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文档简介
2024届陕西省咸阳市秦岭中学中考语文模拟预测题注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。一、积累1.填入下句横线上的语句语序排列恰当的一项是(
)秋季的气候是处于“阳消阴长”的过渡阶段。
,因此,秋季养生在对精神情志、饮食起居、运动导引等方面进行调摄时,应注重一个“和”字。①故有“秋老虎”之说。②立秋至处暑,秋阳肆虐,温度较高,加之时有阴雨绵绵,湿气较重,天气以湿热并重为特点。③“白露”过后,雨水渐少,天气干燥,昼热夜凉,气候寒热多变,稍有不慎,容易伤风感冒,许多旧病也易复发。④由于人体的生理活动与自然环境变化相适应,体内阴阳双方也随之发生改变。⑤被称为“多事之秋”。A.②①③⑤④ B.①②④③⑤ C.②①⑤③④ D.①②③④⑤2.下列标点符号使用不规范的一项是()A.文学真正的回归,必须端正读者的审美观,营造清新的家庭、学校、社会环境;同时必须使社会主义核心价值体系深入广大民众心中,使主流信仰占据制高点。B.我们重温那些代代相传的诗词文本,不是因为它们行将消失、即将毁灭,也不是因为我们忧思古人、恋旧复古,而是因为它们记述着我们民族所特有的精神追求、人文精神和智慧力量。C.天气预报的价值,并不像人们理解的那样简单:根据气温增减衣服,下雨打伞,刮风戴纱巾。从某种意义上讲,天气预报改变了我们的生活。D.在全球化时代,人类共同拥有的家园越来越小,牵一发而动全身,民族、国家不分大小、贫富,在全球紧密相连的世界里,已是你中有我、我中有你。3.依次填入下列语段中的关联词语,恰当的一项是()文学现象之间的相似点,往往是文学现象之间存在相互联系的一种外在表现,容易成为比较研究关注的热点和切入口。表面上的相似,并不一定具有多高的比较研究价值,而表面上风马牛不相及的事物,有时却存在着内在的可比性。单纯着眼于相似性,或者停留在相似点的罗列,比较研究就会流于肤浅,甚至得出错误的结论。A.因为但是而且B.尽管虽然但是C.因而但是所以D.因而而且所以4.下列各句标点符号使用不规范的一项是()A.这么多优秀影片,不知是先看主旋律的《国之歌者》,还是纪实题材的《中国女排》?B.对于中国人来说,寄居他乡,母语便是故乡的方言土语;置身异国,母语便是方块的中文汉字。C.如果说鸟类是大地上的标点,那麻雀便是最朴实、最常见的“逗号”:机灵、随意、无处不在。D.“唉!”作家叹道,“红尘之中,人海茫茫,要找出个不知姓名的陌生人来,这不是大海捞针吗?”5.补写出下列句子中的空缺部分。现实生活中,人们为了表明“只要虚心请教,到的观点,人们常引用《论语》中孔子的话__________,__________。苏轼《水调歌头》中“此事古难全”中的“此事”指代的是__________,__________。《过零丁洋》中最能体现文天祥的崇高民族气节的两句诗是“__________,__________”。《岳阳楼记》中表明作者远大政治抱负的句子是“__________,__________”。6.阅读下面的语段,按要求作答。他没有任何办法,只好去投降,一切的路都封上了,他只能在雪白的地上去找那黑塔似的虎妞。因为哪两件事导致祥子向虎妞“投降”?请简述。二、阅读7.阅读(甲)(乙)两部分文字,完成下列小题。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?飞至孝,母留河北,遣人求访,迎归。母有痼疾,药饵必亲。母卒,水浆不入口者三日。家无姬侍。吴玠素服飞,愿与交欢,饰名姝遗之。飞曰:“主上宵旰,岂大将安乐时?”却不受,玠益敬服。少豪饮,帝戒之曰:“卿异时到河朔,乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第,飞辞曰:“敌未灭,何以家为?”