2024届上海市澄衷高级中学高三最后一模语文试题含解析

2024届上海市澄衷高级中学高三最后一模语文试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字，完成下面小题。买画余显斌那时，程豫已致仕。所谓的致仕，就是退休，离开官场，归隐田园。他雇了一只船，一路白帆飘飘，回到老家高坝。他的家在高坝街的那一边，进了门楼，一个四合院，一排砖墙瓦房，十分朴素。但是，不大的院子，却洁净雅致，种着菊花，还有别的花儿。每天早晨起来，程老爷子喝罢茶，会走到院子里，这株花前站站，那株花前停停，心里，清闲得如吹过花叶的风，如对面山上的白云。多年官场生活，已让他心生厌倦。只有在老家，在这个古镇上，他才感到心地清净，浑身舒爽。当然，早饭后，一人品茶看书，十分舒适。有时也会拄着拐杖，到处走走，看看山，看看水，和故旧交谈。这天，他出外访友，两人正品茶间，仆人匆匆赶来，俯身对他耳语几句。他一惊，抬起头道：“怎么，少爷与人争吵？”仆人没说话，只是点点头。他站起来，对老友抱拳道：“家里有事，改日再来请教。”说完，在老朋友的相送下，走了。表面上，他一脸淡定，心中却很生气，自己的儿子一直很懂礼的，今天这是怎么了，竟然与人争吵，太不像话了。走过小桥，走过镇街，前面就是自己的家，里面传来争吵声。他疾步走进去，看见儿子正拉着一个布衣书生，不许离开。他冷着脸，对儿子道：“放手！”儿子见了他，忙松开手，告诉他，这个书生是一个骗子。原来，不久前，程家少爷在街上经过，看见一个卖画的书生，声称自己有八大山人名画一幅，名《枯木小鸟图》。程少爷一听大喜，忙让看看。那书生打开包袱，拿出一轴，徐徐打开，纸张古旧，一看就是古物。再看画面，翰墨流畅，烟云满纸，一只鸟，站在一根枯木上，白眼看天，如同铁铸。程少爷大喜，知道自己父亲特爱八大山人的画，于是，当即答应以五百两银票买下。书生勉强答应，说不是老母生病，无钱买药，绝不会如此低价出售。一切谈妥，程少爷伸手入兜，哎呀一声，告诉对方，自己没有带钱，让他改天来拿，分文不少。程大少仍不放心，怕画是赝品。他拿了画，一个人暗暗在书房里细看，谁知这一看就看出了问题，八大山人画鸟，鸟眼为方形，而画中鸟眼却是弧形。因此，今天，书生来拿钱时，程少爷一把抓住他，大骂骗子，准备送往官府治罪。程豫听了儿子的解释，拿过了画，仔细看了，对程少爷道：“无知！”程少爷一惊，问道：“爹，怎么？”程豫小心卷了画，装入木匣，告诉程少爷，此画乃真品无疑，怎能是假。程少爷听了，忙指出鸟眼存在的破绽。程豫哼了一声，解释道：“八大山人画鸟多为方形鸟眼，但兴致来时，偶尔也画弧形鸟眼。”说完，程豫吩咐，将五百两银票送给书生。看书生一身单衫，寒颤颤的，他又走近房内，亲自包了一包自己半旧的衣服送上。书生低了头，千恩万谢地走了。看书生走远了，程豫转身，将画递给儿子道：“烧了，以免此画以后骗了别人。”程少爷一惊，问道：“为什么？”程豫轻声说：“这画是赝品。”程少爷望着自己的爹，大惑不解。程豫长叹，告诉儿子，这人是读书人，又有这样深的绘画功底，仿造赝品，一定有不得已的苦衷，能帮一把，为什么不帮一把呢？程少爷听了，轻轻点点头道：“爹，我明白了。”程豫长叹一声，望着书生远去的方向。书生拿了银子和那包衣服回家，打开包袱，里面有一张纸，上写：君之丹青已上层楼，假以时日，定为大家，赠银五百，以助君成功。书生读罢，红了眼圈，久久无言。多年后，丰阳出现一个画家，提笔濡墨，满纸云烟，俨然已成画坛名家。这人，就是那个书生。（本文发表于《小说月刊》2016年5期）1．下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）A．程豫的院子朴素，并且种着菊花，由此会让读者联想到陶渊明，作者以陶渊明衬托程豫的为人，使其品质更突出。B．一直很懂礼的儿子，今天为什么会与人吵架呢？这是作者设置的一个悬念，看到这里，读者会急于知道下文。C．当讲妥价钱后，程少爷发现自己没有带钱，让那书生改天来拿，书生答应了，由此可知书生非常信任程少爷。D．给了书生银票和衣服后，“书生低了头，千恩万谢地走了”，其中“低了头”有深意，那就是书生知道自己错了。E.文章短小，但是波澜起伏；作者通过肖像、语言、动作、心理等描写，塑造了可亲可敬的人物形象，读来给人启发。2．“程大少仍不放心，怕画是赝品”一段有什么作用？请结合文本内容进行分析。3．程豫是一个什么样的人？请结合文本简要分析。2、阅读下面的文字，完成下面小题。理科生应当多提升一些人文素养，文科生也应多了解一点科学知识，这种通过选修课来实现文理互补的教育制度设计，无疑值得肯定和推广，近些年来，选课似乎有些“变味”，现在大学生选课普遍开始“挑食”——选课更偏向于选修与就业相关度高、易得高分的课，选择拓展、兴趣类课程的却总是______。每个人都有自由选择的______，学生在学校规则允许范围内的选课______，但从高校育人的根本任务来说，“功利性”选课无疑违背了当初设立选修课制度的初衷。选课“功利化”的板子不能全打在学生身上，加强速修课质量管理与制度创新，让选修课变得有趣、有用也应同步提上日程。当前大学生思维活跃、视野开阔、视角敏锐，再加上在新媒体时代为他们提供了丰富的信息接收和表达渠道，那种灌输式的课堂教学根本不能吸引他们的兴趣和共鸣。因此，选修课要有趣，有趣并不是说老师要一味迎合学生的口味，而是要通过生动形象的讲授来达到传播知识的______。同时选修课要有用。学生喜欢选对就业有利的课，因为有用。其实还有更广义的“有用”，比如拓宽学生的视野，增强学生的素养，提升学生思辩能力或者动手能力等。1．下列各句中的破折号和文中“‘挑食’——选课更偏向于选修与就业相关度高，易得高分的课”的破折号，作用相同的一项是（）A．在这一刻满屋子人的心都是相同的，都有一样东西，这就是——对死者的纪念。B．鲁大海，你现在没有资格跟我说话——矿上已经把你开除了。C．我干得挺顺心，老板对我不错，工资也挺高，每月三千多呢！——我能抽支烟吗？D．“顺——山——倒”林子里传出我们伐木连小伙子的喊声。2．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A．寥寥无几权利无可厚非目的B．凤毛麟角权利无可非议目标C．寥寥无几权力无可非议目的D．凤毛麟角权力无可厚非目标3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A．再加上在新媒体时代为他们提供了丰富的信息接收和表达渠道，那种灌输式的课堂教学根本不能引起他们的共鸣。B．再加上在新装体时代为他们提供了丰富的信息接收和表达渠道，那种灌输式的课堂教学根本不能吸引他们的兴趣。C．再加上新媒体时代为他们提供了丰富的信息接收和表达渠道，那种灌输式的课堂教学根本不能吸引他们的共鸣。D．再加上新媒体时代为他们提供了丰富的信息接收和表达渠道，那种灌输式的课堂教学根本不能引起他们的兴趣。3、阅读下面的文字，完成下面小题。书法欣赏是书法创作的__________,不同欣赏者的欣赏层次、手法、见识有很大差距,因此,作品被夸大、误读的现象也存在。尤其是共时性的欣赏，会因受到此时审美_________的影响而有所倾向。优秀书法作品虽然作为一种审美形态具有很高的审美价值，但对于欣赏水平不够的人来说，更多的只是一种感觉消遣的作用。譬如“好看”或者“不好看”的评价,是从日常生活中的理解出发的,这类人的联想与想象也是非艺术性的，只是依生活中的________来理解一件迎面而来的作品。每一个欣赏者的审美层次不同,在面对作品时的感觉自然也会有很大差异，________让欣赏者在视觉上感到顺畅，是一幅优秀作品应该具备的最基本的条件。所谓“外行看热闹”，也就是说作品要给外行提供热闹可看。热闹就是形式，可以延宕人的欣赏时间。()。1．依次填人文中横线上的词语，全都恰当的一项是()A．外延习气所见所闻但是B．延伸风气耳濡目染因此C．延伸风气所见所闻但是D．外延习气耳灞目染因此2．文中划横线的句子有语病，下列修改最恰当的-项是()A．