四川省眉山多悦高中2024届高三下学期联考语文试题含解析

四川省眉山多悦高中2024届高三下学期联考语文试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。1、阅读下面的文字，完成下面小题。有着5000多年历史的中国传统艺术是一条璀璨星河，它的精神和血脉对世界文化艺术的发展起到了极其重要的涵养作用，对世界众多艺术家产生过直接或间接的影响。尤其是当西方传统写实绘画的发展处于困境之时，中国传统艺术更是以其独具特色的艺术魅力和表现形式启迪了一大批现代艺术家，他们从中汲取营养，摸索前行。在很多西方艺术史论家眼里，中国传统艺术是世界艺术的高峰。中国传统艺术对西方的影响可以追溯到14世纪的欧洲，当时中国的瓷器、丝绸和国画等商品一直流行于欧洲的上层社会中。在法国，中国的龙凤图案常被运用于各类织物中。在15世纪的意大利和法国瓷器制作中，盛行模仿中国青花瓷器造型。18世纪法国“罗可可”绘画大师让·安东尼·华托青年时期曾研究中国的《百戏图》，他的作品《发舟西苔岛》具有明显的中国意味和东方艺术特色。著名的评论家雷文曾说：“凡于中国宋代之风景画研究有素者，一见华托此作，必讶其风景之相似，其画中远山犹保持作者之生命，青峰缥缈，用单色作烟云。华托所惯为者，亦中国山水画最显著之特色也。”日本学者小林太市郎认为应该将17-18世纪流行于欧洲的“罗可可”艺术称为“中国一法国式”。19世纪新古典主义大师安格尔则因为具有浓郁东方意味的艺术语言，被当时的人们称为“误生在19世纪雅典废墟上的中国画家”。19世纪中叶，摄影术的发明，对西方传统写实绘画带来了巨大的冲击，西方绘画艺术的发展陷入了困境，艺术家开始寻求新的出路，此时，博大精深的中国传统艺术思想和独具特色的艺术表现形式，给了西方艺术家以启迪，使得西方艺术在现代主义道路上继续前行。一些杰出的画家诸如凡·高、高更、毕加索、马蒂斯、克里姆特、大卫.霍克尼等，分别从不同的方面和角度吸取中国艺术的养分，探索出全新的艺术风格，创作出一大批具有划时代意义的艺术杰作，对世界艺术史的发展产生了深远的影响。诚然，一些西方艺术家和学者认为日本浮世绘对西方现代艺术有过重要的影响，不过，凡是知晓世界艺术史的人都知道，日本艺术并不是独立发展起来的，而是在吸收中国传统绘画的基础上形成的。尽管后印象派的画家是从日本浮世绘中获取了灵感，但是日本浮世绘的画法，则是来自中国唐代绘画及明代画家陈洪绶和萧云从的作品。正如毕加索所说：“在这个世界上，谈到艺术，第一是中国人的艺术；其次是日本，日本的艺术又是源自中国。”在漫长的艺术发展过程中，中国历代艺术家在实践中探索出具有鲜明的民族特色和高超技巧的艺术样式，形成了完整的艺术体系，在世界艺术史上居于不可替代的重要地位，为世界艺术的发展作出了突出的贡献.审视中国传统艺术对世界文化的贡献，更能坚定我们的文化自信。(摘编自桂小虎《东方的启迪一中国传统艺术对世界绘画的影响》)1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A．中国传统艺术特色鲜明，技巧高超，体系完整，地位不可替代，因而为世界艺术发展作出的贡献也最大。B．发明于19世纪中叶的摄影术对西方传统写实绘画冲击很大，是博大精深的中国传统艺术促使其寻找新路。C．早在14世纪，随着中国瓷器、丝绸和国画等商品在欧洲上层社会的流行，中国传统艺术就影响到欧洲。D．中国传统艺术历史悠久，对世界文化艺术影响巨大，因此，被西方艺术史论家公认为世界艺术的高峰。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．第一段总述中国传统艺术对世界文化艺术尤其是西方传统写实绘画的影响，点明其在世界艺术中的地位。B．第二、三两段按照历史时代顺序，具体论述中国传统艺术对西方的巨大影响，紧密照应第一段相关内容。C．在论述中国传统艺术对西方的影响过程中，文章采用例证法和引证法，大大增强论证的说服力和可信度。D．结尾一段重申中国传统艺术的特点、地位及贡献，总结全文，照应开头，并在段末提出全文的中心论点。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．有人认为，日本浮世绘对西方现代艺术有过重要影响。作者对这一观点不以为然，因为日本浮世绘画法也是在吸收中国传统绘画基础上形成的。B．法国绘画大师让·安东尼·华托的作品《发舟西答岛》具有明显的中国意味和东方艺术特色，其中的风景以及画法与中国宋代风景画非常相似。C．“罗可可”艺术被认为应称作“中国一法国式”，安格尔被称为“误生在19世纪雅典废墟上的中国画家”，足见中国传统艺术对西方影响之大。D．凡·高、高更、毕加索、马蒂斯等杰出画家之所以能探索出全新的艺术风格，创作出一大批艺术杰作，与他们善于学习中国传统艺术分不开。2、阅读下文，完成下列小题。孔子赞赏的中庸骆玉明（1）“中庸”一词最早见于《论语雍也》第二十九章：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”在这里，孔子视中庸为最高道德，并感叹着一至德在人群中久久不见了。孔子揭示了中庸的至德性，但对什么是中庸存而不论，这就给后人留下了广阔的解释空间。（2）《吕氏春秋》记载的一则故事说：鲁国有一项政策，如果有鲁人在其他诸侯国沦为奴隶的，本国人能够将其赎回来，可以从政府领取所费的金钱。子贡有一次从外面赎回了一些人，他是富豪，不在乎那些钱，或许也觉计较那些钱有损于自己的清德，于是就推让不受。这本来可以理解为高尚的行为吧，却遭到孔子的批评。