2024届江苏省沛县中考联考语文试卷含解析

2024届江苏省沛县中考联考语文试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累与运用1．下列词语书写，全部正确的一项是（）A．截然不同饥肠辘辘浮光略影前仆后继B．走投无路震耳欲聋相辅相成慢不经心C．浑为一谈风云变幻箪食壶浆诚惶诚恐D．哄堂大笑耐人寻味心有灵犀轻歌曼舞2．下面两副对联，第（1）副是关于岳阳楼的对联；第（2）副是关于杜甫的对联。根据你的积累，填入横线处最恰当的一项是（）四面湖山归眼底，万家到心头诗史数千言，秋天一鹄先生骨；三五里，春水群鸥心。A．欢喜草堂野老B．欢喜陋室青莲C．忧乐陋室青莲D．忧乐草堂野老3．下列词语中没有错别字的一项是（）A．朗润剽悍度假村闲情逸志物是人非B．鉴赏籍贯通缉令无与伦比断章取义C．惊鸿殉职城皇庙众口烁金面面相觑D．恣睢旁骛消防栓见风驶舵世外桃源4．下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是（）A．夹缝/夹袄匀称/称心如意拾金不昧/拾级而上B．憔悴/荟萃默契/锲而不舍殚精竭虑/怒不可遏C．龟缩/龟裂斗志/斗转星移发愤图强/令人发指D．脊梁/贫瘠胸襟/噤若寒蝉勘测水位/堪当重任5．下列词语中，没有错别字的一项是（）A．恪守郑重其事宽宥歇斯底里B．聘婷附庸风雅遵循断章取意C．桑梓相得益章怨伥孜孜不倦D．儒养言不及义阴诲前仆后继6．2018年新年伊始，一档演绎经典诗词的节目——《经典咏流传》走进公众视野。同学们为此开展了语文课外学习活动。以下是同学们整理的材料，请你根据要求，完成以下题目。在这个舞台上，既有“旧词新曲”的重新诠释，也有“化词入乐”的创造性chǎn发。创作者借助音乐，把古典诗词精准地嵌入当代语境时，古典诗词便不难与现代人的情感与心灵发生深深的共鸣与碰撞。事实上，旧词新唱一直是经典传承的一条蹊径。只有把传统文化从“过去完成式”转化为“现在进行时”，经典才能真正地焕发出新的光彩。不少古典诗词名作都曾被谱以新曲，乘着歌声的翅膀，“飞入寻常百姓家”:有的成为学堂乐歌，对中小学生起到了音乐启蒙的重要作用:有的因慷慨激昂，契合抗日救亡的时代主旋律而被传唱一时。改革开放后，以王立平谱曲的《红楼梦》系列歌曲、谷建芬谱曲的电视剧《三国演义》主题歌《临江仙·滚滚长江东逝水》等作品又让古典诗词焕发了新的生机。随着流行音乐的péng勃发展，除了“旧词谱新曲”的方式，另一种“化词入乐”的创作手法更被广泛应用。今人以古诗词名篇的题目、诗句为基础，大胆地采用“拿来主义”，从现代人的角度来诠释古典诗词，让听众在欣赏优美音乐的同时，也悄然走近了古诗词。(1)对文中加点字注音和划线字笔顺的判断，全部正确的一项是()A．乐(lè)应(yìng)“转”字第四笔是竖B．乐(lè)应(yīng)“转”字第四笔是竖C．乐(yuè)应(yìng)“转”字第四笔是提D．乐(yuè应(yīng)“转”字第四笔是提(2)节目邀请了知名歌手音乐人、港台节目主持人、文学院教授、文化名人兼作曲家作为鉴赏团成员，他们依次登台亮相。(一)请你根据以下“出场宣言”，分别找出与说话者身份搭配最恰当的选项(填写序号)。A．长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。让经典走向大众，让传统焕发新生。B．海内存知己，天涯若比邻。时光千年，距离万里，诗与歌让同文同种的我们用心交流。C．大江东去，浪涛尽，千古风流人物。让我们用曾经的盛世文化去拥抱今天的文化盛世!D．对酒当歌，人生几何，这是一次经典诗词与流行音乐的碰撞!①知名歌手音乐人②港台节目主持人(二)如果你被邀请成为鉴赏团的成员，请仿照以上句子，也为自己设计一句符合身份的“出场宣言”。答:(3)本节目内容异彩纷呈，题目《经典咏流传》也很有特点，请你结合开场词和主题曲说说对这一题目的理解。开场词:五千年文化，三千年诗韵，经典永流传，我们的文化从未断流。主题曲(节选):吟一首诗看千年经典惹人恋/歌一阕词让唇齿留香满心田吟一首诗看千年经典惹人恋/歌一阕词让荡气回肠咏流传答:7．