清末新闻法制建设与

第四章清末新闻法制建设与

第二次国人办报高潮第一节清末新闻法律制度的建设一、清末新闻法律制度的初步建成1、尝试2、1901年8月，清政府宣布推行〞新政“3、1904年5月成立修订法律馆4、1906年清政府宣布实行预备立宪5、1906年，新闻立法工作正式起步沈荩二、有关新闻出版的专门法律1、《大清印刷物件专律》2、《报章应守规那么》3、《报馆暂行条规》4、《大清报律》第二节资产阶级革命派报刊

与改进派报刊一、资产阶级革命派报刊1、《中国日报》1900年1月5日创办于香港第一任社长兼主编陈少白是兴中会创办的第一份机关报，标志着中国资产阶级革命派办报活动的兴起宣传内容宣传爱国救亡宣传排满抨击封建专制统治，宣传资产阶级民主思想与保皇派进行思想论战宣传群众爱国运动，声援反清斗争我国近代报刊中第一家横排分栏的报纸副刊《鼓吹录》是我国报纸最早的副刊之一孙中山陈少白2、《苏报》及“苏报案〞1896年6月26日在上海创刊1899年陈范购得言论倾向革命1903年成为爱国学社的言论机关报章士钊提出了“第一排满，第二排康的方针〞⑤苏报案1903年6月，在章士钊的主持下《苏报》发表了一系列具有强烈革命色彩的文章，如章士钊的《读〈革命军〉》，章太炎的《序〈革命军〉》和《驳康有为政见书》等，令清廷和帝国主义者大为惊恐，遂大肆迫害。租界当局于“驳康〞文发表第二天，即派军警包围报馆和爱国学社，章太炎等被捕，邹容次日投案，苏报馆被查封。经审判章太炎被判监禁三年，邹容两年，《苏报》永远停刊。章太炎邹容晚年时期的章太炎3、《民报》1905年在日本东京创办是一份大型政论性刊物汪精卫、胡汉民、章太炎先后任主编宣传内容：三民主义《民报》的创刊词时下，许多杂志的记者，在意识和文风上出现了严重的偏颇，往往夸大其词，有始无终，无病呻吟。使读者不知所云，作者也自惑其中。针砭时弊，对症下药的文章，实在是看不到了！又怎能使人们对未来充满希望。一个国家的振兴必须使广阔人民觉醒。进而团结起来，形成一个阶级，这才是我们的舆论所要到达的真正目的。欧美各国的独立强盛，皆赖于民族、民权、民生三大主义。而今中国一年等一年的专制问题不能从根本上得到解决，加之异种外邦的侵略和掠夺，因此实行民族主义、民权主义和民生主义已刻不容缓。当前许多志士仁人的奋笔疾呼，其目的是想使中国比欧美各国更加强大。然而欧美各国虽然强大，单人民却还处在贫困线上。因此，大同盟罢工和无政府党、社会党风起云涌。社会革命将即要到来。我们的国家是伟大的国家，我们的民族是伟大的民族，我们的人民同样是充满伟大而充满智慧的，其关键是亟需一批有识之士唤醒他们，使其与世界同步，使我们的理想能尽快灌输于人们的心里而成为广阔人民群众的自觉行为，这就是《民报》的真正宗旨之所在。汪精卫《民报》二、资产阶级改进派报刊1、《清议报》1898年12月23日创办于日本横滨梁启超主编宗旨：主持清议，开发民智梁启超2、《时报》致力于新闻业务的改革：开辟“时评〞专栏率先分为4版，两面印刷率先采用6号字排版率先创办了报纸周刊3、《大公报》1902年在天津创办英华创办宗旨：以大公之心，发折衷之论以“敢言〞著称《大公报》创刊词我们同人们早就打算于1902年5月在天津创办大公报了。大家推选由英敛之来经营大公报。大公报的办报宗旨在于提倡良好的社会风气，提高民众意识，利用西欧的学术弥补我们的缺乏。对于我们的浅陋既担忧又惭愧，这就是命名大公报的原因。在中国徒有其名，毫无其实的事情比比皆是。今天这份报纸不会出现自我标榜、夜郎自大、假公济私的情况，它是秉承是是非非、原原本本公正的。也许我们创报初期也可能像人小的时候一样，幼稚，缺少历练，遗漏许多东西，单但久而久之或许能取长补短、推陈出新、自然折衷。现今大公报首次问世了，自以为有必要为此作个序言：什么叫大公？忘掉自己就是大我，没有私心就是为公。本报不会以自我为中心，刚愎自用；也不会流于世俗、颠倒是非。报道那些有益于国家有助于学术的东西，其他偏激歪谬的言论不是我们所选择的，猥邪琐屑的事是我们所鄙弃的。希望海内外的有识之士能够加以教诲，以发扬我报宗旨，开启民智，简化陋俗。我的同仁们应当奋起自我鞭挞，坚持与人为善共同扩大大公无我的志向，这是顾名思义不至辜负所学的。但愿能移风易俗，国富民安，没有天灾人祸，百姓安康这样我们就如愿以偿，如此，我们的心也能得到了宽慰。英华现在的《大公报》4、《新民丛报》1902年在日本创办梁启超主编宗旨：开民智，造新民《新民丛报》创刊词本报取《大学》新民之义。