因为普通人并不像子贡那么有钱，让他们自己掏腰包赎人，政府给钱也不要，他们会感到为难，结果只能是视而不见。鲁国一项很好的政策，却因为子贡的“高风亮节”，在实质上遭到了破坏。更严重的是，这还损害了鲁人的道德风俗，人们将逐渐习惯自己的冷漠。（3）孔子对子贡的批评，包含了一种既简单又深刻的思考：道德的价值，在于它能够维护某种公众利益，如果脱离实际的可能去提高道德标准，将道德自身视为目的，其结果足以破坏道德存在的基础。中国前几十年很努力地宣扬“无私”的理念，“文革”中更发展到戏剧化的程度，结果是人人演戏，可信的道德就在这种表演中消失了。（4）《论语》中有一段对话也值得一说。有位“叶公”告诉孔子：他的家乡有个做父亲的偷了别人的羊，儿子就去告发，大家都认为他很正直。孔子针锋相对地说：我们那里对正直的看法不是这样，我们认为“父为子隐，子为父隐”，正直就在其中。在孔子看来，亲情是人类的天性，维护亲情也就是维护社会伦理的根本基础。父子之间、夫妻之间相互告发，其带来的伦理损害要远远大于偷羊之类错误行为所带来的伦理损害。用孟德斯鸠的话来说，就是：“妻子怎能告发她的丈夫呢？儿子怎能告发他的父亲呢？为了要对一种罪恶的行为进行报复，法律竟规定出一种更为罪恶的法律。为了保存风纪，反而破坏人性，而人性正是风纪的泉源。”（5）孔子对“父子相隐”的意见历来有很多争议，它牵涉到法律与伦理的一些根本的问题。现代更有人严厉批评这是以亲情破坏法制。从社会和法律角度来说，父亲偷羊儿子去告发他，属于正直的行为。偷羊犯法，社会成员理应出于维护公义得得需要，不论亲疏都应加以坦白，中国自古就有“大义灭亲”之说。问题是“大义”必须大到超过亲情的必要，所以孔子谈论“正直”的道理，取的是“攮羊”这样的例子。“文革”年代官方鼓励人民相互揭发，芝麻绿豆、扯屁撒谎皆往“大义”上靠，弄到夫妻都不敢讲真话，这时想到“父子相隐”，会明白它的道理了吧。（6）宋代朱熹曾说：“君子之所以为中庸者，以其有君子之德，而又能随时以处中也”。孔子本人掌握的就是时中的行为标准。《史记▪孔子世家》记孔子经过蒲地去卫国都城，当地有公叔氏发动叛乱，阻止孔子去卫，大概是怕对自己有所不利。于是孔子答应和他们立下盟誓，离开蒲以后不去卫。结果才出东门，孔子就下令车子向卫驰去。子贡疑惑地问：这不是背盟了吗？孔子淡然一笑，洒脱得很：受要挟订下的盟誓，不管用的。（7）孔子还活着的时候，就有人把他看作“圣人”，但他一点儿也没觉得自己有“圣人”气。这不是谦虚，而是老夫子处理事情的态度，大抵是从常情常理出发，并没有什么超凡出众、惊世骇俗的地方。哲学家冯友兰曾把“极高明而道中庸”自题为座右铭，期望像孔夫子那样，有超常人的思考，又不背离常人的生活，中间的“而”正是统一这种对立的桥梁。（8）“中庸”是儒家思想的精髓，要准确把握其精神实质已非易事，而身体力行之则更难。时至今日、天，“中庸”仍“民鲜能久矣”，孔子赞赏的“中庸”，就像上文叙述的三个故事那样，其实不过是，并不像后人阐释的那么玄乎。1．联系上下文，填入第（2）段空格处恰当的一项是A．况且所以 B．而那么 C．况且尽管 D．而因为2．孔子谈论“正直”的道理，为什么取的是“攘羊”这样的例子？3．下列表述不符合文意的两项是A．“文革”宣扬的“无私”理念与“中庸”倡导的“至德”不同。B．朱熹以“随时以处中”来阐释“中庸”，接近孔子赞赏的“中庸”。C．孟德斯鸠的话抨击法律破坏了人性，证明了“父子相隐”的合法性。D．“中庸”被孔子视为“至德”，因没有具体阐释让后人把握困难。E.“中庸”因其“极高明”，除孔子外普通人理解难身体力行更难。4．概括“孔子赞赏的中庸”几个要点，补充在第（8）段画线空白处。5．第（6）段中《史记》记载的孔子行为是否“背盟”？阐述你的理由。3、阅读下面的材料，完成文后各题。材料一茶起源于中国。虽然神农氏最早发现并利用茶只是传说,但中国茶文化的形成源于我国唐代却是不争的事实。自唐开元年间起,唐人上自天子,下至黎民百姓,几乎所有人都不同程度地饮茶。唐人饮茶已开始注重品饮艺术,这与唐之前的茶主要作为药用或者是粗放型解渴的饮用形式相比,是一个质变的过程。唐朝中叶盛行煎茶法，煎茶用的是饼茶,将饼茶加工成细末状的茶末,再进行煎煮。陆羽的《茶经》将饮茶分为赏茶、鉴水、列具、烹煮、品饮等若干环节,每个环节都使人置身于美的境界之中，这就把饮茶的方法程序化了,并辅以美学思想,从而形成优美的意境和韵律,将饮茶上升到艺术的高度。在宋代,茶不仅成为人们日常生活中不可或缺的物品,是“开门七件事”之一,而且饮茶的风俗深入到民间生活的各个方面。当时,开封、临安两都茶肆、茶坊林立,客来敬茶的礼俗也已广为流传。与唐代相比,宋代茶文化有了明显的变化,饮茶方法在唐代陆羽的基础上又迈进了一步,由原来的煎茶法发展成为更为高雅的点茶法。点茶法比唐代煎茶法更讲究,追求茶的真香、真味,不掺任何杂质,当时的时尚还十分注重点茶过程中的动作优美协调。较之于唐代煎茶,宋人更喜爱典雅精致的点茶艺术。元代虽然历史较短,但在饮茶法上却进一步走向成熟。唐宋时期人们饮茶时加入葱、姜、盐等调料与茶混煮的习惯,到了元代逐渐被摈弃,采用更为简单的“清饮”方式。元代人已开始普遍使用茶叶或茶末煎煮饮茶,不加或少加调料。这种简便、纯粹的“清饮”方式被越来越多的人接受。茶文化发展到明代,发生了具有划时代意义的变革。随着茶叶加工方法的简化,茶的品饮方式也走向简单化,盛行了几个世纪的唐宋煎点饮茶法变革成了用沸水冲泡的瀹饮法，“瀹”有“浸、渍”的意思。瀹饮法,即以沸水直接冲泡茶叶的方法。这种沸水冲泡散茶的饮用方法逐渐取代了煎点法的主导地位,成为中国人至今都普遍使用的饮茶方法。