浙江省金华、丽水市市级名校2024届中考语文全真模拟试卷含解析

浙江省金华、丽水市市级名校2024届中考语文全真模拟试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1．下列句子中标点符号使用正确的一项是（）A．他看上去三、四十岁，苹果脸，短发，一副菜农打扮的样子。B．历史正剧往往庄重严整，因为它倾向于真实再现，历史传奇常常灵动丰盈，因为它有较多理想色彩。C．近来，共享经济的概念大热，单车、汽车、充电宝等都打着共享的旗号在运营。共享设施如何配置？执法部门又该如何管理呢？D．君子要讲和谐，但不能随波逐流，更不能同流合污。《中庸》所谓“君子和而不流，”就是指在大是大非面前不能有丝毫含糊。2．下列词语书写全部正确的一项是()A．门框缅怀费寝忘食日月如梭B．诲暗瞻养花团锦簇寡不敌众C．训诫侥幸心不在蔫满目疮痍D．畸形贿赂疲惫不堪鞠躬尽瘁3．下列各句没有语病的一项是()A．良好的家风是弘扬家庭美德、传播社会正能量的德育良方。B．读者深受喜爱的鲁迅先生，在不凡的一生中，留下了大量文风质朴，寓意深刻的作品。C．学生能够熟练而规范地书写正楷字，是衡量学生是否达到《语文课程标准》对汉字书写的要求。D．“智能高铁”列车具备工作状态自感知、运行故障自诊断、导向安全自决策，便捷高效，科技感十足。4．下列句子中没有语病的一项是（）A．学习成绩能否稳中有升，关键在于是否找到适合自己的学习方法。B．小说《红岩》成功地塑造了江姐、许云峰、余新江等人的英雄事迹。C．一大早，天安门广场就站满了观看升旗仪式的人群。D．这次月考没有考好的原因是我没有按照老师的要求认真审题造成的。5．默写。会当凌绝顶，__________。（杜甫《望岳》）__________，芳草萋萋鹦鹉洲。（崔颢《黄鹤楼》）__________，身世浮沉雨打萍。（文天祥《过零丁洋》）盖一岁之犯死者二焉，__________。（柳宗元《捕蛇者说》）其西南诸峰，__________。（欧阳修《醉翁亭记》）6．名著阅读。下列关于名著的表述有误的一项是()A．《简·爱》中,简·爱的反抗性格和她朋友海伦·彭斯忍耐顺从的性格形成了鲜明的对比。B．《水浒传》中,武松曾斗杀西门庆痛打蒋门神、血溅鸳鸯楼、落草二龙山、火烧瓦罐寺。C．《骆驼祥子》中的虎妞,不顾刘四爷的反对,毅然嫁给祥子,表现了她泼辣、直率的性格。D．《钢铁是怎样炼成的》中,保尔精神的核心在于他对革命理想的无限忠诚和钢铁般的意志。学者何锡章认为《西游记》中的沙僧是“君子之德的楷模”。请写出沙僧身上的一种美德,并简述一个能够表现此美德的情节。二、阅读7．阅读下面的文言文，完成下列小题。景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。（1）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”天祥将出狱，即为绝笔自赞①，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几②无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵③。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”（2）问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。①自赞：自我总结。②庶几：差不多。③观者如堵：围观人的多得像一道墙。1．下列句子中“之”字的意义和用法，不同于其他三项的是（）A．女子之嫁也 B．俄有使使止之C．呼尔而与之 D．戒之曰2．下列加点词的解释不正确的一项是（）A．俄有使使止之不久B．必敬必戒谨慎C．公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉果然D．见闻者无不流涕眼泪3．以甲、乙两文为据，下列表述有误的一项是（）A．文天祥临刑之际自作绝笔，系之衣带间，这表明他早有赴死之心。B．甲文运用了对比论证的方法。C．孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。D．“见闻者无不流涕”一句，描绘“观者”的反应，是为了侧面表现文天祥从容就义的高尚气节。4．请分别将（甲）（乙）两文中的划线句子翻译成现代汉语。8．阅读下面的文言文，回答下列小题。板桥幼随其父学，无他师也。幼时殊无异人处，少长，虽长大，貌寝陋，人成易之。又好大言，自负太过，谩骂无择。诸先辈皆侧目，戒勿与往来。