山东省济宁市田家炳中学2024届中考语文最后冲刺模拟试卷含解析

山东省济宁市田家炳中学2024届中考语文最后冲刺模拟试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列各句没有语病的一项是（）A．2018年夏天，是英国10年来最炎热的一个城市。B．对信誉品牌来说，通过建立品牌与个人之间的联系是极其困难的。C．经过近20多年的不懈研究和持续关注，他已经成为该领域的权威专家。D．家里有小孩的人都知道，其实三五岁的儿童哪一个不是天才。2．下列各组生字没有错误的一项是（）A．布署挡箭牌黯然失色在劫难逃B．寒暄下脚料相辅相承黄粱美梦C．慰藉哈蜜瓜顾名思义无暇顾及D．账号田径赛委曲求全旁征博引3．依次填入下面横线处的词语,最恰当的一项是()人,能力有___________,水平有___________既然出来打天下,既然要与人争高下,输赢都是正常的。只要不怕强手,敢于“亮剑”,屡败屡战,自强不息,我就可能杀出自己的一片天地。即使输了,也是虽败犹荣。“_______，_________”诚哉斯言。A．大小高低怕不丢人输才丢人B．高低大小输不丢人怕才丢人C．高低大小怕不丢人输才丢人D．大小高低输不丢人怕才丢人4．下列句子没有语病的一项是（）A．读到了一本早就想读的书,就像遇见了一位仰慕已久的朋友。B．岁月如歌,分别五年,班主任李老师的音容笑貌时常在我耳边回响。C．古典诗词是历史的精华,我们在文学艺术创作中都要善于汲取古典诗词。D．古典诗词是历史的精华,不仅压缩了国家民族发展的方方面面,也概括了人民生活的细枝末节。5．下列各句中，加点成语使用不恰当的一项是（）A．成都文殊坊，一个喝茶休闲的好去处，每逢节假日，各种小商品琳琅满目，参差不齐，着实是一道亮丽的风景。B．坐落在成都平原西部岷江之上的都江堰是由秦国蜀郡太守李冰父子率众于公元前256年左右修建的，其设计自出心裁。C．成都人文荟萃、名胜云集，地域文化丰厚，吸引了国内外各界人士前去旅游观光，是一个名副其实的旅游胜地。D．成都地域色彩文化是成都地域显性的自然人文景观色彩和隐性的地域色彩文化基本精神的有机结合,两者相辅相成。6．观察下面四张图片，回答后面的问题。（1）图片一、图片二中各有一个错别字，请找出来并改正。______________________（2）图片三中是一副对联的上联，请为它补写下联。______________________________（3）图片四中的句子有语病，请提出修改意见。______________________________7．古诗文名句积累。总有一句经典古韵，能道尽生活之美，让你我看到生活中的诗和远方。吟诗：“采菊东篱下，（1）__________”（《饮酒（其五）》），陶渊明的悠然自得让我们赞叹不已；“深林人不知，（2）__________”（《竹里馆》），王维的惬意舒心亦是趣味无穷；“晚泊孤舟古祠下，（3）__________”（《淮中晚泊犊头》），苏舜钦的悠闲从容更是令我们羡慕不已。诵词：“小园几许，收尽春光。有桃花红，李花白，（4）__________”（《行香子》），秦观笔下春光明媚的田园风光令人无限向往；“（5）__________，__________”（《蝶恋花》），柳永对感情坚贞不渝的态度让我们心生敬意；“（6）__________，归去，也无风雨也无晴”（《定风波·三月七日沙湖道中遇雨》），苏轼不以物喜不以己悲的人生态度，更是我们一生的追求。读文：“子曰：‘（7）__________，见志不从，又敬不违，劳而不怨’”（《论语》），让我们知道盲目的顺从并不是真正的孝；“（8）__________，__________”（《诫子书》），诸葛亮的这句话常被我们用作“志当存高远”的座右铭，并让我们感受到了一位品格高洁、才学渊博的父亲形象。把经典诵读融入每一天，展翅高歌飞向未来。相信，总有一天，我们可以“（9）__________，__________”（杜甫《望岳》），实现自己的伟大抱负。8．名著阅读（1）《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇___________小说，作者___________以高妙的艺术手法塑造了众多栩栩如生的人物形象，表现了深刻的思想内容。（2）《水浒传》中___________绰号花和尚，他在渭州三拳打死镇关西，在相国寺倒拔垂杨柳，在野猪林义救_____________。