《窦娥冤》教案 统编版高中语文必修下册

千古奇冤缘何起——《窦娥冤》教学设计【教学目标】1.把握故事情节并分析窦娥的形象，认识窦娥对天地既斥骂又依赖的矛盾中透露出作者思想的复杂性；剖析造成窦娥悲剧的根源，掌握戏剧的主题。2.感受窦娥身上的人性美。3.认识黑暗社会对人的摧残，激发心中的良知与悲悯情怀。【教学重难点】1.认识窦娥对天地既斥骂又依赖的矛盾中透露出作者思想的复杂性。2.剖析造成窦娥悲剧的根源，掌握戏剧的主题。【课时安排】2课时（本课为第2课时）【教学过程】导入上节课我们已经了解了元杂剧的基本特点和全剧情节，今天我们正式进入文本分析。我们将以“千古奇冤缘何起”为主题进行本堂课的学习。人们遇到难以诉说的冤屈时，还常说一句话“简直比窦娥还冤”。那么窦娥为什么会“蒙冤”？是谁造成了这样的悲剧？通过这节课的学习，相信同学们就能找到答案。（教师板书课题、作者）学习任务一：“冤”——冤在何处赴法场路上，在窦娥自己看来，她认为自己冤在哪里呢？从课文找出依据。【板书：冤在何处】明确：【端正好】“没来由”（无缘无故）“不提防”（猝不及防、意料之外，看出人心险恶、世道险恶。）可见窦娥是冤枉的,是蒙冤。【板书：冤在何处：无辜被斩】2.聚焦【滚绣球】：因为无辜被斩，窦娥对她曾经信任的天地发生了什么情感变化呢？明确：信赖(天地)——怀疑(天地)——控诉(天地)——悲愤（天地）教师范读。——思考【滚绣球】中通过哪些手法表达窦娥的极端怨愤的反抗呢？明确：品味手法：呼告、对比、借代、感叹、反问学习任务二：“冤”——如何伸冤【板书：如何伸冤：血溅白练、六月飞雪、亢旱三年】1.窦娥不想不明不白地死去,于是她发下三桩誓愿。三桩誓愿是如何从时间、空间、地点及及监斩官态度来写的。她每一桩誓愿的目的是什么？再提问：三桩誓愿能否调换顺序？内容血溅白练

