山东省省级联考2023-2024学年高二上学期12月月考语文试卷

山东省省级联考2023-2024学年高二上学期12月月考语文试卷一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。环境的美好。孔子就特别崇尚芝兰，《孔子家语》中曾有“芝兰生于深林，但由于古人对植物分类的认知有限，加上芷和兰又常以组合的形式出现，不少人将两者混为一谈。尤其是荀子在《劝学篇》中说出了“兰槐之根是为芷”种误解对后世的影响颇为深远，直至2000多年后的民国时期，著名作家沈从文还在他的《桃源与沅州》中把兰草当作芷草了。不过，更多的人还是早早就认识到了白芷这种芳香植物与兰花的区别。屈原就曾留下“沅有芷兮澧许慎不仅将白芷与兰花进行了明确区分，还巧妙地解释了为什么有那么多的文人墨客总将两者混为一谈。随着时代的发展和植物分类知识的普及，越来越多的文人雅士对白芷这种芳香植物有了更加清晰的认知，而不会再将之误作兰草。同时，大家对白芷的青睐与热忱也有增无减，纷纷用这种品性高洁的香草来咏物明志。如唐代草木》中写道：“芎窮生蜀道，白芷来江南。漂流到关辅，犹不失芳甘。”既然白芷并非兰草，那它究竟是怎样一种植物呢?白芷又名河北独活、大活、香大活等。其植株高度通常为1~2米，有些品种的株高可达2.5米，在草本植物中算得上是非常高大了。白芷的茎干纤细劲挺，姿态婆娑美丽。叶互生，着生于茎干基部的叶片相对较小，茎干上部的叶片逐渐简化成了卵形的叶鞘。白芷的花形和花色非常素洁雅致。顶生或腋生的复伞形花序繁花点点、色泽洁白，宛若一把把精致的白色小伞。最值得关注的是白芷的根部。其主根为圆锥形或近方锥形，顶端有凹陷的茎痕，具同心环状纹理，形似胡萝卜。它的根部气味芳香，味辛微苦，是全株含油量最高、香味最浓的部位。白芷广泛分布在我国西南、东北及华北的大部分地区，多生长于海拔200~1500米的河岸、溪边、林缘、灌丛和山谷草地，尤喜湿润环境。因此在许多古诗词中，白芷都与湖河池沼等水生环境紧密联系在一起。如南北朝白芷的气味芳香，味道微苦，具有除腥去膻、增香添味、增进食欲的神的香味太过浓烈，有一种很重的中药味道，很容易掩盖其他食物原有的味道，白芷不仅是理想的香辛调味料，同时还具有很高的药用价值。白芷的药用功效，在我国古代就已引起人们的关注。传说，有一次深秋，苏轼与佛印禅师吟诵诗歌刚回到家中，便开始鼻塞流涕、头疼欲裂，浑身酸痛难受。佛印禅师听闻此事，知道苏轼定是感染了风寒，赶紧差人送去一包草药。苏轼服用以后，很快就痊愈了。后来，苏轼去向佛印禅师致谢，并好奇地打听禅师究草纲目》等不少古代医药著作中也都明确记载了白芷的性味归经和医药功效。现代医学研究表明，白芷不仅在解热和镇痛方面有突出的表现，而且具有扩张和收缩血管、降低血脂血压等诸多功效，是一种天然的保健良品。另外，白芷还有非常明显的美白祛斑作用，是一种古老的美容中药。(摘编自陈博君《白芷，令人止步的王者之香》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)()A.人们对白芷植物属性的认识经历了从肤浅到更加清晰的过程，而赋予其B.一直以来，大家对白芷的青睐与热忱有增无减，并借此来咏物明志，并没有受到将其误作兰草的影响。C.在草本植物中，白芷的外形高大，茎干劲挺，其叶片沿茎干往上依次从D.白芷在水边生长，这就导致了其味微苦，不过，它可作香辛调味料，与各种烹调方式相融，但使用时量不能过多。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)()A.早在上古尧舜禹时代，白芷就成为王者之香的代名词，此后，许多文人还用这种品性高洁的香草来咏物明志。姿态，这是人们将白芷与兰花混为一谈的主要原因。D.白芷的价值巨大，其神奇功效和药用价值早就引发了人们关注，现代医学的研究进一步验证了其药用价值。3.下列对材料的相关分析，不正确的一项是(3分)()A.文章开头从楚辞《七谏。沉江》中两句知名度很高的辞句切入，意在表明人们将蕙兰和白芷放在一起的认知是比较肤浅的。