二、阅读9．登幽州台歌陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！1．诗人登上幽州台远眺，产生了怎样的联想？由此表达了诗人怎样的感情？2．试赏析“悠悠”一词的表达效果。10．阅读古诗文，完成下列小题（一）《咏竹》白居易不用裁为呜凤管,不须截作钓鱼竿。千花百草凋零后,留向纷纷雪里看。（二）养竹记（唐）白居易竹似贤，何哉？竹本固，固以树德；竹性直，直以立身；竹心空，空以体道；竹节贞，贞以立志。夫如是，故君子人多树为庭实焉。贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁①，无声无色。询于关氏之老，则曰：“此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚②者斩焉，彗帚③者刈焉，刑余之材，长无寻④焉，数无百焉。”居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃除粪壤，疏其间，不终日而毕。于是，日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤，而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》书于亭之壁以贻其后之居斯者亦欲以闻于今之用贤者云。（选自《四部丛刊·白氏长庆集》，略有删改）（注释）①殄瘁：此指摧残。②筐篚：竹器，方形的叫“筐”，圆形的叫“篚”。③彗帚：扫帚。④寻：古代八尺为一寻。1．下列句子中加点字意思相同的一项是()。A．竹本固固国不以山溪之险B．终日而毕众妙毕备C．以其有似于贤以中有足乐者D．以贻其后之居斯者尝贻余核舟一2．用“/”给文中划线句子断句。（限断三处）故作《养竹记》书于亭之壁以贻其后之居斯者亦欲以闻于今之用贤者云。3．将文中划线句子翻译为现代汉语。(1)明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。(2)贤不能自异，唯用贤者异之。4．有人说“不用裁为鸣凤管,不须截作钓鱼竿”中的两个“不”字很有表现力，谈谈你的理解。5．诗文中的“竹”分别有什么特点？分别表达了白居易怎样的情感？11．请给下面的新闻材料拟写标题，并简述理由。××网2016年4月22日讯4月24日是首个中国航天日。为迎接首个航天日，航天专家在国家博物馆学术报告厅作专题报告，总结了中国载人航天、火箭发射、深空探测等方面的航天成就，强调了中国进入太空的能力目前已经达到航天大国的水平，并指出“十二五”期间，中国每年的航天发射数量稳居世界前三，尤其值得所有中国人自豪的是，近20年中国长征火箭的发射成功率居全球之最。12．教养指数和文明的疾病朱大可①中国人的礼貌，似乎已成民族自我整容的重大议题。据媒体报道，最近一项在1500名欧洲酒店经理中进行的调查显示，日本人当选世界最佳游客，中国人则在世界最差游客中名列第三。与此同时，外交部也公开发布《中国领事保护和协助指南(27年版)》，其间列举了19种寻求领事保护的常见问题，提醒本国公民出国时要在公共场合表现平静，不要大声说话，避免突出自己；不要在公共场所参与他人的争吵，如此等等。②关于中国人教养的海外指责，正在演变为一种喜剧式的笑声。在阿姆斯特丹最大的钻石专卖店盥洗室里，贴有唯一的中文告示是：“请不要站在马桶上！”这与其说是对中国游客的讽刺，不如说是对整个民族的劝谕。尽管法国人在上述排名中被列为世界最差游客，但只是因为他们拒绝说英语而已，法国人和英国人的教养，依然是全球公民的榜样。这是文艺复兴和启蒙运动的伟大成果。欧洲耗费了三百年的时间，完成了关于国民教养的塑造。后发民族俄罗斯，耗费一百多年向法国学习礼仪和音乐，日本人则先后向中国和欧洲学习技术、制度和教养，于是，这两个民族最终都“脱胎换骨”，摇身成为“先进文化”的代表。③与此形成鲜明对照的是，一个号称“礼仪之邦”的文明古国，却逐渐丧失文明优势，成为教养指数低下的负面样板。问题的要害在于，究竟从什么时候开始，中国人把粗鄙当豪情，把无知当朴素，把暴力当革命，把失礼当率真，把低俗当可爱，把仇恨当爱国，又把无耻当成了反叛？④作为种族文明的个人表达，教养是礼貌、风度、修养、德行和健康心理的混合体。教养要求我们展开内省，明辨自身的社会角色，在捍卫主体自由的同时，尊重他人（其他生物）的权利和感受。教养是所有财富中最昂贵的一种。