2024届甘肃省嘉峪关市名校中考语文适应性模拟试题含解析

2024届甘肃省嘉峪关市名校中考语文适应性模拟试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列句子中加点成语或俗语使用有误的一项是（）A．有的人对昆曲只有一知半解，却在昆曲名家面前妄加评论，简直是贻笑大方。B．黄山以奇松、怪石、云海、温泉闻名于世，优美的景色真是巧妙绝伦。C．陈景润在数学家华罗庚关怀下，青出于蓝而胜于蓝，摘取了数学皇冠上的明珠。D．“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,学校开展的丰富多彩的活动给我们提供了广阔的空间。2．下列句子组成语段排序正确的一项是（）①一个人的努力往往会让自己有更多的选择，知识让我们理解每一项选择的意义，而智慧还能进一步让人知道，自己的选择是符合内心的，从而坚定前行的意志。②一位作家曾指出，阅读实际上会给人以两种收获，一种是通过读书，知道自己原来不知道的东西。③阅读何以有这样的伟力？④前者是知识，后者是智慧。越是走在人生的“三岔口”，越是面临困难和选择之时，阅读的力量就越能显示出来。⑤另一种是通过读书触发反思，知道自己本来就有的东西，并激活它。A．③⑤①②④ B．③②⑤④① C．②③①⑤④ D．②③⑤④①3．下列词语的书写，全部正确的一项是（）A．娉婷亵渎行将就目无精打采B．诘责躁热恹恹欲睡名符其实C．缄默辟邪络绎不绝分崩离析D．翡翠翌日不知所措锋芒必露4．下列各句中，加点词语使用恰当的一项是（）A．去年4月5日，蒙自市出现短时间强对流天气，瞬间，天空中未雨绸缪，电闪雷鸣，白昼如夜。B．许多网友转载了《用微波炉烹调食物会致癌》的文章，专家指出，这种骇人听闻的传言没有科学依据。C．在这场演讲比赛中，有一位选手引经据典，口若悬河，给观众留下了深刻的印象。D．王宝森之流贪污腐化，挥霍浪费国家财产，他的人格可说是不名一文。5．默写子夏曰：“_____，_____，仁在其中矣。”（《论语》）龚自珍辞官后，应好友之邀来到镇江。在云阳书院，他呕心沥血、培育后生，直至病逝。他用自己的行动践行了他在《己亥杂诗》中的诺言：________，________。6．按要求填空。（1）“大堰河，今天，你的乳儿是在狱里，写着一首呈给你的赞美诗，呈给你黄土下紫色的灵魂，呈给你拥抱过我的伸直着的手，呈给你吻过我的唇，呈给你泥黑的温柔的脸颜……呈给大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她们的儿子，呈给爱我如爱他自己的儿子般的大堰河。”选自的长诗。（2）《水浒传》是我国历史上第一部歌颂的长篇小说，通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“”的主题。二、阅读7．阅读下面的文字，完成小题。周公诫子成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”诫子书（诸葛亮）夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能冶性。年（注：年华）与时驰，意（注：意志）与日去，遂成枯落。多不接世，悲守穷庐，将复何及！1．下列对加点词语的理解，有误的一项是（）A．又相天子相:相信，信任B．德行宽裕宽裕:宽大，宽容C．非淡泊无以明志淡泊：清静寡欲，没有奢望D．多不接世，悲守穷庐接世：合于世用，为社会所用2．下列句子断句有误的是（）A．然/一沐/三握发，一饭/三吐哺。B．夫/贵为天子，富有四海，由此/德也。C．非学/无以广才，非志/无以成学。D．淫漫/则/不能励精，险躁/则/不能冶性。3．对两篇短文分析理解有误的一项是（）A．这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才；乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：要立德、修身。B．《诫子书》用语精炼，短短86字即把修身养性和治学为人之道讲的清清楚楚，可谓言简意赅、字字千金，充分体现了诸葛亮深厚的文学修养，也彰示了他处世的保守谨慎。C．从《周公诫子》可以做一个引申的理解，就是当你身居高位的时候，一定要亲贤远佞，知人用人，善于吸纳、提拔人才，不能自高自大而轻视别人。D．从《诫子书》中，我们领悟到了静以修身、俭以养德的人生真谛，体会到了淡泊明志、宁静致远的生命哲思，所有这些，对我们现在来说仍大有裨益，富有启迪。