然读书能自刻苦，自愤激，自竖立，不苟同俗，深自屈曲委蛇，由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区，以自畅其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书，必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不听其语并自忘其所语皆记书默诵也。书有弗记者乎？平生不治经学，爱读史书以及诗文词集，传奇说薄之类，靡不览究。有时说经。亦爱其斑驳陆离，五色绚烂。寝陋；丑陋。易：轻视。赴：这里是探求的意思。1．解释下列句子中加着重号的词语。少长，虽长大虽：______或当食忘匕箸或：______人咸谓板桥读书善记咸：______乃善诵耳善：______2．用“/”给下面的句子断句。（标两处）或对客不听其语并自忘其所语皆记书默诵也3．把下列句子翻译成现代汉语。又好大言，自负太过，漫骂无择。板桥每读一书，必千百遍。4．下列句子中，加着重号词的意义和用法相同的一项是（）A．乃善诵耳乃记之而去（《小石漂记》）B．以自畅其性情才力之所不尽不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）C．戒勿与往来呼尔而与之（《鱼我所欲也》）D．传奇说薄之类有良田美池桑竹之属（《桃花源记》）5．读了本文后，你获得了什么启示？9．阅读下面的文言文，完成下列小题。右溪记元结①道州城西百余步，有小溪。南流数十步合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌②盘曲，不可名状。清流触石，洄悬激注；佳木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野之上，则宜逸民退士之所游处；在人间，到可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱，徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾③为亭宇，植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪。刻铭石上，彰示来者。①右溪，唐代道州城西的一条小溪；元结，唐代任道州（今湖南道县）刺史。②欹嵌（qīqiàn）：石块错斜嵌插溪岸的样子。③俾（bǐ）：使。小石谭记（节选）柳宗元潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。1．下列各组句子中加点的字，意义或用法相同的一项是？（）A．道州城西百余步斗折蛇行B．则宜逸民退士之所游处乃记之而去C．以裨形胜以其境过清D．此溪若在山野之上朔气传金柝，关山度若飞（《木兰诗》）2．将文中画线的句子翻译成现代汉语。①清流触石，洄悬激注；佳木异竹，垂阴相荫。②为溪在州右，遂命之曰右溪。3．《右溪记》《小石潭记》两文所写景物大同小异，流露情感有无不同？说说你的理解。10．阅读余光中的《牛蛙记》一文，完成后面小题①惊蛰以来，几场天轰地动的大雷雨当顶（甲）下，到处都是水汪汪的，就在这一片淋漓酣饱之中，蛙声遍地喧起。雨下听新蛙，阡陌呼应着阡陌，好像四野的水田，一夜之间蠢蠢地活了过来。②不知怎地，从小对蛙鸣便有好感。现在反省起来，这种好感之中，不但含有乡土的亲切感，还隐隐藏着自然的神秘感，正是（乙）过了，谷雨开始。每到夜里，谷底乱蛙齐噪，那一片野籁袭人而来，可以想见在水浒草间，无数墨绿而黏滑的乡土歌手，正摇其长舌，鼓其白腹，阁阁而歌。那歌声此起彼落，就像从春回夏凯的暖土里传来，生机勃勃，比黑人的灵歌更肥沃更深沉。③但是有一种蛙却令我难以浑然忘记，那便是蛙中之牛，所谓牛蛙。大约在五年前的夏天，久旱无雨，一连几夜听到它深沉而迟缓的低哞，不识其为何物，只有暗自（丙）。晚饭后我们在屋后的坡上散步，山影幢幢，星光幽诡之中，其声闷闷然，郁郁然，单调而迟滞地从谷底一哼一顿传来，像巨人病中的呻吟在山间低震而隐隐有回声。后来睡到床上，万籁寂寞，天地之间只有那谜样的魔样的怪声时起时歇，来枕边祟人。有时那声音一呼一应，节拍紧凑，又像是有两条牛在对吟，益增疑惧。④这么过了几夜，其声忽歇，天地清静。日子一久，也就把这事给忘了：牛魔王也好，鬼推磨也好，随它去吧，只要我一枕酣然，不知东方之既白。直到有一晚，我们照例散步上山，迎面来了光生夫妻，提起怪声，不料光生立刻答道：“那是牛蛙，就在楼下的阴沟里。”“吵死人了，”光生的太太开口道，“整夜在我们楼下吼叫，真受不了。有一次我们烧了两大锅开水，端到阴沟的铁格子盖上，兜头兜脑浇了下去——”“后来呢？”