2023年关于传承好家训,培育好家风作文3篇

2023年关于传承好家训,培育好家风作文3篇关于传承好家训,培育好家风作文篇1

自古，我国就有尊老爱幼的中华传统美德，自小从我们上学起先，老师先教会我们敬重长辈、敬重老师、孝敬父母，学会独立，长大以后更能真正体会理解它的含义。

家是暖和的港湾，只有在一个家庭同等、相互团结、相互谅解、懂得包涵中，才会营造出完备的自我。课堂上，我们上了感恩教化课，课上，老师告知了我们如何做人、懂得感恩、懂得回报、懂得付出，老师的演讲是我们深受感动，每一个同学都流下了感动的泪水，在那一刻起，我明白了什么是感恩。

“传承好家训，培育好家风”，“好家训要做到，好家风要创建”，刘奇葆曾说：“家风是一种无言的教化，润物细无声的影响孩子的心灵。家风就是一种由家庭所引起的风气，家庭不一样，风气不一样。一种好的家风，不是一两天养成的，而是靠教化。平常的积累所得。所谓的家风的好坏，不仅代表着一个人、一个家庭、一种责任。

家训就是人活着就要独立、自强，超越社会、超越自我、敢于担当，做事自己要做到心安理得，做人要做到对得起自己的良心。

无论做什么事，发生什么问题，都会有解决的方法，人肯定要自信，保持一个良好的心态，这样无论遇到什么事，都可以微笑着去面对，良好的解决问题。

每个人都想胜利，都想出人头地，告知你光想是没有用的，肯定要用实际行动证明看。我始终端正自己的家风，国有国法，家有家规，努力营造一个和谐、和谐、包涵、理解享福美满的一个好的

家风。让我们每一个人都端正自己的家风，做一个有志向、有理想的人！

关于传承好家训,培育好家风作文篇2

中华民族素有“礼仪之邦”之称，一直重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也许多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，很多喜闻乐见的家训，已经是“家家之训”，形成“家家之风”。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力气。注意家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪耀着良好家风的思想光线。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样呈现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非安静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

“饭前洗手，坐在桌前不许漾腿，不许敲碗敲筷，家中长辈开吃后，小辈儿才能动筷......”这些小小的规则、基本的家规礼仪是父母的言传身教，已经深深地体现在我的家庭中了。这些小规则不仅包含着礼仪的文明，更是对长者的敬重。“勤劳是立家之本，节俭是持家之道。”每每看到孩子们吃东西吃一半撒一半的奢侈行为，母亲总是一边骂一边捡，饼渣渣、小颗粒糖豆豆统统放在嘴里，能捡起的全都捡起来。我总对这种行为嗤之以鼻，觉得太老古董不屑效仿时。母亲依旧我行我素。

家风不仅是一个家族的性格特征，也是一种家庭内部的道德规范。家风是众多家庭世世代代遗传下来的，包括家教、家规、家政、家事、家声，以及家庭礼义和为人的准则等等。它涵盖了中华民族优秀文化历史的方方面面，是中华民族五千年悠久历史的重要组成部分。良好家风的重要基础是团结、同等、和谐的家庭关系。家庭关系不和谐，相互指责、埋怨、争斗，孩子感受到的`是冷淡、敌对心情，心灵深处就会留下苦痛的伤痕。那么我们家里都有什么好的家规？对于孩子健康成长又有什么作用呢？

家风，作为一种无形的力气始终在潜移默化地影响着我们，我们的衣食住行、待人接物，为人处世，孝老敬亲，大都来自父母的言传身教，所以无论为人父母为人子女，传承好培育好自己的家风变得尤为重要。不重视家风建设的父母，自己的孩子就会在成长中走弯路，就有可能误入歧途。“望子成龙、望女成凤”是每位父母教化孩子的美妙宏愿，家风就在这些宏愿中起着关键的作用，而且家风是无论何种学校教化都无法赐予的一种教化。所以创立好自己的好家风，持续自己的好家风，就成为每位父母不行推卸的使命了。家风让整个家庭与子女都会受益。父母传承培育好自己的家风，好家风会带动好社会风气。社会风气好了，风气正了，更会惠及到每个人，让家家有个好家风，家家培育文明人，这样的家风理念普及到每个人，那么家庭这个社会小细胞，它的风气在整个社会风气中起到了不行低估的作用。国之大，民众多，千百种家风联系在一起，经过了一代又一代的言传身教，无言地表达着当今社会的核心价值所在。它是中国传统美德和理念在现代社会的积淀、传承和弘扬。所以，肯定要传承培育好家风，因为社会进步发展、文明程度与家风休戚相关。中华民族的文明程度凹凸与否，我们的礼仪之邦名副其实与否，家风更是至关重要。