或问天下何时太平,飞曰:“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。”1.用“/”标出下面句子的朗读停顿。(标一处)或问天下何时太平2.解释文中加点词语。或异二者之为______是进亦忧,退亦忧______吴玠素服飞______玠益敬服______3.把下列句子翻译成现代汉语。居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。4.甲文作者提出的观点与乙文所记岳飞的品质有哪些共同点?乙文所记的几件事中又有哪些是甲文没有论及的?5.甲文中提到了“古仁人之心”,既包括为人处世的旷大胸襟,也包含有高尚的政治抱负。下面课文中提出了怎样的“仁人之心”?《茅屋为秋风所破歌》:__________《爱莲说》:__________《十一月四日风雨大作》:__________8.阅读下面的文言文,完成下列小题。世间愚人昔有长者子①,入海取沉水②。积有年载,方得一车,持来归家。诣市卖之,以其贵故,卒无买者,经历多日,不能得售,心生疲厌,以为苦恼。见人卖炭,时得速售,便生念言:“不如烧之作炭,可得速售,”即烧为炭,诣市卖之,不得半车炭之价直。世间愚人,亦复如是。”(选自《百喻经》)(注释)①长者子:年长有声望之人的儿子。②沉水:即沉香木,因木质坚硬,能沉于水,故名。1.解释下列加点的词语。(1)方得一车方:______(2)不如烧之作炭之:______2.把文中的画线句子翻译成现代汉语。以其贵故,卒无买者。3.从文章中,你得到了什么启示?9.阅读下文,完成小题岑文本,字景仁,邓州棘阳人。河间王孝恭平荆州,其下欲掠夺。文本说孝恭曰:“自隋无道,四海救死,延颈以望真主。萧氏君臣决策归命者,意欲去危就安。大王诚纵兵掠夺,恐江、岭以南,向化①心阻,狼顾麕惊②。不如厚抚荆州,劝未附,陈天子厚惠,谁非王人?”孝恭善之,遽下令止侵略,署文本别驾③注释:①向化:归顺。②狼顾麕(qiān)惊:比喻惊恐万状。③别驾:官名。1.解释下列句中加点的词。文本说孝恭自隋无道2.对文中画线句翻译正确的一项是()A.孝恭赞同岑文本说的话,所以下令阻止侵略。B.孝恭赞同岑文本说的话,立刻下令停止侵略。C.孝恭认为岑文本很善良,立刻下令停止侵略。D.孝恭认为岑文本很善良,所以下令阻止侵略。3.(1)岑文本向孝恭提出的建议是“_____________________________________”。由此可见他是一个怎样的人?10.阅读《我们现在都是气候难民》一文,完成下列小题。我们现在都是气候难民①现代人类,已经从“全新世”的气候期,跨入另一个气候期—“人类世”。但是,我们现在都是气候难民。气候难民是因气候变暖等特殊气候因素而受到威胁的族群。人类现在必须找到一条通往安全的道路。②我们要知道,“全新世”是开始于1万多年前的地质时代,气候条件宜人,滋养了人类文明。“人类世”是一个新的地质时代,其环境条件是人类从未经历过的。不祥的是,“人类世”的地球气温现在高于“全新世”。这要归因于人类通过燃烧煤、石油和天然气而排入大气中的二氧化碳,以及人类不顾好歹地将世界上的森林和草原变成农场和救场。③在新的环境中,人们正在承受痛苦和死亡,而更糟糕的诸多事情还在后面。据估计,2017年9月份的“玛利亚”飓风在波多黎各夺去了400多人的生命。海洋变暖造成的热转换加强,空气变暖,温度增大,海平面上升,导致高强度飓风正变得越来越频繁。大风暴带来了大量的洪水,像猛兽一样吞噬着人类。这一切变化都是由人类自己造成的。④2018年7月,超过90人丧生于雅典郊区的一场毁灭性的森林大火,干旱和高温加大了火势。在其他炎热核心的干燥地区,包括加利福尼亚、瑞典、英国和澳大利亚等,森林大火也在熊熊燃烧。2018年夏天,世界各地都出现了创记录的高温。⑤由于二氧化碳对海洋温度的影响相对滞后,二氧化碳增多所产生的变暖效应还没有全面显现出来.未来几十年,基于目前大气中二氧化碳的浓度(408PPm),地球还将变暖0.5℃左右。