善学者的下一句

善学者的下一句_下一年工作计划

业精于勤的下一句参考资料一：

业精于勤的下一句

业精于勤，荒于嬉

出自《进学解》[由整理]

：韩愈

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业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

参考资料二：

业精于勤的下一句是什么？外联部

业精于勤的下一句是荒于嬉

业精于勤出自《进学解》

：韩愈

业精于勤全文

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

业精于勤的下一句

解释

（１）嬉：戏嬉，玩乐。

（２）随：任凭，不刻苦发奋。

参考资料三：

业精于勤的下一句

译文

学业的精深来自辛勤的发奋，(学业的)荒废是贪图玩乐造成的，品德要仔细思索才能养成，随任凭便就会毁坏。

业精于勤的下一句荒于嬉，嬉，玩耍。这句话现用于说明勤奋对于学习的重要性：不勤奋，就学不透，钻不深。

这句话被后人奉为格言，它教育人们在治学和进展思想品德修养的时候，要勤勉奋进，仔细思索，不能贪图安逸，随心所欲。治理国家，领导一番事业，何尝不是这样呢?

一九七八年四月十七日《文汇报》《射虎与读书》中用了这句话，业精于勤荒于嬉，在读书学习上，与仔细相反的态度是玩忽。持这种态度的人，不是把读书学习与革命建立的实际工作联系在一齐，因此钻劲、功力就差得很远。

出自韩愈的《劝学解》，鼓舞年轻人勤勉，善思。不管是学问也好，工作

作也好，都离不开这两个，而玩乐，轻浮，经常使人一无所成。关于业精于勤的下一句及其相关学问，本文就说到那里，想要了解更多故事，请连续关注原创作品。

小时不识月的下一句

小时不识月的下一句小时不识月的下一句是：

呼作白玉盘

是出自《古朗月行》的名句

全诗：[由整理]

《古朗月行》

：李白【唐代】拘组词

小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。

仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？

蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。网名超拽

阴精此沦惑，去去缺乏观。忧来其如何？凄怆摧心肝。

【赏析】

这是一首乐府诗。朗月行，是乐府古题，属《杂曲歌辞》。

李白有《古朗月行》鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。李白采纳这个题目，故称《古朗月行》，但没有因袭旧的资料。诗人运用浪漫主义的创作方法，透过丰富的想象，神话传奇的奇妙加工，以及剧烈的抒情，构成瑰丽奇妙而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的熟悉：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。以白玉盘、瑶台镜作比方，生动地表现出月亮的外形和月光的皎洁得意，使人感到非常新奇搞笑。呼、疑这两个动词，传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗，看似信手写来，却是情采俱佳。然后，又写月亮的升起：仙人垂两足，桂树何团团？白兔捣药成，问言与谁餐？古代神话说，月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候，先观察仙人的两只脚，而

而后渐渐观察仙人和桂树的全形，观察一轮圆月，观察月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传奇，写出了月亮初生时渐渐明朗和宛如仙境般的景致。然而好景不长，月亮慢慢地由圆而蚀：蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。蟾蜍，俗称癞蛤蟆；大明，指月亮。传奇月蚀就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所啮食而残损，变得晦暗不明。羿昔落九乌，天人清且安，表现出诗人的感慨和期望。古代善射的后羿，射落了九个太阳，只留下一个

，使天、人都免除了灾难。诗人在那里引出这样的英雄来，既是为现实中缺少这样的英雄而感慨，也是期望能有这样的英雄来扫除天下。然而，现实究竟是现实，诗人深感绝望：阴精此沦惑，去去缺乏观。月亮既然已经沦没而迷惑不清，就没有什么可看的了，不如趁早走开吧。这是无可奈何的方法，心中的忧愤不仅仅没有解除，反而加深了：忧来其如何？凄怆摧心肝。诗人不忍一走了之，内心冲突重重，忧心如焚。

这首诗，也许是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色，宠幸杨贵妃，权奸、宦官、边将擅权，把国家搞得乌烟瘴气。诗中蟾蜍蚀圆影，大明夜已残似是挖苦这一昏暗局面。沈德潜说，这是暗指贵妃能惑主听。（《唐诗别裁》）然而诗人的主旨却不明说，而是通篇作隐语，化现

实为幻景，以蟾蜍蚀月影射现实，说得非常深婉曲折。诗中一个又一个新奇奇异的想象，呈现出诗人起伏不平的感情，文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，表达出李白诗歌的雄奇奔放、清爽俊逸的风格。

水至清则无鱼的下一句

水至清则无鱼的下一句【学习总结（1）】

水至清则无鱼的下一句

成语：水至清则无鱼

而前旒，所以蔽明；黈纩充耳，所以塞聪。明有所不见，聪有所不闻，举大德，赦小过，无