做一个有教养的中国人，比做一个有钱的中国人远为重要。教养应当与独立、自由、民主、正义、诚信和个人尊严一起，成为国民的核心价值。⑤毫无疑问，教养不是西方民族的文化专利，更与所谓“资产阶级思想”无关，而是人类文明的普世标准。教养和国家发达程度呈正比关系。它是文明的旗帜，并据此展示民族的精神高度。只有教养指数高涨的民族，才具备区域和全球领导力，并承担维系国际秩序的使命。而对于无教养的国度，任何华丽的“盛世叙事”，都只能是自我陶醉的幻梦而已。⑥作为一种优美的意识形态，教养不是政治规训和德育美育课程的结果。早在80年代，就已出现了“五讲四美”的口号，此后，以政治正确方式展开“精神文明”教育，耗费大量人力和物力资源，结果却收效甚微，相反，由于互联网的无名氏效应，粗鄙化正在变本加厉。近年以来，第三代儒家崇尚恢复礼教，民俗学家号召保卫民俗，企图用磕头之类的礼仪来改造国民，提升国民的文明礼貌程度，却还是缘木求鱼，舍本逐末之举。政治灌输方式，易于引发民众的逆反心理，而恢复磕头礼节，则只能滋养新的奴性。此外，举止谈吐固然是灵魂的显现，但终究是教养的表皮，犹如那些华丽的衣物，可以脱卸和伪饰。只有教养本身才能直达灵魂，从内部解决文明的危机。⑦在GDP指数保持高位、奢侈品被大肆哄抬的今天，全民教养指数却在继续跌落，并有归零的危险，而我们竟然对此毫无警觉。应当感谢西方人，他们发现并警告了我们的疾病。但没有任何一种现成药方，能够挽救这濒死的教养。西方人费了三百年才养成的事物，我们要耗费更多的年份去重构。这是一种无可奈何的事实。1．如何理解第②段加点词“喜剧式的笑声”的意思？请简要阐述。2．第⑥段画线句主要运用哪种论证方法？有什么作用？3．第④段说“教养是所有财富中最昂贵的一种”。请结合第④—⑦段内容，说说“教养”的“昂贵”体现在哪些方面。13．人人皆可为国王梁衡①说到权力和享受，国王可算是一国之最。因此王位就成了很多人追求的目标，但我们也大可不必妄自菲薄，我们人人都可以成为自己的国王。②虽然大有大的好处，但它却不能占据全部的风光。比如，同是长度单位，以“里”去量路程可以，去量房屋之大小则不成；以“尺”去量房屋大小可以，去量一本书甚至一张纸的厚薄则难为它了。同是观察工具，望远镜可以观数里、数十里之外，看微生物则不行，能挥洒自如的是显微镜。以人而论，权大位显，如王如皇亦有他的局限。比如他就不能享受村夫之乐、平民之趣。《红楼梦》里凤姐说得好，“大有大的难处”。据说现在的荷兰女王也很为继承人发愁，因为她的三个子女因担心失去生活之趣对王位都不感兴趣。③在现代社会里，每一个成功者都可以在自己的王国里成为国王，享受高呼万岁的崇敬，享受鲜花和红地毯。你看歌星、球星是追星族的国王；作家、画家是欣赏者的国王；学者、教授是他学术领域的国王；幼儿园的阿姨、小学校的教师整天享受着孩子们的拥戴，也俨然如王——孩子王。就是牧羊人，在蓝天白云下长鞭一甩，引吭高歌，也有天地间唯我独尊的国王感。④当一个人壮志难酬或怀才不遇时，他仍然可以为王。塞翁失马，焉知非福；失之东隅，收之桑榆。北宋时的柳永，宋仁宗不喜欢他，几次考试不第连个做臣子的资格也拿不到，他只好去当“民”。“凡有井水处都有柳词”。因而他在词坛成为了自己的国王——词王。林则徐被清政府贬到新疆伊犁，沿途官民却争相拜迎，泪洒长亭，赠衣赠食争睹尊容。到住地后人们又去慰问，去求字。以至于待写的宣纸堆积如山。在人格王国里林则徐被推举为王。⑤在日常生活中更是人人可以为王。我看过一场演唱会，那歌手也没有什么名，但当时着实有王者风范，台下的女孩子毫不羞涩地高喊“我爱你”，演唱结束，要跟他拥抱。⑥国王的精神享受有三：一是有成就感；二是有自由度；三是有追随者。只要做到这三点，不管你是白金汉宫里的英国女王，还是拉着小提琴的街头艺术家，在精神上都能得到同样的满足。要做到这一点并不难，只要诚实、勤奋就行——因为你虽没有王业之成，大小总有事业之成；虽没有权的自由，但有身心的自由；虽没有臣民追随，但一定有朋友、有人缘，也可能还有崇拜者。所以人人皆可为国王，谁也不用自卑，谁也不要骄傲。1．文章第②段运用的论证方法主要是什么？作用是什么？2．文章第③段到第⑤段分别是从哪些方面来论述文章观点的？3．请在第④段结尾处列举一个事例来补充论述。4．你认为本文的观点对生活中的哪些人会有非常大的触动？三、语言表述14．（18届山西省中考信息冲刺卷·第二次适应与模拟）学校举行校园开放日活动，作为政教处招募的讲解员，你的任务是根据下面的校园示意图，用准确、简洁、条理、严谨的语言给家长介绍你的学校。