而如果依旧燃烧化石燃料,二氧化碳浓度将继续飙升,变暖幅度也会大大增加。为了实现《巴黎气候协定》所定的“大大低于2℃”的目标,世界需要先于10年左右坚决的从使用煤炭、石油、天然气转向使用可再生能源,从砍伐森林转向重新造林和恢复退化的土地。否则,人类的现在和未来的危险会与日俱增,我们最终会有可能沦落到无路可逃困境之中。1.下面对全文说明的中心内容,概括最准确的一项是()A.使用化石燃料转向使用可再生能源。B.重新造林和恢复退化的土地。C.我们现在都是气候难民。D.世界各地都出现了创记录的高温。2.下面对文中画线句子使用的说明方法,判断不正确的一项是()A.气候难民是因气候变暖等特殊气候因素而受到威胁的族群。(下定义)B.据估计,2017年9月份的“玛利亚”飓风在波多黎各夺去了4000多人的生命。(举例子、列数字)C.大风暴带来了大量的洪水,像猛兽一样吞噬着人类。(打比方)D.2018年夏天,世界各地都出现了创记录的高温。(列数字)3.下面对本文的理解分析,不正确的一项是()A.第②段中“全新世”气候干旱高温的原因是人类大量使用化石能源以及砍伐森林毁坏草场。B.第③段“玛利亚”飓风在波多黎各夺去了4000多人的生命,这一悲剧,人类有不可推卸的责任。C.第④段加点词“超过”的使用,体现了说明文语言准确、严密的特点。D.本文说明了人类如果仍然盲目的追求发展,人类现在和未来的危险会与日俱增。11.阅读非连续性文本,完成后面小题《经典咏流传》让经典流行起来(节选)任晶晶①继《中国诗词大会》《朗读者》《见字如面》等多档引发热潮的文化综艺类节目之后,央视综合频道于春节期间又推出了大型文化节目《经典咏流传》。节目开播次日就得到豆瓣9.4的高分,创造了文化节目的最高评分。节目“和诗以歌”,将古典诗词配以流行音乐,带领观众在一众唱作歌手的演绎中领略诗词之美、音乐之美、情感之美和精神之美;同时还邀请文化学者和音乐家联席点评,深层挖掘、多元解析诗词音乐中的主流价值表达,让它们在当下语境产生情感共鸣、激发传播欲望。②在知名作家梁晓声看来,近年电视媒体的专栏节目非常多,但大多属于娱乐有余而文化不足。《经典咏流传》这一节目之好超出了他的想象,我也想到过古典诗词的现代传唱,不过更多想到的是古筝,曲调依然想到的是古调,用如此现代的唱法和曲调来演绎,而且演绎得更贴切,这是我没有想到的,因此我觉得这对全国的电视台都是一个示范”。梁晓声认为《经典咏流传》很好地开拓了电视节目的文化表达。这样的节目才是具有中国特色,适合走出去的节目。③中国传媒大学教授高晓虹认为,节目巧妙地解决了纯文化节目缺乏大众传播性和音乐节目缺乏文化底蕴的问题,真正做到“中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展”。“在《经典咏流传》正式开播之前,关于这档节目我内心有很多的问号,因为此前我从未见过一档将诗歌唱成音乐的节目,它远远超出了以前诗词综艺‘朗诵赏析’和‘知识竞赛’两大形态,诗词改编音乐意味着海量创作,这种改变既需要融合经典诗词的文化价值,又需要与音乐的审美价值相统一,既要有国家电视台的站位,又要有艺术的高度。”高晓虹说,从大年初一到大年初三连播的三期共计
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首歌曲中我们可以看到,《经典咏流传》不仅用流行音乐包装了古典诗词,而且在立意内涵的挖掘和音乐创作的诚意上堪称“呕心沥血”,可谓又一次做到了国家台的开拓性和标杆性。④中国音乐学院院长王黎光说:这档节目能够以中华优秀传统文化最高端的思想境界,心平气和地走近百姓,让我感受非常深。节目中,梁俊老师改编自清代才子袁枚的《苔》,经过现代音乐的演绎之后,动人心弦,一夜之间陶醉了亿万中国人的心。‘白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开。’