妻子紧张地追问。“就没有声音了。”⑤原来是牛蛙，怪不得声蛮如牛。牛蛙的体格虽不如牛，气魄却不多让，那么有限的肺活量，怎能蕴含那么超人，不，“超蛙”的音量。（丁）它真的体大如牛，那么一匹长舌巨瞳的墨绿色两栖妖兽，伏地一吼，哮声之深邃沉洪，不知该怎样加倍骇人。牛蛙之名果不虚传，也难怪听了聒耳惊心，令人蠢蠢不安。⑥知道了那是什么之后，侧耳再听，果然远在天边，近在跟前，觉得那阴郁的低调，锲而不舍，久而不衰，在你的耳神经上像一把包了皮的钝锯子拉来拉去，真是不留伤痕的暗刑。那哮声在小怪物的丹田里发动，在它体内已着魔似地共鸣一次，到了它蹲伏的阴沟之中，变本加厉，又再共鸣一次，愈显得夸大吓人。为它取一个绰号，叫“阴沟里的地雷”。⑦终于有一天晚上，容忍到了极限。我去厨房里找来一大筒滴滴涕，便冲下楼去。猛按筒顶的活塞，像纳粹的狱卒一样，向沟中之囚施放毒气。一时白烟飞腾，几番扫射之后，沟里更无声息，便回到屋里。果然肃静了。今晚可以高枕无忧。也许它已经中毒，正在垂死挣扎，我忽然感到胜利者的空虚和疲劳。带着淡淡的内疚，我矇眬地睡去。⑧第二天夜里，河清海晏，除了近处的虫吟细细，远村的犬吠荒荒，天地阒然无声。寂寞，是最耐听的音乐。它是听觉的休战状态，轻柔的静谧俯下身来，拢慰受伤的耳朵。我欣然摊开东坡的诗集，从容地咏味起来。正在这时，心头忽然像给毛刷子刷了一下，那哞声又开始了。那冥顽不灵的苦吟低叹，像一群不死不活的病牛，又开始它那天长地久无意无识的喧闹。⑨我冲回楼上，恶向胆边生。十分钟后，我提了满满一桶肥皂粉冲泡的水，气喘咻咻地重返阵地。带着受了骗的恼羞成怒，我把一整桶毒液兜头直淋了下去。那怪物魇呓了两声，又装聋作哑起来。一不做，二不休，我又取来滴滴涕，向所有的洞口逐一喷射过去。这么折腾了一个多钟头，我倒是累了。睡到床上，还未安枕，那单调而有恶意的哼哈又起，一呼群应，简直是全面反击。我相信那支地下游击队已经不朽，什么武器都不会见效了。⑩第三年的夏天，之藩成为我沙田山居的近邻，他知道是牛蛙的声音之后，形容憔悴，大嚷道：“不知道还好，知道了，一夜都没睡好！”“抱歉抱歉，天机不该泄漏的。”我说，“有一次一位朋友看侦探小说正起劲，我一句话便把结局点破。害得他看又不是，不看又不是，气得要揍我。”看来牛蛙之害，有了接班人了。烦恼因分担而减轻。比起新来的受难者，我们受之已久，久而能安，简直有几分优越感了。⑾第四年的夏天，隔壁搬来了新邻居。我们过去作睦邻的初访，那太太说：“这一带真静。”我们含笑表示同意。忽然哞哞几声，从阳台外传了上来。他们问道：“那是什么？”“哦，那是牛——”我说到一半，忽然顿住，因为妻子在看着我，眼中含着警告。她接口道：“那是牛叫。山谷底下的村庄上，有好几头牛。”“我就爱这种田园风味。”那太太说。⑿那一晚我们听见的不是群蛙，而是枕间彼此格格的笑声。1．借助④—⑨段内容，把人蛙大战的过程补充完整，完成填空。（每空四个字）（光生夫妇）___________→（我）决定容忍→（我）___________→（我）双管齐下2．按要求回答下列两小题。（1）请联系具体语境，从用词、句式两个角度赏析第③段画线句子的妙处。山影幢幢，星光幽诡之中，其声闷闷然，郁郁然，单调而迟滞地从谷底一哼一顿传来，像巨人病中的呻吟在山间低震而隐隐有回声。_____________________________________________（2）依次填人文章甲、乙、丙、丁四处的词语，最恰当的一项是（____）A．洒、立春、喜悦、即使B．砸、清明、纳罕、如果C．飘、小满、郁闷、虽然D．倒、雨水、纳罕、假使3．文章本是写牛蛙给作者带来的困扰，作者却在第②段写自己从小对蛙鸣有好感，这样写有什么作用?4．本文第⑥段划线句子与链接材料描写的都是声音。它们在写法上都运用了_____、_______。各自在文中有何表达效果？（链接材料）那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。——（《鼎湖山听泉》）11．阅读下文，完成下面小题凡事有尺度①人生智慧，你可以道出千条万条，但最重要的一条是凡事皆有度。“度”是一定事物保持自己质和量的限度。是和事物的质相统一的限量。任何度的两端都存在着极限或界限，这叫做关节点或临界点，而超出这个范围，事物的性质就发生了变化。水的沸点是摄氏一百度，水的凝点是摄氏零度。从摄氏零度到摄氏一百度是水保持液体状态的温度范围。过了这个度，水要么变成水蒸气，要么变成冰。②人生活在“度”中，人最大的追求是自由。一个人一旦失去了自由，他还有幸福和快乐可谈吗？他还可能有所作为吗？但是，自由是度中的自由，过度的自由就会失去自由。