写作提示：①请结合下图对你的学校进行介绍；②150字左右；③不要出现真实的校名、人名。四、写作15．其实，对自己好，也才能有资格、有能力对别人好。努力做好自己，也不忘对自己好，我觉得，这就是好自己。每个人都是好自己，则家庭和睦、社会祥宁。重要的是，你是好自己了，你才不枉此生，亦不负与你同行的人们。请以“给自己一缕春风”为题，写一篇作文。要求:(1)立意自定(2)诗歌除外，文体不限(3)不少于600字(4)文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累与运用1、D【解题分析】

A项，搭配不当，把“城市”改为“季节”；B项，把“通过”去掉；C项，重复累赘及语序不当，应删去“近”或“多”，把“不懈研究”和“持续关注”调换位置；D项，正确。【题目点拨】病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。2、D【解题分析】

A.布署——部署；B.相辅相承——相辅相成；C.哈蜜瓜——哈密瓜；故选D。【题目点拨】此题考查学生对汉字字形的掌握情况，对汉字字形的正确书写能力。这就要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累，特别是形近字。辨析字形既要注意平时的积累，也要联系整个词语的意思。3、D【解题分析】试题分析：根据词义和语境分析D项最恰当。“水平”只能和“高低”搭配，不能用“大小”修饰；从前文的“屡败屡战，自强不息”意思来看，语段强调的是“不怕输，不服输”的精神，故填“输不丢人怕才丢人”。4、A【解题分析】

B项搭配不当，应该改为：班主任李老师的声音时常在我耳边回响，容貌时常浮现在我的脑海；C项成分残缺，应该在句末补充上“的营养”；D项有误，应该把“压缩”改为“浓缩”。故选A。5、A【解题分析】

A项，参差不齐：本意是长短、高低、大小不一致。形容很不整齐或水平不一。使用不恰当。B项，自出心裁：出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。使用恰当；C项，名副其实：名声或称谓（号）与实际一致、相符合。使用恰当；D项，相辅相成：意思是指两件事物互相配合，互相补充，缺一不可。使用恰当。【题目点拨】要结合积累的词语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的词语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。6、（1）澡饰藻饰味同嚼腊味同嚼蜡（2）梅花四五点天下皆春（3）“近”和“多”删去其一。【解题分析】

（1）本题考查现代汉语常用规范字的字形。字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语，有时会考核三字的专业术语和熟语。从分类看主要考核音近字或形近字，音近字注意据义定形，形近字可以以音定形。运用的方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。本题中要注意“腊”和“蜡”的区别。（2）本题考查学生根据提示仿写句子的能力。解答此题时，要先明确对联的写法，再根据上联中的“爆竹”“两三”等提示对出即可。（3）本题考查学生修改病句的能力。句中成分赘余，应删去“近”或“多”。7、（1）悠然见南山（2）明月来相照（3）满川风雨看潮生（4）菜花黄（5）衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴（6）回首向来萧瑟处（7）事父母几谏（8）非淡泊无以明志非宁静无以致远（9）会当凌绝顶一览众山小【解题分析】

考查理解性默写（情景描写）。顾名思义，理解了才能默写出来；理解了才能记得久、记得牢。只是摇头晃脑不加理解的背是没用的，因为你所记忆的东西，能用的地方，远远不止于默写这点范畴。所以平时一定要加强理解性默写的训练。根据题干与诗文内容选准诗句是作答的关键。要注意“憔悴”“萧瑟”“致”“凌”等字词的书写。8、讽刺吴敬梓鲁智深林冲【解题分析】