B.文中列举沈从文在他的《桃源与沅州》中把兰草当作芷草的例子，有力证明了将芷草误解为兰草对后人的巨大影响。C.文章引用许慎在《说文解字》中的描述来证明很多人还是早就认识到白芷这种芳香植物与兰花的区别的观点。D.文章所述内容具有一定的科学性和专业性，在阐述这些内容时，作者力求通俗易懂、深入浅出，同时也注意了语言的生动形象。4.文中用苏轼的故事做“白芷的药用功效,在我国古代就已引起人们的关注”这一观点的论据，产生了怎样的论证效果?请简要5.白芷为什么会深得中华儿女的推崇?请根据材料概括说明。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6～9题。我的行李已经由人先放在我要住的房间里去了，我就一直走到方丈室找“当应当说肉多得很。腮帮子坠坠的，脑后长平了又打了折，连上下眼睑都“厚夺夺的“。于是，我想，你总不能再不想起你自己上菜场买小菜的那段生活了。他从头到脚都是黄的。说真的，最唤起我的黄的印象的是他那双肥脚，我一辈子没见过那么黄的脚。他就从肿肿的脚踵一直黄上去。黄而发暗，不不到庙里来坐坐”,老太婆说旋马”这句话，她不是抄袭。和尚请我抽一支烟，他自烟袋。这个方丈室里充满各种气味。这些气味我并不陌生。我不能不抬起头珀色油珠正凝在末端，要滴不滴的。——我希望你对这块咸肉不要大惊小怪，像我当初一样。庙里还养得三口小猪，准备方丈室在正殿的旁边。殿上一般供着三世佛，有渔鼓磬钹。这殿上，在我住在庙里那么些日子之中，只有一次显得极其庄严，他们给一家拜梁皇忏[注]的那一次。庙里和尚一齐出动，还请来几个客僧，唱了好几天。屋上拖下长长的播，炉里烧起降香，蒲团上遮了帔垫，和尚像个和尚，庙像个庙，其余矮的跪在长凳上，点了香，看了油，敲磬三声，含含糊糊的念起来，不知甚小和尚十一二岁。虽穿了和尚衣服，可是赤着脚。坐在屋里总听见他赤脚打在天井石板上拍拍的响。那是他跟一条狗闹着玩，或是他追黄狗，或让黄狗和尚脚下悠悠的哭，只有过年那几天我见他兴奋过一阵子。外面许多孩子跑到庙里来滚钱，他也参加了，而且似乎赢了几个。庙里大和尚一共三个。当家的，二师父——乡下多叫他为二当家的，以小和尚口气，称之为二师父，还有一个，被称为能师父。所以有这么一个比较特别的称呼，是因为他不是在本庙出家的。听小和尚说，能师父不是这里的人，虽然因为在这庙里住了很久，说话已经与别的和尚一样，听不出外乡口音。这家伙衣服总是挺挺括括，腰是腰，缝这在盂兰会焰口中可以见到。是用两片大铙耍出许多花样，或让它在手指顶上的溜溜转；或哗啦啦掷向半天，用手或铙接住，反身背手，丢挡叉腰，百无一失。这能飞铙的和尚又必皆会吹笛拉胡琴，唱百种时调小曲。这和尚透着一股机灵鬼巧。若说他能不沾染甚么事情，教人不信。他如何会住到这么一个乡下小庙里来，就当有些缘故，绝不是普通行脚挂单。乡下法事少，长日清闲。当家的把几天来旧账画一画，算算离收租尚远，到殿上扬声叫能师父。能师父正用修脚刀修他左边脚掌的一片老皮子，心里正想，到时候了，怎么还……,一听那个像闷在木桶里的叫唤，即放下小刀，上现成有吃饭桌子,不用搭。好,打牌了。其实村上两个闲汉照例来得正巧，庙里有一副二十年老麻将，骨子面子虽有些地方脱了过又脱，不过大家摸起来都顺手。我有时也去看看二师父若是回来，则牌桌上三个光头，二师父圆圆的，眉眼口鼻都无棱角，而且一脸是笑。二师父比能师父高大，没有当家的肉多，面色红润，额门发有他的芝麻饼。能师父，当家的，都上二师父屋里去了，连那个老香火道人都兴冲冲去打洗脸水，二师父那条雪白的毛巾招他爱。二师父难得回来住几有一天，我正在庙后看小牛吃奶，小和尚来叫我。“哎，去看，二师父回来了。”二师父实在不比这个小牛好看，我说我不去。听说这回回来要住一阵，总要“哎，二师父把师母接来了!”事情一晃就八九年了，我有时也想想。当家的大概总死掉了，我似乎看见他黄黄的坐在一口缸里。现在当家的应当是小和尚。能师父想是没有还俗，多半是离开到别处去了；至于二师父，他应该有两个儿子了。