上横行霸道,我们地尊严就不存在!只要在欧洲的版图上,这个叫德国的国家四分五裂积弱不堪。我们的尊严就不存在!只要其他国家的人,在聊天的时候说到德国这个字眼的时候会发出一声轻蔑的笑声,我们的尊严就不存在!我们需要的,不是一块面包!而是一个生存空间!一个民族地生存空间!这生存空间,不是靠乞求和抗议来实现的,而是靠铁和血来实现的!
我很骄傲,在你们这些人中,这样没有骨头的人,少之又少!我的面前,是一个留着千年不屈血液的军团!这血液,曾经在我们祖先的血管里面流淌过,他们没有屈服过!现在,它们在我们的身体里面汩汩奔涌,你们告诉我。你们愿意它冷却吗!?
如果有那么一天,我,阿道夫·希特勒,举着属于我们德意志的大旗冲在最前方!哪怕是战死,我也会微笑着进入天堂!我会见到那些德意志的荣耀的祖先们,我可以昂着头颅走到伟大的腓特烈大帝跟前,我可以骄傲地对他说:我,你的子孙,没有给你丢脸,我为伟大的德意志流尽了最后一滴血!
我们不为奴役而战!我们为自由而战!我们不是机器,不是牛马,我们是人!是从来没有屈服过的日耳曼人!信仰召唤着我,我必须出发啦
难道我不
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