一根弹簧在其弹性限度以内，怎么拉都行，一旦超过了这个度，弹簧就无法复原了。做人做事，为人处事也有一个“度”的问题，“度”的这一边可能是一片灿烂，而“度”的那一边却可能是乌云密布。日常生活中的“度”，几乎处处可见。③例如说话的分寸。话不可不说，不可多说。古希腊哲人苏格拉底说：“人有双耳双眼一口，那就应该多听多看慎言，言多必失。”开玩笑是人际关系的一种润滑剂，但是忌过度，一过度必伤感情。幽默的言谈令人快活，一过度就变成庸俗或是尖刻。④例如对美的理解。古希腊哲学家柏拉图说：“美就是适当。”宋玉在他的作品中描写了东邻之女的美：“增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。”可见，恰到好处才是美，而过分或不及则都不美。任何事物都有质和量的辩证统一，都存在一个特定的量的限度。一旦超过这个限度，性质就转化，美的事物就会转化为丑。⑤例如对善的理解。对人怀仁慈之心，做事行善良之举，的确是人的一大美德；但是，恰到好处才是善。父母对子女的真爱应该是教人自立，激人自强。过度的爱反而会害了子女。行善的范围也要讲究度，岂能像唐僧那样对妖怪讲慈悲，岂能像东郭先生那样对恶狼讲善良，岂能像《伊索寓言》中那位农夫对毒蛇讲怜悯。对恶人的善良就是对人民的犯罪。⑥“度”是大学问。古今中外的仁者智者、贤人哲人在他们的学说中都有对“度”的论述。马克思主义哲学中的辩证唯物主义讲“度”。例如量变到一定程度下才会发生质变。儒学讲究中庸，不偏不倚；老子主张顺其自然，适应自然；佛学谈心理平衡；达尔文谈“适者生存”。可见，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。⑦有人认为读书生智慧。不错，人的智慧在读书中会得到启迪，经常读书会使人更睿智，这是不争的事实。读书也有“度”。书不可不读，书又不可滥读。书，不可不信，又不可全信，如果死读书，读死书，那么“尽信书不如无书”。⑧我们的身边处处是“度”，艺术讲究度，科学讲究度，生活讲究度，经商讲究度，人生讲究度。人的一生岂能不研究、不遵循“度”呢？1．请选出下列成语中与本文思想主旨相符的一项（）A．恰如其分度日如年B．适可而止过犹不及C．患得患失左右逢源D．审时度势相得益彰2．段②中的画波浪线句在全文的结构中起什么作用？3．段⑦中画横线句运用了哪种论证方法？有何作用？4．参照下面示例，自选内容仿写一段话。示例：有人认为读书生智慧。不错，人的智慧在读书中会得到启迪，经常读书会使人更睿智，这是不争的事实。5．《芦花荡》中老头子因过度自信自尊而导致大菱受伤。在现实生活中我们也经常会发现“增之一分则太长，减之一分则太短”的这类现象，请为本文再补充一个事例论据（教科书及生活中的均可，但不能照搬文段中的例子）。三、应用12．观察右面图表，回答下面的问题。(1)从这些数据中，你能得出什么结论?_____________________________________。(2)在众多国内知名媒体联合举办的“改革开放40周年人物评选"的榜单中，李字春、刘雯等明星高居榜首，民族英雄、科学家们竟和明星同框竞选。面对这种状况，你认为我们更应该向谁致敬、学习?我们的民族精神到底是什么?请举出事例来加以佐证。_____________________________________。四、综合性学习与写作13．从下列两个题目中任选一个，按要求写一篇文章。（1）2019年10月1日是新中国成立70周年的日子。以此为话题，自拟题目，构思行文。（2）以“给我一个肯定就够了”为题，构思行文。要求：思想健康，感情真挚，内容具体，结构合理，语言流畅；除诗歌、戏剧外，文体不限；字体美观，不少于600字；文中若涉及本地的人名、地名、校名，请用“××”代替。

参考答案一、积累1、C【解题分析】试题分析：A概述之间不能用顿号。去掉“三、四十岁”中间的顿号。B“再现”后的逗号应改为分号。D去掉引号中的逗号或移至引号外。2、D【解题分析】

此题考查的是字形。A项：费寝忘食-废寝忘食。B项：诲暗-晦暗，瞻养-赡养。C项：心不在蔫-心不在焉。故选D。3、A【解题分析】

A项，正确；B项，语序不当,“读者深受喜爱”改为“深受读者喜爱”的后面；C项，两面对一面，把“是否”去掉；D项，在句末加“等功能”。【题目点拨】病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。4、A【解题分析】