我还想知道那个则从另外一个圆门回来，经过三个小石塔，那是和尚的坟。院中夏天绿杨中知了极多，现在该落满一院桐叶了吧。桐叶落在我的屋瓦上哗啦啦响。我很有听他说过一句话。若要坐船，招呼他，立刻给拿桨。船扁而小，通身漆成(本文原载于1946年10月14日上海《大公报》,有删改)6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是(3分)()A.小说以第一人称叙写了一段少年时期在庙中生活的所见所闻，文中的寺庙有着浓郁的世俗性和人间烟火气。其体态特征，给读者留下深刻的印象。C.小说叙述了和尚们给一家拜梁皇忏的经过，念经过程极其隆重而庄严，似乎是寺中和尚做的唯一正事，目的是消除灾难，听来引人哀楚。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)()A.老太婆说“你那个房子，哈巴狗都转不过身合农村老太的身份特征，生动地从侧面写出了方丈室的狭小。B.文中写小和尚和黄狗的玩闹，颇具童趣，体现了一个十一二岁的小和尚该有的真实生活状态，属于文章的点缀之笔，与中心若即若离。寺中和尚的一人一面，同时也进一步激发了读者的阅读兴趣。D.最后一段以猜想作结，构思精妙，既是对上文人物叙述的照应，也是对可能发生事件的推测，言辞中包含着对解除束缚的渴望。9.戏剧化叙事通常是指将人物之间的矛盾冲突放大，重点表达其中最具有二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10~14题。说不与焉，又何请?”可，况加敬乎?非尔所及也。”的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)12.下列对文中有关内容的概述，不正确的一项是(3分)()C.子思借子游回答季孙之问一事让悬子明白了“圣道与仁爱应该哪个在先D.子上把回信交给使者时的态度不如其父子思对使者的态度礼敬有加，这(1)白乎，吾尝深有思而莫之得也，于学则寤焉。(4分)(2)夫子之死也，吾未闻鲁人之若是也，奚故哉?(4分)14.为什么子思对孟子车“悦而敬之”?(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这两首唐诗，完成15～16题。少年行(四首)王维其二孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。其四汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。15.下列对这两首诗的理解与赏析，不正确的一项是(3分)()C.其二诗人笔下的少年游侠形象，实际上是盛唐男儿抱负的人格化写照。D.其四写皇帝、受宠信的权贵们以及将军们为浴血奋战的勇士论功行赏。16.其二、其四在人物形象塑造方法上有何不同?请简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)(1)《<论语>十二章》中，孔子认为一旦克制自己，按照礼的要求去做了，(2)李白《将进酒》中，以魏晋时的曹植欢饮为例劝友人尽情饮酒的两句是”两句收束全文，将游子之情、诗人之情交织成一片，情韵袅袅。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3小题，11分)阅读下面的文字，完成18~20题。经过两千多年的发展变化，龙舟文化①,彰显着旺盛的生命力。这种生命力，不仅源于共同的精神内核，也来自多元与包容。2023年端午节，全国各地进行的龙舟赛②,赛道的长度和形状各异，而从龙舟本身来说，更是有不止上千种样式。然而，比各类国际大赛更村镇里的体育赛事，胜在所有人的深度参与，胜在运动员与观众的强联系。到比赛之日，本村的观众说起龙舟上的队员，如数家珍。在龙舟竞赛层面上的标准化持续推进，顶级的国际赛事可以有，但群众家门无法孤立地生存，它必须立足在这片土地山河，吸取大地的养分，沐浴阳光20.