优秀书法作品虽然作为一种审美形态具有很高的审美价值，但欣赏水平不够的人更多的只是把它当做一种感觉消遣。B．虽然优秀书法作品作为一种审美形态具有很高的审美价值，但欣赏水平不够的人更多的只是起到一种感官消遣的作用。C．虽然优秀书法作品作为种审美形态具有很高的审美价值，但对于欣赏水平不够的人来说，更多的只是一种感官消遣的作用。D．优秀书法作品作为种审美形态，虽然具有很高的审美价值，但对于欣赏水平不够的人来说，更多的只是起到一种感官消遣的作用。3．下列填人文中括号内的语句，衔接最恰当的-项是()A．只要是外行，使其驻足也没有多大的意义B．只有让外行驻足，更显得有意义C．让外行驻足，也是很有意义的-件事D．尽管是外行,但使其驻足也是很有意义的4、补写下列名篇名句中的空缺部分。（1）庄子在《逍遥游》中写道，蜩与学鸠起飞后，“________”，有时飞不了多高就落在地上了，所以他们不解地诘问大鹏：“________________？”（2）荀子在《劝学》中，从反面论证学习应当专一的句子是：“____________，___________，_________。”（3）李白在《蜀道难》用夸张的手法，写行人仿佛能触摸到星辰的句子是“_____。”5、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。听安万善吹觱篥①中歌(节选)李颀枯桑老柏寒飕飑,九雏鸣凤乱啾啾。龙吟虎啸一时发,万籁百泉相与秋。忽然更作渔阳掺②,黄云萧条白日暗。变调如闻杨柳③春,上林繁花照眼新。岁夜高堂列明烛,美酒一杯声一曲。[注]①觱篥(bìlì)，簧管古乐器，似唢呐，以竹为主，上开八孔，管口插有芦制的哨子。汉代由西域传入，今巳失传。②渔阳掺：渔阳一带的民间鼓曲名。③杨柳：指古曲名《折杨柳》。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．这首诗与《李凭箜篌引》一样都是古体诗，题目中的“歌”是诗体标志。B．前四句用不同的喻体描写了吹奏觱篥的曲调特点，将抽象的乐音具体化。C．诗人善于借曲写曲，用《渔阳掺》和《折杨柳》唤起读者对觱篥曲的联想。D．除夕之夜，诗人听到美妙的觱篥曲，悲从中来，流露出借酒浇愁的情绪。2．安万善吹觱篥的乐曲旋律有怎样的变化？请结合诗句简要分析。6、在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密每处不超过12个字。说起沙漠，人们都有一个固有的印象，陰了干早少雨外，①___。白天还是热气腾腾的沙漠，一旦到了夜晚就急速降温，不复白日炎熟。②____与空气相比，沙石的比热容更小，在同样的日照下，沙石的吸热速度比空气要快得多。白天，因为地表吸收太阳辐射热，比热容更小约沙石迅速吸收热量，热量从沙石传向空气，使靠近地面的空气也迅速升温，所以吸热快、升温快；晚上，因为地球表面向空气辐射热量，空气对流，沙石与地面附近的冷空气迅速交换热量，沙石转移到空气中冷却，③_____。这也是为什么新疆地区流传着“早穿棉袄午穿纱，围着火炉吃西瓜”的谚语。7、汾河的圆月萧红黄叶满地落着。小玉的祖母虽然是瞎子，她也确确实实承认道已经好久就是秋天了。因为手杖的尖端触到那地上的黄叶时，就起着她的手杖在初冬的早晨踏破了地面上的结着薄薄的冰片暴裂的声音似的。“你爹今天还不回来吗？”祖母的全白的头发，就和白银丝似的在月亮下边走起路来，微微地颤抖着。“你爹今天还不回来吗？”她的手杖格格地打着地面，落叶或瓦砾或沙上都在她的手杖下发着响或冒着烟。“你爹，你爹，还不回来吗？”她沿着小巷子向左边走。邻家没有不说她是疯子的，所以她一走到谁家的门前，就听到纸窗里边咯咯的笑声，或是问她：“你儿子去练兵去了吗？”她说：“是去啦，不是吗！就为着那芦沟桥……后来人家又都说不是，说是为着‘三一八’什么还是‘八一三’……”“你儿子练兵打谁呢？”假若再接着问她，她就这样说：“打谁……”“你没见过？”“那还用看，有眼睛的要看，没有眼睛也必得用耳听，看不见，还没听人说过……”“你听谁说的？”“听谁说的！你们这睁着眼睛的人，比我这瞎子还瞎……人家都说，瞎子有耳朵就行……我看你们耳眼皆全的……耳眼皆全……皆全……”汾河边上的人对于这疯子起初感到趣味，慢慢地厌倦下来，接着就对她非常冷淡。也许偶而对她又感到趣味，但那是不常有的。今天这白头发的疯子就空索索地一边嘴在咕鲁咕鲁地象是鱼在池塘里吐着沫似的，一边向着汾河边走。小玉的父亲是在军中病死的，这消息传到小玉家是在他父亲离开家还不到一个月的时候。祖母从那个时候，就在夜里开始摸索，嘴里就开始不断的什么时候想起来，就什么时候说着她的儿子是去练兵练死了。可是从小玉的母亲出嫁的那一天起，她就再不说她的儿子是死了。她忽然说她的儿子是活着，并且说他就快回来了。“你爹还不回来吗？你妈眼看着就把你们都丢下啦！”夜里小玉家就开着门过的夜，祖父那和马铃薯一样的脸孔，好象是浮肿了，夹起来的地方突得更高了。“你爹还不回来吗？”祖母那夜依着门扇站着，她的手杖就在蟋蟀叫的地方打下去。祖父提着水桶，到马棚里去了一次再去一次。那呼呼地，喘气的声音，就和马棚里边的马差不多了。他说：“这还像个家吗？你半夜三更的还不睡觉！”祖母听了他这话，带着手杖就跑到汾河边上去，那夜她就睡在汾河边上了。小玉从妈妈走后，那胖胖的有点发黑的脸孔，常常出现在那七八家取水的井口边。尤其是在黄昏的时候，他跟着祖父饮马的水桶一块来了。马在喝水时，水桶里边发着响，并且那马还响着鼻子。而小玉只是静静地站着，看着……有的时候他竟站到黄昏以后。假若有人问他。“小玉怎么还不回去睡觉呢？”那孩子就用黑黑的小手搔一搔遮在额前的那片头发，而后反过来手掌向外，把手背压在脸上，或者压在眼睛上：“妈没有啦！”他说。直到黄叶满地飞着的秋天，小玉仍是常常站在井边；祖母仍是常常嘴里叨叨着，摸索着走向汾河。汾河永久是那么寂寞，潺潺地流着，中间隔着一片沙滩，横在高高城墙下。在圆月的夜里，城墙背后衬着深蓝色的天空。经过河上用柴草架起的浮桥，在沙滩上印着日里经行过的战士们的脚印。天空在辽远的，高的，不可及的深远的圆月的背后，在城墙的上方悬着。小玉的祖母坐在河边上，曲着她的两膝，好像又要说到她的儿子。这时她听到一些狗叫，一些掌声。她不知道什么是掌声，她想总是一片震耳的蛙鸣。一个救亡的小团体的话剧在村中开演了。然而，汾河的边上仍坐着小玉的祖母，圆月把她画着深黑色的影子落在地上。（选自1938年8月26日汉口《大公报》副刊《战线》第177期，有删改）1．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．小玉在回答邻居询问时“把手背压在脸上，或者压在眼睛上”，此处细节描写折射出小玉懵懂敏感的心灵所遭受的痛苦。B．“趣味”“厌倦”“冷淡”等勾勒了“汾河边上的人”的群像特征，反映出战争使人们的精神世界变得空虚，麻木，迷茫。C．祖母的“手杖”、祖父的“水桶”，分别融入了二人特定的情感和性格，而且作为日常生活用品，增添了小说的生活气息。D．“圆月把她画着深黑色的影子落在地上”呼应题目，营造出了寂寥萧索的情境，深化了乱离之悲、生死之苦，韵味悠远。2．请从人物语言描写的角度，分析祖母的形象特点。3．小说是如何运用“以小见大”的手法来表现主题的？请简要分析。8、阅读下面的小说，完成下面小题。鼠疫（节选）①（法）加缪报纸在老鼠事件里喋喋不休，对死人的事却只字不提。原因是老鼠死在大街上，而人却死在他们自己的房间里。报纸只管街上的事。不过省政府和市政府已在开始考虑问题了。但只要每个大夫掌握的病例不超过三两个，便没有人想到要行动。其实，如果有谁想到把那些数字加一加就好了，因为加起来的数字是触目惊心的。仅仅几天工夫，致死病例已在成倍增加，而在那些关心此怪病的人眼里，很明显，那是真正的瘟疫。贝尔纳·里厄的一位年龄比他大得多的同行卡斯特尔，正好选在这个时刻，前来看望他。“您自然知道那是什么，里厄？”卡斯特尔说。里厄回答说：“我在等化验结果。”“我可明白，用不着化验分析。大约二十年前我在巴黎也见过几例这样的病，只不过当时谁也不敢说出它的名字罢了。舆论，很神圣嘛：它说不要惊慌，千万不要惊慌。呵呵。