补写出下列名句名篇中的空缺部分。了却君王天下事，______________________。（辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》）__________________，浓睡不消残酒。（李清照《如梦令》）溯洄从之，道阻且右。溯游从之，_______________。（《诗经》）______________，雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归京》）醉翁之意不在酒，______________。（欧阳修《醉翁亭记》）我报路长嗟日暮，______________。（李清照《渔家傲》）______________。羌管悠悠霜满地。（范仲淹《渔家傲》）双兔傍地走，______________。（《乐府诗集》）8．名著阅读。从下面四部名著中任选一部，仿照示例另写一段话，写出你阅读该名著的收获。①《水浒》②《骆驼祥子》③《安徒生童话》④《名人传》参考示例：吴承恩的《西游记》滋养了我：从孙悟空身上我看到了爱憎分明，从沙和尚身上我看到了吃苦耐劳，从猪八戒身上我体悟到了憨厚的可爱。二、阅读9．阅读下边一首诗，完成小题。登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。1．这首诗中，“浮云”一词的寓意是什么？2．最后两句运用了什么表现手法？你从中领悟到了什么人生哲理？10．阅读下面文言文，完成小题。张嘉贞落魄有大志，亦不自异，亦不下人，自平乡尉免归乡里。布衣环堵之中，萧然自得。时人莫之知也。张循宪以御史出，还次蒲州驿。循宪方复命，使务有不决者，意颇病之。问驿吏曰：“此有好客乎？”驿吏白以嘉贞，循完召与相见，咨以其事积时凝滞者，嘉贞随机应之，莫不豁然。及命表又出意外。他日，则天以问循宪，具以实对，因请以己官让之。则天曰：“卿能举贤，美矣，朕岂可无一官自进贤耶？”乃召见内殿，隔帘与语，嘉贞仪貌甚伟神采俊杰则天甚异之。翌日，拜监察御史。1．解释文中加点字的意思。次蒲州驿意颇病之及命表又出意外朕岂可无一官自进贤耶2．请用“／”给下列句子断句。（标两处）嘉贞仪貌甚伟神采俊杰则天甚异之3．翻译下列句子。⑴嘉贞随机应之，莫不豁然。⑵则天以问循宪，具以实对，因请以己官让之。4．下列《送东阳马生序》中哪一句与文中“布衣环堵之中，萧然自得”之意最吻合？A．家贫，无从致书以观 B．门人弟子填其室，未尝稍降辞色C．余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意 D．盖余之勤且艰若此5．文中张嘉贞具有哪些特点？11．阅读《反省——人生之良药》，完成下列小题。反省——人生之良药①法国牧师纳德·兰塞姆去世后，墓碑上刻着他的手迹：“假如时光可以倒流，世界有一半的人可以成为伟人。”一位智者在解读兰塞姆手迹时说：“如果每个人都能把反省提前几十年，便有50%的人可能让自己成为一名了不起的人。”他们的话，道出了反省之于人生的意义。②反省是修身慎行的根本。范仲淹每晚睡觉前，都要回顾一下当天所做的事，看是不是对得起当天所得的俸禄，如果对得起，就能安稳熟睡；反之，就整夜都睡不好，第二天一定要补足欠缺的部分，才能安心。正因为坚持省己察身，他以“先忧后乐”的思想和崇高的人格，为儒家思想中的进取精神树立了一个新的标杆。③东汉官员第五伦，一生刚正无私。当有人问他是否也有私心时，他回答：“曾有人送我一匹稀有的良马，我虽没有接受，但每到举荐官员的时候，却总是想起他。当然，最后并没有提拔任用他。还有，我哥哥的孩子病了，我一夜就去看了十次，但是，回到家就沉沉大睡了。等到我自己的儿子病了，由于公务繁杂，一次都没有去看，心里却忐忑不安，彻夜不眠。你看，怎么能说我没有私心呢？”第五伦反省之深刻，简直达到苛刻甚至不近人情的程度，终以“三公之尊”光耀史册。时刻反省自己，及时清除思想灰尘，祛除行为之垢，对于提高个人修为的作用何等重要！④史料记载，夏启在率军征伐有扈氏反叛时大败而回。他没有怨天尤人，而是进行了深刻的反省：自己所属的国家兵多地广，却强不敌弱，一定是治国理政举措失当所致。