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。(4分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，9分)阅读下面的文字，完成21～22题。喜马拉雅红豆杉、竹生羊奶子……因为①,种子采集员会专门抓住狭域分布物种，只分布在极少数山头或者河谷等特些区域数量庞大，也会被优先收集入库。还有一类植物的种子，因为具有潜种水果、粮食作物的野生近缘种，观赏或药用、材用、绿化用植物的种子，所、保护区研究人员在完成相关资源调查和科研任务后，也会将采集的一些21.下列选项中，和文中画波浪线句子所用修辞手法相同的一项是(3分)A.天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。B.黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。C.乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。D.落红不是无情物，化作春泥更护花。22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)西安交通大学2023届研究生毕业典礼现场，出现了这样的一幕，校长王树国致辞时，骤然大雨倾盆。这时，身后突然有人为他撑起一把雨伞，台上老师和台下同学们欢呼沸腾，纷纷鼓掌叫好。王校对此，你有怎样的感悟与思考?请结合材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。1.D【解析】本题考查理解文中重要句子含意的能力。“白芷在水边生长，4.①苏轼作为我国古代著名的文学家,影响十分巨大,用苏轼的故事做论据，增强了说服力。②引用苏轼的故事做论据丰富了文章文化内涵，使文章具有趣味性，从而激发读者的阅读兴趣。(每点2分，其他答案言之有理亦可酌情给分)(每点2分，其他答案言之有理亦可酌情给分)了婚，不遵佛门戒律。(每点1分，其他答案言之有理亦可酌情给分) 叙事风格。(每点2分，其他答案言之有理亦可酌情给分)10.BDG【解析】本题考查文言断句的能力。(原文标点)膏雨之所生也，明白子上与子思这样做的原因，并没有认为子上不如其父子思对自己的态13.(1)孔白啊，我曾经冥思苦想可并没有收获什么,但通过学习我就恍然(2)孔子去世的时候，我没有听说过魯国人像这样来悼念他，这是什么缘【解析】本题考查翻译文言句子的能力。解题关键在于对重点文言实词、虚词和句式的理解，翻译时要注意抓得分点。14.①欣赏孟子车的志向；②孟子车是与自己志同道合的君子；③孟子车真【解析】本题考查梳理概括相关内容的能力。概括相关内容要抓住文本的主【参考译文】石的打磨，才会有锋利的刀刃。正因为如此，从前我家一定是从《诗经》《尚书》开始的，然后再教他们学习礼乐，但诸子百家的杂学不包括在内，你还有什么可向我请教的呢?”子思对子上说：“孔白啊，我曾经冥思苦想可并没有收获什么,但通过学习我就恍然大悟了；我曾经踮起脚来遥望远方却什么也看不到，可是一登上高有什么困惑了。”程子看成是与自己志同道合的君子。现在的孟子车，尽管还是个小孩子，但言必赞美尧舜之世，真心爱好仁义之道，像这样的人如今实在罕有。向这样的人拜师学习都是应该的，更何况是对他敬重有礼呢?我看你不如他。”后，再接过来信恭敬地阅读，然后请使者吃饭。写好了回信，子上回到庭院中央又面朝北方拜了几拜，再把回信交给使者。等到使者接过信件，子上就退入室内。使者返回鲁国后，向子思问道：“当初您站在堂上面朝南方把信交给我，然后又送我出发。但是子上在庭院中央行完拜礼把回信交给我后，君父见毕即退的应有礼敬，而我派你送信时之所以临行相送，则是对你以宾15.D【解析】本题考查理解、赏析诗歌的内容、情感和表达技巧的能力。16.①其二通过心理描写来刻画人物。少年心里明知边庭生活辛苦，却仍然②其四用欲抑先扬的手法来刻画人物形象。