里厄，您和我一样清楚这是什么病。”里厄在思忖。他从诊室的窗口眺望着远处俯瞰海湾的悬崖。天空虽然还呈蔚蓝色，但亮丽的色彩已经随着午后的逐渐消逝而暗淡下来。“是的，卡斯特尔，”里厄说，“这难以置信。但这很像是鼠疫。”卡斯特尔老大夫起身朝门口走去。他边走边说：“你知道人家会怎样回答我们：‘鼠疫在温带国家已经绝迹多年了。’”“绝迹，绝迹意味着什么？”里厄回答时耸耸肩。“是啊，别忘了：大约二十年前，巴黎还发生过呢。”“好吧，但愿这次不比当年严重。不过这真难以置信。”里厄说完，便沉默下来。疫情发展到现在，适才是里厄医生第一次承认“鼠疫”这个词。故事讲到这里，我们暂且把贝尔纳·里厄留在窗前，让笔者对大丈夫心里的犹豫和惊异作些解释。天灾人祸本是常见之事。然而当灾祸落在大家头上时，谁都难以相信那会是灾祸。人世间经历过多少鼠疫和战争，两者的次数不分轩轾，然而无论面对鼠疫还是面对战争，人们都同样措手不及。里厄大夫与我们的同胞一样措手不及，因此我们必须理解他为什么会焦虑不安而同时又充满信心。就如同一场战争爆发时，人们会说：“这仗打不长，因为那太愚蠢了。”人们总是过高的看待自己，他们认为天灾只是一场噩梦，很快就会过去。他们继续做买卖、准备旅行、发表议论。他们如何能想到会有鼠疫来毁掉他们的前程、取消他们的出行、阻止他们的议论？他们自以为无拘无束，但只要大难临头，谁都不可能无拘无束。里厄大夫在凭窗眺望这座尚未起变化的城市时，面对所谓“前景堪忧”的鼠疫，他几乎感觉不出在他心里已产生了轻微的沮丧之情。他竭力回想着自己对此病所知道的一切。一些数字在他脑海里浮现出来，他想，在历史上大约发生过三十次大规模的鼠疫，大约造成一亿人死亡。但死一亿人算什么？人只有在打过仗时才知道死人是怎么回事。既然人在死亡时只有被别人看见才受重视，分散在历史长河中的一亿尸体也无非是想象中的一缕青烟而已……大夫不耐烦了。他这是在听任自己遐想，不应该这样。几个病例算不得瘟疫，采取一些预防措施就行了。不过必须抓住已知的情况不放：昏迷、虚脱、眼睛发红、口腔肮脏、淋巴结炎、极度口渴、谵语、身上出现斑点、体内有撕裂般的疼痛，而出现这一切之后……这一切之后，里厄大夫想起了一句话，这句话正好成了他在手册里列举症状后写下的结束语：“脉搏变得极为细弱，稍一动弹就骤然死亡。”是的，那一切症状之后，病人危在旦夕，而四成有三成的病人——这是准确数字——都按捺不住去做这个难以觉察的动作，加速他们的死亡。大夫仍在凭窗眺望。窗玻璃那面，天高云淡，春意盎然；这面却还能听见“鼠疫”这个词在屋里回荡。这个词不仅有科学赋予的内涵，而且有一长串与这个平静祥和、与世无争的城市很不协调的图景：瘟疫肆虐的雅典连鸟儿都弃它而飞；中国的许多城市满街躺着默默等死的病人；君士坦丁堡医院里硬土地上潮湿霉臭的病床、堆放在米兰的一片片墓地里的还活着的人、惊恐万状的伦敦城里那些运死人的大车，还有日日夜夜到处都能听见的人们无休无止的呼号。就在这时，窗外突然传来一阵电车铃声，刹那间赶走了那些痛苦的景象。惟有那鳞次栉比的灰暗屋群后边涌动的大海才能证明，这世界上还有令人忧虑和永无安宁的东西存在。里厄大夫凝视着海湾，不错，“鼠疫”这个词是说出来了；不错，就在那一刻，疫病已使一两个人罹难。但那没关系，有办法可以阻止疫病蔓延。目前应当做的，是明确承认必须承认的事实，消除无益的疑心，并采取适当的措施。随后，假如鼠疫停止了——这最有可能——一切都会一帆风顺。假如情况并非如此，大家也可以知道什么是瘟疫，知道是否有办法先处理它，后制服它。大夫打开窗户，街市的喧闹声骤然增大了。一台机锯千篇一律而又短促的咝咝声从隔壁的车间传了进来。里厄振作精神。坚定的信心就在那里，在日常的劳动中。其余的一切如系游丝，都由一些毫无可取之处的意念左右，可不能停留在那里面。最重要的是做好自己的本职工作。里厄医生想到这里，大步流星地走出门去。他要向省政府提出一个也许会被认为不得体的谏言与要求。（注）①长篇小说《鼠疫》首版发行于147年，选文刘方译，有删改。1．下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是A．“老鼠死在大街上，而人却死在他们自己的房间里。报纸只管街上的事。”一句中作者用煞有介事的口吻，犀利讽刺了媒体有意掩盖疫情的行为。B．在与卡斯特尔的讨论中，里厄医生两次“难以置信”的言语和“耸耸肩”这一细节描写，都暗示了他此时和多数人一样，对可能发生的鼠疫感到惊异。C．小说细腻描摹了里厄医生面对疫情从焦虑又乐观，到沮丧不安，再到回归理智、下定决心面对灾难的心理变化过程，表现了强烈的抗争精神。D．“人们总是过高的看待自己”、“无非是想象中的一缕青烟”等表述一方面提醒着读者应该及时审视自我，另一方面也点破了生命的虚无感。2．下列与小说艺术特点有关的理解与鉴赏，不正确的一项是A．在其他译本中，画波浪线句也被译为“舆论不可惊动：不能慌乱，切不能慌乱”，这种翻译虽然简洁有力，但两者相比，选文更生动，也更符合情境。B．小说擅长营造反差。叙说口吻与故事的反差、人们的预期与即将到来的鼠疫的反差、惨烈图景与平静小城的反差都使小说在短小篇幅中迸发巨大张力。C．选文建构多层象征，如“经历过多少鼠疫和战争”、“人只有在打过仗时”都在暗示残酷的战争与鼠疫的对应关系，而这恰好契合了小说的创作背景。D．虽然作者是以里厄医生关于“鼠疫”的联想为单一线索来展开叙事的，但他却能旁征博引，借史诗般的悲壮话语，勾勒出跨越时空的人类苦难图景。3．本文节选自加缪的同名长篇小说。在之后的情节发展中，里厄医生终于承认，他就是故事的叙述者。作者这样安排对选文有什么好处？请简要分析。4．“而四成有三成的病人——这是准确数字——都按捺不住去做这个难以觉察的动作，加速他们的死亡。”这句话包含着哪些含意？请简要分析。9、阅读下面的文字，完成下面小题。所谓整体思维，是以普遍联系、相互制约的观点看待世界的思维方式。整体思维方式将整个世界视为一个有机的整体，认为构成整个世界的一切事物是相互联系、相互制约的，并且每一个事物又是一个小的整体，除了它与其他事物之间具有相互联系、相互制约的关系之外，其内部也呈现出多种因素、多种部件的普遍联系。西人所说的“关联思维”、“关联宇宙论”、“有机宇宙哲学”或“有机主义宇宙观”，今人所说的“系统思维”，实际上就是“整体思维”。注重整体统一的整体思维，是中国传统思维方式最显著的特征之一。整体思维从整体原则出发，强调事物的相互联系和整体功能，探讨天与人、自然与人为、主体与客体、人与人、人与自我的相互关系，以求得天、地、人、我(心)的和谐统一，即注重“天人合一”“天人和谐”。这种整体思维方式，在道家、儒家以及中华传统医学中表现得十分突出。早在西周时期，“天人合一”思想就已经萌生。《周易》“推天道以明人事”，“天人合一”思想是《周易》整体思维观念立论的基本依据之一，其目的在于揭示人与天地、自然的相互关系，从而合理指导人之所作所为。在《周易》看来，人与天地“同声相应，同气相求”。因此，人应当随顺天地之道而为。如此，方可“先天而天弗违，后天而奉天时”。东周以降，道家的列子、庄子以及儒家的孔子、孟子、荀子、董仲舒、张载等不但合理继承了“天人合一”思想，而且有所发展和创新。道家认为，天、人同类而合一，“天地万物与我并生，类也”，“天地与我并生，而万物与我为一”。董仲舒对天、人问题作了详细的论证和明确的表述，明确指出“以类合之，天人一也”，即天人本来合一，故“天人之际，合而为一”。至宋代之时，张载正式将“天人合一”作为一个专有名词明确提了出来，“儒者则因明致诚，因诚致明，故天人合一，致学而可以成圣。得天而未始遗人，《易》所谓不遗、不流、不过者也”。尤其难能可贵的是，张载在《正蒙·乾称篇》中提出了宝贵的“民胞物与”思想，为合乎德性的实践行为提供了一种观念阐释，将儒家的天人观、物我观、知行观提升至新的境界和层次。作为中华文化重要组成部分的中华传统医学，亦以“天人合一”“天人感应”等思想观念为立论的理论依据，并且将这一整体思维观念具体化、实践化。中国医学理论将人体看成一个有机联系的统一整体，认为人体内部各个组成部分及各个组成要素之间既是相互联系的、不可割裂的，又是互相制约的、互为作用的。