（取材于姜天喜《论中国茶文化的形成与发展》）材料二从词义上说，茶道指基于茶自身的性质而淬炼出的精神世界。茶道正是以茶为载体在品茗中以茶说事、以茶喻理、以茶论道。从与中国传统思想的关联角度上看，中国茶道的具体内容可以表达为如下三个方面，即闲、隐、乐。三者统一到人，媒介是茶。“闲”就是有工夫，并且肯在茶上下功夫，茶因闲得以成就，闲因茶得以充实。时间上的闲只是一个方面，重要的是心理上、精神上的闲，关键在于一种生活态度，即从容应对，等闲看待苦难沧桑，视荣辱或声誉为身外物，置之度外，心中只有茶，将我融于茶，将茶化作我。这样的“闲”正是精神成长、自我发掘和自由意志伸张所必备的思想品质，得闲之真谛的人才会在意向内观照，求取独立的自我。茶道中的“隐”揭示的是茶人、饮者在社会生活中如何立身的大问题。隐后返本，身处闹市求心安，身处高位知进退，隐与显是一对相互依托的对立统一，隐后再显的是本真的我，不忘初心，为人处世不忘己身。“隐”要有强大的内心支持才可持久，避喧嚣而处落寞，离繁华而安清贫，这非一般人可为。陆羽在《茶经》里说“茶之为用，味至寒；为饮，最宜精行俭德之人”。他不是说喝茶后，人就自动获得了“精行俭德”，相反，那些本就“精行俭德之人”是最宜饮茶的，陆羽的意思十分明了，那就是人选择了茶，茶的德行是人的德性之外显，饮者之品性投射到茶这一实物上。“乐”是中国文化传统的重要主张。孔子曾言，“知者乐水，仁者乐山”，孟子提出“与民同乐”，《太平经》云:“人最善者，莫若常欲乐生，汲汲若渴，乃后可也。”中国文化传统更加倾心于“德乐合一”，如助人为乐、乐于助人、乐善好施，都是将行善、助人与快乐联系在一起。这样的快乐是一种因所认同的价值得到实现而产生的内心愉悦，是一种精神快乐，体现了“众乐乐”般的精神快感。中国茶道之乐重申了对人身处其中境遇的关切，因此，中国茶道具有平实的表现形式和生活化的现实关怀。（取材于李萍《中国文化传统与茶道四境说》）材料三明代的书画家徐渭被世人称为“茶痴”，他明确提出了宜茶境界说，认为物境、艺境、人境、心境俱美者乃宜茶最高境界。物境指饮茶的环境，主要指不是人为建造的居室、楼宇，而是自然天成、幽静清雅的场所，如竹海、梅林、泉边、湖畔等。艺境指使用器具的造型、冲泡或饮用之法的得体、抚琴弄箫的声乐等共同构成的雅致脱俗的氛围。人境则指嘉宾来客与主人的融洽关系，专心于饮茶，彼此声气相投、趣味相和。心境指在饮茶中忘却世间万象，人与茶、茶与人合二为一，一心悟道，由此求得心胸的物我两忘、豁然开朗。茶道四境界不是人生境界，也非道德境界，它只是对生活情趣的关注，在匆忙、庸常的日常生活中寻找情投意合的同道，在刻意营造出的人为环境中折射当事人的思绪和体悟，这就是生活的闲、人生的隐和现世的乐。中国传统茶道的四境说所讲的茶道不是在用时间来衡量，相反，只在乎空间。中国人喝茶可以从早到晚，时间似乎停滞了，时间的意义消逝了，重要的是喝的什么茶、用的什么茶具、所处怎样的环境和心境，这些都是空间要素。中国茶道弱化了时间维度，突出了空间维度，饮者共处的空间的属性得到充分阐发。据说真正谙茶者在头三杯不事任何言语，静静品茶，全身心关注茶主泡茶的一举一动，用心体会茶汤之味、茶器之美、茶艺之精、茶席之雅等等。品茶过程中茶者的思想沟通不是靠语言传递，而是靠共感，情感共鸣，这样的情感分享与特定的场景及其要素相匹配，它是以彼此共在、身心在场为其表现形式的。（取材于李萍《中国文化传统与茶道四境说》）1．根据材料一，下列对中国茶文化发展历史的理解，不正确的一项是A．茶起源于中国，茶文化的形成可追溯到神农氏时期。B．唐之前粗放型解渴的饮茶方式到唐代演变为煎茶法。C．宋代点茶法比唐代更高雅，注重动作的优美协调。D．从元至明的饮茶法越来越简单化，并流传至今。2．根据材料一，下列对从唐至今饮茶风俗的理解，正确的一项是A．沸水冲泡是一贯的饮茶方法B．中国人普遍喜欢饮茶C．饮茶讲究典雅精致的艺术D．饮茶追求茶叶的真香、真味3．下列对材料二中出现的字词的解说，不正确的一项是A．淬炼：淬，读作“cuì”。B．载体：载，书写的第九笔是撇(丿)。C．置之度外：度，义同“气度不凡”中的“度”。D．众乐乐：乐，“快乐”之意。4．根据材料二，下列诗句表达的意境不符合茶道中“隐”的一项是A．结庐在人境,而无车马喧。（陶渊明《饮酒》）B．岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。（孟浩然《夜归鹿门歌》）C．杏树坛边渔父，桃花源里人家。(王维《田园乐》)D．雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。（王建《雨过山村》）5．根据材料二，下列对茶道内容的理解，正确的一项是A．“闲”不是指时间上的闲，重要的是一种生活态度。B．茶道中的“隐”是指要避开喧嚣繁华而隐居山林。C．陆羽认为饮茶可以使人成为“精行俭德之人”。D．茶道体现了中国文化中“德乐合一”的乐观精神。6．根据材料三，下列对茶道四境的理解，正确的一项是A．徐渭认为饮茶的物境包括使用的器具、冲泡的方法、声乐氛围等。B．茶道四境不仅体现了生活的情趣，也体现了道德境界的追求。C．传统茶道的四境只在乎空间要素而弱化了时间维度。D．真正懂茶的人在品茶的全过程中是不能用语言交流的。7．阅读下面《红楼梦》片段，回答问题。①妙玉听了，忙去烹了茶来。宝玉留神看他是怎么行事。只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘，里面放一个成窑五彩小盖钟，捧与贾母。贾母道：“我不吃六安茶。”妙玉笑说：“知道。这是老君眉。”