B搭配不当。可将“事迹”改为“形象”。C逻辑错误。“站满了……人群”不妥，可将“人群”改为“人”。D句式杂糅。“原因”和“造成的”不能同时出现，删去一个。【题目点拨】病句有不同的类型，常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一；语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周；句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型，有助于找到错误的地方。5、（1）一览众山小（2）晴川历历汉阳树（3）山河破碎风飘絮（4）其余则熙熙而乐（5）林壑尤美【解题分析】

“晴”“絮”“熙”“壑”是此题中的易错字，作答时要注意字形。6、(1)B(2)示例:信念坚定四圣试禅心时,沙僧面对美色与富贵的诱惑,断然拒绝,笃定跟师父去西天取经。【解题分析】

（1）“火烧瓦罐寺”的是鲁智深。故B项错误。（2）要求学生结合原著内容，分析沙僧的性格特点即可。如：知恩图报当黄枹老怪遇供百花羞公主时，沙僧为报公主释师之恩，奋不顾身，为公主开脱。二、阅读7、1．A2．C3．B4．（1）富贵不能使他的思想迷乱，贫贱不能使他的操守改变，威武不能使他的意志屈服（2）问集市上（围观）的人何处是南，何处是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。【解题分析】1．A句子中“之”字的意义和用法，不同于其他三项。“女子之嫁也”的“之”为主谓之间的结构助词，起取独作用，不译。其它三项都是代词。2．C加点词的解释不正确。“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉”：公孙衍、张仪难道不是确实有志向、有作为、有气节的男人吗？诚：的确，确实。3．B“运用了对比论证的方法”错。甲文运用了举例论证的方法。4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“淫”：使思想迷乱。“移”：使改变。“屈”：使屈服。“孰”：何处。“再”：两次。“就死”：赴死。【题目点拨】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：景春说：“公孙衍、张仪难道不是确实有志向、有作为、有气节的男人吗?他们一发怒，一众诸侯便会惧怕，于是会安静下来，战火因此而平息，天下也会太平无事。”孟子说：“这怎么能算得上是有志向、有作为、有气节的男人呢?你难道没有学过礼吗?男子行加冠礼的时候，父亲会教育他；女子嫁人的时候，母亲会教导她，把她送到门口，告诫她说：‘你到了夫家，一定要恭敬守礼，一定要克制谨慎，不要违背你丈夫的话!’把顺从作为首位，是妇人家遵循的行为准则。大丈夫应该住进天下最宽广的住宅——‘仁’，站在天下最正确的位置——‘礼’，走着天下最正确的道路——‘义’。得志时，与百姓一同遵循正道而行;不得志时，就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫做有志气有作为的男子。”（二）译文：文天祥将被押出监狱前，就写下遗书自我总结，桂在衣带间。那文词写着：“孔子说杀身成仁，孟子说舍生取义，（因为）已经尽了人臣的责任，所以达成了仁德。读古代圣贤的书，所学的（不是成仁取义的事又）是什么事呢？从今以后，我差不多就没有愧疚了！”（他被）押过集市时，精神得意，如往常一样。围观的人多得像一道墙。即将受刑时，他不慌不忙地向执刑的官吏说：“我的事都已经做完了。”问集市上（围观）的人何处是南，何处是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。不久，有使者（前来传令）让行刑停止，到达时（文天祥）已经死了。看到、听到的人，没有不伤心流泪的。8、1．（1）即使（2）有时（3）都（4）擅长，善于2．或对客不听其语/并自忘其所语/皆记书默诵也3．（1）他又喜欢说大话，自负得过头，不管谁都敢骂。（2）板桥每次读一本书，一定要读千百遍。4．D5．读书贵在勤奋，人不可貌相等。【解题分析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词，如“虽”：即使。“或”：有时。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意：有的时候面对客人没有听到他们的话，甚至忘记了自己说的话，都是在记忆书上的内容，默默地诵读。即可推断出正确答案：或对客不听其语/并自忘其所语/皆记书默诵也。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，“好”：喜欢。“一书”：一本书。4．A强调某一行为出乎意料或违背常理/于是，就。