这首作品非常清新和本真,梁俊老师以寓教于乐的形式,使长在贵州山区的孩子们从小就感受到平凡而卓越,这才是教育的根本,也是艺术的根本。”流行的不一定经典,但经典的一定要流行。王黎光认为经典诗词在现代语境下丝毫不落伍,经典咏流传》通过语言和音符的嫁接,让大众更好地接近传统文化,这种做法是对艺术的准确表达。⑤清华大学新闻与传播学院教授、影视传播研究中心主任尹鸿认为,《经典咏流传》拉升了电视节目的平均文化值,创新诗和歌的结合回到诗歌的起源,让诗歌回到了生活当中,完成了创造性转化和创新性发展,把一个过去完成式的东西成功地转化为现在进行式的文化。歌给文字带来情绪感染,而诗给歌带来更多的表情,不仅让诗歌流传,也会让歌词越写越有文化。⑥中国社科院新闻所世界传媒研究中心秘书长冷凇认为,文化节目的不断爆发,既是大众审美日益提升的标志,也是中国文化不断繁荣的证明。《经典咏流传》最为成功的地方,就是为世界传统文化的传播难题找到了中国式解决的途径,它在潮流时尚和传统文化之间形成了一种会商机制。备注:会商机制指多方商量,集体解决问题的制度。那些人们·那些歌曲·那些话语传唱人传唱歌曲节目语录胡德夫《
秋
思
》(
马
致远)希望我们能一起把文化和音乐的根留住。谷建芬《新学堂歌》虽然我已经八十二岁了,但这件事仍然是我一生中最重要的事。如果这首歌不能伴随着孩子们长大,我将永远遗憾。梁
俊《苔》(袁枚)找到一些生命的价值,比我们的外表重要。(链接材料2)节目热播也成为全国两会上的热点,全国政协委员、中国音乐学院院长王黎光在两会上提出的“将《经典咏流传》式的美育教育推广到基层和全民”提案,获得17位政协委员的联名支持。教育部部长陈宝生在接受记者采访时表示,教育部近年来大力发展中华优秀传统文化,把优秀传统文化进校园作为固本工程和铸魂工程来抓,未来还要进一步做好老师的培养、新编中小学教材中增加优秀传统文化内容、建设校园文化三件事。1.结合上述材料,说说《经典咏流传》热播的原因。2.选文第④段在介绍中国音乐学院院长王黎光对《经典咏流传》节目的看法时,主要采用了哪种论证方法?有什么作用?3.上述材料介绍了众人对《经典咏流传》的认识或感悟,请从备选人物中选择一个回答。你赞同他的哪个观点,或你喜欢他的哪点感悟,为什么?备选人物:文化学者梁晓声、音乐人王黎光、传唱人胡德夫4.下列说法不符合上述材料原意的一项是()A.《经典咏流传》节目在全国范围内引起强烈反响,让优秀传统文化进校园,已成为教育部大力来抓的工作。B.《经典咏流传》节目用流行音乐包装了古典诗词,因此在立意内涵的挖掘和音乐创作的诚意上堪称“呕心沥血”。C.专家们认为,《经典咏流传》节目的成功,是回到了我们先祖最初的诗歌起源状态——“和诗以歌”,并且让潮流时尚和传统文化完美契合。D.《经典咏流传》节目超越了以前诗词综艺节目的表现形态,让纯文化节目缺少大众传播与音乐节目缺乏文化底蕴的问题得以解决。5.为了应付考试或者敷衍任务,许多学生只是机械地无奈地背诵经典,丢掉了诗词的精神魅力与文学情韵。请结合材料,从学生角度列出两条改进措施。三、应用12.阅读下列材料,请按要求作答。材料一为了弘扬千年蜀道文化,建设中国生态康养旅游名市,第七届蜀道文化旅游节于5月18日在剑门蜀道·剑门景区开幕。材料二广元是从成都到西安这条古蜀道上的璀璨明珠,从建县至今有2300多年的历史,文化资源丰富。它是中国古栈道文化的集中展现地,是三国历史文化的核心走廊,又是武则天的家乡,也是红四方面军长征出发地、川陕苏区主战场。它的文化主要集中在剑门蜀道文化、三国文化、抗金抗元文化、特色女性文化、红色文化和川北民俗文化等方面。(1)学校开展以“弘扬千年蜀道文化”为主题的综合性学习活动,请你仿照示例为此次活动方案补充两个活动内容。活动主题:弘扬千年蜀道文化活动内容:________________________________示例:画说蜀道文化(2)为了让同学们更好地了解蜀道文化,第四中学拟邀请本地民俗专家李先生本周星期五下午3点到学校为全体学生做讲座。