诗的前三句,极写庆功仪式的隆艺术处理，使诗中少年的不平之鸣得以强有力地表现。(每点3分，其他答案言之有理亦可酌情给分)【解析】本题考查分析人物形象塑造方法的能力。肖像描写、心理描写、行动描写、语言描写等描写方等艺术手法入手.17.(1)一日克己复礼天下归仁焉(3)不知乘月几人归落月摇情满江树(每空1分，多字、漏字、错字等均不得分)18.①历久弥新②数不胜数③争先恐后(每处1分，其他成语符合语境亦可给分)有理亦可酌情给分)22.①野外种群数量很少②就有彻底消失的风险③除了优先采集的种子(每处2分，意思相同即可)【解析】本题考查补写语句的能力。补写句子应注意前后语境，如第①处，植物属于狭域分布物种，只分布在极少数山头或者河谷等特定地区，是我国2023-2024学年高二上学期期中语文试题(1),多于机上之工女。(杜牧《阿房宫赋》)(3)在学习和生活中，我们应该时刻借鉴别人的长处，补己之短；以别人(1)撰写演讲稿引用诗文名句可以增加表现力。下面引用最恰当的一项是()B.“学习拓荒牛精神，刻苦学习”的演讲稿引用“横C.魏老师讲古典诗词新见迭出，他在介绍经验的演讲稿中说自己是“为D.王勉同学在介绍江南故乡美景的演讲词中引用“千里莺啼绿映红，水(2)下列选项中用语得体的一句是()A.经常光顾老师办公室问问题，是成绩优秀学生的一大共同特点。B.既然小茗同学你如此虚心探讨问题的本源，我也就不吝赐教了。C.尽管只是绵薄之力，但他费了很大的劲，我们应向他表示感谢。D.拙作《老子补正》新成，惶恐以赠，尚祈雅正，不吝赐教。传统即创造：不只是一种艺术观①有“日本的毕加索”之称的冈本太郎，于1956年出版的《传统即创造》,依然大有可借鉴之处。他谈的是艺术，实则可以扩展统主义对传统的误读同样无人能及。”这句话一定会引起很多共鸣吧?我们已然看到太多太多对传统文化的似是而非的误读。这似乎是一种常态。③传统之所以为传统，不仅在于它与世世代代的男男女女的生活密切相关，才是对待传统的正确态度”。不是让我们的生活回归传统，而是让我们的传统在生活中发挥作用。总有人想要诱引文艺青年们(以及中老年们)在各种传统从小教育我们，要安住于当下，要脚踏实地，过好会各种故事、修辞、话语系统、形而上学的有意无意的蒙昧和欺骗。很多事情只能在尚未达到充分理解和准备的情况下就动手做起来。如此说来，所谓创造，就是正好做对了。所谓传统的形成和传承，就是这样一个反的价值。传统就是这样坚强地传承下来的。”在艺术中，重复会给人带种特殊的趣味，但是，要有新的意义，才会让人觉样的重复，实际上带有创造的成分。传统的礼仪、习便。完全没有必要担心传统会在这样的创造中逐渐失落而，生命的激情是盲目的，狼奔豕突，需要对它的指引和安顿。等到时过境迁，又要改变绽放和安他并不迷恋人人都会念叨的“回归自然”,而是多少有些出人意料，强调庭成为真正的人工；实成为真正的实，虚成为真正的虚。传统即创造，意味着要在艺术中，在生活中，以我们自传统——显然，这不是让人沉迷于消费，把消费的狂欢4.能够依据文意做出的一项推断是()A.冈本太郎的《传统即创造》体现了毕加索的立体画派精神。C.充满创造的重复不会让人感到累赘简单反而富有特殊的趣味。D.现在的“双11”“双12”全民消费狂欢逐渐成为旧传统。5.下列表述与作者观点一致的一项是()A.传统主义和传统文化是彼此矛盾的两个方面。B.所谓传统就是传统的东西仍在我们当下行走。C.所谓传统就是依靠生命的激情摧毁一切过去。D.说传统文化是一派安宁祥和的状态是种偏见。6.这是一篇对冈本太郎《传统即创造》的书评。请概括这篇书评的评述思难道宰我说的不对吗?父母死，守孝三年不是时间太长吗?为什么孔子要斥他“不仁”呢?放在现在，不为父母守孝三年，而在清明节祭奠父母，甚至网上祭扫不也是可以的吗?请结合上文观点，向小叶谈谈你的看法。乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期²可已矣。”子曰：“食夫稻③,衣夫锦，于女安乎?”“女安，则为之!