因此，他励精图治，兴利除弊，礼贤下士，体恤百姓。此后，国渐富，兵日强，政通人和，众志成城。有扈氏闻知，打消进犯之念，自缚其身，俯首请降。可见，反省是对挫折和失败的思考和总结，经常反省，会使被同一块石头绊倒两次的现象更少的发生。⑤唐太宗也是善于反省的典范。他读书，读到夏桀荒淫残暴囚禁谏言的忠臣、读到汉景帝听信小人谗言酿成吴楚七国之乱时，心中非常感慨。他鼓励大臣直言不讳，凡是对国家和百姓有利的进谏，他都会采纳。他经常以隋亡为鉴，检点自己的言行。每逢重大决定，总要与大臣们对着前朝的历史教训，共同商议制定决策。他之所以能取得“贞观之治”的成就，离不开其以史为鉴的坚持。⑥因此，无论是反观自身还是反思他人，总结经验教训无疑是反省的重要意义所在。反省不理智之思、不和谐之音、不练达之举、不完美之事，获取更加广博而深刻的经验。⑦。项羽直到生命的最后一刻还在大喊：“天亡我，非战之罪也！”正是不知反省，执迷不悟，才导致他一步步走上绝路。晚清统治者，沉醉于“天朝上国”的美梦中，不知反省自己。殊不知世界风云变幻，他国已是坚船利炮，而清朝竟还处在冷兵器时代，这就难怪上演割地赔款的历史悲剧了。日本否认侵华战争，蓄意篡改历史，否定南京大屠杀，煽动军国主义复苏。这是对他国更是对自己的极端不负责任，不懂得反省的日本已受到受害人的痛斥和全世界人民的唾弃。瓦茨曾说：“反躬自省是通向美德和上帝的途径。”不知反省，最终难逃重蹈覆辙之恶果。⑧“真诚的反省自然发生真诚的愧耻，真诚的愧耻自然引起向上的努力。”反省归根到底是一种从认识到实践的过程。荀子靠它“日参省乎己”，达到“知明而行无过”的境界；孔子靠它进入“七十而从心所欲不逾矩”的自由王国。修炼金刚不坏之身，反省不啻为一剂良药。1．请你用一句话概括反省对人的益处：。（限15字以内）2．在第⑦段的横线处填写句子，最恰当的一项是（）A．即使反省于人于事大有裨益，也有反其道而行之的例子。B．反省，于人于事大有裨益，但是反其道而行之者依然有之。C．既然反省于人于事大有裨益，为什么还有人反其道而行之呢？3．下面是《论语》中的语录，哪一则可以作为第⑤段的论据，请简要说明理由。A．曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”B．子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”C．子曰：“已矣乎，吾未见能见其过而内自讼者也。”D．子曰：“吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”12．阅读下面文章，回答小题中国姓氏的发展与演变中国姓氏的出现，是原始社会后期社会发展的产物。在原始社会的旧石器时代末期，华夏先民开始摆脱原始群状态，进入氏族社会。在氏族社会，姓和氏是分开的。姓用于指称源于同一始祖、具有共同血缘关系的人，而氏用于指称某个具体氏族中的人。由于最初的氏族社会是母系氏族社会，因此正如汉代许慎《说文解字》所说，“姓，人所生也……从女从生”，中国最古老的姓大都带有“女”字，如姬、姜、姒、妫、姞、妘、婤、姶、嫪等。夏商周三代是中国姓氏快速发展和逐渐成熟的历史时期。特别是西周以后，形成了一套严格的姓氏制度。姓和氏仍然分开使用，姓的功能在于“明血缘”、“别婚姻”，配合实行“同姓不婚”制度。氏的功能在于“标身份”、“别贵贱”。秦王朝统一六国，姓氏不再作为标榜贵族身份的标志，一般平民也开始有了自己的姓氏。姓与氏之间的区别逐步消失，合而为一。到了汉代，中国姓氏制度基本趋于稳定和普及，每个家族有了自己固定的姓氏。此后各个时代，中国姓氏在数量上增减损益，在称谓上承变相交。如今，姓氏绝不仅仅是一种名号，其所反映的社会内容相当丰富，从姓氏入手，能让我们对整个中国历史文化的观察更清晰、更深入。在人们越来越注重中华姓氏文化的时候，有几点怎么强调都不过分。第一所有的姓没有高低贵贱之分。第二汉族主要是靠文化来认同，这一点无比重要，汉族的血缘实在复杂，我们大概找不到，任何一个比较常见的汉姓，姓它的都是汉族。每一个姓里边都有兄弟民族的血缘，有些血缘非常遥远，完全超出我们的想象。