②那妙玉便把宝钗和黛玉的衣襟一拉，二人随他出去，宝玉悄悄的随后跟了来。只见妙玉让他二人在耳房内，宝钗坐在榻上，黛玉便坐在妙玉的蒲团上。③又见妙玉另拿出两只杯来。一个旁边有一耳，杯上镌着“<分瓜>瓟斝”三个隶字，后有一行小真字是“晋王恺珍玩”，又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。妙玉便斟了一斝，递与宝钗。那一只形似钵而小，也有三个垂珠篆字，镌着“点犀{乔皿}”。妙玉斟了一{乔皿}与黛玉。仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉。④“这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮，总舍不得吃，埋在地下，今年夏天才开了。我只吃过一回，这是第二回了。”根据上面《红楼梦》片段，以及本大题三个材料的内容，下列分析不正确的一项是A．从贾母等人饮茶的方法可以判断，他们的饮茶法不属于煎茶法。B．妙玉单叫宝钗、黛玉去耳房饮茶，体现了茶道四境中的“人境”。C．妙玉给宝钗、黛玉的茶具很珍贵，只将自己用的茶具给宝玉，说明男女有别。D．妙玉深谙茶道，对泡茶的用水非常讲究，表现她恬淡、孤傲、清高的性格。8．当代人应如何继承传统茶道蕴含的文化精神呢？请根据三则材料的内容，提三条建议。4、阅读下面的文言文，完成下列小题。魏公讳昌朝，字子明，姓贾氏。公少则庄重谨密，治经章解句达。老师宿学，誉叹以为贤已。真宗天禧元年，献文章，召试，赐同进士出身。仁宗景祜元年，积官至尚书都官员外郎，乃始置崇政殿说书，以公为之。公于传注、训话，不为曲释。至先王治心、守身、经理天下之意，指物譬事，析毫解缕，言则感心。自仁宗即位，大臣或操法令断天下事，稽古不至秦汉以上，以儒术为疏阔。然上常独意乡尧、舜、三代，得公以经开说，则慨然皆以为善，而公由此显矣。未几，遂以知制诰、龙图阁直学士，又以右谏议大夫权御史中丞。公之为铨也，河北虫旱，以公安抚，公举能诎奸，于利害多所兴除。其在御史，刘平为赵元昊所得，边吏以降敌告，议收其族。公言：“汉杀李陵母、妻、子，陵不归而汉悔；真宗抚王继忠家，后赖其力。且平事固未可知。”乃不果收。仁宗庆历二年，契丹来求地请婚，公主其使，责以信义，客绌服不能发口。执政议利契丹使攻元昊，公曰：“契丹许我而有功，则必骄以弱我，而责报无穷已。”乃言所以待契丹者凡六事，上皆行其策。皇祐二年，母燕国太夫人薨，命以故官，不起，赐书宠慰。公事燕国以孝闻上尝赐银饰肩與士太夫以为荣及薨自郑归葬扶舁苍然肩足皆胝行路瞻望悲哀叹息今皇帝即位，改节度风翔，加左仆射、凤翔尹，进封魏国公。英宗治平元年求还，使侍中守许州，辞凡六七，终不许。二年，乃授许州，入见又辞，所辞不许，使使抚谕，须秋乃发。六月，告疾。七月戊寅，薨于第，享年六十八。上亲临哭，发涕，为不视朝二日。魏公，谥文元。既薨之明年，皇帝篆其墓碑之首，曰“大儒元老之碑”。(节选自王安石《赠司空兼侍中文元贾魏公神道碑》)1．下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是A．公事燕国以孝闻/上尝赐银饰肩舆士/大夫以为荣/及薨/自郑归葬/扶舁苍然/肩足皆胝/行路瞻望/悲哀叹息/B．公事燕国以孝闻/上尝赐银饰肩舆/士大夫以为荣/及薨/自郑归葬/扶舁苍然/肩足皆胝/行路瞻望/悲哀叹息/C．公事燕国以孝闻上/尝赐银饰肩舆/士大夫以为荣/及薨/自郑归葬/扶舁苍然/肩足皆胝/行路瞻望/悲哀叹息/D．公事燕国以孝闻/上尝赐银饰肩舆/士大夫以为荣/及薨/自郑归葬/扶舁苍然/肩足皆胝行路/瞻望/悲哀叹息/2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．“召试”是宋代一种特殊面试，遇有急需人才的情况，皇帝就会下令将社会上一些优异的人才特别召来面试，合格者直接任职，不需要“出身”。B．赐书，指皇帝给臣下写信，古代帝王自称受命于天，号称天子，是最尊贵的人，如果大臣获得赏物、书信等抚慰，那么他的地位将大大的提高。C．戊寅，为干支之一，在文中是指古代常用的天干地支记录日序的方法，是历代历书中的重要组成部分，干支通常可用于纪年，纪日，少有纪月的。D．告疾即告病，指因病请求退休；古代官员常以年老多病为理由向皇帝请求辞去官职，回到家乡，告疾是古代官吏提前退休的一种制度。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．魏公年少有学问，思维严谨缜密。魏公年轻时尤其致力于经书典章的学习,解句通达，在学识方面超过了自己的老师，皇帝直接赐以同进士出身。B．魏公历职三朝，均深受朝廷器重。魏公自人朝，不断担任朝廷要职，曾官拜尚书都官员外郎、知制诰、节度使等，最后进封魏国公，身名显望。C．魏公劝谏有方，善于借鉴历史旧事。刘平被元昊抓获，有人说刘平投降了敌人，要收押刘平的亲族，魏公借李陵、王继忠之事，阐明利害缘由。D．魏公终生奉国，离世之后深享哀荣。魏公一生谋国，为君解忧，为民解困，解决与契丹的外交难题，死后得皇帝亲写碑铭，称他为“大儒元老”。4．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(1)河北虫旱，以公安抚，公举能诎奸，于利害多所兴除。(2)公主其使，责以信义，客绌服不能发口。5、阅读下面这首明诗，完成下面小题望雨于谦赤日行空暑气浮，炎风簸土几时休？云霓九渴斯民望，廊庙当分圣主忧。旱魃①剿除消暑气，神龙鼓舞起是湫②，挽将天上银河水，散作甘霖润九州。（注）①魃，神话中的旱鬼，②灵湫：深潭，大水池。1．下列对本诗的赏析，不正确的一项是A．首联描写烈日当头，署气浮动，热风扬起灰尘，极为燥热，为后文创设情景。B．颔联写土地严重干旱，百姓久盼甘霖，众臣应当为君王分忧，密切扣台诗题。C．颈联描写想象中的场景，旱鬼被除，燥热的暑气消散，神龙从深潭跃起舞动。D．全诗由无雨到望雨降雨最后到颂雨，脉络分明。境界宏阔，展示了悲悯情怀。2．请结合全诗，简要分析诗人的形象。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________，去以六月息者也。(庄子《逍遥游》)