并且，“人与天地相参也，与日月相应也”，因此人之保健养生等都应合乎天地之道、日月之行。在临床治疗中，中医反对单纯的“头痛医头，脚痛医脚”，强调整体而观、全面诊断、辩证论治，亦即《素问·阴阳应象大论》所说“治病必求于本”。进而言之，中医学不仅认为人体是一个有机整体，而且认为人与自然、人与社会也是一个统一体，亦即人体－自然－社会是统一的有机整体。“天人合一”思想既是一种宇宙观或世界观，又是一种伦理道德观(生态伦理)，代表着一种人生追求、一种精神境界。中国传统文化以“天人合一”“天人和谐”为根本特点的整体思维观念和思维方法，对于保持人类的生态平衡，促进社会的协调稳定具有十分重要的意义。（摘编自彭华《中国传统思维的三个特征：整体思维、辩证思维、直觉思维》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．整体思维是看待世界的思维方式，它认为世上万事万物均相互联系、相互制约。B．“天人合一”思想作为中国传统思维方式的特点，最早是宋代学者张载提出的。C．“民胞物与”是对“天人合一”思想的发展，它提升了整体思维的境界和层次。D．中华传统医学以儒家思想为理论依据，在临床上反对“头痛医头，脚痛医脚”。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章首段论述“整体思维”，是论述传统思维中的“天人合一”思想的前提。B．第四段引述儒道两家的代表性观点，论证了他们对“天人合一”思想的发展。C．文章不仅论证了中国传统整体思维与西方的渊源关系，也论述了其现代价值。D．文章以总分总的结构，论证了中国传统思维中的“整体思维”的表现与发展。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．从《周易》到儒道两家诸子，虽然在“天人合一”之理的表述上有差异，但在思维观念上是一以贯之的。B．我国构建德智体美劳全面培养“五育”并举教育体系的实践，体现了中国传统思维特征中整体思维的理念。C．根据中华传统医学理论，人体与天地相互影响，因而医生可以选择从自然或社会的角度诊断并治疗疾病。D．继承发展中国传统思维中的“整体思维”，有助于保持人类的生态平衡，也可使社会发展更加协调稳定。10、补写出下列句子中的空缺部分。（1）《蜀道难》中运用夸张极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子是：_______________，_________。（2）《蜀道难》中以映衬手法表现蜀道的雄奇险峻的句子是：__________，_______________。（3）李白在《蜀道难》一诗中，引用神话，运用夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有：______________，___________。11、阅读下文，完成各题。借竹楼记徐渭①①龙山子既结楼于宅东北，稍并其邻之竹，以著书乐道，而自题曰“借竹楼”。方蝉子往问之，龙山子曰：“始吾先大夫之卜居于此也，则买邻之地而宅之；今吾不能也，则借邻之竹而楼之。如是而已。”②方蝉子起而四顾，指以问曰：“如吾子之所为借者，特是邻之竹乎？非欤？”曰：“然。”“然则是邻之竹之外何物乎？”曰：“他邻之竹也。”“他邻之竹之外又何物乎？”曰：“会稽之山，远出于南，而迤于东也。”“山之外又何物乎？”曰：“云天之所覆也。”方蝉子默然良久。龙山子固启之，方蝉子曰：“子见是邻之竹，而乐欲有之而不得也，故以借乎？非欤？”曰：“然。”③“然则见他邻之竹而乐，亦借也；见莫非邻之竹而乐，亦借也；又远见会稽之山与云天之所覆而乐，亦莫非借也，而独于是邻之竹。使吾子见云天而乐，弗借也；山而乐，弗借也；则近而见莫非邻之竹而乐，宜亦弗借也，而又胡独于是邻之竹？”④龙山子矍然曰：“吾知之矣。吾能忘情于远，而不能忘情于近，非真忘情也，物远近也。请子易吾之题，以广吾之志，何如？”方蝉子曰：“胡以易为？乃所谓借者，固亦有之也。其心虚以直，其行清以逸，其文章铿然而有节，则子之所借于竹也，而子固不知也！其本错以固，其势昂以耸，其流风潇然而不冗，则竹之所借于子也，而竹固不知也！而何不可之有？”龙山子仰而思，俯而释，使方蝉子书其题，而记是语焉。（选自《徐渭集》，有删减）（注）①徐渭：明代文学家、书画家。初字文清，后改字文长，有青藤老人等别号。1．第①段“方蝉子往问之”的“之”是指。（用自己的话回答）2．从修辞手法的角度，分析第③段的表达效果。3．第④段龙山子“请子易吾之题”的原因是什么？4．下列对文章的理解和分析不正确的一项是（）A．龙山子执意请求方蝉子说说对借竹的看法。B．龙山子建书楼渐渐兼并了一些邻居的竹林。C．方蝉子认为竹与人是互赏互鉴，互相学习。D．本文借事说理，通过对话的形式揭示主题。5．根据文意，概括龙山子最终“使方蝉子书其题，而记是语”的意图。12、阅读下面的材料，根据要求写作。12月16日，一段“男子20年后报复老师拦路扇耳光”的视频在各大社交媒体传播开来。视频中，一名男子一边扇一名老人耳光，一边大声喝问：“你还记不记得我，你当年是怎么削我的？”而被打男子忍受着耳光，不时小声说“对不起”，却没有反抗。据媒体报道，打人的男子是河南栾川县人，今年33岁，被打男子是其初中老师张某某，因为20年前家庭贫困，经常被该老师打骂，直到现在心里还气不过，便想要报复。此事引发网友热议：有人说“君子报仇，十年不晚”，有人说：“正确的君子报仇方式，应该是活成高尚的样子，让对方永远望尘莫及”，有人说“宽恕别人就是放过自己”，有人说“纵使老师罪行滔天，男子当街实施私刑以暴制暴也是恶行”，也有人说：“此男子心理过于阴暗，不懂得感恩”。对此，你怎么看？请综合材料内容及含意作文。要求选好角度，确定文意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

参考答案1、1．BD2．①照应了前文的情节。因为八大山人的画书生以五百两银子的低价卖他，他心里有些怀疑。②推动了情节的发展。正是因为他怕是赝品，所以他才进一步鉴定，发现画是假的，争吵时程豫回来，有了下面程豫帮助书生的情节。③此段内容承前启后，使文章内容更充实丰富，人物的特征也由此得以展示和突出。3．①心性淡泊，不追求名利。他厌倦官场，喜爱田园生活。②严格教子，家教严。儿子一直很懂礼，当他知道儿子与人吵架他很生气；看到儿子拉着一个书生，他冷着脸，并让儿子“放手”。③宽厚包容。当他知道那幅画是假的后，也没有生气，更没有揭穿，而是帮助那个书生。④慧眼识人。从画上他看出该书生的绘画功底不浅，最终该书生成为画家。【解题分析】1．本题属于综合考查题，考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。本题考查对文中内容分析概括的能力。A项，“作者以陶渊明衬托程豫的为人”是由前面“由此会让读者联想到陶渊明”引发的，有些牵强；C项，“由此可知书生非常信任程少爷”错误，从文中来看，书生急需钱财，而且他也知道这画是自己仿画的，终于肯用这么高的价钱买下来，所以当买主程少爷发现没有带钱的时候，书生同意改天去拿；E项，“作者通过肖像、语言、动作、心理等描写，塑造了可亲可敬的人物形象”错误，“肖像、心理”没有体现。故选BD。2．本题考查学生分析作品结构，把握句段作用的能力。解答此题，首先要找到设题的句子、段落，把握该句或该段的意思，然后从内容和情节的方面分析作用。本题问的是“程大少仍不放心，怕画是赝品”这一段的作用。首先看这段文字的意思，“程大少仍不放心，怕画是赝品”是说程大少对画产生怀疑，“仍”表明之前书生以五百的低价卖给他的时候，程大少心里就有了怀疑，所以此处的内容与上文形成照应；然后看下文写了什么内容，下面写到“他拿了画，一个人暗暗在书房里细看，谁知这一看就看出了问题”，因为“不放心”所以才进一步鉴定，才能发现画是赝品，才会发生争吵，才会有下面程豫帮助书生的内容，所以这一内容推动了情节的发展；最后从本段所处的位置和段落的特点来看，这段文字处于文章中间，且是独立成段，这样的段落一般起到承上启下的过渡作用。