大同一中高二上学期期中考试历史试题

学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精山西省大同一中2012-2013学年度第一学期期中试卷高二历史第Ⅰ卷客观卷（共60分）一、选择题（本大题共30小题，每题只有一个正确答案，每小题2分，共60分，）1．《浮生六记》是清代文学家沈复的作品，文学界称《浮生六记》为“小红楼梦".其中《海国记》“册封琉球国记略”页中的文字清晰地记载了黑水沟为中国(清廷）与琉球国的分界线,钓鱼台（岛）明显在中国领域内的事实。可见A．文学作品是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 B．文字是文化的基本载体，记载了社会发展的历史轨迹 C．史书典籍是中华文明源远流长、一脉相承的重要见证 D．史书典籍有助于丰富中华民族的文化底蕴，增强民族凝聚力2．某中学历史探究课上,学生从“穿衣"的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说：“穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点;乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服;丙生说；讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好;丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗?”他们的描述所对应的思想A．甲—儒,乙—墨，丙—法，丁—道 B．甲—道，乙—儒，丙—墨，丁—法C．甲—儒，乙—法，丙—墨，丁—道 D．甲—道,乙—墨，丙-法，丁—儒3．孔子的教学内容，可称之为“六艺”.其中“礼”谓天地阴阳之秩序,“乐"谓取得和谐.后人学者曾评论：在孔子的哲学中,道德与音乐居于同等地位。这表明孔子的教学特点是A．强调道德教化的功能B．注重维护等级制度C．主张严格遵守礼法D．教学与音乐相结合4．钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府,也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是A．法家思想的衰微B．黄老之学被推岽C．儒学正统地位的确立D．程朱理学的盛行5．2011年1月,在全国大学生中开展的“中国文化符号调查”结果公布，在270项候选中国文化符号中，最具代表性的前10项依次是：汉语（汉字）,孔子、书法、长城、五星红旗、中医、毛泽东、故宫、邓小平、兵马俑，而周杰伦、韩寒均排在200名之后，这一结果反映A．中国传统典范及遗产深刻影响青年一代B．青年一代的核心价值观发生根本转变C．现代传媒带来的“追星"现象已不复存在D．西方文化对当代大学生的影响甚微6．北宋理学家邵雍曾发出这样的赞叹：我幸福,因为我是人，而不是动物；是中国人，而不是蛮族人，……我幸福，因为我生活在全世界最美好的城市洛阳.邵雍的赞叹源于当时 A．国家的大一统 B．经济文化的繁荣 C．民族关系的融洽 D．思想的自由7．对中国古代儒学发展演变表述不准确的是A．孔子创立以“仁"为核心的儒学B．荀子提出“君舟民水”观点C．董仲舒吸收佛教和道教思想，神化皇权D．顾炎武发展儒学义利观,提倡经世致用8．某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是A．孔子 B．董仲舒C．朱熹 D．王阳明9．亚里士多德曾说，“人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物。”下列言论与亚里斯多德思想一致的是A．威势之可以禁暴,而德厚之不足以止乱也B．志不强者智不迭C．以道观之，物无贵贱D．穷则独善其身，达则兼济天下10．表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。这观点应是A．水是万物的本原 B．感觉即知识C．人是万物的尺度 D．知识即美德11．文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是A．求知是人类的本性B．心灵美比形体美更珍贵C．