(2)__________，不如须臾之所学也。(荀子《劝学》)

(3)此中有真意，__________。(陶潜《饮酒》)

(4)君子博学而日参省乎己，_____________。（《荀子·劝学》）(5)报君黄金台上意，__________。(李贺《雁门太守行》)

(6)__________，气吞万里如虎。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)

(7)__________，固将重昏而终身。(屈原《涉江》)

(8)__________，处众人之所恶，故几于道。(《老子》)7、《掌上的心》是当代诗人雷抒雁的作品，品读该诗，说说这首诗的妙处。要求：答出3条妙处，100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像红红的草莓托在厚厚的绿叶上那么，你就会一目了然你就会说哦，多么可爱的红润可是，如果我真的把心托在掌上像红红的草莓托在厚厚的绿叶上那么，定会被可恶的鸟啄破我该怎么说呢该怎么表达这裂心的痛苦？8、微写作《红楼梦》《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》《老人与海》六部经典名著以其独特的魅力，为人们所熟知。请从下面三个题目中任选一题，按要求作答。200字左右。①有很多人喜欢外出旅行时带上书。如果外出旅行需要从这六本书里选择一本，你会带哪一本呢？请谈谈你的理由。要求结合书的内容或艺术特点等，言之有理。②某同学在名著阅读交流会上说：痛苦能让一个人变得坚强；痛苦也能让一个人变得脆弱。你同意哪一种说法？请从以下人物中选择一个，结合其相关情节加以说明。香菱、贾探春（《红楼梦》）孙少平、田润叶（《平凡的世界》）华子良、刘思扬（《红岩》）桑地亚哥（《老人与海》）天保、傩送（《边城》）单四嫂子（《明天》）③这六部作品塑造了许多个性鲜明、情感丰富的人物形象。请从这六部作品中选择一个人物形象，以“，我看到了你灼热的心”为题，写一段抒情文字或一首小诗。要求在横线上填写人物名字，结合书中的具体内容。9、阅读下面的材料,根据要求写作。张华，生前系第四军医大学二大队学生。1982年7月11日,一位老人在公共厕所通粪便时,落入粪池。张华听到呼救声,毫不犹豫地下到3米深的粪池内，奋力抢救,不幸被浓烈的沼气熏倒在便池中,因严重中毒窒息,抢救无效,光荣牺牲,年仅24岁。被中央军委追授“富于理想、勇于献身的优秀大学生”荣誉称号。以上是2019年“最美奋斗者”建议人选张华的事迹简介。但有人认为张华为救掏粪老人而牺牲是“金子换石头”,你是如何看待对英雄的不同声音的?要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作，不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。

参考答案1、1．C2．D3．A【解题分析】1．本题考查考生筛选文中信息的能力，能力层级C级。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。A项，“中国传统艺术”应为中国传统艺术样式，原文最后一段为“中国历代艺术家在实践中探索出具有鲜明的民族特色和高超技巧的艺术样式”；“因而为世界艺术发展作出的贡献也最大”不正确，原文最后一段说“作出了突出的贡献”，且强加因果关系。B项，“是博大精深的中国传统艺术促使其寻找新路”不正确，根据原文第三段，在此前艺术家就已经开始寻找新路了，中国传统艺术只是“使得西方艺术在现代主义道路.上继续前行”；D项，“公认为”不正确，原文第一段为“在很多西方艺术史论家眼里”。故选C。2．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。D项，“在段末提出全文的中心论点”不正确，段末点明写作意图而非提出中心论点，中心论点在第一段就提出来了“在很多西方艺术史论家眼里，中国传统艺术是世界艺术的高峰”，且总领了下文。故选D。3．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。A项，“作者对这一观点不以为然”不正确，根据原文第三段，“诚然”表明作者对这一观点并非不以为然，而是强调日本浮世绘画法也是源于中国；另外因果关系也不成立。故选A。【题目点拨】筛选并整合文中的信息这类题目，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。③准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。④仔细对照，正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。2、1．D2．“偷羊”之类小错误不足以影响维护“大义”，父子为小错误“相隐”却能维护社会伦理的基础“亲情”。3．CE4．合乎现实需要，基于人性(人情、人伦),合乎时宜能变通。5．示例一不“背盟”。孔子的行为符合中庸“时中”的标准，即根据实际情况灵活得当地处理事情，受要挟订下的盟暂，违逆了本人的意愿，可以毁“约”。示例二：是“背盟”。从文意来看，此时的孔子有完全的行为能力，孔子既然与公叔氏签订盟约，不管在任何情况下都应遵守，否则不合诚信之德与守法之义务。【解题分析】1．本题考查学生正确运用关联词能力。解答此类题，要整体把握语段的意思，然后注意句与句之间的关系，根据句与句之间的关系，推断具体选用哪个关联词。本题要求“联系上下文，填入第（2）段空格处恰当的一项”，仔细阅读第（2）段空格所在的语句，可发现“更严重的是，这还损害了鲁人的道德风俗，人们将逐渐习惯自己的冷漠”与前一句“鲁国一项很好的政策，却因为子贡的‘高风亮节’，在实质上遭到了破坏”之间是递进关系，“人们将逐渐习惯自己的冷漠”与“这还损害了鲁人的道德风俗”之间是因果关系，“人们将逐渐习惯自己的冷漠”是因，“这还损害了鲁人的道德风俗”是果。A项，“况且”表示递进关系，“所以”表示因果关系，但是所以表示的因果关系句子为前因后果，也就是“所以”之前的句子是因，后面的句子是果，与原文的语序正好相反，排除A项；B项，“而”，可以表示递进关系；“那么”则表示表示顺着上文的语意，申说应有的结果。也就是“那么”之后的句子表示果，与原文正好相反，排除B项；C项，尽管，表示姑且承认某种事实，下文往往转折。排除C项；故选D。2．本题考查学生分析论点论据间的联系，筛选概括文中信息能力。解答此类题，首先明确题目要求，比如本题，题目是“孔子谈论‘正直’的道理，为什么取的是‘攘羊’这样的例子”，也就是要学生分析“攘羊”这个论据为什么能证明“正直”这个论点。然后通读文本，整体把握文章内容，在文章中圈画出涉题内容，进行分析，找出论点和论据之间关联，回答问题。通读文章，涉题内容在文章第四五自然段，根据文章第四段中“我们认为‘父为子隐，子为父隐’，正直就在其中”“在孔子看来，亲情是人类的天性，维护亲情也就是维护社会伦理的根本基础。父子之间、夫妻之间相互告发，其带来的伦理损害要远远大于偷羊之类错误行为所带来的伦理损害”可知孔子认为父子互相为“攘羊”这种小错误相隐，正是因为有亲情的存在，是在维护父子之间的亲情，而维护亲情就是维护社会伦理的根本基础。第五段中“问题是‘大义’必须大到超过亲情的必要，所以孔子谈论‘正直’的道理，取的是‘攮羊’这样的例子”是说“偷羊”之类小错误不足以影响维护“大义”。把这两方面综合其，分析作答即可得出答案。3．本题考查学生筛选整合文本信息，分析概括内容要点能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求，如本题“下列表述不符合文意的两项是”，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。本题中，C项，“证明了‘父子相隐’的合法性”说法错误，相关信息在文章第四段，文章中孟德斯鸠说“妻子怎能告发她的丈夫呢？儿子怎能告发他的父亲呢？为了要对一种罪恶的行为进行报复，法律竟规定出一种更为罪恶的法律。为了保存风纪，反而破坏人性，而人性正是风纪的泉源”，孟德斯鸠并没有证明“父子相隐”的合法性。E项，“‘中庸’因其‘极高明’，除孔子外普通人理解难身体力行更难”说法错误，相关信息在文章最后一段，原文是说“‘中庸’是儒家思想的精髓，要准确把握其精神实质已非易事，而身体力行之则更难”。故选CE。4．本题考查学生概括文章内容要点，补写句子能力。解答此类题，首先明确题目要求，比如本题要求概括“孔子赞赏的中庸”几个要点，补充在第（8）段画线空白处。仔细阅读第（8）段，根据横线前“孔子赞赏的‘中庸’，就像上文叙述的三个故事那样，其实不过是”，横线上所要填写的内容是上文三个故事中孔子处理问题秉持的态度方式。第一个故事孔子批评子贡的“高风亮节”，是因为子贡做法不符合现实需要，只是从自身是富豪不需要政府补贴金钱出发，而破坏了鲁国一项好国策，还损害了鲁人的道德风俗，人们将逐渐习惯自己的冷漠。也就是做事情要呵护现实需要。第二个故事是孔子对“攘羊，父子相隐”的看法，孔子认为，攘羊是一种小过错，在这个小过错中父子相隐维护了亲情，维护亲情就是维护社会伦理的根本基础，也就是做事要于人性(人情、人伦)，第三个故事，孔子在被要挟时立下盟誓不去卫国，当要挟解除，立刻违背当时的盟誓，去了卫国，还洒脱地说：受要挟订下的盟誓，不管用的。也就是做事要合乎时宜能变通。5．本题考查学生针对文中某一问题提出自己见解能力。属于对学生探究能力的要求。所谓“探究”，就是有“我”有“思”，探索追寻。既然是探究题目，探究结论就应该是富有个性色彩的。学生在答题时，只要不脱离文本，只要不是消极的，只要言之有理，言之有据，都视为正确答案。所以，做题时，一定多角度考虑问题，要敢于陈述自己的见解，要别出心裁，独具匠心，答出自己的个性。本题要求学生对第（6）段中《史记》记载的孔子行为是否“背盟”阐述自己的理由。作答时要点明自己的观点，即孔子的行为是“背盟”，还是不“背盟”，然后结合文本相关内容阐述自己持有该观点理由，比如统一孔子行为不是“背盟”，可以从孔子订盟约时时受胁迫的，不是其个人自愿订下的盟约，可以随时毁约，符合中庸“时中”的标准。也可以认为孔子行为是“背盟”，并结合文本围绕孔子行为是“背盟”陈述能够自圆其说的理由即可。不论是认为孔子的行为是“背盟”，还是不“背盟”，都要结合文本为自己的观点阐述理由，阐述理由时一定要言之成理，能自圆其说。【题目点拨】解答探究类题目，首先要审清题目的要求，题目要求探究什么，是辨析观点，分析启示、感悟，还是做出评价，要审清探究点。另外，还要明确“结合文本”“联系现实”“结合文本并联系自己的生活体验”等不同的要求。要求不同，答题侧重点也有所区别。如“结合文本”主要侧重于从文本材料中寻找依据，而“联系现实”则侧重于对现实生活的指导意义，“结合文本并联系自己的生活体验”则要求在联系文本的基础上要有自己的生活体验。接着要明确无误地表明自己的观点，然后结合题干合理阐述理由。同时还要恰当引用文中内容，既要充分利用原文信息，又要合理联系现实状况。3、1．A2．B3．C4．D5．D6．C7．C8．①饮茶不只是解渴，还要通过饮茶得到审美的艺术享受；②饮茶不只是外在的形式，更要追求闲适、平和、乐观的人生态度；③饮茶时选择幽静的环境、精美的茶具、志同道合的饮者，在饮茶中注重心灵的感悟。【解题分析】