假如学校委派你前去邀请,你会如何说?______________________________________________________四、综合性学习与写作13.阅读下面文字,根据要求作文。人在旅途,最美的状态是追赶,有了追赶,不安分的心有了可牵挂的念想,情感的波涛有了可依靠的港湾。于是你追我赶成了快乐的倾慕、成功的源泉和幸福的靠近。人在旅途,最美的状态为追赶,你追赶着,也被追赶着。请以“追赶”为话题,写一篇文章。要求:①题目自拟;②内容具体,感情真挚,积极向上;③文体不限;④不少于600字(写成诗歌不少于30行);⑤文章中不要出现真实的地名、校名和人名。
参考答案一、积累1、A【解题分析】
本题考查学生句子排序能力。解答此类题,一般通过抓关键词,抓中心句,句与句之间的连接词去逐句推敲,要求学生平时加强阅读领悟能力的培养,具备较强的逻辑分析能力,句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、事情发展顺序、逻辑推理顺序等。本语段是按照时间顺序来说明秋季的天气特点,故②句作首句,可排除BD,①句中“秋老虎”承接②句中“秋阳肆虐,温度较高”,⑤句中“多事之秋”承接③句中“容易伤风感冒,许多旧病也易复发”,④句内容和后面“秋季养生”相联系,故选A。【题目点拨】做排序题时,我们总是先要初步排序,确定相邻的句子,通过抓住体现句子之间联系的词语(如:复指词语,表示句间逻辑关系的关联词,标明主次轻重、时间、总括性的词,前后呼应的词语等)将句子按意义分类,将各种表意相近的句子归结在一起,形成一个个小组。然后再通过小组间的顺序(时间、空间、逻辑顺序)将各小组组合成一个大组,最终确定句子的正确语序。这其间要注意打乱的句子与原有语段上下句之间的近邻关系,确保话题内容的一致性。当然,我们在做题时根据选项还可以采用排除法,以及从整体上把握语段的意思,排好之后再通读语段,看看是否自然通顺,如果不连贯再进行微调后,最终确定。2、D【解题分析】
试题分析:考查标点符号的正确使用。D项,“牵一发而动全身”后“逗号”应改为“句号”。故答案为D。3、C【解题分析】
试题分析:第一空,前后句之间存在着因果关系,重在表达结果,因而选用的是“因而”;第二空,从空后的“表面上的相似,并不一定”可知,与前面的语句间是转折关系,应该选用“但是”;第三空,前后句间又构成因果关系,应该选用“所以”。据此,依次填入的关联词语是:因而-但是-所以。故答案为C。4、A【解题分析】
A项标点错误,这句话是陈述句,不是疑问句,将“问号”改为“句号”。5、(1)择其善者而从之其不善者而改之(2)人有悲欢离合月有阴晴圆缺(3)人生自古谁无死留取丹心照汗青(4)先天下之忧而忧后天下之乐而乐【解题分析】
默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“缺、汗、忧”等字词容易写错。6、(1)祥子积攒的钱被孙侦探敲诈走了,第二次买车的希望破灭。(2)老马与小马的遭遇,使祥子意识到不是有了自己的车就有了一切。【解题分析】
要求学生结合原著内容分析。“他没有任何办法,只好去投降,一切的路都封上了,他只能在雪白的地上去找那黑塔似的虎妞。”这句话是在在孙侦探诈钱后的祥子没有别的办法只好去投降!顾体面,要强,忠实,义气;都没一点用处,因为有条“狗”命!他好像是死了心。他心中给自己另画出一条路来,在这条路上的祥子,与以前他所希望的完全不同了。故第一件事是祥子积攒的钱被孙侦探敲诈走了,第二次买车的希望破灭。第二件事:一次在茶馆里的偶遇,让祥子认识了小马儿与他的祖父,也第一次让他感觉到即使自己拼命拉车,到老了,也是会无法维持生计的,何况小马儿祖父也有自己的车,但到老,还是一个穷样。于是祥子决定与虎妞结婚,也不图别的,就图点钱,因为靠自己无论如何努力,到老,也得像这小马祖父一样。二、阅读7、1.或问天下/何时太平2.