夫君子之居丧，食旨⁴不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之!”天下之通丧也，予也有三年之爱于其父母乎!”火。②期：音jī,一年。③食夫稻：古代北方少种稻米，故大米很珍贵。这里是说吃好的。④旨：甜美，指吃好的食物。②这是一个寻常的日子，依旧是斜风细雨，江水苍茫，远山如黛的屋舍、田野、丘陵、树木都笼罩在雨霭之中，烟岚缥缈，若隐若现，恍如④第二网，捞到一些小鱼小虾、几根水草。年多没有捕捞到鲋鱼了。⑧渔船随即撑回岸边。“鲥鱼——鲥鱼——”刘老六向长年守候在江边等热闹的人。刘老六父子小心翼翼地捞起这条有0鲥鱼娇贵，离水很快就会死掉。官差们把鲥鱼放入一个放满冰块的盒中，盒子外再淋上一层猪油，以防止冰块过快融化。随相当于刘老六打鱼一年的收入。等立刻避让!’匹快马飞奔而来，吓呆了，不知避让。几匹快马迎头踩踏过去，七岁的男孩被一匹快马撞倒，另一匹马踩中他的头部⑮从江宁到京城，有三千多里路，沿途官府接到快报，早已准备了大批快换一次人。如此日夜不停，向京城疾驰。晚上，沿嘚嘚嘚，嘚嘚嘚，马蹄声在寂静的深夜里显得特别清晰。然像刚从江里捕捞到一样。张和跟御厨们说过，鲥鱼之鲜美、滑嫩，无腥，无泥味，肉如凝珠，其色如玉，⑦张和刮鱼鳞，除内脏，洗净，冷水泡浸，去杂味；剔去鱼骨和鱼刺，切鱼祸；放入陈皮、花椒、香蕈、姜片、蒜瓣、八角、香油锅，文火炖熬，豆腐和鲥鱼水乳交融，融为一体，不分彼此，出锅后，撒上吃不厌，喜欢着呢。可惜，鲥鱼只产于南方浙江、福建等地，珍稀昂贵，少⑩张和烹制鲥鱼水平之高，他人望尘莫及。京城里久负盛名的八大楼、八大居、八大春等大酒楼的名厨，烹制鲥鱼的水平远远比不上张和；甚至，皇宫中所有的御厨，跟张和比，都差了一大截儿。聪明伶俐。做鲥鱼汤的那晚，张和做了一个梦，梦见儿子和跟御膳房总管请假两个月，他已经有一年多没回家了。岔路口，和从江宁老家日夜兼程赶去京城报信的③堂弟去京城，有一个悲痛欲绝的消息要告诉张和：十几天前，张和的儿子被送鲋鱼上京的官差的快马踏破头颅，不治身亡。8.赏析小说第①、②段语言运用的特点。9.文中多次对鲋鱼进行描写，请以第10、16段为例，分析其作用。10.在小说的结尾，作者安排了“张和和堂弟擦肩而过”的情节，请推测作11.小说题为“紫禁城的鲥鱼汤”,却花大量笔墨讲述御厨张和的故事，赏前江后岭通云气，万壑千林送雨声。海压竹枝低复举，风吹山角晦还明。不嫌屋漏无干处，正要群龙洗甲兵。【注】本诗作于建炎四年(1130)夏，这一年春天，金兵进逼长沙，守帅向12.按体裁分类选诗，可以与本诗编辑在一起的一项()13.以下对本诗风格评价贴切的一项()A.雄沉慷慨B.含蓄内敛C.高雅明丽D.沉郁哀婉14.结合全诗，具体分析诗题中“观雨”所寄寓的情志。①张君讳署，字某，河间人。君方质有气，形貌魁硕。长于文词，以进士举李方叔三人俱为县令南方。三年，逢恩俱徙掾江陵。②拜京兆府司录。诸曹白事，不敢平面视，共食公堂，抑首促促就哺啜，揖起趋去，无敢阑语。县令丞尉，畏如严京兆，事以办京师，谢归。用前能拜三原令，岁余，迁尚书刑部员③改虔州刺史。民俗相朋党，不诉杀牛，牛以大耗；又多捕生鸟雀鱼鳖，可吏与诸生之旁大郡，学乡饮酒丧婚礼，张施讲说，民吏罪。君独疏，言“治迫岭下，民不识蚕桑”。月余，免符下，民相扶携，守案簿书十日不得毫毛罪。改河南令，而河南尹适君平生所(节选自韩愈《河南令张君墓志铭》)15.写出加点词在句中的意思。(1)诸曹白事()(2)而河南尹适君平生所不好者()16.为下列句中加点词选择释义正确的一项()(1)惟恐不及事被罪()A.被B.遭受C.覆盖D.判罚(2)治迫岭下()A.紧迫B.催逼C.接近D.迫使17.把第②段画横线句翻译成现代汉语。18.第④段画波浪线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。留牒不肯从竟以代罢观察使使剧吏案簿书十日不得毫毛罪。20.联系第③段内容，简析张署的执政理念。(明)李贤其水湛然以清，有司作亭其上，御史项君题②噫!旨口，心源之名，亭也!夫源者，井内之泉也，而必冠之以心者，何哉?