4．把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。①然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。②年与时驰，意与日去，遂成枯落。8．阅读下面两段文言文，完成下列小题。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。拔河，古谓之牵钩。襄汉风俗，常以正月望日为之。古用蔑缆，今民则以大麻絙①，长四五十丈，两头分系小索数百条，挂于胸前。分两朋②，两向齐挽。当大絙之中，立大旗为界，震鼓叫噪，使相牵引。以却者为胜，就者为输，名曰“拔河”。中宗时，曾以清明日御③梨园球场，命侍臣为拔河之戏。时七宰相、二驸马为东朋，三宰相、五将军为西朋。东朋人多，西朋奏“胜不平”，请重定，不为改，西朋竟输。韦巨源、康休璟年老，随絙而踣，久不能兴。上大笑，令左右扶起。明皇数御楼设此戏，挽者至千余人，喧呼动地。蕃客庶士④，观者莫不震骇。①絙（gēng）：粗绳。②朋：群。③御：驾临。④蕃客庶士：蕃客指外国、少数民族的客人；庶士指平民和官员。1．解释下列句中加点的词语。临溪而渔（________）往来而不绝者（________）泉香而酒洌（________）颓然乎其间者（________）就者为输（________）明皇数御楼设此戏（________）2．用“/”为文中两个画横线句子标出停顿（每句标一处）。颓然乎其间者观者莫不震骇3．用现代汉语写出下面两个句子的意思。颓然乎其间者，太守醉也。随絙而踣，久不能兴。4．甲文中太守见证了“众宾”参与的______、______游戏，乙文中明皇见证了众人参与的______游戏，从中隐约可以看出封建统治者______的思想。9．简答题：在《岳阳楼记》中迁客骚人面对不同景色产生的“悲”“喜”之情，与范仲淹的“忧”“乐”之情是否一致，请简要分析。在《鱼我所欲也》和《邹忌讽齐王纳谏》两篇文章中不同的作者使用相同的方法来说理，试结合文章分析。在《江城子·密州出猎》中苏轼用了多个典故,请选择其中一个典故将其讲述清楚，并分析用此典故意义何在？10．阅读下文，完成小题快乐是一种能力①西方一位哲学家说过，人有避苦趋乐的本性。现实生活中，人人都追求快乐，但结果大相径异。为什么?因为快乐是一种能力。②能力是成功完成某种活动所必需的个性心理特征。实现快乐的能力既不可能与生俱来，也不可能自天而降，只能在社会生活中靠学习、靠思考、靠分析、靠实践而逐步形成并不断发展提高。这种能力不论是形成过程还是外在表现，都是多方面的，择其要者，主要体现在对要、对要、对要。③人非圣贤，有错难免。这种错，或是讨论中讲了错话，或是创新实践中做了错事。孔子说得好:“能近取譬，可谓仁之方也已。”仁之方也，亲亲为大也;亲亲为大，和睦相处，就可快乐起来、振作起来。事情就是这样:以已为喻，方能设身处地，推已及人，容人所不及，谅人所不能，恕人所不知，礼人所不欲，让同事、同志间的快乐、和谐元素骤然变长，不快乐、不和谐的因子渐而化小。地厚者自平，宽容者自乐。人的容量和他成现的事业是成正比的。在容人中，宽容者得到的不仅是乐，还有事业的成功和发展。《论话》中说:“宽则得众。”得众者得快乐得成功。④世界上的事总是有一利就有一弊。深山老林虽然天蓝水绿,但老百姓饭碗里的东西却未尽可意；城里的物质五光十色、丰富异常,但烦躁与污染却时时惹人烦恼。事情就是这样:沙中有金、玉中有石，这是事物的辩证法，也是生活的辩证法。这就需要学会辩证思维，对事，用“两点论”。世界万物的有与无、聚与散、难与易、长与短、高与下、前与后都是相对而言并相互转化的，没有一成不变的事物。没必要碰到点不顺心、不如意的事情就唉声叹气、一蹶不振。要相信,事情总会向好的方面发展，风雨过后会有晴天，从而乐观对今天，快乐奔明天。⑤人不能没有信仰。缺失信仰,精神就会空虚,灵魂就无所依存。今天我们信仰的是中国特色社会主义,走的是中国特色的社会主义道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本，志高才可意致远。有了定本致远之志，才能遇难不退,遇险不惧，面对乌云飘来，静观云卷云舒；面对春暖乍寒,照看花落花开。坚信，黄河之水无论转多少弯、遇多硬的岩，照祥奔腾到海不复还；共产党人为之奋斗的中国特色社会主义事业，无论路多远、道多难，一定能冲破重重关山最终实现。事情就是这样:只有极度信服、尊重并为之奋斗的才能叫信仰。这种信仰，与志相联,具有钢铁般的强度，既坚硬无比,有难不知难；又韧性无比，有苦亦觉甜，在呼啸前进的过程中，乐观主义伴始终。