六月飞雪

亢旱三年时间瞬间

一段时间

三年，时间越来越长地点法场

荒野山阳，范围越来越广目的她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈。她希望自己的冤屈会在上天得到反应。她不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。不能。①从时间的延续上，一桩比一桩更久长；②从空间范围上，一桩比一桩更扩大。③三桩誓愿依次递进的过程，也是窦娥反抗精神依次上升的过程。这三桩誓愿将窦娥为其冤屈抗争到底的精神表现得淋漓尽致,深切感人。塑造了一个善良而又有强烈反抗精神的妇女形象。2.从第三折中，归纳窦娥的人物形象，并找出对应的依据。善良孝顺，如临行前要求走后街，因为怕婆婆看见自己受刑而难过；安慰蔡婆婆不要“哭哭啼啼”，是自己“没时没运”。正直刚烈，敢于责骂天地、官员善恶不分。反抗精神，如敢于指斥天地清浊不辨，敢于责骂官员善恶不分。教师小结：窦娥除了具备传统女性善良孝顺的美好品德之外，更难能可贵的是，她敢于指斥天地，责骂贪官，这份勇气、质疑与反抗，更让她在中国文学史上绽放出独特的光芒！3.小组讨论：前两桩誓愿已经可以证明“窦娥”的清白，为什么还要发第三桩誓愿？与窦娥“善良”的人设是否矛盾？不矛盾。①窦娥许愿，让天大旱，地绝收，让天地六月飞雪，并不是有意要伤害其他人，而是临死之人表达自己受到不公正之后的愤恨。这是人之常情。②同时，仅仅血溅白练、六月飞雪，这两个誓言是无法引起更多人注意的。而窦娥希望能有清官来重新审判这个案件，大旱三年成功地引起了朝廷的注意，也为窦天章的到来做铺垫。同时，更想唤醒世人的良知。③“凡弱者被欺凌的地方必有沉默的大多数。”多年后，窦娥的父亲金榜得中，做了高官。回乡省亲时，重审窦娥一案，杀了张驴儿和贪官，为窦娥洗清了冤屈，乡亲们纷纷来看望窦父，说：“我们早知道窦娥是冤枉的，怎奈畏惧贪官的权势，而敢怒不敢言。可是我们又没加害窦娥为什么要受这三年亢（大的意思）旱之苦呢？”窦父说：“你们明知窦娥是冤的，却不敢说句公道话，是谓不义。更有人相信贪官，认为窦娥真的杀了人，而诬蔑忠良，是谓不仁。老天有眼，没有无妄之灾，天灾人祸就是在惩治不仁不义之徒哪！”窦娥的死，其实和每个人都有关。因此，“亢旱三年”这样看起来虽然狠毒的誓愿实际上是在抨击整个黑暗的社会，以“惩罚”的方式要唤醒世人的良知。假如这个世界堕入黑暗，那么，吹灭最后一盏灯的，不是坏人的嚣张气焰，而是好人的忍气吞声。这个誓愿也启迪着我们：人在世间一定要是非分明，坚持正义，抵制邪恶，这样才能得到上天的保护，在灾难来临之际，才能不被祸及。④悲悯视角：在古代社会甚至今天，我们其实可以感受到：当弱者被压迫到了极限，他们的反抗往往是最残忍最血腥的。窦娥自己遭遇不公，却发毒誓都楚州所有的百姓都遭受亢旱三年的残忍惩罚。那么窦娥是个坏人吗？大部分学生回答不是。“她这样报复社会，几乎可以说是反人类了，为什么还说她不是坏人呢？“她本来也是很善良的，可是被通到那个地步，她也管不了那么多了”“那么我们做一个假设，如果你也被逼到那个绝境，你是否也会像窦境一样发下这么恶毒的诅咒？觉得自己会的同学请举手，”“如果我被逼到那个地步，也许我也会这样做，死也要抓几个垫背的，根本无暇去顾及那些人是否应该对我的遭遇负责。窦娥这样报复社会的举动几乎是反人类了，为什么还说她不是坏人呢？我们是不是要去指责窦娥的行为呢？（不是。）那我们对窦娥应该给予什么态度呢？（同情理解、悲悯）所以，我想我们并不是要站在道德制高点上去指责突娥或者关汉卿，更重要的是，我们在平时的生活中就应该怀有对弱者的悲悯，可能的情况下，给他们一些帮助，最起码，我们不能欺凌、伤害他们，不能制造更多的窦城。如果我们能做到这样，这个社会也必将更和谐，更美好。”过渡问：可是同学们有没有发现，窦娥的三桩誓愿好像是有矛盾的。4.【滚绣球】中窦娥曾指天斥地，但是在刑场发的三桩誓愿却希望天地为她实现，这是否矛盾？①不矛盾。中国有传统的“天人感应”观，窦娥对天地埋怨怒骂，其实是对君王、对官吏、对这个社会的埋怨怒骂，反映了她的反抗精神；三桩誓愿实际上表达了惩治贪赃枉法、草管人命的昏官污吏的希望。