3．考查学生鉴赏人物形象的能力。解答此题，首先明确设题的形式，如本题“程豫是一个什么样的人”，然后根据文章内容确定人物的角色，接着要根据人物的言行举止以及事件的发展来分析人物特点。从文中来看，程豫是致仕者，是父亲，是长者，是伯乐；首先从致仕者的角度来看，“多年官场生活，已让他心生厌倦。只有在老家，在这个古镇上，他才感到心地清净，浑身舒爽。当然，早饭后，一人品茶看书，十分舒适。有时也会拄着拐杖，到处走走，看看山，看看水，和故旧交谈”，这些内容可以看出程豫心性淡泊，厌倦官场；然后从父亲的角度来看，他对儿子要求严格，听说儿子与人争吵，非常生气，看到儿子拉着书生，让儿子“放手”，儿子很知礼，这些都可以看出他对儿子要求很严格；从长者的角度来看，明知道书生的画是赝品，却没有生气，没有揭穿，而是顺势给了书生五百两，因为他猜到书生有难处，这表现出程豫的宽厚；从伯乐的角度来看，他从书生的画上看出其功力不浅，并给书生留了纸条“君之丹青已上层楼，假以时日，定为大家，赠银五百，以助君成功”，而书生最终成为画坛名家，这些说明他有识才之慧眼。【题目点拨】解答鉴赏人物形象这类题目时，首先要明确刻画人物形象的技巧，一般包括直接描写和间接描写，前者主要是对人物进行语言、肖像、心理、动作、细节等进行描写，后者主要是借助其他人或物对人物进行衬托。从具体的做法来看，考生要从文中圈出关于这个人物言行的相关语句，分析展示出的人物的特点，然后再看文中是否写到其他人物，这些人物与主要人物之间的关系，是衬托还是反衬。这类题的解题思路可以分四步走：一是总体把握文中人物形象特点，确定作者的感情倾向是褒扬还是贬低，是颂扬还是讽刺；二是画出文中关于这个人物言行的语句，以及作者的议论或者作者借助作品中其他人物对他的评价性的语句；三是看用了什么手法，在此基础上进行归类概括；四是选择恰当的词句表述出来。2、1．B2．A3．D【解题分析】1．本题考查正确使用标点符号的能力。要求熟悉标点符号的功能，能正确书写和使用标点符号。一要了解标点符号的分类，掌握并正确使用句号、问号、感叹号、逗号、顿号、分号、冒号、引号、破折号、省略号、书名号等常用标点符号；二要掌握标点符号书写的位置；三要会体会常用标点在句子中的作用。本题考查破折号的使用。原文中的破折号是解释说明的作用。A项，表示强调重点；B项，表示解释说明；C项，表示语意的转换；D项，表示声音延长。故选B。2．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此题，首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。本题中，寥寥无几：形容数量很少，没有几个，泛指。凤毛麟角：比喻珍贵而稀少的人或事物。此处形容事物少，应用“寥寥无几”。权利：公民或法人依法行使的权力和享受的利益。权力：政治上的强制力量；职责范围内的支配力量。此处强调“功利性”选课是权力也是利益，应用“权利”。无可厚非：表示虽有缺点，但还可以谅解。无可非议：没有什么可以指责的。此处表示可以理解，但是有功利心还是有问题的，应用“无可厚非”。目的：想要得到的结果；想要达到的地点或境地。目标：想要达到的境地或标准。此处指想要得到的结果，应用“目的”。故选A。3．本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时，需要掌握病句的常见类型。常见的病句类型有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。“在新媒体时代为他们提供了丰富的信息接收和表达渠道”主语残缺，排除AB；“吸引”与“共鸣”搭配不当，排除AC。故选D。【题目点拨】近义词辨析，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。3、1．C2．D3．D【解题分析】1．本题考查正确使用词语、成语的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选出“正确”或“不正确”的一项，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。本题中，第一空：“外延”，指外在意义，“延伸”，指有关联，书法欣赏与书法创作属于有关联。故选“延伸”。第二空：“习气”含贬义，“风气”是中性词，此处无贬义。故选“风气”。第三空：“耳濡目染”指无形中受到影响，“所见所闻”，看到的和听到的。此处未提到受影响，故选“所见所闻”。第四空：“因此”表因果，“但是”表转折，此处为转折关系。故选C。2．此题考核辨析并修改病句的能力。注意明确病句的类型,以及典型的错例，答题时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误。本题，原句有三处语病，关联词“虽然”位置不当，主语一致，关联词应放在主语之前，排除A项；“感觉消遣”搭配不当，排除AB；B项还存在句子成分残缺的情况，应在“但”后加“对于”；“只是……作用”缺谓语，应在“一种”前加“起到”，排除C。故选D。3．本题考查简明、连贯、得体的能力。填写衔接句主要从陈述对象的一致、虚词的运用、句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵和谐的角度选择。本题属于选填衔接句，根据前文“也就是说作品要给外行提供热闹可看”可推知，作者对“外行驻足”持肯定态度，排除A项；B项，关联词搭配不当，且不合逻辑，故排除。D项与C项相比，D项的转折关系使前后文的语意更加连贯。故选D。【题目点拨】正确运用成语，要弄清楚几种类型的错误：一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；二、看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；五、看成语运用是否因望文生义而误用；六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。4、抢榆枋而止奚以之九万里而南为蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也扪参历井仰胁息【解题分析】

此题考查识记和默写名篇名句的能力。默写要求学生在识记时候要以理解为基础进行识记，可根据对课文知识的积累答题，平时对富有教育意义和警策作用的哲理句要多记忆，还要注意错别字的正确写法。注意一些生僻字，近似字的写法，不能出现错别字或漏字、多字，书写务必规范。此题中需注意“抢”“榆枋”“奚”“蟹”“螯”“鳝”“躁”“扪”“胁”的书写。【题目点拨】本题既考查学生名句名篇记忆默写情况，又考查学生对于名句意思的理解掌握情况。题目中所涉及的名句名篇都是课内要求背诵掌握的。这就要求学生在记忆背诵名句名篇时，不但能正确地书写出来，还要注意领悟其含义，结合名句名篇的含义和具体语境记忆。同时还要特别注意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词，留意语句顺序等。5、1．D2．①前两句表现出曲调凄冷，声音多变②三、四句表现出变得高亢雄壮，洪亮激越③五、六句借渔阳掺表现了低沉压抑④七、八句写乐曲最后像折杨柳一样明快而热烈。【解题分析】1．本题考查理解诗歌内容和艺术手法的能力。解答此题，要学生在看标题、看作者、看注解、看意象、看情感关键字的基础上准确把握诗词内容、情感、手法和语言特色，然后逐个选项浏览，比对原文，看是否有事实陈述混乱、技巧断定不当、感情概括不准等错误。D项，“诗人听到美妙的觱篥曲，悲从中来，流露出借酒浇愁的情绪”错误，最后两句“岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲”写除夕夜高堂上明烛放光芒，喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。