⑥快乐是能力，能力兴于细微。只要日复一日，年复一年，，快乐就如万山中来的溪水那样，与日俱增，且一路欢歌走向更加美好的明天。1．(1)下列作为本文的中心论点最恰当的一项是（____）A．快乐是一种能力B．快乐是能力，能力兴于细微。C．实现快乐的能力是逐步形成并不断发展提高的。D．快乐能力的形成过程和外在表现，都是多方面的。(2)第①段划线句在文中的作用是____________________________________2．联系全文，在第②段横线上填入恰当的内容。对_____要_____、对_____要_____、对_____要_____。3．(1)下列内容填入第⑥段横线最恰当的一项是（____）A．慎思不断，好学不倦，笃行不变，明辨不止B．笃行不变，慎思不断，好学不倦，明辨不止C．好学不倦，慎思不断，明辨不止，笃行不变D．明辨不止，慎思不断，笃行不变，好学不倦(2)请简析这样选填的理由。______________________________________4．下列相关链接内容，可用作第段的事实论据。请用简洁的语言概括。（不超过15个字）[相关钵接]1896年.居里夫妇立志向放射性研究领域进军、在一间原来用作贮藏闭塞潮湿的房子里，利用极其简单的装置开始工作。2年的潜心研究，终于发现了放射性元素钋和镭。但研究成果并未得到科学界的承认。为此，以后的4年，不论寒冬酷署，还是繁重的劳动，毒烟的熏烤，居里夫妇对事业的执着追求使艰辛的工作变成了生活的真正乐趣，百折不挠的毅力使他们终于在1902年，从7吨沥青铀矿的炼渣中提炼出0.12克的纯净的氯化镭,并测得镭的原子量为225。使那些持怀疑态度的科学家不得不在事实面前低下头。11．非文学类文本阅读①2019年1月3日上午10点26分，“嫦娥四号”探测器成功着陆在月球背面东经177.6度、南纬45.5度附近的预选着陆区，并通过“鹊桥”中继星传回了世界第一张近距离拍摄的月背影像图，揭开了古老月背的神秘面纱。此次任务实现了人类探测器首次月背软着陆，首次月背与地球的中继通信，开启了人类月球探测新篇章。②嫦娥四号原是嫦娥三号的备份星，它的设备结构基本不变，仍分为着陆器和巡视器两部分。但是因为嫦娥四号与嫦娥三号科学目标差异很大，加上着陆点选在月球背面，针对不同地质条件，嫦娥四号也进行了针对性改进，其中最主要的是装载了几台国外科学载荷，例如，德国月表中子与辐射剂量探测仪、瑞典中性原子探测仪。中子与辐射剂量探测仪，它能探测着陆区的辐射剂量，为未来的载人登月航天员的危险度进行前期评估，提供相应辐射防护的依据。中性原子探测仪，对于解决太阳风与月表相互作用机制、月表逃逸层的形成和维持机制等关键科学问题有着重要的意义。③中国嫦娥探月工程无人月球探测，分为“绕、落、回”三个阶段。那么，嫦娥四号是如何降落在月球背面的呢？2018年12月8日发射后，嫦娥四号很快达到了第二宇宙速度，直奔月球而去。12月12日来到了月球附近，12月30日，在地面工作人员的遥控下，嫦娥四号又实施“太空刹车”，并成功被月球的引力捕获，进入距月面平均高度约100公里的环月轨道。经过约38万公里、26天的漫长飞行，嫦娥四号成功进入距月面15公里的落月准备轨道，为择机着陆做准备。④1月3日上午，北京航天飞行控制中心大厅内，随着现场工作人员一声令下，嫦娥四号探测器从距离月面15公里处实施动力下降，由于月球上没有空气，只能采用火箭发动机反推的方式徐徐下降，探测器的速度逐步从相对月球1.7公里每秒降为零。动力学下降阶段可分为以下步骤：首先，通过主减速阶段使嫦娥四号轨道速度降低，并下降至8公里的高度；接着，在6公里到8公里处，探测器进行快速姿态调整，不断接近月球；然后，在距月面100米处开始悬停，对障碍物和坡度进行识别，并自主避障；在选定相对平坦的区域后，开始缓速垂直下降；最终，在反推发动机和着陆缓冲机构的“保驾护航”下，一吨多重的探测器成功着陆在月球背面东经177.6度、南纬45.5度附近的预选着陆区。⑤在降落到目标区域后，着陆器和巡视器组合体要完成一系列步骤：着陆器太阳能帆板打开，着陆器转移机构解锁展开，巡视器太阳帆板、桅杆展开，巡视器移动到着陆器转移机构上，着陆器转移机构解锁、下降，巡视器从着陆器转移到月面，完成两器互拍后分别展开探测工作。⑥嫦娥四号的着陆点位于月球背面南极的冯·卡门环形山，冯·卡门环形山是一座巨大的古撞击坑，直径大约180公里，形成于约45.5亿-39.2亿年前，以著名的匈牙利裔美籍工程师西奥多·冯·卡门的名字命名。