好的家风家教，是一代又一代人健康成长的保证，是推动社会文明进步的正能量。好的家风就是一所学校，因为家风虽是无形的、潜在的，但对孩子的影响却是巨大的，它对孩子的成长既是一种耳闻目睹、潜移默化的教化，又是孩子行为规范的“调整器”，更是陶冶孩子道德情操的自然“熔炉”。

大家一起行动起来吧，传承父辈们持家养家的精华，建设培育新时代下小家的现代文明！让主动健康的思想氛围，勤劳的立家之本，节俭的生活氛围，和文明的习惯，到处在生活中闪烁。

关于传承好家训,培育好家风作文篇3

中国历来特殊重视家族传承与家庭教化，自古就有很多家训，甚至是今日个别出名望的大家族照旧持续着祖上的谆谆教育，一经提起这些家风、家训来聊聊时，自然会别有一番味道和特殊骄傲的情感。

记得小时候每每外出时，父母会百般吩咐：紧睁眼、慢张口、虚心谨慎、待人接物要有礼貌如此云云。父母的这些教化使我领悟到的无怪乎是：谨言慎行、为人低调。这些教育的话语虽不大气，但也相当的适用中肯，在一般民众间为人处事去运用也是恰到好处的。

每当穿梭在文化名城的小巷深处时，不经意间就会看到“忠厚传家久，诗书继世长”的匾额。尽管房屋已是老旧简陋，但有了这些穿越历史的家训，才更能显示出房屋主子曾经沧桑的经验以及世代持续家风所带来的家业平安的传承。细细品尝这十个字，不免让人陷入深思，回味深远。从某种程度上来说，“家风”传承的重要性，不亚于血缘的传承。“忠厚”与“诗书”，就是中国古人所剧烈追求的志向精神与文化特质。古人渴望这种精神与生活方式能够世代相传，也就把它作为家族兴盛与傲慢一种图腾符号。

中国古代重农桑，“耕读传家”是古人世世代代最志向的生活方式。耕田既事稼穑，又丰五谷，既养家糊口，又安家立命。读书则是既知诗书，又达礼义，既能自强不息又能厚德载物。然而中国历史上大多数老百姓虽与名门望族无缘，但他们都有自己的家风传承。透过历史来看，每个家族好的“家风”都称得上是中国人千百年来薪火相传的信仰，所以“耕读传家”就是在以农耕文明著称的中华民族中全部中国人共同的家风了。“耕读传家”不但让国人学会做人，而且还让国人学会谋生，从古至今已经深深印在每一个中国人的心中了。

历史上能够传承数十代、辉煌不灭的家族是不多见的。大多是显赫一时，后因家风不继，子孙不能够维系家风，或是世事变迁大难临头，使得家族分崩离析，瞬间灰飞烟灭，给后人留下“俱往矣”的无限慨叹。正如《红楼梦》里的“好了歌”唱得一样苍凉，“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场”一曲残香，就会又给我们漂移出了历史上曾经的那份感伤和苍凉。然而在今日千千万万个家庭中，还能有多少“蛙鸣稻浪，诗书吟唱”可言呢？渐行渐远的“耕读传家”或许就只能成为当今世人的无限乡愁吧。

有幸读到《曾国藩家书》，全书以“重德修身”为宗旨，真实细密，平常而又深化地教化着子孙后代。曾国藩对自己及家人要求特别高，不仅在封建的清王朝末期成为修身治家道德楷模，也让崇尚礼仪的儒士大家称誉为“道德文章冠冕一代”。曾国藩认为持家教子要留意以下十事，勤理家事，严明家规；尽孝悌，除骄逸；习劳苦为要义；不行有余财；联姻不必定富室名门；家事忌奢尚俭；治家注意：考、宝、早、扫、书、疏、鱼、猪八字；亲戚交往宜重情轻物；不行厌倦家常琐事；择良师以求教。《曾国藩家书》可谓概括了中国古代持家立业的基本生活理念和世代相传的传统。无论是从修身持家、交友教子、还是处事理财、为政治学等都非常的详实细致，对于我们现世也不愧为一部