1．试题分析：本题考查对文本内容的辨析。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。A项，茶文化形成于唐代。故选A。2．试题分析：本题考查对文本内容的辨析。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。对从唐至今饮茶风俗的理解，A项沸水冲泡是明代至今的饮茶法；C、D项都是宋代饮茶风俗。故选B。3．试题分析：本题主要考查字词的解说。C项，置之度外：度，所打算或计较的；气度不凡：度，人的气质或姿态。故选C。4．试题分析：本题主要考查诗句表达的意境不符合茶道中“隐”，D项，句写雨过山村时作者所见的景象。故选D。5．试题分析：本题主要考查对茶道内容的理解。立足材料二，A项，时间上的闲也是一方面；B项，“隐居山林”原文无依据；C项，应为“精行俭德之人”最宜饮茶。故选D。点睛：这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，错误选项的命制基本和考核概念的题目没有区别，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。6．试题分析：本题主要考查文本信息筛选。对茶道四境的理解，A项，“物境”应为“艺境”；B项，原文是“非道德之境”；D项，原文是“真正谙茶者在头三杯不事任何言语”。故选C。7．试题分析：本题考查对文本内容的辨析。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。C项，“说明男女有别”有误，妙玉把自己的茶具给宝玉用，说明她对宝玉情有独钟。故选C。8．试题分析：这是一道探究的题目，既涉及到文章的内容，又要拓展。首先立足文本谈谈当代人应如何继承传统茶道蕴含的文化精神，提出建议要切实可行，如饮茶不只是解渴，还要通过饮茶得到审美的艺术享受；饮茶不只是外在的形式，更要追求闲适、平和、乐观的人生态度。4、1．B2．C3．A4．（1）河北发生虫灾和旱灾，朝廷派遣魏公前往安抚，魏公能够举荐贤能，黜退奸佞之人，在益处和坏处方面大多能兴利除弊。（2）魏公主持接待使者，以信义谴责契丹使者，契丹使者理屈而说不出话来。【解题分析】