人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神D．健康和聪明是人生的两大幸福12．加尔文曾说：“有两种力量管理着人,其一主管他的灵魂和永生，其二主管他的肉体和人生.同样世上有两种权力机构：国家与教会.二者不应混同……因为是上帝自己把二者分开的。”为此，加尔文主张A．建立政教合一的政权B．没收教会的财产C．反对基督教的权威D．确定公民的等级13．关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。"材料反映了这场宗教改革A．主张废除教阶制度与宗教仪式 B．否定信仰上帝C．宣扬《圣经》至高无上 D．挑战教会权威14．雕塑家罗丹（1840－1917年）在参观博物馆面对一些人物塑像时，有感而发说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭,目光中含有无限精微气息，那是十八世纪诸人物的共同性格."依你的推论，罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”主要指的是A．以理性的方法,思考人类社会的现象B．提倡归纳或实验的方法C．尊崇人文主义，否定天主教的教规D．倾向自由、平等、反对君主政体15．美国1787年联邦宪法规定，州政府与联邦政府各自享有专属权力,同时也分享了部分权力，如发动战争与维持和平是联邦政府的专属权力,而教育和家庭法律则专属于州政府，赋税是共享权力。上述内容主要体现了 A．分权原则 B．法治思想 C．集权原则 D．民主思想16．文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上资产阶级的两次思想解放运动，后者发展了文艺复兴时期的人文精神，突出表现在A．反对教会的权威B．提倡追求自由、幸福和物质享受C．充分肯定人的价值和尊严D．提出资本主义社会的构想17．18．某电视剧摄制组布置一个三国时期曹植书房的场景，为重现真实的历史，其道具可选用哪一项①毛笔、纸张②雕版印刷的书籍③陶瓷花瓶④临摹的《女史箴图》A．①②③④B．①②④C．①③D．①19．《金瓶梅》描写了北宋运河沿岸的市井风情：潘金莲下棋赢了五钱银子，用三钱买酒、两钱买了一个猪头、四只蹄子……卖炊饼的武大，凑了十数两银子，典得县门前楼上下二层房屋居住。以下对此理解不正确的是A．北宋城市、坊不再严格分开B．北宋时期白银已经广泛流通C．北宋城市经济比较发达D．文学作品有一定的虚构成分20．ABCD21．某同学想临摹行书字帖，应选择下列著名书法作品中的.ABCD22．从社会发展的角度来看，蒸气机广泛应用的最大影响是 A．吹响了第一次动力革命的号角 B．引发了第一次能源革命C．促进了交通运输业的革命 D．使人类社会进入了蒸汽时代23．达尔文进化论使人们不再把动物和植物之间、动物和人类之间的区别看作是绝对和神圣的，主要原因是达尔文进化论A．是时代进步的综合产物B．说明了生物物种是由简单的物种发展演化而来的C．打破了上帝造人的神话D．改变了绝大多数人对生物界和人类在生物界中位置的看法24．下面图片反映的的理论的意义在于①优胜劣汰的思想影响着被压迫民族的斗争②沉重打击了宗教神学世界观③促进了欧洲理性主义思潮的萌芽④被引进到中国，促进了维新变法思想的产生A．①②③④ B．①②③C．①②④ D．②③④25．陈独秀在1915年说:“政治之不平等，一变而为社会之不平等；君主贵族之压制，一变而为资本家之压制。此近世文明之缺点,无容讳言者也。”这表明他 A．看到了西方近代文明的弊端 B．反对学习西方文化 C．倡导民主共和政体 D．彻底反对君主专制26．A．洋务自强的践行者 B．维新图强的呼吁者C．民主共和的实践者 D．民主科学的倡导者27．《胡适口述自传》中说：“那个以鼓吹‘中国文艺复兴’和‘文学革命'为宗旨的《新青年》杂志,就逐渐变成中国共产党的机关报，我们北大之内反而没有个杂志发表文章了。”这段话反映了A．新文化运动披着传统文化的外衣 B．新文化运动阵营思想日趋分化C．新文化运动的“文学革命”失败 D．胡适公开否定新文化运动28．19世纪晚期一西方报纸称:“甲午以后，中国有三党，守旧党——意在保现存之局面；中立党——意在保国以变法；维新党——意以作乱为自振之机。”所指的中立党和维新党分别是A．顽固派和洋务派B．洋务派和维新派C．维新派和革命派D．同盟会和共产党29．马克思说“火药、罗盘针、印刷术—-这是预兆资产阶级社会到来的三项伟大的发明。"这句话反映出Ａ．中国古代文明孕育了西方近代文明Ｂ．西方资产阶级将利用这些发明进行侵略Ｃ．特定条件下科技发明对历史产生重大影响Ｄ．三项伟大发明蕴含着资本主义因素30．“每一次较大的农民起义和农民战争的结果，都打击了当时的封建统治，因而也就多少推动了社会生产力的发展。”“在中国封建社会里,只有这种农民的阶级斗争、农民的起义和农民的战争。才是历史发展真正动力.”毛泽东对中国古代农民战争的论述主要运用的是A．文明史观