同时在我们姓氏文化的认识里边，还存在一个误区，人们会认为姓是不会改变的，其实不然。而姓之所以会改变，其原因也各异。第一，因避祸或避仇改姓。如司马迁的孩子后来不姓司马了，起码有两个孩子改了姓，因为爹犯事了嘛。一个改成了冯，马字加两点就变成冯了。还有一个改姓同了，司加一竖就是同了，现在姓同的很少，基本可以判断是司马迁的后代。第二，因帝王赐姓而改姓。比如刘邦建立汉朝，刘姓成了国姓，在刘邦造反的时候有一个功臣叫项伯，刘邦就赐项伯姓刘。所以现在姓刘的人，不一定祖先都姓刘。第三，兄弟民族改汉姓。大家都知道北魏孝文帝改革时，拓跋鲜卑族很多人改了姓，比如拓跋氏改成元氏等。第四，汉族人改兄弟民族姓。特别像元朝的时候，因为地位太低，汉人、南人就改了兄弟民族姓，主要是蒙古族和色目人的姓。第五，还有部分兄弟民族的姓氏，不像我们汉族那么严格，它有时候会变化。第六，因避讳而改姓。在清朝雍正皇帝以前，中国姓邱的都没有耳朵旁，就是丘陵的丘，因为要避讳孔丘，就下令不能用丘，所以今天中国都是姓邱。第七，因入赘、过继、收养改姓。……总之中国姓氏文化源远流长，每一种姓也都包含其独特、丰富的文化内涵。（链接材料1）片段一：秦汉时的籍姓，因避西楚霸王项籍的名讳而改姓席。片段二：七下西洋的郑和原来是姓马的，本名叫马三宝，还是回族，后来才被赐姓为郑。这个当然很荣耀，一般的子孙也不会改回去的。也就是说，同为郑姓的人，很可能有不同的血缘关系。片段三：司马迁《史记·田敬仲完世家》中有这样一段记载：田完本名陈完，陈国王子，因陈国内乱而逃亡齐国改名田完，其八世孙田和夺取齐国政权，史称田氏代齐。（材料链接2）在班会课上，满族的金姓同学说：“我祖上本是清朝皇室爱新觉罗家族，因为辛亥革命，当时爱新觉罗家族为了自身的安全，纷纷改姓，其中很多就改姓为金了。”此时，李同学很轻视不屑地小声说：“‘行不更名，坐不改姓’”应该是准则，姓是不能变。我还是唐太宗李世民的后裔呢，比他高贵多了。””1．下列表述与材料不相符的一项是（）A．华夏先民使用姓氏的时间可往前推到原始社会后期，姓氏文化在中国历史十分悠久。B．夏商周三代姓和氏的功能是有区别的，但此时姓氏不再作为标榜贵族身份的标志。C．同姓的人，他们也并不一定有相同的血缘关系。D．中国姓氏制度在汉代才基本趋于稳定和普及，每个家族有了自己固定的姓氏。2．下面原文句子中加点的词语改为括号内的词语，哪一句改变了原意？（）A．中国最古老的姓大都（多数）带有“女”字，如姬、姜、姒、妫、姞、妘、婤、姶、嫪等。B．姓与氏之间的区别逐步（渐次）消失，合而为一。C．所以现在姓刘的人，不一定（不见得）祖先都姓刘。D．如司马迁的孩子后来不姓司马了，起码（估计）有两个孩子改了姓，因为爹犯事了嘛。3．阅读（链接材料1），结合选文内容，补全下列图表中的信息。4．依据选文内容，请说说我们现在重视和发扬姓氏文化有哪些益处。5．阅读（链接材料2），你认为李同学的观点正确吗？请你运用选文知识，对小李同学的观点加以分析。13．不求甚解邓拓①一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。②不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》中写道：“好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢?他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习。③而读书的要诀，全在于会意。如果根本不读书或者不喜欢读书，那么，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书，真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理，这才有起码的发言权。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解，所以他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。