1．本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节，常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是“魏公侍奉母亲燕国夫人以孝道而为人所知，皇上曾经赏赐金银装饰的肩舆（轿子），士大夫都以此为荣耀。等到其去世，魏公亲自送郑州安葬，一路扶着棺椁过于悲怆，肩足都磨出了茧子，路上行人看见，无不悲伤叹息的。”“上尝赐银饰肩舆”，“上”是主语，之前断开，排除C；“士大夫以为荣”，“士大夫”，专有名词，且做句子的主语，之间不断开，之前断开，排除A；“行路瞻望”，路上行人看见，主谓结构，之间不断开，排除D。故选B。2．此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。C项，“干支通常可用于纪年，纪日，少有纪月的”错误，干支纪月是指用干支记录月序。把冬至所在之月称为“八月”（近似农历十一月），下一个月称为“丑月”（近似农历十二月），以此类推。故选C。3．本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目，首先要通读全文，粗知大意，了解人物的作为，概括人物形象；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。A项，“在学识方面超过了自己的老师”错误，原文“老师宿学，誉叹以为贤已”，意思是“老师是学识渊博、修养有素的学者，曾赞誉并感叹他于学识才能方面已超过了自己”，可知是老师的感慨，目的是赞誉魏公有学问。故选A。4．此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子，第一：理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；第二：确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三：连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；第四：认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰。本题，（1）中“诎”，黜退、罢黜、贬黜；“利害”，益处和坏处；“兴除”，兴利除弊。（2）中“责”，谴责；“绌”，通“诎”，屈服，言语迟钝。【题目点拨】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤：在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。参考译文：魏公讳昌朝，字子明，姓贾氏。魏公（贾昌朝）年少时就端庄稳重，思维严谨缜密，尤其精深于经书典章，解句通达。其老师是学识渊博、修养有素的学者，曾赞誉并感叹他于学识才能方面已超过了自己。宋真宗天禧元年，因进献文章，皇帝直接召来面试，赐同进士出身。宋仁宗景祐元年，累积官衔至尚书都官员外郎，皇帝才开始设置崇政殿说书（职能是为皇帝讲说书史），让魏公担任此职。魏公在传注、训诂方面不曲解原意。给先王讲授修心、养身以及治理天下的经意，他能指用实物和事例来做比喻，从细微处分析，所说的话都能使人心有所感。自仁宗皇帝即位，大臣们有的用法令来谋断天下事务，在考察借鉴古代的事迹方面，没到追溯到秦汉之前，尤其对先秦儒家的学说、原则、思想较为粗略不周。但是，皇上常常对尧、舜以及三代的事情特别向往，魏公能以经书来讲解，皇上感叹认为他讲的很好，魏公则由此而显贵。不久，就任命为知制诰、龙图阁直学士，又以右谏议大夫的身份暂时代理御史中丞。魏公主持官吏的选用时，河北发生虫灾和旱灾，朝廷派遣魏公前往安抚，魏公能够举荐贤能，黜退奸佞之人，在益处和坏处方面大多能兴利除弊。他担任御史时，刘平被赵元昊所抓获，边境的官吏以投降敌人的罪名上报朝廷，朝廷商议收捕刘平家族人员。魏公说：“汉朝朝廷诛杀了李陵的母亲、妻子、子女，最终致使李陵不能回归汉庭，因而汉朝后悔；真宗皇帝安抚王继忠的家人，后来有赖于王继忠的效力。再说，刘平的事情本来还没有完全知晓。”朝廷最后终究没有收捕刘平的家人。仁宗庆历二年，契丹前来要地求婚，魏公主持接待使者，以信义谴责契丹使者，契丹使者理屈而说不出话来。朝廷主政官员商议用利益诱使契丹攻打元昊，魏公说：“假如契丹答应了我们之后建立了功劳，那他们必定骄横而看轻我们，求取回报就么有穷尽了。”于是提出了用来对待契丹的方法总共有六条，皇上都按他所讲策略执行。皇祐二年，魏公的母亲燕国太夫人去世，朝廷以旧的官职任命，魏公守孝不出来做官，皇帝亲自写书信抚慰。魏公侍奉母亲燕国夫人以孝道而为人所知，皇上曾经赏赐金银装饰的肩舆（轿子），士大夫都以此为荣耀。等到其去世，魏公亲自送郑州安葬，一路扶着棺椁过于悲怆，肩足都磨出了茧子，路上行人看见，无不悲伤叹息的。今皇帝（宋英宗赵曙）即位，魏公改任凤翔节度使，加封左仆射、凤翔尹，进爵封魏国公。英宗治平元年他请求退休回家，朝廷让他以侍中身份驻守许州，他共六七次请辞官，最终未获准许。二年，他被任命为徐州知州，入朝觐见，又请求辞官，也没有得到允许，朝廷派使者前往安抚晓谕，到秋天必须出发。到六月，因病请辞。七月戊寅之日，死于家中，享年六十八岁。皇帝亲临哭丧，流下眼泪，为之两日不上朝。魏公谥号文元。去世的第二年，皇帝在他的墓碑上方，书写“大儒元老之碑”几个字。5、1．D2．诗歌塑道了忠君爱民的良臣形象。①面对炎热干旱，他体察百姓盼雨之心，关心民瘼，②他深知朝廷职责是为君主分忧，忠心耿耿，尽职尽责。③他想象引来银河之水化价;九州甘霖，有福泽苍生的博爱情怀。【解题分析】

1．本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。D项，“全诗由无雨到望雨降雨最后到颂雨”错误。没有写降雨和颂雨，仅仅写了望雨。故选D。2．本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。“赤日行空暑气浮，炎风簸土几时休？”通过这一问句展现了诗人对百姓的关心，“云霓九渴斯民望，廊庙当分圣主忧。”人民都盼望着降雨，廊庙之神应该为君主分忧降雨啊，这句体现了一个忠君的臣子形象。“挽将天上银河水，散作甘霖润九州。”最后想象着银河化作雨水降落下来滋润着九州大地，体现着他关爱天下百姓的博爱情怀。【题目点拨】读懂诗歌的技巧

（一）关注标题，明确内容和情感

标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。

（二）关注作者，知人论世多关联

读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。

（三）关注注释隐含意

高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格。

（四）关注意象寄托意

意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。

（五）关注关键词句情感意

关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。6、抟扶摇而上者九万里吾尝终日而思矣欲辨已忘言则知明而行无过矣提携玉龙为君死金戈铁马余将董道而不豫兮水善利万物而不争【解题分析】

此题考查识记和默写名篇名句的能力。默写要求学生在识记时候要以理解为基础进行识记，可根据对课文知识的积累答题，平时对富有教育意义和警策作用的哲理句要多记忆，还要注意错别字的正确写法。注意一些生僻字，近似字的写法，不能出现错别字或漏字、多字，书写务必规范。此题中需注意“抟”“矣”“辨”“知”“携”“戈”“董”“豫”“利”的书写。7、①借助形象生动的比喻，表达了诗人对健康心灵的珍爱、赞美和自信。②色调对比鲜明，带给读者强烈的心理视觉刺激。③反复咏叹草莓红润可爱，强化了意象的生动性、可感性，产生一唱三叹、余韵悠长的艺术效果。④诗句错落有致，使诗歌具有建筑美。【解题分析】