在刚刚形成的时候，冯·卡门环形山内曾经流淌着岩浆，导致南部区域非常平坦。冯·卡门环形山位于比它更大的艾特肯盆地中，该盆地直径大约2500公里，深13公里，从坑底最深处到最高处落差大约16公里，这是太阳系内已知的最大、最古老的撞击坑。其90%的面积都分布在月球背面，只有一小部分在月球正面。该盆地保存了原始月壳的岩石，收集这个区域岩石的数据可以帮助科学家们更好地理解月球的组成，具有极高的科学研究价值。2006年2月10日，月球探测标识“月亮之上”，在网民投票中一举夺冠。图示解说：该标识以中国书法的笔触，抽象勾勒出一轮圆月，一双脚印踏临其上，圆弧的起笔处自然形成龙头，落笔的飞白是一群和平鸽，图形整体呈蓝色。1．选出下列表述与原文意思不相符的一项。（）A．嫦娥四号的设备结构分为着陆器和巡视器两部分，和嫦娥三号大致相同。B．嫦娥四号从2018年12月8日发射后，经过26天的漫长飞行，于2019年1月3日成功着陆在月球的背面。C．嫦娥四号的着陆点位于月球背面的艾特肯盆地中的冯·卡门环形山。D．嫦娥四号装载的中子与辐射剂量探测仪，能为未来的载人登月航天员的安全提供保障。2．阅读第④段，补全图片上的文字信息。3．结合文章内容，拟一个合适的标题。4．阅读链接材料，你认为“月亮之上”这个中国探月的标识，包含哪些象征意义？三、应用12．阅读下面的材料，回答问题。（材料一）俗话说：“无画不年。”每逢春节，中国老百姓都会张贴各式各样的年画，辞旧迎新，祈福纳祥烘托出浓浓的年味儿，表达对美好生活的向往。木版年画是一种极具特色的中国传统民间艺术形式，历经千百年传承发展到现在。邰高娣是中国艺术研究院助理研究员，也是国家级非遗凤翔年画代表性传承人邰立平的女儿，兼为年画技艺的传承者和研究者。她说：“年画从工艺、形式到内容，文化信息承载量相当丰富，绝对‘不简单’。”制作一张传统木版年画，常常需要经历勾描、刻版、印刷、彩绘、装裱等大大小小多道工序，不少年画还对刻版的木材、印制的纸张、彩绘的颜料等材质有严苛的要求。结合年画发展史，邰高娣重点谈到，年画艺术形象直观、通俗易懂，古往今来的广大群众常常将它当作精神食粮。“它描绘了人民安居乐业的生活；它刻画了岁时节庆、婚丧嫁娶等平凡而又精彩的世俗生活，为终年操劳的百姓享受短暂的年节欢乐增添了光彩；它寓教于画，将几千年的政治、经济、军事、文化等内容，浓缩到一幅幅构思巧妙的年画中，成为启蒙教育的百科全书；‘消寒图’‘耕织图’等成为向农民群众提供有关农事节气、生产操作知识的科普读物；‘二十四孝’传播了传统孝亲文化。”邰高娣介绍。自2006年至今，我国共有17个木版年画相关项目入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录。这些年画呈现出多样的面貌和风格，有契合宫廷趣味和市民趣味的杨柳青木版年画；有粗犷朴实，充满乡土气息的河北武强木版年画；有细腻工整、色彩丰富的苏州桃花坞木版年画；有古朴稚拙、历史悠久的河南朱仙镇木版年画；还有写意味厚、色彩浓艳的四川绵竹木版年画；有地域色彩浓郁、神佛类题材丰富多样的福建漳州和广东佛山木版年画……而无论是“先有杨柳青，后有天津卫”的杨柳青年画，还是桃花坞年画、朱仙镇年画，都已经成为响当当的城市名片。（材料二）木版年画是中国民间在年节之际用以迎新接福的一种普及性的传统艺术样式，它传达了广大民众的生活理想，反映出社会生活和民间文化的诸多特性，成为中国民间美术的重要组成部分。木版年画用传统的木版水印方法印制，它的出现与雕版印刷密切相关。木版年画历史悠久，相传在汉代即已出现，宋代称之为“纸画”，明代叫“画帖”，至清代始正式定名为“年画”。在千百年的发展过程中，逐渐形成了若干个相对集中的木版年画产地，各产地既保持着与其他地区技术上的交流关系，又保持着自身在题材和形式上的独创性。从题材着眼，木版年画可分驱凶辟邪、祈福迎祥、戏文传说、生活风俗等类型，主要样式包括贡笺、中堂、对屏、历画、炕围等。木版年画手法多样，色彩鲜艳，因地域差异而产生出多种风格。它审美品位高，艺术特色鲜明，信息承载量大，蕴涵着深刻的民族心理和传统的人文观念。（材料三）平阳木版年画是流传于山西省临汾地区的一种民间美术样式，它始于宋金，盛于元代，至明清进入发展的黄金时期。《中国古代印刷史》称平阳木版年画为年画的“始祖”，《中国版画史》也有“版画之头，平阳启之”的论断。中国最早的张贴画（版画）珍品——宋金时期的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》和《义勇武安王位》即是古代平阳木版年画的代表作，曾被郑振锋先生誉为“世界版画精髓”。