B连词，相当于“而”/因为。C和/给。D都是作助词，取消句子独立性。5．本题考查从文中获得的启示。这类开放性试题的答题原则是：启示从文中来，依据在文中解析找。具体到这道试题，题干要求比较宽泛，从读书方法和态度谈启示，只要启示与本文相关就行。作答时，可以选择其中一个情节，说明自己从中获得的深刻启示。比如，“人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书,必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也”可知郑板桥重视背诵的读书方法。不论选择一点，只要分析出一种人生态度或生活哲理即可。【题目点拨】译文郑板桥小的时候跟随他的父亲,没有其他的老师。小的时候没有特别和别人不一样的地方，稍微长大了些，虽然长大了，容貌丑陋，人们都看不起他。他又喜欢说大话，自负得过头，不管谁都敢骂。许多长辈都瞧不起他，告诫别人不要和他来往。但是他读书能够自己刻苦，自己愤激，自己确立观点，不与世俗同流合污，自己不断深钻细研，从浅的地方到深的地方，从低到高，从近到远，到达古人学问深奥的地方，酣畅地表现他的没有全部显示出来的性格、才能。人们都说板桥读书善于记忆，却不知道他不是善于记忆，而是善于背诵罢了。板桥每次读一本书，一定要读千百遍。在船上，马上，被子里，有的时候在吃饭的时候忘记了勺子筷子，有的时候面对客人没有听到他们的话，甚至忘记了自己说的话，都是在记忆书上的内容，默默地诵读。书有不被记住的地方吗?平生不研究经学,喜欢读史书以及诗文词集、传奇小说之类的书籍,没有不研读的.有时谈经,也喜爱它多姿多彩。9、1．A2．①清澈的溪流撞击着岩石，流水回旋溅起高高的浪花，激荡倾注；各种美丽珍奇的树木和竹林，投下的阴影互相掩映。②因为溪水在道州城的右面，便命名为“右溪”。3．示例一：相同，都有对个人身世的郁郁不平，只不过柳的情感表现得更为强烈。示例二：不同，《右》侧重于怀才不遇、无人赏识，《小》侧重于处境的艰险与悲凉；《右》还能表现作者对美的追求和爱好天然的性格，以及为官造福于民的追求。示例三：有同有异，结合示例一和二组织即可。【解题分析】1．A项，“西”，方位名次作状语，向西；“斗”，名词作状语，项北斗星一样。用法相同；B项的“之”解释为：的/代词。不同；C项的“以”解释为：用来/因为。不同；D项的“若”解释为：如果/好像。不同。2．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“触”撞击；“佳木异竹”，美丽珍奇的树木和竹林；“为”，因为；“遂”，于是；“命”，命名。3．要求学生在理解文本的基础上结合写作背景分析。《右溪记》感慨于道州（今湖南道县）城边一条无名小溪，这里石奇泉清、草木葱郁，环境优美异常，但长期不为人所知。因无人赏爱而芜秽冷落，作者借此寄托自己怀才不遇、壮志难酬的身世愤忿，以及因坎坷遭遇而爱惜才用的情怀。《小石潭记》柳宗元贬官之后，为排解内心的愤懑之情，常常不避幽远，伐竹取道，探山访水，并通过对景物的具体描写，抒发自己的不幸遭遇。相同点：都有对个人身世的郁郁不平。不同点：《右溪记》侧重于怀才不遇、无人赏识，《小石潭记》侧重于处境的艰险与悲凉；《右溪记》还能表现作者对美的追求和爱好天然的性格，以及为官造福于民的追求。【题目点拨】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：《右溪记》从道州城向西走一百多步，有一条小溪。这条小溪向南流几步远，汇入营溪。两岸全是一些奇石，（这些石头）有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，不能够用言语形容（它们的美妙）。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇（市民游览）的胜地，仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和关爱（它）；我在溪水边走来走去，为它（景色秀丽但无人知晓）而惋惜！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建起了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面，便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。《小石潭记》向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。