试题解析：此题考查学生对文学名著的阅读与识记能力。解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等。（1）《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，是一部以知识分子为主要描写对象的长篇小说，也是一部典型的讽刺小说。《儒林外史》描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反映了当时世俗风气的败坏。（2）《水浒传》中被称作“花和尚”的是鲁智深，他本名鲁达，是渭州经略府提辖，因打抱不平三拳打死恶霸镇关西，为了躲避官府缉捕便出家做了和尚，法名智深。后又因在野猪林搭救林冲，流落江湖，与杨志、武松一同在二龙山落草。依据识记的情节填写作答。二、阅读9、1．联想：大地苍茫，空阔寂寥，没有一个知音，内心满怀悲愤；对不被理解、怀才不遇的悲叹。2．“悠悠”形容时间久远和空间广大。把个人放置到无边宇宙的背景中，使人显得渺小，从而产生一种苍茫的孤独感。【解题分析】

选自《陈伯玉集》作者：陈子昂年代：唐1．试题分析：考查诗歌主旨的理解。《登幽州台歌》是一首吊古伤今的生命悲歌，从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀；通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情；揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情。注意解答时要结合诗歌背景内容。2．试题分析：本题考查学生对古诗词词语的赏析能力。要抓住关键字词来理解、揣摩、推敲语句的妙处。这里的“悠悠”形容时间的久长和空间的阔大，把时间的长久、空间的阔大与自身对比，更突出了诗人孤独寂寞和内心的悲愤。点睛：诗词赏析中体味情感类的题目，可以从以下几个方面入手：1要背景来理解分析；2分析“诗眼”；3解读意象；4借助典故等。抓住其中的一点或几点进行分析就可以悟到作者的思想感情。10、1．C2．故作《养竹记》/书于亭之壁/以贻其后之居斯者/亦欲以闻于今之用贤者云。3．（1）第二天，散步走到亭子的东南角，见这里长着几丛竹子。（2）贤才本身并不能把自己与一般人区别开来，要靠赏识和任用贤才的人来加以区别。4．“不用”，“不须”，两个否定词，不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿，和后面“留”形成鲜明的对比，突出竹卓然不群，傲视风雪的特点5．《咏竹》中竹卓然不群，傲视风雪，表现了诗人高尚的道德情操、人格追求及处世态度，还具有丰富的认识价值和思想价值。《养竹记》中竹子是人才的象征，象征有坚定不移的品格，正直无私，不趋炎附势，虚心接受道，砥砺名节、无论穷通祸福，始终如一的人。文章末段，作者由竹子的遭遇联想到人才的遭遇，阐述了“贤不能自异，唯用贤者异之”这一道理，认为贤才是不能自我显示其才干的，只有掌权者赏识和任用贤才才能充分发现贤才的才干，从而培养、重用他。解释了作者希望“用贤者”能够识才、惜才、爱才、重用人才的主旨。【解题分析】

1．文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A：牢固/巩固；B：完成/全，都；C：因为/因为；D：留给/赠。故选C。2．本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是：因此，写了这篇《养竹记》，书写在东亭的壁上，是为了留给以后居住这所房子的人，也是为了使现在使用贤人的人知晓罢了。可以根据句意进行停顿。点睛：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。3．文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“明日”“隅”“唯”是此题中的关键词语，一定要解释准确。4．本题考查诗歌炼字赏析。古人作诗讲究炼字，这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析。《咏竹》的前两句交代了竹子一般的用途，但作者强调的是“不用”“不须”，至于缘由，结尾两句予以点明。诗人说，我不用把竹子制成笛子，也不把它用作钓鱼竿，要的是让竹子在千花百草凋零之后，在大雪纷飞之时，能够屹立在雪中，使我看到那一番凌雪傲霜的情调。5．比较阅读，就是将两篇或两篇以上而且内容和形式上有一定联系的作品，加以比较分析、对照鉴别地阅读。