平阳木版年画一度失传，新中国成立后，晋南的美术工作者在农村广泛收集原存的旧版年画，于20世纪50年代酝酿建厂恢复平阳木版年画的制作。目前新成立的平阳木版年画博物馆大力开展发掘、保护和恢复平阳木版年画的工作，取得了一定成效。平阳木版年画的制作需要三个环节，一是刻制木版，二是染色套色，三是印刷。临汾一带的木版年画多使用枣木做刻版，用麻纸印刷。在成图过程中，有完全的木版刻印，也有少量的用手绘。平阳木版年画有三大特征：一是宗教神画多。作用之一是驱邪镇宅。如秦琼、尉迟恭门神画和钟馗年画等；作用之二是降祥纳福。如供奉灶神、财神、天地神、福禄寿三神等。二是戏剧人物画多。晋南是中国元代戏曲（元杂剧）的发祥地，商家迎合当地人民群众喜爱戏曲的口味，把戏曲和美术融合为一体，在表现丰富多彩的文化内容的同时扩大自己的销售。三是民俗画多。过年过节，年年有余（鱼），人们图的是一个吉利，工艺美术家创作出“六畜兴旺”“五谷丰登”“四季平安”等年画以及供人观赏的中堂“四季美人图”“麒麟送子”“吉庆有余”等民俗年画，使年画深深地扎根于广大人民群众之中。平阳木版年画包括中堂画、门画、影壁画、门头画、窗画、条屏画、灶龛画、桌裙等多个门类，其题材以传统内容为主，画面主题突出，形象夸张生动，色彩明快艳丽，显现出较强的装饰性，给人以豪放洒脱的印象。因此，山西平阳木版年画不但是民间人民群众喜闻乐见的艺术形式，而且在中国绘画史上亦占有极其重要的地位，是研究华夏文明史极其宝贵的艺术珍品。班里举行“保护非物质文化遗产”主题班会，以上是你们组搜集的有关木版年画的材料。（1）根据材料二的介绍，材料一插图中的年画属于类题材的年画。（2）根据以上材料，下列表述正确的是（）A．经过勾描、刻版、彩绘、印刷、装裱五道工序，就能制作一张传统木版年画。B．杨柳青木版年画契合宫廷趣味和市民趣味，苏州桃花坞木版年画粗犷朴实、充满乡土气息。C．木版年画历史悠久，其名称经历了由“纸画”到“画帖”，再由“画帖”到“年画”的过程。D．平阳木版年画始于宋金，盛于元代，明清进入发展的黄金时期，直到今天，始终代代相传，绵延不绝。（3）本次班会结束后，大家要出一本《山西非物质文化遗产纵览》小册子。请你根据材料三的内容，写一段有关平阳木版年画的简介。写作提示：①从材料中筛选有用信息；②条理清晰；③字数130-160字。四、综合性学习与写作13．作文。生活，有时候需要拿出耐心，才能得到我们想要的答案。就像对着空谷喊话，也要等一会儿，才会听见绵长的回音。根据上面的材料，结合自己的经历或感受，自选角度，自拟题目，写一篇不少于600字的文章(除诗歌外，体裁不限)，文中不要出现(或暗示)本人的姓名、所在学校。

参考答案一、积累1、B【解题分析】试题分析：B中“巧妙绝伦”指精巧奇妙到了极点，在同类事物中没有能与之相比的。一般指方法和技术。这里与语境不符。考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。2、B【解题分析】

本题考查句子的排序能力。解答此类题，一般通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。这是一段议论性的文字，议论的中心是读书的作用，故③“阅读何以有这样的伟力？”为首句；②⑤指出了读书的两个重要作用，根据“一种是”“另一种是”，可知先排②再排⑤；④中的“前者是知识，后者是智慧”是过渡句，④①分别是对②⑤的进一步解读。故正确排序是：③②⑤④①，答案选B。3、C【解题分析】

A.行将就目——行将就木。B.躁热——燥热，名符其实——名副其实。D.锋芒必露——锋芒毕露。4、C【解题分析】

试题分析：A.未雨绸缪：原意是趁天还没下雨，先修缮房屋门窗。后喻事先做好预防、准备工作。适用对象错误。B.骇人听闻：使人听了非常震惊。与语境不合，应该改为“危言耸听”。C.引经据典：指引用经典著作中的语句或故事作为论据。符合语境，使用正确。D.不名一文：没有一文钱。形容极其贫穷。不能来叙写“人格”，使用错误。据此，答案为C。5、（1）博学而笃志，切问而近思（2）落红不是无情物，化作春泥更护花【解题分析】

（1）是机械的识记题，根据自己的识记积累，填出上下句即可，要注意“博”“笃”等字的书写；（2）属理解型默写题。此类题，要求根据语境联想诗文名句，其难度较大。解答此类题容易出的错误有：对相应诗文缺乏理解；对相应诗文记忆不准确；没有注意相关细节。本题书写中要注意“落”“作”等字的正确写法。6、（1）艾青，《大堰河——我的保姆》（2）农民起义，“官逼民反”【解题分析】