④这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。不求甚解目的在于劝戒学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会到了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。此外，还告诉我们读书不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。⑤在读书不求甚解方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。⑥当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。而对那些经典的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。(选自《燕山夜话》，有删改)1．请简要分析第③段的论述思路。2．阅读第④段，概括“不求甚解”的两层含义。3．第⑤段中运用了什么论证方法?有何作用?4．你是否赞同作者“不求甚解”的读书观?为什么?三、语言表述14．请你发挥想像，仿照下面的句子，拟写两句，将段落补充完整。与一只蝶不期而遇，让我领悟疼痛的破茧之后是美丽；与一朵花不期而遇，让我明白勇敢的绽放之后是绚烂；___________，____________；_________，_____________。四、写作15．任选一题作文。题目：追梦，即刻出发要求：①除诗歌外，文体不限。600字左右。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。读下面材料，然后作文。毕业典礼结束后，你回到自己的座位上静静地坐着。也许不久后，就会有下一届九年级学生进入这间教室，会有一个人坐在你现在的位置上。这个人，或许此前你不曾见过，此后也难再相遇而他（她）刚刚跨入九年级，而看关好希望与忐忑不安，坐在你的位置上。现在，请你写一篇文章与他（她）对话交流。要求：①自主立意，自拟题目。②除诗歌外，文体不限，600字左右。③文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累与运用1、D【解题分析】

A.浮光略影——浮光掠影。B.慢不经心——漫不经心。C.浑为一谈——混为一谈。2、D【解题分析】

试题分析：考查学生的知识积累。由范仲淹的《岳阳楼记》里面的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可以知道，上联应该填“忧乐”，因此可以排除AB两项；由杜甫的居住的“草堂”和自号“少陵野老”可知后两空填写“草堂”和“野老”。据此可知，答案为D。3、B【解题分析】

试题分析：A.闲情逸志－闲情逸致；B.正确；C.城皇庙－城隍庙、众口烁金－众口铄金；D.见风驶舵－见风使舵。故答案为B。4、C【解题分析】

A.夹缝jiā/夹袄jiá，匀称chèn/称心如意chèn，拾金不昧shí/拾shè级而上。B.憔悴cuì/荟萃cuì，默契qì/锲而不舍qiè，殚精竭虑jié/怒不可遏è。C.龟缩guī/龟裂jūn，斗志dòu/斗转星移dǒu，发愤图强fā/令人发指fà。D.脊梁jǐ/贫瘠jí，胸襟jīn/噤若寒蝉jìn，勘测水位kān/堪当重任kān。故选C。5、A【解题分析】

此题考查的是字形。B项：聘婷——娉婷，断章取意——断章取义。C项：相得益章——相得益彰，怨伥——怨怅。D项：儒养——濡养，阴诲——阴晦。故选A。6、（1）C（2）（一）①D②B（二）欲穷千里目，更上一层楼。我来到这里，就是为了学习到更多知识，开阔眼界，增长见识。（3）表示用吟咏、歌唱的形式表现经典；谐音“永”寓意传统文化永远流传。【解题分析】