在同中求异和异中求同中达到提高学生迁移思维能力和深入分析问题能力的目的。《咏竹》托竹寓意，借竹子的坚贞不屈表达了作者的高洁品质。《养竹记》以竹喻贤人，表达了作者仰慕贤者的高贵品质，同时渴望当权者善于发现人才，爱惜人才，使他们得以施展才华，对于人才不被重视的现实流露了隐忧。选自《白氏长庆集》作者：白居易年代：唐参考译文：竹子像贤人，这是为什么呢？竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格（想到意志坚定不移的人）．竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势（想到正直、不偏不倚的人）．竹子的心空，空是为了虚心接受道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西（想到虚心求道者）．竹子的节坚定，坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时，都始终如一（想到砥砺名节、无论穷通祸福，始终如一的人）．正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的东西。贞元十九年的春天，我在吏部以拔萃及第，被任命为校书郎。最初在长安求借住处，得到常乐里已故关相国私宅的东亭，在那里住了下来。第二天，散步走到亭子的东南角，见这里长着几丛竹子，枝叶凋敞，毫无生气。向关家的旧人询问是什么缘故，对方答道：“这些竹子是关相国亲手栽种的。自从相国死后，别人借住在这里，从那时起，做筐篓的人来砍，做扫帚的人也来砍，砍伐剩下的竹子，长的已不到八尺，数量也不到百竿了。还有平常的草木混杂生在竹丛中，长得繁盛茂密，简直都没有竹子的苗了。”我感到很惋惜，这些竹子，是由年迈德崇的关相国亲手种植，现在竟被庸俗之人看得如此卑贱。但即使被砍削、废弃到这种程度，其秉性却仍然不变。于是我把那些繁盛茂密的草木铲掉，给竹子施加肥料，又在下面疏通、培修土层，没用一天就干完了。从此以后，这些竹子日出有清阴，风来有清声，随风依依，生机盎然，好象在感激着我的知遇之情。叹啊！竹子，不过是一种植物，与人有什么关系呢？就由于它与贤人相似，人们就爱惜它，培植它，何况对于真正的贤人呢？然而，竹子与其它草木的关系，也就象贤人与一般人的关系一样。唉！竹子本身并不能把自己与其它草木区别开来，要靠人来加以区别，贤人本身并不能把自己与一般人区别开来，要靠使用贤人的人来加以区别。因此，写了这篇《养竹记》，书写在东亭的壁上，是为了留给以后居住这所房子的人，也是为了使现在使用贤人的人知晓罢了。11、示例一：首个中国航天日前夕，专家总结中国航天辉植成就因为它点明了时间的特殊性，从整体上概括了新闻的核心内容。示例二：近20年中国长征火箭发射成功率居全球之最因为它突出了中国航天的这一成就，激发中国人的自豪感，给人印象深刻，有吸引力。【解题分析】

此题考查学生对新闻材料拟写标题的能力，解答此题的关键是读懂信息内容，明确重点内容，然后采用谁(什么)加(怎么样)进行概括。此题可以借助于导语部分进行概括，它用简短的语言介绍主要内容，揭示新闻主题;或采取其它生动形式引起读者的阅读兴趣。本则新闻的导语是：4月24日是首个中国航天日。为迎接首个航天日，航天专家在国家博物馆学术报告厅作专题报告，总结了中国载人航天、火箭发射、深空探测等方面的航天成就。这一句子是重点内容，对这一内容进行重点概括，提炼概括为：首个航天日，专家总结航天成就即可。或可以关注颇给人震撼的结果：近20年中国长征火箭的发射成功率居全球之最。结合以上分析拟写标题，简述理由。12、1．“盥洗室里贴有唯一的中文告示”是对中国人教养的莫大讽刺：马桶上不能站是个众所周知的常识（站在马桶上行为很可笑），用唯一的中文告示说明只有中国游客违反，而且比较普遍。2．举例论证，以80年代开展“精神文明”教育和近年来恢复礼教民俗（收不到效果）为例，论证“教养不是政治规训和德育美育课程的结果”的观点。3．①教养是礼貌、风度、修养、德行和健康心理的混合体；②教养与独立、自由、民主、主义、诚信和个人尊严一起，是国民核心价值的体现；③教养是人类文明的普世标准；④只有教养本身才能直达灵魂，从内部解决文明的危机；⑤“教养指数”的提高需要几百年甚至更长时间的内修外炼【解题分析】1．试题分析：考查文本内容的理解。在理解文章内容的基础上，结合语句“在阿姆斯特丹最大的钻石专卖店盥洗室里，贴有唯一的中文告示是：‘请不要站在马桶上！’