本题考查名著阅读。（1）《大堰河——我的保姆》是现代诗人艾青于1933年1月14日写的一首诗，全诗分为四部分。作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。（2）《水浒传》是中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说。这部反抗封建暴政的英雄传奇，生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程，特别是通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了官逼民反的主题。二、阅读7、1．A2．B3．B4．（1）然而他(周公)洗头时(因为有人拜访)要多次挽起头发,吃饭时(因为有人拜访)要多次吐出食物,生怕失去天下有识之士。（2）（如果）年华随着时间流失，意志随着时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。【解题分析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。A.“又相天子”中的“相”是“辅助，辅佐”，不是“相信，信任”。故答案为A。2．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“夫贵为天子，富有四海，由此德也”的正确句读是：夫贵/为天子，富有/四海，由此/德也。故答案为B。3．试题分析：考查对文章内容的理解。《诫子书》一文并不能彰示了诸葛亮“处世的保守谨慎”。故答案为B。4．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“然（然而）、沐（沐浴）、饭（吃饭）、三（多次）、恐（担心）”几个词是赋分点；（2）句中的“与（跟随）、驰（疾行，这里是增长的意思）、日（时间）、遂（最终）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。【题目点拨】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：（甲）周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。周公姬旦告诫儿子说:"去了以后，你不要因为(受封于)鲁国就怠慢人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不算轻的了。可是洗一次头，要多次停下来，握着自己已散的头发;吃一顿饭，要多次停下来，接待宾客，(即使这样)还怕因怠慢而失去人才。我听说，品行高尚仍常怀恭敬之心的人，必享荣耀;封地辽阔，物产丰富，仍能保持勤俭的人，他的生活必定安定;官职位高势盛，仍然保持谦卑的人，是真正高贵的人;人口众多、军队强大，仍能常怀敬畏之心，防备外患的人，必是胜利的人;自身聪慧、明智但仍觉得自己愚笨的人，是富有哲思的人;见闻广博，记忆力强，但仍觉得自己见识浅陋的人，是一个有智慧的人。这六点都是谦虚谨慎的美德。即使尊贵如天子，富裕得拥有天下，便是因为奉行尊崇这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下，(进而导致)自己身亡的人，桀、纣就是这样。(你)能不慎重吗?"（乙）君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？8、1．（1）捕鱼、钓鱼（2）断（3）清（4）倒下的样子（5）靠近，接近（6）屡次，多次2．（1）颓然乎/其间者（2）观者/莫不震骇3．（1）醉醺醺地坐在众人中间的则太守醉了。（2）（他们）随着粗绳跌倒了，好久都爬不起来。4．投壶下棋（若答“射”或“弈”亦可）拔河与民同乐【解题分析】1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“就”：靠近，接近。所以千万不要以今释古。而“渔”在现代汉语中也有“捕鱼、钓鱼”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2．划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：（1）颓然乎/其间者。（2）观者/莫不震骇。此题要注意把主语部分与谓语部分，谓语部分与宾语部分划开。注意标志性的虚词“乎”“者”。