除夕守岁，一年将尽，诗人不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。故借美酒美曲排遣愁绪，体现诗人对音乐的喜爱，并非“悲从中来”，而是美酒美曲驱逐了因岁月而生的愁绪。故选D。2．本题考查鉴赏诗歌思想感情的能力。本题要求赏析觱篥乐曲的旋律变化。考生要细心解读文本，捕捉字里行间的情感信息，找出能传达音乐旋律的形容词、比喻词、场景词等加以揣摩，感受音乐的情感变化。前两句“枯桑老柏寒飕飗，九雏鸣凤乱啾啾”，以风吹枯桑老柏沙沙响和九只雏凤鸣叫啾啾啼来描摹乐曲，体现了曲调的凄冷沧桑而富于变化。三、四句“龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋”，好似龙吟虎啸同时都爆发，又如万籁齐响秋天百泉汇，体现了曲调似龙吟虎啸般的高亢雄壮又激越。五、六句“忽然更作渔阳掺，黄云萧条白日暗”，音乐忽然变作渔阳掺低沉悲壮，顿使白日转昏暗乌云翻飞，写出乐曲极度低沉之感。七、八句“变调如闻杨柳春，上林繁花照眼新”，写音乐变得如同杨柳枝热闹欢快，如同上林苑繁花似锦，体现了乐曲的明快美好。【题目点拨】诗歌鉴赏客观题常常每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。6、①昼夜温差也很大②这种现象和沙石有关③所以放热快、降温快【解题分析】

本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本题是以主观题的形式进行考查，从文中抽出三句话进行补写，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称性，明确前后内容的照应。第一处是在说沙漠的特点，根据后面所说“白天热气腾腾”“夜晚急速降温”可见温差大，所以第一处为昼夜温差也很大。第二处后面主要是围绕沙石来写，所以昼夜温差现象是与沙石有关的。上文说到白天吸热快、升温快的原因，后面说到晚上放热快、降温快的原因，所以第三处为所以放热快、降温快。7、1．B2．①重复、断裂的语言，体现她饱受丧子之痛，精神时常陷入癫狂错乱。②与邻人执拗的争论，体现她对儿子的维护、对战争影响的清醒认识。③对死生情况的改口，体现她对儿子的深切思念、对家庭破碎的忧虑和无奈。3．①社会环境：通过“卢沟桥”“八一三”等语言细节，点明故事发生的时代背景，提醒读者在时代的框架内观照和理解人物的言行。②人物形象：通过叙写一个普通的农村家庭所遭受的不幸，揭示出日本侵华战争给中华民族带来的巨大苦难。③情节安排：“一个救亡的小团体的话剧在村中开演了”的简短交代，表明抗战已深入开展，蕴含了对中华民族不屈精神的赞美之情，使小说有了一丝希望的亮色，丰富了小说主题。【解题分析】

1．本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。B项，“战争使人们的精神世界变得空虚、麻木、迷茫”强加因果；“迷茫”并未体现。“趣味”“厌倦”“冷淡”等勾勒了“汾河边上的人”的群像特征，揭示出日本侵华战争给中华民族带来的巨大苦难。故选B。2．本题主要考查鉴赏作品的文学形象的能力。解答此类试题，阅读全文，逐段逐句地筛选文章信息，并加以概括。分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。题干问的是“请从人物语言描写的角度，分析祖母的形象特点”，结合祖母的语言内容分析。结合“你爹今天还不回来吗？”“你爹今天还不回来吗？”“你爹，你爹，还不回来吗？”“你爹还不回来吗？你妈眼看着就把你们都丢下啦！”“你爹还不回来吗？”等分析，重复、断裂的语言，体现她饱受丧子之痛，精神时常陷入癫狂错乱。结合“你儿子去练兵去了吗？”“是去啦，不是吗！就为着那芦沟桥……后来人家又都说不是，说是为着‘三一八’什么还是‘八一三’……”“你儿子练兵打谁呢？”“那还用看，有眼睛的要看，没有眼睛也必得用耳听，看不见，还没听人说过……”“你听谁说的？”“听谁说的！你们这睁着眼睛的人，比我这瞎子还瞎……人家都说，瞎子有耳朵就行……我看你们耳眼皆全的……耳眼皆全……皆全……”等分析，与邻人执拗的争论，体现她对儿子的维护、对战争影响的清醒认识。结合“小玉怎么还不回去睡觉呢？”“妈没有啦！”“你爹还不回来吗？你妈眼看着就把你们都丢下啦！”“这还像个家吗？你半夜三更的还不睡觉！”等分析，对死生情况的改口，体现她对儿子的深切思念、对家庭破碎的忧虑和无奈。3．本题主要考查分析作品的体裁特征和表现手法的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“小说是如何运用‘以小见大’的手法来表现主题的？请简要分析”，所谓“以小见大”，就是能从生活中细小之事、微小之物中挖掘出其不寻常的内涵。或揭示事物的本质，或蕴涵深刻的哲理，或反映人物的精神面貌，或传达一定的社会意义。“以小”为了“见大”。“小”既是具体的事例，又是典型的事例；“大”是文章的主题。“以小见大”就是以个别反映一般，以一些微小具体的事物来反映一个重大的主题。结合“是去啦，不是吗！就为着那芦沟桥……后来人家又都说不是，说是为着‘三一八’什么还是‘八一三’……”分析，通过“卢沟桥”“八一三”等语言细节，点明故事发生的时代背景。结合“小玉的祖母虽然是瞎子，她也确确实实承认道已经好久就是秋天了”“祖母的全白的头发，就和白银丝似的在月亮下边走起路来，微微地颤抖着”“邻家没有不说她是疯子的，所以她一走到谁家的门前，就听到纸窗里边咯咯的笑声”等分析，通过叙写一个普通的农村家庭所遭受的不幸，揭示出日本侵华战争给中华民族带来的巨大苦难。结合“一个救亡的小团体的话剧在村中开演了”及“1938年8月26日汉口《大公报》副刊《战线》第177期”等分析，“一个救亡的小团体的话剧在村中开演了”的简短交代，表明抗战已深入开展，丰富了小说主题。【题目点拨】这道题综合性比较强，既涉及到了对文中字词句段的理解，也涉及到了对文章主旨的探究，还涉及到了对文章结构、手法的把握。解答这类题的方法是：（1）快速通读全篇，抓住中心句关键句理清全文结构。（2）认真品读重要段落，抓住关键段把握全文情感主旨。（3）吟咏精读主体段落，抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨。（4）细致咀嚼重要语句，抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴。（5）对照选项一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。8、1．B2．D3．①在后文说明叙事者就是里厄医生，可以给选文这样的大段心理描写提供合理性，使小说更加真实可信；②避免直接使用第一人称，使叙事口吻冷静客观，形成一种史诗的气魄。③丰富小说的主题，使选文变成了带有反思人性意味的心灵独白。正是通过真诚的反省，里厄医生找到了人性的弱点与光辉，实现自我救赎。正如选文中所言“笔者对大丈夫心里的犹豫和惊异作些解释”。4．①多数病人都会在鼠疫病痛的折磨下，脉搏变得虚弱，骤然死亡；②“这是准确数字”是对前文政府和媒体刻意隐瞒的无声反驳，颇具讽刺意味；③用冷静、平淡的语气描摹出鼠疫的凶险。【解题分析】1．本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。B项，“都暗示了他此时和多数人一样，对可能发生的鼠疫感到惊异”错误。结合“‘绝迹，绝迹意味着什么？’里厄回答时耸耸肩”“好吧，但愿这次不比当年严重。不过这真难以置信”等分析，“耸耸肩”表现的是里厄医生的不以为然，他并不认同“鼠疫已经绝迹”这个观点。故选B。2．本题属于综合考查题，考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“下列与小说艺术特点有关的理解与鉴赏，不正确的一项是”，要求选出“不正确的一项”，立足考查“艺术特点”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。