此题考查鉴赏诗歌的能力。鉴赏诗歌包括鉴赏诗歌的技巧、语言、构思等方面。技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。语言有的清新，有的古朴。有的诗绚丽多彩，有的诗却质朴无华。有的诗语言明朗，有的却含蓄，言此意彼。《掌上的心》是近代诗人雷抒雁的作品，这首诗的主要特点是借助于比喻完成思想和情感的表述，从诗中也流露出诗人对健康心灵的珍爱、赞美和自信。心——红红的草莓；掌——厚厚的绿叶。草莓甜美多汁，具有清新而纯正的天然本色；叶不但绿而且是“厚厚”的，显然温馨而柔软。这是一组巧妙而妥帖的意象，为全诗奠定了成功的艺术基石。以绿衬红，对比色调的鲜艳明丽给予读者心理视觉的强刺激。心用“草莓”明喻以避免诗的晦涩难懂；“恶鸟”暗喻恶人，又使诗含蓄蕴藉。“草莓”系特指，因为这是全诗的“核心”；“恶鸟”则系泛指，将一切邪恶之徒概括言之。明暗相间，广狭互补，显得既明快简洁又耐人咀嚼。“香草美人以喻君子，恶禽臭物以比谗佞”。诗人深得中国古典诗艺之精髓。诗分二节，每节的首三句几乎相同。诗人之所以回环往复地咏叹心——“草莓”之红润可爱，是因为这样既强化了意象的可视、可感之生动性，又突出了心被啄之后的痛惜，具有一唱三叹、余韵悠长的艺术效果。【题目点拨】首先要有鲜明的主题；其次，要有清晰的条理，在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系，避免“杂乱无章”；最后，语言要精练，杜绝废话。注意体裁特点。描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等。要围绕中心描绘出最集中、最精彩的场景或人物生活片段，从而产生“特写镜头”般的效果，体现“精彩”二字。结构完整。小作文的特点是小，但一般结构都应是完整的，所以开头要明快，用一两句话引出话题或点明中心；结尾收束要迅速，或照应开头，或点明、深化中心。这样才能集中笔墨写好主要部分。8、①假如我要乘坐游轮航行在太平洋上的话，我打算带着《老人与海》。海明威是美国“迷惘的一代”作家中的代表人物，在作品中表现了对人生、世界、社会的迷茫和彷徨。因为我对大海充满着憧憬与希冀，渴望通过这次“出海”，如老人一样，磨炼意志，锻炼“打渔”技巧，大海对于老人来说象征着茫茫的人生之路，没有方向，需要你自己去定位方向，老人航行了83天之后才打到一条大马林鱼，那种坚持，不放弃的执着让我敬佩，让我随着圣地亚哥一起出海吧，去寻找一个全新的自己！②我认为痛苦能让一个人变得脆弱。大佬天保和弟弟二佬傩送都深爱着翠翠，与哥哥商定用唱歌的方式去争取得到翠翠的爱情。当天保知道弟弟的心思后，内心无法在翠翠与弟弟之间做出选择。也不愿按照乡里的规矩，“来一次流血的挣扎”。他陷入了深深的痛苦之中，于是他选择了逃避，借口押船离开了家。结果船出事死去了。他的逃避其实就是他内心脆弱的表现。二佬十分难过，把哥哥的死归咎于翠翠家，与翠翠家产生了误会。这种误会其实是他内心脆弱的表现。③孙少平，我看到了你灼热的心。少平，你好，认识你是在原西县读高中的时候，你从广袤的黄土地上走来，一身农民后生的装束却掩盖不了精神高贵；你从荒原的街头走来，一卷揽工汉的铺盖却遮挡不住闯荡新生活的决心与智慧；你从大牙湾煤矿走来，满脸的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的刚毅的面庞……我看到你灼热的心，那是不甘于平庸，不甘于精神的贫瘠的对知识的渴望，对未来的热情期盼，这份激情与憧憬是贫困日子中最宝贵的支撑。【解题分析】

①本题考查微写作的语言表达运用能力。全面审清题意，明确题目中的各项要求，如写作范围、文体、主题、篇幅等。把握材料。大部分小作文为写作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，领悟内涵。这样才能使作文立意准、立意高。《老人与海》中的桑地亚哥丰富的人物性格令我佩服，老人出海一连84天没有捕到鱼，惊叹老人的贫穷和无奈；老人不怨天尤人，毅然前往远海，敬佩老人的坚持与倔强；在那个时代，许多渔人不再用传统的方式捕鱼，效率大增，而老人依然使用几条钓索，一把鱼叉，让人思索他的固执与坚守。优秀作品中感召人心的人物总令人回味、思量。所以我要带着《老人与海》②本题考查微写作的能力。微写作高效快速成文的关键：1.全面审清题意，明确题目中的各项要求，如写作范围、文体、主题、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文为写作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，领悟内涵。这样才能使作文立意准、立意高。3.内容要精练。《边城》是沈从文创作的中篇小说，该小说以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的纯爱故事，展现出了人性的善良美好。痛苦能让一个人变得坚强；痛苦也能让一个人变得脆弱。我认为痛苦能让一个人变得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本题考查微写作的能力。三选一，为学生提供了自由选择、发挥特长的空间。同时，该题具体具体提出了概括名著情节、呈现语言风格、展现象征思维等要求，从而强化了对考生能力的综合考察。针对这一作文题命题趋势，作为复习备考的学生，平时要加强对历史知识、对生活细节的关注，强化名著阅读，都是很有必要的。《平凡的世界》中孙少平是一个积极进取，敢于拼搏的青年。生在农村，学习相当艰苦，忍饥挨冻，始终不放弃，反而更加勤奋。小说勾刻他的求学、成长、奋斗、成熟的经历，通过对其周遭社会环境的描写，按照史学家的方式记录了一个时代。从这一点上来看，一沙一世界，一个人即是一个环境，是一个时代的缩影。他的家庭、爱情、理想、朋友以及命运等等无不包涵在小说中。正因为这样，我们才从一个平凡的青年身上看到一个平凡的世界。他性格的成功，在于周遭环境及周围人物的扶持。孙少平激励了一代又一代年轻人。【题目点拨】写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的。②写给谁或写给谁看，即写作对象。③用什么形式来承载表达的内容。④语言表达。根据写作目的，写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确，简明，合理，得体。9、范文示例：敬重英雄，争做楷模郁达夫在纪念鲁迅大会上曾说：“一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的，有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”值得庆幸的是，我们的国家、民族，英雄人物层出不穷代代不已。比如“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的岳飞、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥、“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的于谦、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐等等。放在当今来讲，只要是为我们的国家、民族、集体、他人做出突出贡献者都可以称之为英雄。为救掏粪老人而牺牲