10、1．烧水伏魔施放毒气2．（1）用了叠词、长短句结合句式让文章充满音韵美、节奏感，生动形象地写出了牛蛙声单调、迟滞的特点。（2）B3．写出了田野中夜蛙鸣声之美妙，有乡土的亲切和自然的神秘，表达了对蛙鸣的好感，丰富文章的内容；为后文引出牛蛙做好铺垫；欲抑先扬，与后文牛蛙声和给作者带来的感受做对比，凸显牛蛙给作者带来的困扰。4．．比喻，联想/想象，化虚为实/虚实结合作用：一方面写出了牛蛙声阴郁、久而不衰的特点；另一方面把蛙声比作“钝锯子”，生动形象、幽默风趣地写出了牛蛙声给自己带来的痛苦。【链接材料】把乐器比泉声，让我们对泉声“柔曼、清脆、厚重、雄浑”有了具体真切的感受；四个比喻句，又构成了排比，写出了泉声的千变万化。表达作者对大自然的热爱。【解题分析】

1．考查对文章要点信息的概括。通读4—9段，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取要点，找到关键句，必要时用自己的语言概括即可。在补充人蛙大战的过程时，要注意题干的四字要求，还有括号中的提示。如第4段“有一次我们烧了两大锅开水，端到阴沟的铁格子盖上，兜头兜脑浇了下去”等句说的是“烧水伏魔”。第7段“猛按筒顶的活塞，像纳粹的狱卒一样，向沟中之囚施放毒气”等句可概括为“施放毒气”。2．（1）赏析文句。此题比较容易，因为题干已经给出了分析方向，即从用词、句式两个角度分析作答。“幢幢”“闷闷”“郁郁”运用叠词。“其声闷闷然，郁郁然，单调而迟滞地从谷底一哼一顿传来”属于长短句结合。从内容上看：生动形象地写出了牛蛙声单调、迟滞的特点。从形式上看：让文章充满节奏与韵律感。（2）运用搭配的方法进行破题、解题，是最快的一种方法，也是最有效的一种方法。为什么这样说呢？这是因为，在我们汉语形成、发展过程中，有些词搭配的对象是不同的，词的搭配有一定的限度，不能任意组合。词语的搭配要符合两个原则：一是合乎事理，另一个是合乎习惯。如甲处用“砸”更能够表现上文的“天轰地动的大雷雨”。乙处从下文“谷雨开始”判断，所填的节气一定是“清明”。由此答案已经确定为B。3．考查文章安排材料的巧妙之处。答此题首先要读懂上下文的情节内容，进而把握文章的中心，这样才能确保答案的准确无误。这是一种欲抑先扬的写法，写田野中夜蛙鸣声之美妙，而后文却写牛蛙声和给作者带来困扰。凸显牛蛙给作者带来的强烈感受。同时写自己从小对蛙鸣有好感，也是为后文写牛蛙蓄势。4．比较阅读。具体考查第6段划线句子与链接材料所使用的表现手法的类型及表达效果。“在你的耳神经上像一把包了皮的钝锯子拉来拉去，真是不留伤痕的暗刑”“那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷”都运用了比喻的修辞手法。前者生动形象地写出了牛蛙声阴郁、久而不衰的特点及牛蛙声给自己带来的痛苦。后者把乐器比泉声，使读者感受到音乐的美妙无穷与大自然的可爱。当然，也可以从其它表现手法的角度分析，如联想或想象、化虚为实或虚实结合等。【题目点拨】分析句子时要考虑以下几个方面：点明题旨的句子；描写、议论、抒情的句子；总结全文的句子；起承转合的句子（如相互照应的句子和起承上启下作用的过渡句）；运用各种修辞手法的句子（如比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、反语、设问、反问，特别是引用的句子）。理解关键句子主要是指能体味句子所表达的思想感情。如作者在字里行间流露出的喜怒哀乐、褒贬态度及思想倾向等。同时要理解句子在文中的功能、作用、特点。11、1．B2．承上启下3．道理论证画线句中的“尽信书不如无书”就是选自《孟子?尽心下》，意思是：读书不要拘泥于书上或迷信书本。4．(示例)有人认为交流生智慧。不错，人的智慧在交流中会得到升华经常交流会使人更聪明。5．示例①：范进中举后因喜极过度而生悲。示例②：炒菜放入食盐时，如果不适度，就会让食者感到不适或难受。示例③：在自然界中，雨水太多。会造成洪涝；雨水太少，会导致干旱。【解题分析】1．既要理解本文的主旨，又要理解各选项词语的意思。把主旨和选项对应、比照，就能得出答案。此文主旨：强调要有度，但不能过度。适可而止：做到适当的程度就停止，比喻做事恰到好处。过犹不及：事情做得过头。就跟做得不够一样，都是不合适的。故选B。2．考查中间句子的作用。画波浪线句是一个过渡句，此句前文是讲人生自由要“适可”不可过度，后面是以生活为例说明道理，所以此句起了承上启下的作用。3．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。