两者是不矛盾的。【问：为什么能够惩戒贪官污吏？】②矛盾。老百姓对天地主持正义、赏善惩恶的极度渴望，比如“包青天”的称呼，但是在黑暗的现实里，像窦娥一样的底层百姓除了向天地鬼神申诉冤屈以外，没有别的办法。所以正是这种矛盾，表现了窦娥对社会现实的不满而又无能为力进行社会变革的无奈，更能增加整个全剧的悲剧性。【过渡】最后，我们要一起解决一个最根本的问题，如果你是侦探的话，请你破案。请你分析一下谁是导致了窦娥的含冤被斩的罪魁祸首？造成窦娥悲剧命运的根源何在？（四）学习任务三：“冤”——含冤根源【板书：含冤根源：】1.小组探究——谁是导致了窦娥的含冤被斩的罪魁祸首？造成窦娥悲剧命运的根源何在？(1）高利贷的压迫，是酿成窦娘悲剧的远因。其父窦天章向蔡婆婆借了高利贷而无力偿还，只得将女儿窦娥卖到蔡婆婆家当童养媳。剧中赛卢医同样是难以忍受高利贷的重压而谋害债主蔡婆婆，蔡婆婆被张驴儿父子偶然碰到救了，从而张驴儿父子就狼入蔡室。这些偶然事件背后是元代社会高利贷盘剥的泛滥和社会管理的失序。(2）流氓地痞的压迫，是造成窦娥悲剧的近因。元朝是我国历史上政治压迫最残酷、吏治最黑暗的时期。统治者给属于统治民族的游民提供了巨大的政治保护伞，使游手好闲、不务正业之徒在光天化日之下敲诈勒索，为所欲为。张驴儿父子正是这种社会统治制度的受益者。(3）吏治的腐败，是造成窦娥冤案的直接原因。窦娥本来以为官府会主持公道，没料到官吏贪暴枉法，听信无赖流氓的诬告，不管青红皂白严刑逼供。只凭屈打成招的口供定案，一审结案，即处死窦娥。(4）元代社会的黑暗，是造成窦娥悲剧的根本原因。由于受到高利贷、流氓地痞和贪官污吏这三层压迫，终于酿成了窦娥的冤案。窦娥的悲剧，是善良的人被黑暗社会所吞噬的悲剧，是社会的悲剧，时代的悲剧。（老师：的确，最后通过鬼魂托梦的方式，窦天章成功为窦娥平冤，但是在当时的社会还有千千万万个“窦娥”，她们又该怎么办呢？）【板书：含冤根源：社会黑暗】（过渡引导：但是社会黑暗毕竟属于外部环境，难道窦娥的悲剧跟她自身没有任何关系吗？如果我们深入考察，就会发现《窦娥冤》里的悲剧有着双重结构。前面所述的社会悲剧，属于表层悲剧，是外部环境。窦娥的内在信念之间不可调和的矛盾冲突，则构成其悲剧的深层结构。）窦娥思想矛盾。窦娥是一个坚守节操、安分守己、恪守孝道的善良美好的封建社会底层妇女。①窦娥对于封建礼教的种种要求都坚信不疑，并且曾经天真地想让官府为她伸张正义，但却无辜被斩。②希望自己是清白的，但是为了保护婆婆心甘情愿承认罪行。③【滚绣球】中她怨天诅天，尚信有天，希望上天为她伸冤，洗脱罪名。因此，窦娥的悲剧在于她被自己一直坚信的社会吞噬了她、毁灭了，这才是窦娥悲剧的深层原因。遭受不幸的她想要反抗，却不能够彻底的反抗，具有思想局限性，最终也就导致了窦娥遭遇悲剧的必然性。【板书：含冤根源：社会黑暗、内在矛盾】（五）【思维提升】1.关汉卿通过塑造窦娥这一形象的目的是什么呢?我们可以做一些猜想。社会背景支架：A.元朝由奴隶制下的蒙古族建立，统治者普遍文化水平不高，元代统治期间仅举办16次科举考试，大量知识分子被边缘化。【关汉卿所处时代，根本还没有恢复科举。】B.元朝统治者把统治区人民划分了四个等级，而原南宋统治区的汉人被划分到了最后一等，社会地位极其低下。C.统治者和地主阶级紧密勾结，共同压迫各族人民，劳动人民与统治者的阶级矛盾，是元朝社会的主要矛盾。明确：批判了当时社会黑暗、官吏昏庸腐败的情形，同时也歌颂了窦娥反抗精神，呼唤起人民群众的反抗意识。师：然而关汉卿对这样黑暗的社会现实难道有办法去改变吗？不能！所以他才运用了浪漫主义的手法让三桩誓愿一一实现，才让窦娥化为鬼魂托梦给父亲，最后才能还窦娥清白。这其实也透露出了作者无力改变社会的无奈，这恰恰更增加了本剧的“悲剧意味”。【小结】这节课，我们紧紧抓住一个“冤”字层层探究，在探究中走进了窦娥的内心世界，，在探究中认识了作者创作的良苦用心。窦娥临死前发出的三桩誓愿全部实现，死后变成鬼魂继续诉冤，窦父为女成功平反冤案，都是作家为表现窦娥反抗性所做的超现实的艺术想象。这是作家的理想所在，也是人们的希望所在。同时，也给了我们这样的启示：社会就像一辆公交车，没有人能够隔岸