试题分析：（1）“学堂乐歌”中的“乐”正确读音中“yuè”；“广泛应用”中的“应”的正确读音是“yìng”；“转”字笔顺是：横－撇折－竖－提－横－横－竖折折－点。所以“转”字第四笔是提。据此，答案为C。（2）（一）本题作答可依据人物语言要符合人物的身份，结合选项来分析作答。①知名歌手音乐人所讲的话要与音乐相关，选项D符合。②B.“海内存知己，天涯若比邻。时光千年，距离万里，诗与歌让同文同种的我们用心交流”更符合港台节目主持人的身份。据此，答案为①D和②B。（二）本题作答要明确自己的是学生，先用一句诗词开启，再本着学习的态度，仿照给出的句子示例，谦虚地表达自己参与活动的目的即可。答案是多元的。（3）本题作答可结合“开场词”和“主题曲”的内容，再结合题目《经典咏流传》来分析。如：“经典”指中国几千年灿烂的传统文化；“咏”表示用吟咏、歌唱的形式表现经典；“咏”又与“永”谐音双关，“咏流传”又表达了传统文化永远流传的寓意。答案不唯一。7、（1）赢得生前身后名（2）昨夜雨疏风骤（3）宛在水中央（4）山回路转不见君（5）在乎山水之间也（6）学诗谩有惊人句（7）燕然未勒归无计（8）安能辨我是雄雌【解题分析】

这是考查学生默写古诗文的能力。复习古诗文名句，首先是要熟练背诵古诗文名篇、名段和名句；其次是要字字落实，默写中不能出现错别字、更不能丢字添字；第三是要正确理解古诗文篇段和名句的大意和基本内容。默写时，要注意“赢、骤、谩、勒、辨”几个易错的字形。写完之后，要重新读一下诗句，看有没有张冠李戴的现象发生。8、示例：施耐庵的《水浒》滋养了我：从吴用身上我看到了足智多谋，从晁盖身上我看到了义薄云天，从李逵身上我体悟到了率直的可贵。（作家与作品相符；所写内容与作品内容相符）【解题分析】

此题考查学生对名著的理解能力。写出阅读名著的收获，需要对名著有完整的理解，对其中的人物、情节、思想教育意义有一定的把握。仿照示例，选择《名人传》，示例：

罗曼罗兰的名人传熏陶了我：从贝多芬身上我看到了命运交响，从托尔斯泰身上我看到了人道主义，从米开朗基罗身上我看到了为自由而斗争。二、阅读9、1．眼前的困难、障碍、挫折等。2．借景抒情。只有站得高，才能看得远，才能不被眼前的困难吓到。【解题分析】1．本题考查的是对诗歌内容的理解。解答此题的关键是在理解诗歌内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。浮云”本意是在山间浮动的云雾，这里作者采用了比喻的修辞手法，用“浮云”比喻眼前的困难、障碍、挫折等。2．本题考查学生对诗歌哲理的分析能力。这是一首通过描绘风景来抒写抱负的诗。前两句竭力形容山塔的高耸，然后自然地过渡到后两句，借景抒情，形象地揭示“站得高，看得远”的道理，反映了作者高瞻远瞩，胸怀宽阔，不怕困难，勇于改革的豪迈气魄和坚强意志，告诉我们只有站得高，看得远，不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。10、1．⑴停留⑵心思心中⑶等到⑷难道2．嘉贞仪貌甚伟/神采俊杰/则天甚异之3．⑴张嘉贞随着情况灵活应答，没有什么事情不通达晓畅（明白）。⑵武则天拿这件事询问张循宪，他全按实情回答，于是请求把自己的官位让给嘉贞。4．C5．胸怀大志（从“落魄有大志，亦不自异，亦不下人”一句可看出）；安贫乐道（他住在狭小简陋的屋子里，凄清冷落却自得其乐）；博学有才（张嘉贞根据情况灵活应答长期积累下来的难以解决的事情）；高大英俊，神采出众。【解题分析】1．理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的古今异义词，意：心思。及：等到。2．考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句意思是：希嘉贞容貌高大英俊，神采出众，武则天认为他与众不同。故停顿为：嘉贞仪貌甚伟/神采俊杰/则天甚异之。3．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：莫不：没有什么。豁然：通达晓畅。以：拿。具：全，都。因：于是。4．例句意思是：身为平民住在四围土墙的屋子中，凄清冷落而怡然自得。表现张嘉贞以苦为乐，安贫乐道的态度，与C句的意思：我却穿着破棉袄旧衣衫生活在他们中间，一点也没有羡慕的感觉。