(1)不同于(2)忧虑(3)一向、平素(4)更加3.(1)在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。(2)文臣不贪图钱财,武臣不顾惜死亡,国家就得到太平了。4.共同点:忧国忧民,先忧后乐。乙文所写关于天下太平的看法是甲文所未论及的。5.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。出淤泥而不染,濯清涟而不妖。僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。【解题分析】1.本题考查句子停顿。作答时,一定要在正确理解句子意思的基础上,根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这句话的意思是:有的人问天下什么时候太平。据此可划分停顿为:或问天下/何时太平。2.本题考查学生对文言文中重点实词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。其中“素”意思是“一向、平素”。3.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意:居庙堂之高则忧其民:在朝中做官就担忧百姓。居庙堂之高:处在高高的庙堂上,意为在朝中做官。庙,宗庙。堂,殿堂。庙堂:指朝廷。下文的“进”,即指“居庙堂之高”。处江湖之远则忧其君:处在僻远的地方做官就为君主担忧。处江湖之远:处在偏远的江湖间,意思是不在朝廷上做官。之:定语后置的标志。是,这样。下文的“退”,即指“处江湖之远”。惜:顾惜、爱惜。4.本题考查学生对文本内容及主旨的理解能力。回答此类题目,要求学生参照注释,搞懂字词,弄清文意,领悟主旨。学生要能立足全篇,抓住重点词句,反复揣摩,把握作品思想内涵以及作者蕴含文中情感,要善于归类同一作者或同一主旨的文章,进行比较阅读。阅读两篇文本可知,甲文作者提出的观点“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”与乙文所记“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣”有共同点:忧国忧民,先忧后乐;未论及的事:关于天下太平的看法。5.此题考查学生默写古诗文名句的能力。根据提示“既包括为人处世的旷大胸襟,也包含有高尚的政治抱负”写出诗句即可。注意不要写错字。【题目点拨】译文【甲】唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,他们或许不同于以上两种心情,这是什么缘故呢?是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑,退处江湖也忧虑。虽然这样,那么他们什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐”吧?唉!如果没有这种人,我同谁一路呢?【乙】岳飞十分孝顺,母亲留在河北,(他)派遣人去求访(母亲),(并且把母亲)迎接归来。他的母有很难治愈的疾病,端药喂药一定要亲自来。(他的)母亲过世之后,他不喝水不吃饭三天,他的家里没有姬妾陪侍。吴玠向来佩服岳飞,想要和他结交,装扮了有名的女子送给岳飞。岳飞说:“(现在)主上到了很迟的时候还(忧新天下)没睡,怎么会是(我们当)大将的人享受安乐的时候?”岳飞推迟不肯接受,吴玠更加尊敬佩服他。(岳飞)年轻时候喜欢大量喝酒,皇帝告戒他说:“你在某天到达河朔的时候,在可以痛快喝酒。”(岳飞)就在也不喝酒了,皇帝开始的时候想为岳飞建造府邸,岳飞推辞说:“敌人还没有被消灭,怎么能够建立自己的家呢?”有的人问天下什么时候太平,岳飞说:“文臣不爱钱,武臣不怕死,天下就太平了。”8、1.(1)才,刚(2)代词,代指“沉水”(沉香木)2.因为沉香木价格太贵的原因,最终没有买的人。3.文章通过写一个人因无人购买昂贵的沉香木而将其烧成木炭,最后还卖不到半车木炭的价钱,告诉我们,做事情要有耐心和恒心,不能急功近利,否则将适得其反,事与愿违。【解题分析】