D项，“为单一线索来展开叙事的”错误。并非单一线索，小说中明显还有一条线索，即窗外的景色。景色的变化与里厄医生的心绪变化相协，与小说的叙事节奏一致。如：“天空虽然还呈蔚蓝色，但亮丽的色彩已经随着午后的逐渐消逝而暗淡下来”；“里厄大夫在凭窗眺望这座尚未起变化的城市”；“窗玻璃那面，天高云淡，春意盎然”；“在窗玻璃那边突然传来一阵电车铃声，刹那间赶走了那些痛苦的景象”；“大夫打开窗户，街市的喧闹声骤然增大了。”故选D。3．本题主要考查分析作品结构的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“本文节选自加缪的同名长篇小说。在之后的情节发展中，里厄医生终于承认，他就是故事的叙述者。作者这样安排对选文有什么好处？请简要分析”，可以结合小说的叙述人物、结构安排、主题等方面分析。结合“如果有谁想到把那些数字加一加就好了，因为加起来的数字是触目惊心的。仅仅几天工夫，致死病例已在成倍增加，而在那些关心此怪病的人眼里，很明显，那是真正的瘟疫”“舆论，很神圣嘛：它说不要惊慌，千万不要惊慌。呵呵。里厄，您和我一样清楚这是什么病”“里厄大夫在凭窗眺望这座尚未起变化的城市时，面对所谓‘前景堪忧’的鼠疫，他几乎感觉不出在他心里已产生了轻微的沮丧之情”“里厄大夫凝视着海湾，不错，‘鼠疫’这个词是说出来了；不错，就在那一刻，疫病已使一两个人罹难。但那没关系，有办法可以阻止疫病蔓延”等分析，在后文说明叙事者就是里厄医生，可以给选文这样的大段心理描写提供合理性，使小说更加真实可信。选文没有用“我”来叙述，使叙事口吻冷静客观。结合“你知道人家会怎样回答我们：‘鼠疫在温带国家已经绝迹多年了’”“好吧，但愿这次不比当年严重。不过这真难以置信”“我们暂且把贝尔纳•里厄留在窗前，让笔者对大丈夫心里的犹豫和惊异作些解释”“人们总是过高的看待自己，他们认为天灾只是一场噩梦，很快就会过去。他们继续做买卖、准备旅行、发表议论。他们如何能想到会有鼠疫来毁掉他们的前程、取消他们的出行、阻止他们的议论？他们自以为无拘无束，但只要大难临头，谁都不可能无拘无束”“其余的一切如系游丝，都由一些毫无可取之处的意念左右，可不能停留在那里面。最重要的是做好自己的本职工作”等分析，丰富小说的主题，使选文变成了带有反思人性意味的心灵独白。4．本题考查理解文章重要句子含意的能力。解答此类题目的方法如下：语境分析法、关键词分析法、句子特色分析法、句间关系分析法。首先回归文本找到设题的句子，然后结合前后的语境理解意思。考查理解词语及语句含义，品味语言表达艺术。本题要用还原法来答题。还原法——还原其“真面目”。此方法适用于运用了艺术手法（象征意义、比喻意义、双关意义）的文采句。让语言出彩的艺术手法是多种多样的，恰当运用艺术手法（隐喻、拟人、象征等），使抽象的概念变得形象，直露的意思变得含蓄。而形象、含蓄的语句却增添了理解、品味的难度，考生应当学会剥离艺术手法，还原本意，领会其所表之情，所达之意，把它作为理解句子含意的切入点。结合“是的，那一切症状之后，病人危在旦夕”“脉搏变得极为细弱，稍一动弹就骤然死亡”等分析，多数病人都会在鼠疫病痛的折磨下，脉搏变得虚弱，骤然死亡。结合“报纸在老鼠事件里喋喋不休，对死人的事却只字不提。原因是老鼠死在大街上，而人却死在他们自己的房间里。报纸只管街上的事。不过省政府和市政府已在开始考虑问题了。但只要每个大夫掌握的病例不超过三两个，便没有人想到要行动。其实，如果有谁想到把那些数字加一加就好了，因为加起来的数字是触目惊心的”等分析，“这是准确数字”是对前文政府和媒体刻意隐瞒的无声反驳，颇具讽刺意味。用准确的数字，冷静、平淡的语气描摹出鼠疫的凶险。9、1．A2．C3．C【解题分析】1．本题考查理解并分析文中信息的能力。解答此题，要考生审准题干“正确的一项”，浏览选项意思，回归原文，比对是否有时空错位、张冠李戴、无中生有、不符合逻辑等问题，选出最佳答案。B项，“最早是宋代学者张载提出的”错误，依据第三段“早在西周时期，‘天人合一’思想就已经萌生”，第四段“道家的列子、庄子以及儒家的孔子、孟子、荀子、董仲舒、张载等不但合理继承了‘天人合一’思想，而且有所发展和创新”“至宋代之时，张载正式将‘天人合一’作为一个专有名词明确提了出来”可知，“天人合一”思想不是由张载最早提出，张载是继承和发展，并正式提出“天人合一”这一专有名词。C项，“提升了整体思维的境界和层次”错误，依据第四段“张载在《正蒙·乾称篇》中提出了宝贵的‘民胞物与’思想，为合乎德性的实践行为提供了一种观念阐释，将儒家的天人观、物我观、知行观提升至新的境界和层次”可知，原文只是说“将儒家的天人观、物我观、知行观提升至新的境界和层次”，故C项扩大了范围。D项，“中华传统医学以儒家思想为理论依据”错误，第五段说中华传统医学“亦以‘天人合一’‘天人感应’等思想观念为立论的理论依据，并且将这一整体思维观念具体化、实践化”“在临床治疗中，中医反对单纯的‘头痛医头，脚痛医脚’，强调整体而观、全面诊断、辩证论治”可知，不是以“儒家思想为理论依据”，而是以“‘天人合一’‘天人感应’等思想观念为立论的理论依据”，故D项于文不符。故选A。2．本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点关系，论点和论据间关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和假设论证、因果论证、对比论证、事例论证等方法。选项提到的论点、手法等要仔细比对，选出最佳答案。C项，“论证了中国传统整体思维与西方的渊源关系”错误，依据第一段“西人所说的‘关联思维’、‘关联宇宙论’、‘有机宇宙哲学’或‘有机主义宇宙观’，今人所说的‘系统思维’，实际上就是‘整体思维’”可知，原文提到了西方的“整体思维”，但没说“中国传统整体思维与西方的渊源关系”，故C项无中生有。故选C。3．本题考查理解并分析文中观点态度的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真比对选项和原文在观点态度上是否有细微差别，是否有强加因果、条件不充分、无中生有、时空错位等问题。C项，“因而医生可以选择从自然或社会的角度诊断并治疗疾病”错误，依据第五段“‘人与天地相参也，与日月相应也’，因此人之保健养生等都应合乎天地之道、日月之行”“中医学不仅认为人体是一个有机整体，而且认为人与自然、人与社会也是一个统一体，亦即人体－自然－社会是统一的有机整体”可知，中华传统医学理论认为人体与天地、社会相互关联，所以应该顺应天地自然之道，但是C项“因而医生可以选择从自然或社会的角度诊断并治疗疾病”的推断则不成立。故选C。【题目点拨】点睛：做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。比对关系，看句间、分句间的逻辑关系是否符合原文意思，是否合理。比对词语，要看选项在对原句改造过程中，删、改、添了哪些词，它们是否与原文意思一致。特别注意比对：指代词、范围词、程度词、时间词等。10、连峰去天不盈尺枯松倒挂倚绝壁黄鹤之飞尚不得过猿猱欲度愁攀援上有六龙回日之高标下有冲波逆折之回川【解题分析】