本报取《大学》新民之义。笔者以为要想使旧的变为新的国家，首先使人民的思想呈现出新的面貌。中国之所以不能振兴，是由于人民智慧尚未开启，缺乏一种公法意识。所以本报针对这一问题，应采取融合中西方教育的方法，为我国的教育方针，广泛搜集政学理论为我国的知者之本。本报以教育为主，以政论为依托，但是从整个世界来看，有重在国家主义教育的趋势，所以政治也不能不讲。其目的是为了引导人民从思想意识上得以提升。至于政府目前所做的几件事的得与失，在此就不费笔墨了。本报是为了国家的前途着想，以国家民族的公益为目的。所提观点是极为公平的，决不偏于哪一个党派。不要有汉武帝时期那个灌夫式的骂座之语，以致影响国家的民风，因为错误并不在他一个人；也不用危险剧烈的语言，目的是为了国家和民族在潜移默化中，逐渐得以醒悟。三、革命派与保皇派的报刊论战1、缘起：革命派为扫清思想障碍2、阵地：《民报》和《新民丛报》3、主将：章太炎汪精卫梁启超4、主要内容要不要进行民族革命要不要进行民权革命要不要实行土地国有，平均地权革命会不会引起帝国主义干预，使中国招致瓜分5、结果：革命派获胜6、影响：民主共和观念深入人心，推动了资产阶级民族民主革命的开展第三节第二次国人办报高潮一、《中国女报》1907年１月创办于上海秋瑾创办宗旨：争女权、争独立、争解放《中国女报》创刊词本报敬启本报以开通风气、提倡女学，连感情，结团体，并为他日创设中国妇人协会之根底为宗旨。世间有最凄惨、最危险之二字，曰黑暗。然而一念我中国之黑暗何如，我中国之前途危险何如，我中国女界之黑暗何如，我中国女界前途之危险更何如，予念及此，予悄然悲，予怃然起！予乃奔波呼号于我同胞诸姊妹，于是而有《中国女报》之设。本报以醒狮之前驱，文明之先导。本报结二万万大团体于一致。秋瑾和她的《中国女报》二、《神州日报》1、1907年4月创办2、于右任创办的第一家报纸，也是革命派在国内创办的第一家大型日报三、“竖三民报〞在1909年至1910年两年内，于右任相继创办了《民呼日报》、《民吁日报》和《民立报》。由于三报都以“民〞字打头，创办实践相衔接，而且办报思想也一脉相承，故称“竖三民报〞。1、《民呼日报》：1909年5月创办2、《民吁日报》：1909年10月创办3、《民立报》：1910年10月创办啊！《民呼日报》为什么要在这个时候出现呀？我们的主张是《民呼日报》，是黄炎子孙之人权宣言书。有世界而后有人民，有人民而后有政府。政府有保护人民之责，人民亦有监督政府之权。政府不能保护其人民，那么政府的资格就丧失。人民不能监督政府，那么人民的权利就等于没有。古往今来统治人民的人，往往恃其有无上的魔力，对于人民不为道之行为。在人民之上的人既时时专一凭借权柄蹂躏民权之心法，那么在下之人也必时时心怀仇耻的感情来对待。人民压郁既久，势必发生不良后果，或联合万众之同志，以求逞于一二人。当此之际，欲设一策，以巩人民之藩篱，使官吏无所施其手段，其道不一，而要以舆论为之先驱。……今念我同胞三千年来，已受扼于独夫民贼之手，有怨有恨无处一伸，而今日又连区区言论权都不可得到！出于激愤之情，不得不纠合同志，一同创办此报。……自今以往，凡向当权者所欲言而不敢言、不能言、不忍言者，都将可以在这里大胆发表自己言论。毛泽东谈《民立报》在长沙，我第一次看到报纸——《民力报》，那是一份民族革命的报纸，刊载着一个名叫黄兴的湖南人领导的广州反清起义和七十二烈士殉难的消息。我深受这篇报道的感动，发现《民力报》充满了冲动人心的材料。这份报纸是于右任主编的，他后来成为国民党的一个有名的领导人。埃德加•斯诺《西行漫记》于右任四、《大江报》及“大江报案〞1、1911年1月创办2、湖北文学社的机关报3、特色以新军士兵和下级军官为主要读者对象旗帜鲜明，敢发惊人之语大乱者救中国之妙药也中国情事，事事皆见死机，处处皆成死境，膏肓之疾，已不可为。然犹上下醉梦，不知死期之将至。长日如年，昏沉虚度。软痈一朵，人人病夫。此时非有极大之震动，极烈之革命，唤醒四万万人之沉梦，亡国奴之官衔，形见人人欢然自戴而不自知耳。和平改革既为事理所必无，次之那么无规那么之大乱，予人民以深创钜痛，使至于绝地，而顿易其亡国之观念，是亦无可奈何之希望。故大乱者，实今日救中国之妙药也。呜呼！爱国之志士乎！救国之健儿乎！和平已无可望矣！国危如是，男儿死耳！好自为之，毋令黄祖呼佞而已。4、《大江报》案由于《大江报》言论剧烈，特别是1911年7月《亡中国者和平也》