1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词,如“方”:才,刚。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,故:原因。卒:最终。3.这是一种主观性较强题目。学生能谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验,或谈由选文引发的思考,获得人生启迪、审美情趣等。从长者子的角度:只会纸上谈兵是没用的,要多多实践,积累经验,才能办好一件事。从商人角度:不要盲从、不要轻信别人说的话。【题目点拨】参考译文:从前,有一位年长有声望之人的儿子,到海中打捞沉香木,累积了一年,才得到一车沉香木,把它运回家,他前往市场卖沉香木,因为沉香木价格昂贵的原因,最终没有买的人。已经过了许多天,他还不能卖出去,他心中产生疲劳厌烦的情绪,把这看成是一种苦恼。他看到别人卖木炭,时常能很快地将木炭卖出去,便产生这样的想法:不如烧了沉香木作成木炭,这样就可以很快卖出去了。他就把沉香木烧成木炭,再前往市场卖木炭,结果还不能卖到半车木炭的价钱。世间的愚人也是这样。9、1.(1)劝说,说服(2)道义,仁道2.B3.(1)厚抚荆州,劝未附,陈天子厚惠。(2)善于劝谏;为百姓着想;深谋远虑。【解题分析】1.本题考查学生对文言文中重点实词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意“说”在这里解释为“说服”。2.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:善:认为……对。遽:立刻。所以B项翻译正确。3.本题考查理解文章内容及分析人物形象。整体感知文章内容,了解大意。岑文本向孝恭提出的建议是“厚抚荆州,劝未附,陈天子厚惠”。唐李孝恭平定荆州时,其部下打算掠夺百姓财物,岑文本劝说李孝恭严申军令,禁止掳掠。说明他是一个心系百姓、有着深谋远虑的人。参考译文岑文本,字景仁,邓州棘阳人。河间王李孝恭平定荆州,他部下打算掠夺百姓,岑文本劝说李孝恭道:自从隋室无道,海内百姓为了活命都伸长脖子盼望真命君主。萧氏君臣之所以决心归顺,是为了远离危亡而寻求安定。大王您如果纵兵剽掠,恐怕江、岭以南,人们的归顺之心受阻,从而造成人人自危的局面。不如好好安顿荆州,以此来劝勉还未归附的人,陈说天子的大恩大德,那么谁不愿意成为我朝的百姓呢?李孝恭认为他说的对,立即下令制止侵扰掠夺,任用岑文本为别驾。10、1.C2.D3.A【解题分析】1.试题分析:考查对文章内容的概括。依据文章的标题和文章的开头“我们现在都是气候难民”和文章2~4段所叙写的人类生存环境的变化——气候变暖等,使得我们成了因特殊气候因素而受到威胁的族群——气候难民。由此可知,本文所要说明的主要内容就是“我们现在都是气候难民”。故答案为C。2.试题分析:考查对说明方法的理解。D.“2018年夏天”虽有数字,但是只是年号,并没有用来说明事物特点。所以不是“列数字”的说明方法。故答案为D。3.试题分析;考查对文章内容的理解。依据“‘全新世’是开始于1万多年前的地质时代,气候条件宜人,滋养了人类文明”,显然“气候干旱高温的原因是人类大量使用化石能源以及砍伐森林毁坏草场”说明的是“人类世”,而不是“全新世”。故答案为A。11、1.①节目在表现形式上有创新,让诗歌回到生活,回到诗歌的起源——和诗以歌(1段);②节目带领观众深入领略了诗词之美、音乐之美、情感之美和精神之美(1段);③节目具有中国中国特色,开拓了电视节目的文化表达(2段);④节目既融合了经典诗词的文化价值,又确保了音乐的审美价值,既有国家电视台的站位,又有艺术的高度(3段);⑤以中华传统文化最高端的思想境界,心平气和地走近百姓(4段);⑥节目在潮流时尚和传统文化之间形成了一种会商机制(6段)。