B．革命史观

C．全球史观

D．现代化史观第II卷客观卷（共40分）二、非选择题：31．（10分）历史文物是人类文明进步历程的记录。阅读下列材料回答问题某博物馆收藏有西周中期的青铜器“卫盉”器内铭文记载：裘卫用玉璋与规则矩伯换取了80朋(货币单位)的土地.这个换取手续征得五个贵族的统一,并在相关部门的监督下完成.通过这样的途径，裘卫聚敛了大量财富。裘卫家族的第三代,随葬物品享用“五鼎八簋（guǐ）"。按西周礼制：天子九鼎八簋，诸侯七鼎六簋,大夫五鼎四簋。下面是某中学历历史研究小组,没有完成的研究分析报告，请你依据上述材料，帮助完成下列表格中的空格内容.信息内容信息分析1土地交换在监督下完成23可用来说明西周中期已经出现僭越礼制的现象4青铜器内的铭文5可用于研究西周中期人们的审美观念6青铜器的铸造工艺32．（18分）关注民生是自古以来中外政治家的共识.阅读下列材料,回答问题。材料一“天之生民，非为君也;天之立君，以为民也。"“故有社稷者而不能爱民，不能利民，则求民之亲爱己,不可得也。"“礼者,贵贱有等,长幼有差，贫富轻重皆有称者也……由士以上则必以礼乐节之,众庶百姓则必以法数制之.”-—《荀子》材料二19世纪末20世纪初,主要资本主义国家在社会领域进行了多方面调整。如英国1909年颁布的一项法案授权成立工资管理处，负责确定在“流汗行业”工人的最低工资；另一项法案授权成立一个行业管理局，为失业者提供就业信息；1911年提出国家保险法案，对失去健康和生病者提供了保险.法国1892年的法律为所有工人确定了最大限度的工作时间10小时;1893年的法律为工人繁荣安全和健康作了充分的规定，同时还保障工人及其家属的免费医疗。德国也先后颁布了《疾病保险法》、《意外工伤保险法案》、《老年及残疾保险法》，保障工人的权益。（1）依据材料一，概括荀子对待人民方面的基本观点.（4分）结合所学知识分析其产生的社会原因。（4分）（2）根据材料二，概括说明19世纪末20世纪初主要资本主义国家对待民生问题采取了哪些措施，（6分）并结合所学知识分析其原因。(4分）33．（12分)阅读下列材料，根据所学知识，回答问题：材料：梁启超对“欧洲旧思想、中国旧思想、欧洲新思想"的比较表（原文节选）甲欧洲旧思想乙中国旧思想丙欧洲新思想一、国家及君主、人民,皆为神而立者也，故神为国家之主体.一、国家及人民，皆为君主而立者也，故君主为国家之主体。一、国家为人民而立者也。君主为国家之一支体,其为人民而立，更不俟论。故人民为国家之主体.三、治人者为一级,被治于人者为一级,其地位生而即定，永不得想混。三、治人者为一级,治于人者为一级，其级非永定者，人人皆可以为治人者。三、有治人者，有治于人者，而无其级,全国民皆为治人者，亦皆为治于人者。五、政治为宗教之附属物.五、宗教为政治之附属物。五、政治与宗教，各有其独立之位置,两不相属。九、全国人皆受治于法律。惟法律有种种阶级，各人因其身份而有特异之法律。九、惟君主一人立于法律之外，其余皆受治于法律，一切平等。九、全国人皆受治于法律，一切平等，虽君主亦不能违公定之国宪。——选自梁启超《国家思想变迁异同论》（1901年10月）请回答(1)据表中甲、乙内容，概述“欧洲旧思想”与“中国旧思想”的异同点。（6分)（2)据表中丙内容分析，“欧洲新思想"体现了怎样的国家构想？（4分）这种“新思想"对欧洲社会发展有何意义?（2分）山西省大同一中2012-2013学年度第一学期期中试卷高二历史答案一、选择题（本大题共30小题，每题只有一个正确答案,请将正确答案填到后面的答题卡里。共60分，每小题2分）题号123456789101112131415答案BBACABCDDCCADAA题号16171819202122232425262728293