湛然以清者，水之本体也。苟终日荡之，未有不浊者也。虚灵不昧者，心之本体也。苟私欲蔽之，未有不昏者也。水之荡而浊者，有时静焉，则本体之清于是乎出矣。心之蔽而昏者，有时静焉，则本矣，水之清浊有似于人心之昏明也。③清而明者，莫不皆由乎静，浊而昏者，莫不皆由乎动，然水之浊者，静则清矣，初无用力于其间。而心之明者，虽由④或曰：项君名亭之意，果出于此乎?曰：不可得而知也。据心源之名而推21.可填入第②段方框处的虚词是()22.第①段理解不正确的一项是()A.高大宽敞的邓州官学坐落于古城的东南角。B.殿后通往明伦堂的道路上有一口清澈的井。C.御史将当地官员修建的井命名为“心源”。D.州守崔富吩咐李贤的同乡去邀请李贤作记。23.对文中“心源”的理解不正确的一项是()A.本性清明的心源，会因为被个人欲望蒙蔽而变混浊。B.变得混浊的心源，可以通过适当的方法恢复本性。C.寻找丧失了的善良之心，其实就是寻找清明的心源。24.下面的句子是文中的原话，把它放回到文本中，合理的位置是()居是学者，睹心源之明，宁不惕然有所警哉?A.第①段末尾B.第②段末尾C.第③段末尾D.第④段末尾25.第③段的论述在第②段的基础上推进了一层，请加以分析。26.阅读下面的材料，根据要求写作。当今时代，我们总是鼓励年轻人要追求卓越，拒绝平庸，而有人却说“我的孩子，我只要她(他)健康快乐就好”。对此你有怎样的认识和思考?要求：(1)自拟题目；(2)不少于800字。参考答案：1.架梁之椽壹是皆以修身为本见贤思齐焉见不贤而内自省也【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。【详解】(1)本题考查学生语言表达得体的能力。唯有天地自然永远不变，感今抚昔，不胜唏嘘!本句用来“赞颂英雄”不适屈服，对人民大众甘愿服务。本句用来论证“刻苦学习”不适当。D.“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”千里江南，到处莺歌燕舞，桃红展的酒旗。适合用来介绍江南故乡美景。(2)本题考查学生语言表达得体的能力。B.“不吝赐教”错误。不吝赐教，指不吝惜指点教导，请人多加指教的客C.“绵薄之力”错误。绵薄之力，谦辞，意思是微不足道的力量，指尽自己的努力去帮助别人。不能用在别人身上。是请人校正的意思。这里请对方指正，正确。读4.C5.B6.答案示例：本文标题“传统即创造：不只是一种艺术观”就是论点。全文围绕这一论点评述，大致思路是：(1)一开头就呼应谈的是艺术，实则可以扩展至文化、生活中的各个方面。(2)接着针对传统主义对传统的误读，指出传统与当下生活的相关性，(3)然后进一步分是简单的重复而是对传统的不断创造)(4)再后强调只有经过指引与安顿但生命的激情是需要指引和安顿的。)(5)最后得出结论：传统即创造，上文的观点是传统即创造。(2)传统并不是一成不变的，在今天的社会中，传统可以根据今天的情况做一定改变。(3)为父母守孝三年，是古代的传统，但在今天的社会中可以做一定改变，比如说在每年坟前祭扫，甚至可以在网上祭扫。这并不是说对父母不定非要遵照古代约定俗成的形式。(4)孔子之所以斥宰我“不仁”,是从母之怀”,所以子女也要为死去的父母守孝三年，仁者，亲也，这是“仁”其中的一个重要方面。【解析】3.本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。结合后文“传统主义对传统的误读同样无人能及”“我们已然看到太多太多对传统文化的似是而非的误读”可知加点的“非”具体是指传统主义对传统文化的解读好像正确实际上是严重误读。4.本题考查学生对文本内容的推断能力。B.偷换概念，原文为“总有人想要诱引文艺青年们(以及中老年们)在各种意义上、以各种方式去寻找‘诗和远方’、生活在别处’”,所以诱引我们脱离当下的生活的是“生活在别处”的观念，而不不是让人沉迷于消费，把消费的狂欢当作节日、当作新的传统”。5.本题考查学生分析作者在文中的观点态度的能力。A.