也是安贫乐道，所以选C。5．本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。如：布衣环堵之中，萧然自得。看出他安贫乐道；张嘉贞落魄有大志，看出他胸怀大志；张嘉贞再度任官，除了皇帝的赏识外，也与他的断事机敏、应对得体有关。【题目点拨】译文：张嘉贞潦倒失意而胸怀大志，既不自认为与众不同，也不自卑于人，从平乡尉任上免官归乡，身为平民住在四围土墙的屋子中，凄清冷落而怡然自得。当时人们并没有谁了解他。张循宪凭御史身份出巡，回来时住蒲州驿站。循宪正要回报情况，出使的事情还有没有解决的，心中很是忧虑。张嘉贞问驿站的小吏：“这里有好的客人吗？”小吏把张嘉贞告诉了他。张循宪叫来张嘉贞和他相见，拿那些经过长时间没有解决的事情询问，张嘉贞随着情况灵活应答，没有什么事情不通达。等到让张嘉贞写奏章，（那文辞条理）更是出乎意料。他日，武则天拿这件事询问张循宪，他全按实情回答，于是请求把自己的官位让给嘉贞。则天皇帝说：“你能举荐贤能，是好事啊，我难道没有一个官位自己进用贤人吗？”于是在内殿召见嘉贞，隔着帘子与他谈话，嘉贞容貌高大英俊，神采出众，武则天认为他与众不同。第二天，嘉贞被授官为监察御史。11、1．反省可以修身慎行，总结经验教训。2．B3．示例：选择B，这句话讲的是：看到贤明的人就要努力向他看齐，看到不贤的人就要反省自己。第⑤段写的是唐太宗李世民以别人的错误和失败来检点自己，可见第⑤段是从反观他人的角度论证反省意义的，所以选择B。【解题分析】1．根据“反省是修身慎行的根本”“总结经验教训无疑是反省的重要意义所在”来提取词语组合，符合规定字数即可。2．此段采用了总分总的结构，根据结论句“不知反省，最终难逃重蹈覆辙之恶果。”“但是反其道而行之者依然有之。”引出下文项羽、晚清统治者、日本不知反省的事例。故选B。3．本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的，因此论据的位置确定，要根据论据内容与段落之间的关系来判断。A只是写人要会反省自己。C意思是“算了吧！我从未见过看到自己有错误便自我责备的人。”要学会自我批评。D意思是“我整天给颜回讲学，他从来不提反对意见和疑问，像个蠢人。等他退下之后，我考察他私下的言论，发现他对我所讲授的内容有所发挥，可见颜回其实并不蠢。”孔子认为不思考问题，不提不同意见的人，是蠢人。B“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”每个人都有优点和缺点，要多看别人的优点，努力学习这些有利于自己成长的优点。而发现别人的短处和缺点首先要反思自己是否也有同样的问题。与第⑤段写的是唐太宗李世民以别人的错误和失败来检点自己，从反观他人的角度论证反省意义，是一致的。12、1．B2．D3．A姓是会改变的。B因避讳而改姓C因避祸或避仇改姓4．姓氏反映的社会内容相当丰富，从姓氏入手，能让我们对整个中国历史文化的观察更清晰、更深入。5．李同学的观点不正确。第一，姓是可以改变的，金同学改姓是因为先辈为了避祸。第二，自秦朝统一六国之后，姓氏就不再作为标榜贵族身份的标志了，没有高低贵贱之分。【解题分析】

1．B错误，秦王朝统一六国，姓氏不再作为标榜贵族身份的标志，一般平民也开始有了自己的姓氏。2．D起码：最低限度的；至少。估计：表示推测，不确定。意思不同。3．考查对材料的理解。片段一“秦汉时的籍姓，因避西楚霸王项籍的名讳而改姓席”可知因避讳而改姓。片段三直接提取“因陈国内乱而逃亡齐国改名田完”，总结出“姓是会改变的”的结论。4．考查对文章内容的理解与提取。根据题目要求，阅读材料内容，筛选出符合题目要求的段落或句子。如，“姓氏绝不仅仅是一种名号，其所反映的社会内容相当丰富，从姓氏入手，能让我们对整个中国历史文化的观察更清晰、更深入。”5．考查依据文本知识解决实际问题的能力。李同学很认为姓是不能变。依据片段一“因避西楚霸王项籍的名讳而改姓席”，片段二：七下西洋的郑和原来是姓马的，本名叫马三宝，还是回族，后来才被赐姓为郑。片段三“因陈国内乱而逃亡齐国改名田完”，可以确定小李说的话是错误的。