这与其说是对中国游客的讽刺，不如说是对整个民族的劝谕”，从教养的角度来概述“喜剧式的笑声”的意思即可。2．试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。⑤引用论证：其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。本题以“以80年代开展‘精神文明’教育和近年来恢复礼教民俗”事实为例，论证了文章的“作为一种优美的意识形态，教养不是政治规训和德育美育课程的结果”这一分论点。点睛：文章使用论证方法的目的就是为了论证观点。因而在解答论证方法作用的时候，要紧扣文章的论点或分论点，结合各种论证方法的独特作用进行分析。3．试题分析：考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文，逐段了解基本意思，特别是主要段落、层次的内容。在此基础上，审清题意，锁定有效信息范围，即文中的具体位置，准确地捕捉到所需要的有效信息。对筛选出的信息认真比较，选取原文中能表现题意的相关的词语或句子作答。本题“教养”的“昂贵”的内容在④~⑦段中都有体现，筛选出来后，概括作答。点睛：筛选信息有三个原则：①带着题目，通读全文，把握大意。②对照考题，找到答题区，筛选出相关的语言材料，选好答题的角度，组织好答题的语言。③快速浏览全文，验证答案。13、1．举例论证，作用是为了证明“虽然大有大的好处,但是却不能占据全部的风光”这一观点.2．第③段：每一个成功者都可以在自己的王国里成为国王；第④段：当一个人壮志难酬或怀才不遇时,他仍然可以为王；第⑤段：在日常生活中更是人人可以为王。3．答案不唯一，能紧扣“当一个人壮志难酬或怀才不遇时，他仍然可以为王”这一分论点，举出例子并作简要分析即可。示例：骆宾王从小生活困苦，成年后仕途不畅，还几次入狱，受到这种非同寻常的折磨后，本以为应该是苦尽甘来，可没想到，天子一声令下，他又从军去了塞外。而他在狱中、在塞外，郁闷难当，只能化愤懑于诗句中，一吐心事，也为后世留下了宝贵的精神财富，因而他在诗坛成为了自己的国王―初唐四杰。4．生活中的自卑的人（或骄傲的人）【解题分析】1．本题考查把握论证方法及其作用的能力。要了解常见的论证方法及其作用。初中阶段最主要的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证四种。做题时要深入文章具体内容，首先辨别出论证方法，然后再联系上下文，明确论证了什么观点。根据第②段的内容可知，“比如，同是长度单位，……”“同是观察工具，……”“据说现在的荷兰女王也很为继承人发愁，因为她的三个子女因担心失去生活之趣对王位都不感兴趣”，列举了三方面的例子，以此来论证本段的分论点，即中心句“虽然大有大的好处，但它却不能占据全部的风光”，属于举例论证。答题模式：运用了……的论证方法，论证了……（论点）。回答其作用时要加上体现其表达效果的词语，举例论证的表达效果是具体有力。2．本题考查对文章内容的理解。根据题意，找到每一段的中心句即可。中心句往往是第一句，如第③段的“在现代社会里，每一个成功者都可以在自己的王国里成为国王”，第④段的“当一个人壮志难酬或怀才不遇时，他仍然可以为王”，第⑤段的“在日常生活中更是人人可以为王”。3．本题考查补充论据和论述的能力。首先看清要求补充的论据的类型，本题要求补充事实论据，其次要紧扣第④段的分论点“当一个人壮志难酬或怀才不遇时，他仍然可以为王”，举出古今中外名人的事例即可；最后按照事实论据的表述格式：什么人+什么事+结果怎么样。论述时，要结合补充的事例，紧扣本段分论点“当一个人壮志难酬或怀才不遇时，他仍然可以为王”简要分析。4．本题考查对文章内容的理解。要结合文章的中心论点“人人皆可为国王”，结合文章关键句子回答。第①段，“我们也大可不必妄自菲薄，我们人人都可以成为自己的国王”，第②段，“虽然大有大的好处，但它却不能占据全部的风光”，第③段，“在现代社会里，每一个成功者都可以在自己的王国里成为国王”，第④段，“当一个人壮志难酬或怀才不遇时，他仍然可以为王”，第⑤段，“在日常生活中更是人人可以为王。我看过一场演唱会”，第⑥段，“人人皆可为国王，谁也不用自卑，谁也不要骄傲”，分析以上关键句子提到的人的共性，可知本文的观点对生活中的自卑的人或骄傲的人会有非常大的触动。三、语言表述14、从学校的北门卫进入校门后，映入眼帘