“彼此矛盾”于文无据，原文只说“传统主义对传统的误读同样无人能生命激情的绽放和铺展，又包含着对它的指引和安顿”,还需要对这种生命D.“是一种偏见”说法绝对，原文为“这或许是一种偏见”,或然变已然。8.语言风格典雅诗意/富有文学性，描绘出江南春日清新秀丽的风景。句式凸显其娇贵，为后文官差因赶路而误伤路人埋下伏笔；第16段通过张和评多次描写“鲥鱼”使小说情节的发展合情合理。,10.张和带着对家人的思念和即将团圆的喜悦兴冲冲地回家，却不知道自己的儿子已经被送鲥鱼命运的悲剧意味；引发读者的怜悯，也促使读者进一步思考造成这悲剧的原见大，以小人物反映百姓所受到的压迫之深；揭就会层层压迫，最终百姓受苦的社会悲剧。能正襟危坐，表达观看骤雨风云的惊诧之情/兴奋/冷眼视之/郑重沉重；②但暴雨下的景物并没有全然屈服，时局也不是黑暗一片，寄寓不屈的情志；局，重振山河的渴望之情；⑤诗歌题为“观雨”,却包含着诗人对时局的极【解析】12.本题考查学生掌握文化常识的能力。古体诗，包括古诗(唐以前的诗歌)、楚辞、乐府诗。注意“歌”“歌包括律诗和绝句。在近体诗篇中句数、字数、押韵都有仄对仗。绝句为4句，律诗是4联8句，偶句押韵，首句可押韵也可不押韵。律诗中间两联要求对仗工整。体裁上，本诗属于七言律诗。C.属于七言律诗，与本诗相同，可以编辑在一起。13.本题考查学生鉴赏诗歌风格的能力。所以“雄沉慷慨”是比较贴切的评价。14.本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。①“山客龙钟不解耕，开轩危坐看阴晴”,诗人一路颠沛，流寓邵阳，老态诗人既写出了夏季云雨的固有特征，也表现了他此地域的风云翻涌、大雨滂沱，就是整个国家颠覆密雨中也有不屈不挠的抵抗，摇摇欲坠的危局中也有一丝生机(这里主要是指当时的长沙守帅向子湮的积极抗金举动)。③颈联“海压竹枝低复举，风吹山角晦还明”,既是眼前实景，也是诗人对这里诗人对雨势变化观察的细致入微，表明他对现实的高度关注，寄寓不屈④尾联“不嫌屋漏无干处，正要群龙洗甲兵”用典，头屋漏无干处”的诗句，对句也是老杜的“尽洗甲兵长不用”诗句的化用，在此均为反其意而用之。作者由雨又想到了一个典故何妨!诗人胸中的爱国热情喷薄而出，体现出诗人“舍小家，为大家”的壮志雄心，暗寓诗人对扭转时局，重振山河的渴望之情。⑤诗歌题为“观雨”,在本诗中，这场暴雨犹如深重的国家灾难，正可以警醒世人，唤起大宋军民同仇敌忾的抗金意志，包15.禀告、报告恰好16.BC17.大帅调任到别处，张君不愿意长久离开京城，婉言谢绝回来。因为之前的才能，(张君)能被任命刚正不阿。18.留牒不肯从/竟以代罢/观察使使剧吏案毛罪。19.侧面刻画了张署威严的形象特征。20.张署到任面对民俗体现了注重教化，以礼治民的理念；面对不合群的租税制度，敢于为民请愿，免除赋税，体现了他执政为民的理【解析】15.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。(2)“适”,恰好。句意：而河南府尹恰好是张君一生中最不喜欢的人。16.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。(1)“被”,遭受。句意：只怕完成不了征收数目而遭受处分。17.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。“被任命”;“岁余”,一年多；第二个“迁”,升迁。18.本题考查学生文言文断句的能力。句意：于是留下公文不肯听从，最终被人取代免官。观簿册，用了十天时间，没有发现丝毫罪证。“留牒不肯从”指留下公文不肯听从，句意完整，之后应断开；“观察使使剧吏案簿书”中“观察使”是第二个“使”的主语，之前应断“簿书”,之后应断开；“十日”时间词，可单独成句，之前应断开。因此断句应为：留牒不肯从/竟以代罢/观察使使剧吏案簿书/十日不得毫毛19.本题考查学生对人物进行评价探究的能力。文中“诸曹白事，不敢平面视，共食公堂，抑首促促就