13、1．首先提出本段的论点：读书的要诀，全在于会意;然后通过正反对比来论述好读书的益处(正反对比内容也可以分开论述)；最后用陶渊明的事例进一步论述读书的要诀在于会意这一观点。2．(1)读书的态度，要虚心不要骄傲自负(虚心的读书态度)；(2)读书的方法，不要固执一点，而要前后贯通，了解大意(了解大意的读书方法)。3．举例论证、对比论证。用诸葛亮“观其大略”(不求甚解)比徐庶等人“务于精熟”取得更大成就的例子，有力地证明盲目地反对不求甚解的态度是没有充分理由的这一观点(或有力地证明读书不求甚解照样能取得成功)。4．示例(1)赞同。一下子想要读懂所有的书，特别是读懂重要的经典著作，这是不可能的;读书应该前后贯通、了解大意(不求甚解)，并认真反复阅读，才能真正读懂。【解题分析】

试题分析：1．读第三段可知，本段是提出观点，进行论证的过程。首先提出了“读书的要诀，全在于会意”的观点，然后运用对比论证和举例论证的方法进行论证。2．读四段内容，可分成两部分，第一部分指出“不求甚解”的意思在于告诫，第二部分指出“不求甚解”指出了读书的方法。理解了语段内容，答案自然就明确了。3．读第五段可知，列举了诸葛亮和徐庶等人读书的例子，并把他们的不同读书方法进行了对比，论证了读书不求甚解照样能取得成功。此观点根据语段的第一句即可知道。4．这是开放性题目，赞成或不赞成取决于对词语的理解角度。因此，要大胆拟答，不管赞同还是不赞同，都要有充足的理由，如赞同，可从读书应该前后贯通的角度回答。如不赞同，可从不深入理解，便不能读懂读透的角度写理由。考点：本题考查学生对论证思路的理解能力。本题考查学生对语段的理解能力。本题考查学生对论证方法的理解能力。本题考查学生对句子的理解和语言表达的能力。点评：文章的论证思路一般是提出问题、分析论证、总结归纳，也有的是提出论点、论证论点、总结强调。要具体文章具体分析。做题时，一般先把文章进行大致划分，然后概括各部分内容，把论证的方法及所运用的论据等显示出来。词语的理解一定要根据题目要求，阅读相关语段，并把语段根据大意分成几个有机组成部分，分别概括每部分的大意即可。议论文常见的论证方法有四种，举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，这是必须要知道并记准确的内容。其作用要根据具体的文章来作答，一般运用论证方法的语句，证明其前面的观点，要到前面的文章中去读，去寻找。因此，平时需要针对身边的事件、现象，生活中的热点问题与同学们、师长多讨论、多交流，而且要养成多思、多想、多写的好习惯，这样，自己的表达能力和组织语言的能力都可得到提高。三、语言表述14、示例：与一棵树不期而遇，让我懂得不懈的站立之后是挺拔；与一滴水不期而遇，让我知道执着的追求之后是奔腾。【解题分析】

仿句，要求有三：一是所述事物属于同类事物，二是句子的结构要相同，三是句式和语气要一致。有的还要求写作手法相同，比如修辞方法相同。抓住前例句“与一朵花不期而遇，让我明白勇敢的绽放之后是绚烂”。句式结构为“与……不期而遇，让我……之后是……”。内容要与前两句相谐。一定要符合神形兼备的要求。四、写作15、追梦，即刻出发我不是诗人，不能用漂亮的诗句讴歌我的生活；我不是学者，不能用深邃的思想思考我的价值；我不是歌手，不能用动听的歌喉歌颂我的未来。我只是一名普普通通的学生。在平常的学习生活中，因为有了梦想，我们就有了去拼去闯的动力；有了梦想，我们才会拥有无穷的力量；有了梦想，我们就会拥有战胜困难的信心和决心，才会赢的胜利！上小学的时候，我有一个梦想：我希望自己成为一名尖子生，回到家后受到家人们的表扬，在学校受到老师们的肯定，再同学之间能有鹤立鸡群的表现。但是，渐渐的，我发现实现这个梦想并不能靠耍耍孩子气就能完成的。之后，我学会了奋斗。刚入初中的时候，面对全新的生活，年幼的我有些手无足措。经过一个暑假的时间，我好玩、懒散、上课不专心，与放假前的态度截然相反。几次考试，我的数学考的很差都是60多分，这对以前考前五名的我无疑是一次沉重的打击。周末的时候，作业不想做，电视不想看，电脑不想玩，对别人也是爱理不理的