本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查名篇背诵分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于理解性默写。写错字或漏字添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写：“盈”“壁”“鹤”“援”“标”“逆”。【题目点拨】此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。11、1．龙山子问他筑楼以及题名为“借竹楼”的原因。2．用反复及反问的修辞，多次反复“亦借”“弗借”，以“而又胡独于是邻之竹”的反问，强调龙山子对待外物缺少统一的标准，受到自身位置、眼界的束缚。3．认识到自己“借竹”源于不能忘情外物，易名以期开阔心胸。4．B5．记录下自己的检讨、反省；表达了对“借竹”的深刻理解：对于自己喜欢的东西，不必得到、占有，而应体其意，用其神，来提升自己的修养与品格。【解题分析】1．本题考查对词语（代词）含义的理解能力。理解词语的方法主要有：（1）联系上下文。如果是一个句子中的词语（比如代词），应该遵循“词不离句”的原则来理解，联系上下文字找出其正确解释。（2）结合生活实际理解。有些词语与我们的生活密切相关，借助生活经验理解词语这是一种很好的方法。（3）找近义词、说反义词、换词语等方法理解词语。运用已有的知识解决一些词语的理解，即通过具体可感的词语进行换词，可以大体明白词语的含义。（4）拆分法。词语一般是由几个字组合而成的，我们可以先把词先拆开理解，再把意思合起来就可以组合出词语的含义。（5）看修辞义。比如比喻象征义、双关义等等。此题可结合上下文来判断“之”的指代意义，上文有“龙山子既结楼于宅东北，稍并其邻之竹，以著书乐道，而自题曰“借竹楼””，意思是“龙山子在自己的宅第东北方盖好了一座书楼，位置略微靠近邻居的竹林，不管是写书、读书或者朋友聚集谈笑，都在这座书楼上。并且自己题写了‘借竹楼’楼名”，意思是“龙山子在自己的宅第东北方盖好了一座书楼，位置略微靠近邻居的竹林，不管是写书、读书或者朋友聚集谈笑，都在这座书楼上。并且自己题写了“借竹楼”楼名”，可以提炼出“龙山子筑楼并为书楼命名为‘借竹楼’”；再看下文方龙子的回答“始吾先大夫之卜居于此也，则买邻之地而宅之；今吾不能也，则借邻之竹而楼之。如是而已”，意思是“如果一开始先父就选择在这里定居的话，一定会买现在邻居家的这块土地来建造房屋；如今我没有能力买地，只好借邻居家的竹林为景致而在它旁边盖楼。只是这样罢了！”“如是而已”意味着前面便是对“之”字的回答，即“筑楼的原因”。再根据行文脉络思考，第②段往后依然属于“之”的内容，一人连续发问，一人逐一回答，层层铺垫直到④，“胡以易为？”（为什么要改动它呢？）“而何不可之有？”（有什么不可以的呢？）再联系第③可以看到中心话题为“借”，据以上分析得出“之”的第二层内容“题名为‘借竹楼’的原因”。综上所述确定答案为：“之”字是指龙山子问他筑楼以及题名为“借竹楼”的原因。2．本题考查修辞手法。要做好此题，一定要熟悉常见的修辞手法及答题模式，比如，反问修辞，答题模式为：这个句子使用了反问修辞手法,意思是说……鲜明强烈地写出了(什么观点态度、情感、价值观)，给读者留下的印象更为深刻，并巧妙地点明题意(升华主题)。反复修辞答题模式：突出了……强调了……的感情，抒情强烈，富有感染力。排比修辞的答题模式为：这个句子使用了排比修辞手法，使文章的节奏感更强，气势更强烈，强调了（什么）内容，表达了（什么样的）感情。本题题干为“从修辞手法的角度，分析……”，意味着首先明确手法（反复和反问）；其次根据题干中“第③段”获悉答题区间；最后结合相关文句分析内容，以及对于情感的效果。多次用“借”字，可见修辞有间隔“反复”；，“而又胡独于是邻之竹？”意思是“又何必唯独要‘借’邻居家的竹林呢？”可见也用到了反问修辞；整体上本段句式整齐，结构对称，朗朗上口，也用到了排比修辞。三种手法共同点都在于突出强调内容（浅层）和情感（深层），由借竹引出“山云天”等不同的对象，要说明的道理便是虽然内容不同但都是借，从而“强调龙山子对待外物缺少统一的标准，受到自身位置、眼界的束缚”。深层情感的把握可以借助下一段“龙山子矍然曰：‘吾知之矣。吾能忘情于远，而不能忘情于近，非真忘情也，物远近也。’“大意是“龙山子很吃惊地说：‘我知道了。我能对远的东西忘情，却不能对近的东西忘情，这不是真忘情，只是物有远近罢了。’”答题模式可以概括为：明手法+析内容+点效果。3．本题考查提取筛选整合信息的能力，具体而言属于原因分析题，这是一道很典型的问题，应该积累答题技巧。答案一般在上下文，注意抓关键词语。首先要仔细解读题干“第④段龙山子‘请子易吾之题’的原因是什么？”明确答题区域具体到相关句子。首先准确理解句子，“请子易吾之题”的意思是“请您改一改我题写的楼名”，然后把相关句子放到原文中，进一步扩展语境为“龙山子矍然曰：‘吾知之矣。吾能忘情于远，而不能忘情于近，非真忘情也，物远近也。请子易吾之题，以广吾之志，何如？’”从前语境看认识到自己的问题为“借竹”源于不能忘情外物，从后语境看感觉“易名”（改名字）“以期开阔心胸”，可以开阔心胸。最后根据以上分析整理本题答案。4．本题考查对文章的理解和分析能力。要做好此题首先要提取信息，然后加以筛选整合。对照选项内容，判明信息的指向，灵活理解、智慧辨析，一定要耐心细致逐字逐句推敲充分借助语境，即上下文。A项，“龙山子执意请求方蝉子说说对借竹的看法”，正确；文中提到“方蝉子默然良久。龙山子固启之”，这里“执意请求”的内容是关于借竹的看法。B项，“龙山子建书楼渐渐兼并了一些邻居的竹林”，理解错误；原文说“稍并其邻之竹”，大意是位置略微靠近邻居的竹林，“并”，是靠近挨近的意思，而非兼并；根据后文“借竹楼”也可以判断，不是兼并，而是借用。C项，“方蝉子认为竹与人是互赏互鉴，互相学习”，正确；从问答间可以见出就是在讲这个道理。D项，“本文借事说理，通过对话的形式揭示主题”，正确；本文借筑楼和“借竹楼”这个命名说事，可见“借事说理”是正确的，行文脉络也是通过方山子和方蝉子的对话来结构成篇。故选B。5．本题考查对写作意图的理解概括能力。所谓写作意图，也就是写作目的，即作者的主旨思想所在。这类题是语文阅读里面常考的题型，变式问法主要有主旨题、表达方式题、某句话作用等等，这些题型主要考查的就是同学们是否对文章有了深入透彻的理解，从各个角度出题，让同学们能够自圆其说。答题时尽量从原文中找依据，不要偏题，以作者写作意图为中心，不要进行主观臆断。如果是主旨题目，可从首尾段和各段首尾句筛选答案，如果是某句话某个字的好处，就要围绕上下文去说，在第一段就起到的是统领全文的作用，在最后一段起到的是就是总结全文的作用，而表达方式和修辞手法就要具体结合句子去展开说。总之需要灵活应变。本题信息源在最后一段“龙山子仰而思，俯而释，使方蝉子书其题，而记是语焉”，意思是“龙山子俯仰思索了一番，终于感到释怀，就让方蝉子写下了题目，记下了这些话”，而思索的内容就是方蝉子借竹给方龙山的启示，再结合“其心虚以直，其行清以逸，其文章铿然而有节，则子之所借于竹也，而子固不知也！其本错以固，其势昂以耸，其流风潇然而不冗，则竹之所借于子也，而竹固不知也！而何不可之有？”“则近而见莫非邻之竹而乐，宜亦弗借也，而又胡独于是邻之竹？”确定答案为：记录下自己的检讨、反省；表达了对“借竹”的深刻理解：对于自己喜欢的东西，不必得到、占有，而应体其意，用其神，来提升自己的修养与品格。【题目点拨】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：龙山子在自己的宅第东北方盖好了一座书楼，位置略微靠近邻居的竹林，不管是写书、读书或者朋友聚集谈笑，都在这座书楼上。并且自己题写了“借竹楼”楼名。龙山子的朋友方蝉子问他筑楼以及命名的原因，龙山子说：“如果一开始先父就选择在这里定居的话，一定会买现在邻居家的这块土地来建造房屋；如今我没有能力买地，只好借邻居家的竹林为景致而在它旁边盖楼。只是这样罢了！”方蝉子站起来，朝四周看了看，用手指着说：“如此说来，你想要借的，只不过是邻居的竹林吧？不是这样吗？”龙山子回答说：“不错。”方蝉子又问：“那么邻居的竹林之外，又是什么呢？”“是其他邻居家的竹林。”“其他邻居家的竹林以后，又是什么呢？”“是会稽山绵延在南方，并逶迤向东边伸展的地方。”“会稽山之外，又是什么呢？”“是云天覆盖的地方。”方蝉子沉默了许久。龙山子坚持着请求他开口说话，方蝉子说：“你是看到邻居的这片竹林，希望拥有它却无法做到，所以才说‘借邻居的竹林’吧？不是这样吗？”“是的。”