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“颓然”：倒下的样子。“絙”：粗绳。“踣”：跌倒。“兴”：站起来。还有“颓然乎其间者，太守醉也”判断句的翻译。4．一空至三空，是言文要点信息的提取。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如甲文中太守见证了“众宾”参与的是“投壶”“下棋”游戏（射者中，弈者胜），乙文中明皇见证了众人参与的“拔河”游戏（拔河，古谓之牵钩）。四空，文言文要点的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如可从“与民同乐”的角度作答。【题目点拨】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。（二）译文：拔河，古代叫作牵钩。襄阳、汉中的风俗，常常在正月十五组织拔河。古时（拔河的绳子）用竹篾编成的缆绳，现在百姓则用大麻绳代替，绳长四五十丈，绳子两头分别系着好几百条小绳索，挂在前面。（拔河时将人）分成二队，两翰相反方向一齐用力拉。在大麻绳的中间，竖一面大旗当作界线，以敲鼓作为信号，让两队互相拉绳。后退的一队胜利，接近界线的一队失败，这就叫作“拔河”。唐中宗曾在清明节驾临梨园（宫廷戏班的园子）球场，让身边的大臣们作拔河的游戏。当时七个宰相、两个驸马带领东队，三个宰相、五个将军组成西队。东队的人多，西队上奏说“（这样）不公平，请皇帝重新裁定，皇帝不给他们更改，西队最终还是输了。韦巨源、康休璟两人年老，随着大绳跌倒了，好久都爬不起来。唐明皇多次驾临城楼组织这种游戏，参加拔河的多达一千多人，呼喊声震天动地。外国、少数民族的客人，、平民以及官员，（在旁边观看），所有观看的人，没有（一个）不感到震惊的。9、不一致。迁客骚人是“以物喜，以己悲”随天气变化，个人得失从而感到悲喜，更是个人情感。而范仲淹是具有古仁人之心的“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，忧国忧民，以天下为己任，积极向上，吃苦在前，享乐在后的高尚品德。类比说理。用生动形象的鱼和熊掌取舍比喻引出抽象的舍生取义这个中心论点；用家事比国事，以小见大，委婉的让齐王接纳自己的进言。典故1.朝廷派遣冯唐持节到云中重新重用狱中的魏尚。表达苏轼渴望自己也可以像西汉名将魏尚一样重新被朝廷重用得愿望，能上战场与敌人厮杀的雄心壮志，实现为国效力收复失地的理想。典故2.孙权亲自射杀猛虎。运用历史英雄孙权来自比，表达自己依然勇猛，渴望杀敌建功立业的愿望。【解题分析】

本题考查对比阅读，理解文章内容、写作手法及主题。①在《岳阳楼记》中的“迁客骚人”触景生情，因物（景）一暗一明而引发情一悲一喜。这是作者反对的“以物喜，以己悲”的情感态度。结合“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“一句分析，这句话的大意是：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。用现在的话说，就是吃苦在前，享乐在后。表达了范仲淹大公无私、舍己为人的奉献精神，表现了他忧国忧民的胸怀，同时寄托着以天下为己任的政治抱负。②《鱼我所欲也》中“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”作者先讲一个生活常理，即在鱼和熊掌不可以得兼的情况下一般要“舍鱼而取熊掌”的例子，用比喻的方式，自然地引出在生和义无法同时兼顾的情况下应“舍生而取义”观点。《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌以自己与徐公比美这件日常生活中的小事设喻，先谈自己的体会，指出妻、妾、客三种回答各有不同的原因，即私臣、畏臣、有求于臣。然后由己及君，把家事和国事进行类比，以小见大，道理由浅入深，委婉贴切，尽情尽理，具有极强的说服力，以此达到讽劝的目的。③持节云中，何日遣冯唐：朝廷何日派遣冯唐去云中郡赦免魏尚的罪呢？典出《史记·冯唐列传》。汉文帝时，魏尚为云中（汉时的郡名，在今内蒙古自治区托克托县一带，包括山西西北部分地区）太守。他爱惜士卒，优待军吏，匈奴远避。匈奴曾一度来犯，魏尚亲率车骑出击，所杀甚众。后因报功文书上所载杀敌的数字与实际不合（虚报了六个），被削职。经冯唐代为辨白后，认为判的过重，文帝就派冯唐“持节”（带着传达圣旨的符节）去赦免魏尚的罪，让魏尚仍然担任云中郡太守。苏轼此时因政治上处境不好，调密州太守，故以魏尚自许，希望能得到朝廷的信任。节：兵符，带着传达命令的符节。持节：是奉有朝廷重大使命。10、1．A引用西方哲学家关于人有趋乐避苦本性的论断,自然引出本文所要论述的话题:快乐;并能引起读者关注和进一步地思考。2．对人宽容以待对事辩证思维对信仰坚定信念3．C先学后思再行动的排列顺序符合人们认知规律；和第②段第2句“只能在社会生活中靠学习、靠思考、靠分析、靠实践而逐步形成并不断发展提高。”相照应，使论证结构严谨。4．第⑤段；居里夫妇历时6年，成功提炼出镭。【解题分析】