2.举例论证,列举了前往贵州支教的梁俊老师以寓教于乐的方式教孩子唱经典诗词的例子,具体有力地论证了通过语言和音符的嫁接,大众可以更好地接近传统文化,经典诗词在现代语境下并不落伍的观点。3.示例一:文化学者梁晓声的观点——古典诗词现代传唱,演绎更加贴切,具有中国特色(2分,人物+观点)。因为将古典诗词现代传唱,既保证了节目的娱乐性质,又保持了节目的文化内涵,具有中国自己的民族特色。示例二:音乐家王黎光的观点——《经典咏流传》通过语言和音符的嫁接,让大众更好地接近传统文化,这种做法是对艺术的准确表达(人物+观点),经典文诗词通过流行音乐来传唱,更符合现实语境,更接地气,大众更能接受。示例三:传唱人胡德夫的感悟——希望一起去把文化和音乐的根留住。《经典咏流传》用美丽的音符,传唱经典诗词,将中国最传统,最精髓的文化以喜闻乐见的方式进行传承,其实就是坚守了经典文化的根基。4.B5.
参考答案示例:思想感情角度:认同与热爱经典文学;立志传扬经典文化(参考链接材料1)。行为角度:借鉴节目“和诗以歌”的方法,将古典诗词配以流行音乐演唱;观看《经典咏流传》节日,激发传承经典的兴趣与热情;积极学习必要的诗词知识,真正领略诗词的语言之美,情感之美,精神之美(参考正文)。【解题分析】1.本题考查学生对文章内容的理解与提炼能力。结合第(1)中“节目‘和诗以歌’,将古典诗词配以流行音乐,带领观众在一众唱作歌手的演绎中领略诗词之美、音乐之美、情感之美和精神之美;同时还邀请文化学者和音乐家联席点评,深层挖掘、多元解析诗词音乐中的主流价值表达,让它们在当下语境产生情感共鸣、激发传播欲望”,第(2)段中“《经典咏流传》很好地开拓了电视节目的文化表达”,第(3)段中“节目既融合了经典诗词的文化价值,又确保了音乐的审美价值,既有国家电视台的站位,又有艺术的高度”,第(4)段中“以中华传统文化最高端的思想境界,心平气和地走近百姓”,第(6)段中“节目在潮流时尚和传统文化之间形成了一种会商机制”等内容来作答即可。2.本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证,结合文章内容和论点套用格式即可。第④段列举了梁俊老师以寓教于乐的方式教孩子唱经典诗词的事例,具体有力地论证了通过语言和音符的嫁接,大众可以更好地接近传统文化,经典诗词在现代语境下并不落伍的观点。3.本题考查学生对文章论述内容的提炼与理解能力。仔细阅读文章,找出文章中关于文化学者梁晓声、音乐人王黎光、传唱人胡德夫对《经典咏流传》的认识或感悟,提炼他们各自的观点,然后结合自己的学习和认知谈谈看法即可。4.本题考查学生对议论文内容的理解与辨析能力。首先要仔细阅读文章,逐段分析内容,了解论题及其观点,了解论证方法及其作用,理清论证思路,分析议论文的语言,然后逐一分析各个选项,做出回答。B项表述不准确,原文是“《经典咏流传》不仅用流行音乐包装了古典诗词,而且在立意内涵的挖掘和音乐创作的诚意上堪称‘呕心沥血’,可谓又一次做到了国家台的开拓性和标杆性”。5.本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章论点的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。这类开放性题目要写出自己的独到见解,表达要准确。答题时,要特别注意以下几点:一是紧扣要求,不可泛泛而谈;二是要点要齐全,要多角度思考;三是推敲用语,力求用语准确、简明、规范。可以从思想感情、具体行为等角度谈举措,注意要有可行性,不可泛泛而谈。三、应用12、(1)示例:礼赞蜀道文化漫话蜀道文化(2)示例:李先生(
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