画线句中的“尽信书不如无书”引用《孟子·尽心下》中的话，属于道理论证，使论述有权威性，增强说服力。4．考查语言表达与应用。解答时，首先分析结构找到仿点，确定例句格式，研究例句运用的修辞手法，看清主题要求，仿写句子要在内容上与例句一致即可。分析例句的含义，想一想除了读书“生智慧”，还有什么“生智慧”，“与人交际”，“旅游”都可以“生智慧”，按例句格式填空即可，注意，填后句子要通顺。5．考查补写事实论据的能力。要求补写出能够证明中心论点或分论点的事实论据或道理论据。补充事实论据时，要选择真实而典型的事例，概括叙述，紧扣论点。所选事实和观点要统一，否则就失去了事实论据的说服力。此题生活中这样的例子有很多，就是那些做过了头，带来不好的结果的事情。所举事例要与本文的中心论点一致，论证效果好即可。【题目点拨】仿句，是分析句子内容结构和写作的一种形式，将读与写结合在一起，仿句，要仔细判断例句内容（主题思想，材料类别，情感表达）、结构（句式、句型、短语类型）、写作手法（修辞）上的特点，严格按照这些特点仿写句子。三、应用12、（1）超过半数的孩子想成为明星、网红。（2）我们更应该向为我们的医学、科技等方面做出贡献的科学家学习，向守卫边疆、守护人民安宁的解放军敬……中国精神在民族英雄的牺牲里，不屈不挠的骨子里，无私奉献的精神里，中国精神凝聚在那些用汗水，用鲜血默默地撑起了中国的强国梦；用无私奉献支撑着我们一次次的变革，一次次进步的人身上。中国精神，在钟扬教授为自然延续物种的种子里；中国精神，在南仁东倾尽一生打造的“天眼”里。【解题分析】

（1）此题属于分析统计图表的题目，分析统计表注意统计表的名称，表头列出的项目，表格中的极值和表现出来的趋势等。通过表格中的数字和所给的题干要求得到判断，如此题以“‘90后’最向往的新兴职业”为陈述对象。找到各种“职业类型”，通过对数字的比较，可分析出超过半数的孩子想成为明星、网红的结论。（2）考查对材料的个性化解读的能力。一问，可从题干所给的民族英雄、科学家和明星中选择一类人，也可选择其他优秀的人，指出应该向他们学习并陈述理由，理由可从他们对国家的巨大贡献和其精神品德对大众的影响两个角度考虑。如年轻人都应当向老一辈科学家学习，学习他们的严谨的科学精神，学习他们的无私奉献的品德。二问，我们的民族精神。我们的民族精神一样应该以高度的凝聚力为前提。然后加上不屈不挠、无私奉献、勇于革新等优秀品质。答案合理即可。举例越具体越好，一定要从个体的身上，体现出整个中华民族的精神。四、综合性学习与写作13、范文：（一）厉害了，我的国我的祖国是东方明珠，是亚洲腾飞的巨龙，是远方地平线上的太阳。在中国，每三个手机用户就有两个是可以使用移动支付的。中国是世界上第一个发明并使用纸币的国家。而这次，中国又在引领全球支付体系迈入新时代。在杭州，诞生了全球第一家无人零售店。人脸识别、语言识别、自动扣款一气呵成。在广州，有一家无人商店，它更像一个大型自动售货机，想买什么，就用手机扫码就可以了。在北京，超市里安装了智能分拣系统，所有商品，线上线下都可以下单，30分钟就能免费快递到家。这就是全世界都在羡慕的中国，一个用创新科技铸造起的时髦前沿、方便快捷的互联网国度。中国不但科技发达，而且盼了100年的事，今天也干成了。兰渝铁路历经九年艰苦建设。今天成功了。兰渝铁路是我国地质条件最复杂的山区长大干线铁路之一；也是一条施工难度极大、风险极高的铁路。德国隧道专家给出的评价是“不可能在这种地层中打隧道。”而中国铁路建设者在不懈努力下，就是啃下了这块“硬骨头”！兰渝铁路的建设构想，100年前，就出现在孙中山先生的《建国方略》中。从兰州到重庆，850公里，不仅要翻越海拔3000米秦岭，而且沿途地质状况之复杂，堪称中国铁路建设史之最。没有足够的技术实力，这条铁路就只能停留于想象。但现在，工程师们有了一个很有魄力的解决方案。用226座隧道、396座桥梁实现穿越。胡麻岭隧道二号洞，被视为“鬼门关”。不到14公里的隧道一挖就是八年，最艰难的时期，每天只能掘进半米。还有最后的15米，兰渝铁路将全线贯通。胡麻岭隧道工程师夏荔和同事正在处理涌泥回流，厚度两米的涌泥突如其来，一个星期的进度又回到了原点。隧道施工，怕软不怕硬。坚硬的岩石，大型盾构机能快速掘进。但胡麻岭的山体，沙粒比米粉还要细，含水量高达28%。胡麻岭隧道工程师夏荔表示：“你挖一锹，它有时候来两锹，你挖两锹它来四锹，你根本就挖不赢。我们现在就是在这个稀饭里面在打隧道，一挖一锅粥。”在泥汤里挖隧道，就这样一寸一寸地艰难推进，但再难也得挖通！2017年6月19日早上10点30分，胡麻岭隧道贯通。兰渝铁路一旦通车，货运能力每年将达到5000万吨。铁路运输直接降低了物流成本，甘肃的陇南