1．①寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此题题目就是中心论点，故选A。②考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为：引出文章的论点（论题）+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者，增强文章的趣味性。此文第一段引用西方哲学家的论断，引出“快乐是一种能力”中心论点，并作为道理论据论点，吸引读者的阅读兴趣。2．开放性试题，答案不唯一，如，对人要有宽容心、对事要有辩证脑、对信仰要有钢铁志上。与上文能衔接即可。3．考查对词语的理解与填空。仔细几个词语是有先后之分的，也就是存在一定的逻辑顺序，一般是先学后思再行动，这样排列顺序符合人们认知事物的规律。再者与前文“靠学习、靠思考、靠分析、靠实践”相照应，故而不能调换。4．本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的，因此论据的位置确定，要根据论据内容与段落之间的关系来判断。材料写的是居里夫妇在极其简陋的条件下，历时6年，从事研究工作，以苦为乐，终于成功提炼出镭的，与第⑤段“有了定本致远之志，才能遇难不退，遇险不惧……具有钢铁般的强度，既坚硬无比,有难不知难；又韧性无比，有苦亦觉甜，在呼啸前进的过程中，乐观主义伴始终。”相一致。概括时要语言简明，按照人物+事迹+结果的方法。11、1．D2．调整姿态；悬停避障。3．示例：嫦娥四号开启月球背面软着陆探测之旅4．一双脚印踏临其上，象征着人类登上月球的梦想；圆弧的起笔处自然形成龙头，象征着中国航天事业如巨龙腾空而起；整体图形由一弧两点巧妙形成古文“月”字，写意的笔触在传达一种探索的信念；蓝色代表着无垠的宇宙，象征人类对宇宙的探索；落笔的飞白是一群和平鸽，表达了中国和平利用空间的美好愿望。【解题分析】1．第二段原文是：中子与辐射剂量探测仪，它能探测着陆区的辐射剂量，为未来的载人登月航天员的危险度进行前期评估，提供相应辐射防护的依据。所以D项“嫦娥四号装载的中子与辐射剂量探测仪，能为未来的载人登月航天员的安全提供保障”与原文不符。2．本题考查对文章内容的理解与筛选。由第④段中“在6公里到8公里处，探测器进行快速姿态调整，不断接近月球；然后，在距月面100米处开始悬停，对障碍物和坡度进行识别，并自主避障”用四个字概括回答。3．本题考查根据材料内容拟写标题。根据第一段重要内容“嫦娥四号探测器成功着陆在月球背面东经177.6度、南纬45.5度附近的预选着陆区，……此次任务实现了人类探测器首次月背软着陆，首次月背与地球的中继通信，开启了人类月球探测新篇章。”概括拟写即可。4．本题考查图文转换的能力。图文转换题常见的题型有描述（或说明）图画的内容，写出图画的寓意，发表读画的感想等。解答时，要认真观察图案以及文字，分别诠释图案、文字的内涵。介绍图案部分时，应抓住图案的构成要素及寓意进行介绍；介绍文字时，应抓住文字内容和形式上的独特之处进行介绍；写图案寓意则是透过图画的内容来解释图画表现的主旨。“月亮之上”以中国书法的笔触，抽象地勾勒出一轮圆月，一双脚印踏在其上，象征着月球探测的终极梦想，圆弧的起笔处自然形成龙头，象征中国航天如巨龙腾空而起，落笔的飞白由一群和平鸽构成，表达了中国和平利用空间的美好愿望。整体图形由一弧两点巧妙形成古文“月”字，同时代表“绕”“落”“回”三步走，月球探测的内容不言而喻。三、应用12、（1）祈福迎祥（2）C（3）语言流畅，言之有理即可。【解题分析】

（1）根据材料二“从题材着眼，木版年画可分驱凶辟邪、祈福迎祥、戏文传说、生活风俗等类型”的介绍，材料一插图中的年画“福星高照”属于祈福迎祥类题材的年画。（2）A.由材料中“制作一张传统木版年画，常常需要经历勾描、刻版、印刷、彩绘、装裱等大大小小多道工序”分析，A项有误。B.原材料内容